id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194132-ara1.ms011	false	7119450346746347336	39	70	204	359	1586	300	محمدا صلي الله عليه وسلم قال الزمخشري في هذذا الابهام من تفخيم فضله واعلاء قدره ما لا يخفي لما فيه من الشهادة علي انه العلم الذي لا يشتبه والمتميز الذي لا	11	3283883003822449433	Shamela0001466-ara1.ms0277	true	1106418043951899527	130	159	684	825	1549	300	محمدا صلي الله عليه وسلم لما في-------------- الابهام من تفخيم فضله واعلاء قدره ما لا يخفي لما فيه من الشهادة علي انه العلم الذي لا يشتبه والمتميز الذي لا	277	1203635209128278476	136	258.5	107	155	87.74193572998047	27	Kraken220413194132-ara1	Shamela0001466-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms097	false	-2771815023535314557	145	266	743	1349	1523	300	صلي الله عليه وسلم واصدقها عشرين بكرة وحضر ابو بكر رضي الله عنه---------------------------- ورءساء مضر فخطب ابو طالب فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضءبمعجمتين او مهملتين اصلمعد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته اي الكافلين له وسواس حرمه اي المتولين لامره وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذذا محمد بن عبد الله--- لا يوزن برجل الا ---------رجح به فان كان في المال قل فان المال ظل زاءل وامر حاءل ومحمد من قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها من الصداق ما اجله وعاجله من مالي كذا وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل فزوجها ابوها منه وذكر الدولابي وغيره انه------------------- صلي الله عليه وسلم	97	3283883003822449433	Shamela0001466-ara1.ms0438	true	-8765346988464118550	172	260	894	1319	1545	300	صلي الله عليه وسلم خديجة-------------------------- رضي الله تعالي عنها وقد حضر معه بنو هاشم ورءساء مضر-------------- فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسم-عيل وضءضء ----------------------معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيت---------------ه وسواس حرم------------------ه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي ه-ذا محمد بن عبد الله من لا يوزن به فتي من قريش الارجح به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل ولم اذكر في التفسير قراءة شاذة الا هذه لكونها في شرف الرسول صلي الله عليه وسلم	438	1203635209128278476	313	473.0	247	665	47.06766891479492	55	Kraken220413194132-ara1	Shamela0001466-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms339	false	-6224656438891365642	179	274	903	1388	1523	300	بخبر مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله الثربة يءم السبت وخلق فيها الجبال يءم الاحد وخلق الشجر- يءم الاثنين وخلق المكروه يءم الثلاثاء وخلق النور يءم الازبعاء وبث فيها الدواب يءم الخميس وخلق----- ادم بغد العضر من يءم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من النهار -فيما بين العصر الي الليل1 ولهلذا الخبر صوب الاسنوي كالسهيلي واين عساكر ان اوله السبت وجري النووي في موضع اخر علي ما يقتضي ان اوله الاحد فقال في يوم الاثنين سمي به لانه ثاني الايام2	339	3283883003822449433	Shamela0001466-ara1.ms0797	true	5265730901657901603	163	240	815	1210	1529	300	لخبر مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجرة يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق الله ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من النهار وفيما بين العصر الي الليل- وقيل-------- يوم الاحد لقول بعضهم سم--------------------------------------------------------------------------------ي يوم الاثنين------- لانه ثاني الايام -	797	1203635209128278476	356	643.5	283	492	72.35772705078125	54	Kraken220413194132-ara1	Shamela0001466-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms129	false	-5969426745015123132	147	233	757	1186	1529	300	عليه وسلم وهو لا يلتفت وابر بكر يلتفت فبكي ابو بكر وقال يا رسول الله اتينا قال كلا ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدعوات فاستهوته في الارض صافن اي طلبت ان تهوي به فيها هذا مقتضي الصيغة وليس مرادا بل السين لمجرد التاكيد لان الذي في القصة انه صلي الله عليه وسلم لما دعا بتلك الدعوات غاصت قواءم فرسه في الارض حتي بلغت الركبتين فخر-- عنها ثم زجر-ها فنهضت ولم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذ لاثر يديها غبار ساطع في السماء ك---الدخان	129	3283883003822449433	Shamela0001466-ara1.ms1022	true	-1541927918420933228	0	38	0	196	1511	300	عليه وسلم وهو لا يلتفت و-------------------ابو بكر يكثر الالتفات فساخت يدا فرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في ال---------------------------------------------------------------------ارض حتي بلغت الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذ لاثر يديها غبار ساطع في السماء مثل الدخان	1022	1203635209128278476	165	263.5	130	435	37.931034088134766	27	Kraken220413194132-ara1	Shamela0001466-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms130	false	6816675979227050712	194	251	977	1252	1509	300	فوقفا لي فركبت فرسي حتي جءتهما قال ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت-------------- ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------اخبرتهما اخبار ما يريد بهما الناس---- وعرضت عليهما الزاد والمتاع فلم يرز------------اني اي لم ياخذا مني شينا وقالا اخف عنا فسالته----------- كتابا امن به فامر عامر بن فهيرة فكتب لي في رق من ادم	130	3283883003822449433	Shamela0001466-ara1.ms1022	true	-1541927918420933228	45	109	245	555	1511	300	فوقفوا-- فركبت فرسي حتي جءتهم----- ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك جعلوا فيك الدية واخبرتهم ب------ما يريد----- الناس بهم وعرضت عليهم- الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان ---------------قالا اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب- امان-- فامر عامر بن فهيرة فكتب لي رقعة -من ادم	1022	1203635209128278476	220	330.0	176	348	63.21839141845703	34	Kraken220413194132-ara1	Shamela0001466-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms039	false	8340457157577553114	194	237	942	1159	1465	300	كان ابن مسعود اذا قرا والذيب من بعدهم لا يعلمهم الا الله قال كذب النسابون2 اي لانهم يدعون علم الانساب-------------------- وقد نفي الله علمها عن العباد وعن ابن عباس-------- بين -------اسماعيل وعدنان ثلاثون ابا لا يعرفون2 ومن ثم انكر مالك رضي الله تعالي	39	3283883003822449433	Shamela0001466-ara1.ms1382	true	3680213216391201625	203	245	1062	1276	1553	300	كان ابن مسعود اذا قرا هذه الاية -------------------------قال كذب النسابون يعني انهم يدعون علم الانساب الي ادم عليه السلام وقد نفي الله علمها عن العباد وعن ابن عباس انه قال بين عدنان واسماعيل------- ثلاثون ابا لا يعرفون ونظير هذه الاية قو------له تعالي	1382	1203635209128278476	145	217.5	117	252	57.5396842956543	26	Kraken220413194132-ara1	Shamela0001466-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms089	false	-8614788313835674962	198	233	1001	1191	1524	300	وكانوا يدخلونها وياتون باخبارها--------------------- فيلقونه- علي الكهنة فلما ولد عيسي منعوا------------ من ثلاث سماوات فلما ولد محمد صلي الله عليه وسلم منعوا من السماوات كلها فما منهم من احد يريد استراق السمع الا رمي بشهاب	89	3283883003822449433	Shamela0001466-ara1.ms1424	true	-5271630096205501829	0	41	0	222	1576	300	وكانوا يدخلونها ويسمعون اخبار الله لغيوب من الملاءكة فيلقونها علي الكهنة فلما ولد عيسي عليه السلام منعوا من ثلاث سم-وات ولما ولد محمد صلي الله عليه وسلم منعوا من السم-وات كلها فما منهم من احد يريد استراق السمع الا رمي بشهاب	1424	1203635209128278476	175	311.5	141	224	78.125	29	Kraken220413194132-ara1	Shamela0001466-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms185	false	3731805000643134426	245	300	1289	1564	1564	300	انما لقصر الحكم علي شء او لقصر الشء علي حكم نحو-- انما زيد قاءم وانما يقوم زيد وقد اجتمعا-------- في هلذه الاية لان انما يوح- الو مع فاعله بمنزلة انما يقوم زيد ول انما الكهكم--------- بمنزلة انما زيد قاءم وفاءدة اجتماعهما الدلالة علي ان الوحي الي---------ه صلي الله عليه وسلم مقصور علي استثثار الله تعالي-	185	3283883003822449433	Shamela0001466-ara1.ms1980	true	-4892146534987722891	26	85	139	440	1541	300	انما لقصر الحكم علي شء او لقصر الشء علي حكم كقولك انما زيد قاءم وانما يقوم زيد وقد اجتمع المثالان في ه-ذه الاية لان انما يوحي الي مع فاعله بمنزلة انما يقوم زيد وا--نما ال-هكم اله واحد بمنزلة انما زيد قاءم وفاءدة اجتماعهما الدلالة علي ان الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقصور علي استءثار الله تعالي	1980	1203635209128278476	265	469.5	212	305	86.88524627685547	47	Kraken220413194132-ara1	Shamela0001466-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms339	false	-6224656438891365642	180	243	908	1226	1523	300	مسلم عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله الثربة يءم السبت وخلق فيها الجبال يءم الاحد وخلق الشجر يءم الاثنين وخلق المكروه يءم الثلاثاء وخلق النور يءم الازبعاء وبث فيها الدواب يءم الخميس وخلق ادم بغد العضر من يءم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من النهار فيما بين العصر الي	339	3283883003822449433	Shamela0001466-ara1.ms3038	true	3054446717019981590	222	286	1193	1517	1591	300	مسلم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من النهار فيما بين العصر الي	3038	1203635209128278476	307	595.5	244	324	94.75308990478516	52	Kraken220413194132-ara1	Shamela0001466-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms448	false	4096363464126974382	1	52	3	236	1489	300	اري ابا بكر عليه عباءة قد خلها في صدره بخلال فقال صلي الله عليه وسلم يا جيريل انفق ماله علي قبل الفتح قال فان الله تعالي ي------قرا عليه السلام ويقول له اراضي انت عني في فقرك هلذا ام ساخط فقال ابو بكر رضي الله عنه ااسخط علي ربي انا عن ربي	448	3283883003822449433	Shamela0001466-ara1.ms3533	true	6875749623962229538	155	197	747	932	1475	300	اري ابا بكر عليه عباءة قد خلها-------- بخلال فقا----------------------------ل انفق ماله علي قبل الفتح قال فان الله عز وجل يقول اقرا عليه السلام وق--ل له اراض- انت عني في فقرك ه-ذا ام ساخط فقال ابو بكر --------------اسخط علي ربي اني عن ربي	3533	1203635209128278476	170	276.0	131	239	71.12970733642578	31	Kraken220413194132-ara1	Shamela0001466-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms103	false	1857891487667598850	93	292	465	1430	1474	300	اقرا باسه ريك حتي بلغ مالر--يعلم فرجع بها----------------------------- يرجف فءاده حتي دخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال 1يا خديجة ما لي واخبرها الخبر ثم قال قد خشيت علي نفسي اي قبل ان يحصل لي العلم الضروري بان الجاءي جبريل او خشيت ان لا اقدر علي حمل اعباء الرسالة او ان يقتلني قومي ولا بدع فانه بشر فقالت له------ كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ابن عمها ورقة وكان شيخا كبيرا قد عمي وهو ممن تنصر من العرب وعرف الانجيل فقالت له---------------- اسمع من ابن اخيك--------------------------------- فا----------خبره صلي الله عليه وسلم---- ما راي فقال-------- هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني----- فيهااي ملتك جذعا اي شابا لابالغ في نصرتك اذ يخرجك قومك -قال او---------------------------------مخرجي هم -قال نعم لم يات رجل مسلم اخرجه مسلم والترمذي واحمد 4112 قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة ----------------------حتي حزن------ صلي الله عليه وسلم وتكرر ذهابه الي--------------------------- رءوس شواهق الجبال ليرمي------------------------ نفسه فيبرز--- له جبريل ويقول----------- له يا محمد انك -رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه	103	3283883003822449433	Shamela0001466-ara1.ms4125	true	6891236347047451008	55	291	268	1409	1454	300	اقرا باسم ربك حتي بلغ ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف---دخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال ---لخديجة ل--------------------------قد خشيت علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسي فقالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله تعالي ان يكتب و------كان شيخا كبيرا قد----------------------------------- عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني اكون فيها------- جذعا ليتني اكون حيا--------- اذ يخرجك قومك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال نعم لم يات رجل------------------------------------ قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي زاد البخاري قال وفتر الوحي حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا حتي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل عليه السلام فقال له يا محمد انك لرسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه	4125	1203635209128278476	634	956.0	496	1393	45.51327896118164	116	Kraken220413194132-ara1	Shamela0001466-ara1