id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194132-ara1.ms284	true	5081413641768807333	61	151	307	781	1526	300	ان ناسبه------ بان لزم الثاني الاول عقلا-------- او شرعا او عادة ولم يخلف المقدم في ترتيب التالي عليه غيره لزم انتفاءه بانتفاءه ك لو كان فيهما ء الهة الا الله لفسدتا--------------------------------------------- ففسادهما لازم------------------------------- لتعدد الالهة ---------علي وفق العادة عند تعدد الحاكم من التمانع في ا------------------لشء ولم يخلف التعدد في ترتيب الفساد غيره فينتفي الفساد بانتفاء التعدد المفاد با لو-------------------- و-------------------------------------------------------------------------------------ان -----------------------------------------------------خلفه -لم يلزم ك لو ك------------------------ان انسانا لكان حيوانا فالان--------------سان لازم للحيوان عقلا لانه جزءه ويخلف الانسان في ترتيب الحيوان غيره كالحمار ويثبت الثاني مع انتفاء الاول ان لم يتات ---------	284	3283883003822449433	ShamAY0038201-ara1.ms438	false	-2654718760244519882	64	202	327	1048	1533	300	ان ناسب المقدم بان لزمه ع------------قلا او عادة او شرعا-------- ولم يخلف المقدم غير------------------------------------------ه ك لو كان فيهما-- الهة الا الله لفسدتا الانبياء 22 اي غيره لفسدتا اي السموات والارض ففسادهما اي خروجهما عن نظامهما المشاهد مناسب لتعدد الاله للزومه له علي وفق العادة عند تعدد الحاكم من التمانع في الشء وعدم الاتفاق عليه ولم يخلف التعدد في ترت-ب الفساد غيره فينتفي الفساد بانتفاء التعدد المفاد ب- لو نظرا الي الاصل فيها وان كان القصد من الاية العكس اي الدلالة علي انتفاء التعدد بانتفاء الفساد لانه اظهر لا ان خلفه اي خلف المقدم غيره اي كان له خلف في ترتب التالي عليه فلا يلزم انتفاء التالي كقولك في شء لو كان انسانا لكان حيوانا فالحيوان مناسب للانسان للزومه له ع---قلا لانه جزءه ويخلف الانسان في ترت-ب الحيوان غيره كالحمار فلا يلزم بانتفا------ء الانسان عن شء المفاد ب لو	438	3376257281026550856	336	491.0	271	797	42.1580924987793	48	Kraken220413194132-ara1	ShamAY0038201-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms284	true	5081413641768807333	143	195	741	1003	1526	300	ويثبت الثاني---------------- مع انتفاء الاول-------- ان لم يتات انتفاءه------ وناسب-------ه اما بالاولي كاثر---------------------------- عمر المرتب فيه عد-------------------م العصيان علي عد--------------------------م الخوف وهو بالخوف المفاد ب لو اتسب للترتيب عليه ايضا في قصده والمعني انه لا يعصي الله------ مطلقا--- لا مع الخوف وهو ظاهر ولا مع انتفاءه اجلالا له تعالي عن ان يعصيه	284	3283883003822449433	ShamAY0038201-ara1.ms439	false	-4022275527069943219	27	104	130	509	1500	300	ويثبت التالي بقسميه علي حاله مع انتفاء المقدم بقسميه ان لم يناف انتفاء المقدم وناسب انتفاءه اما بالاولي كلو لم يخف لم يعص الماخوذ من قول عمر وقيل للنبي صلي الله عليه وسلم نعم العبد صهيب لو لم يخف الله لم يعصه رتب عدم الخوف وهو بالخوف المفاد ب-لو انسب فيترت-ب عليه ايضا في قصده والمعني انه لا يعصي الله تعالي مطلقا اي لا مع الخوف وهو ظاهر ولا مع انتفاءه اجلالا له تعالي عن ان يعصيه	439	3376257281026550856	223	332.0	175	381	58.530181884765625	36	Kraken220413194132-ara1	ShamAY0038201-ara1