id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194132-ara1.ms025	false	799253402156418841	264	292	1347	1494	1531	300	الامام ابو عبد الله محمد بن امية ادام الله تعمه عليه وقال الفتح صحيح وتكون الكلمة مءكدة كشذر مذر وشغر بغر وسقطوا بين بين فركبهما وبناهما علي الفتح	25	3283883003822449433	JK000137-ara1.ms0476	true	-395686243232165557	0	28	0	147	1610	300	الامام ابو عبد الله محمد بن امية ادام الله نعمه عليه وقال الفتح صحيح وتكون الكلمة مءكده كشذر مذر وشغر بغر وسقطوا بين بين فركبهما وبناهما علي الفتح	476	-4907049380690147913	145	288.0	117	147	98.63945770263672	26	Kraken220413194132-ara1	JK000137-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms270	false	8593314077731796962	9	111	50	550	1498	300	ارسلك ابو طلحة -قلت نعم ق-ال الطعام -قلت نعم فقال----------------------------- لمن معه وقوموا فتقدمهم انس------------------------------- فاخبر عمه فقال--------- يا ام سليم قد جاء رسول الله------------------- بالناس وليس عندنا طعام نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فتل-----قي ابو طلحة-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-قال---------- صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت----- عكة---- فادمته ثم قال---------- فيه صلي الله عليه وسلم ما-شاء الله ان يقول ثم قال اثذن لعشرة فاك---------لوا حتي شبعوا ف--خرجوا --فقال اثذن لعشرة وهكذا فاكلوا------ وشبعوا وهم----------------- ثمانون ثم اكل صلي الله عليه وسلم	270	3283883003822449433	JK000137-ara1.ms1987	true	-3948483568139640996	12	157	64	765	1545	300	ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال الطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه -قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرت--ه فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما-- نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فام----------ر به صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا او ثمانون --قوله صلي الله عليه وسلم	1987	-4907049380690147913	428	601.5	337	729	58.71056365966797	74	Kraken220413194132-ara1	JK000137-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms050	false	-1207654296342286097	256	300	1309	1538	1538	300	الفرس من بيوت-------- علي صدقه وانه المبشر به المذكور في الكتب السالفة فلا يصح تفسيره بعصا تكون في الاخرة والصواب في تفسير صاحب الهراوة ما قاله------- المحققون انه صلي الله عليه وسلم كان يمسك القضيب بيده كثيرا وقيل لانه كان يمشي والعصا بين يديه-	50	3283883003822449433	JK000137-ara1.ms2164	true	-4117703202645706531	135	181	715	960	1601	300	الناس معه يستدلون بها علي صدقه وانه المبشر به المذكور في الكتب السالفة فلا يصح تفسيره بعصا تكون في الاخرة والصواب في تفسير صاحب الهراوة ما قاله الاءمة المحققون انه صلي الله عليه وسلم كان يمسك القضيب بيده كثيرا وقيل لانه كان يمشي والعصا بين يديه	2164	-4907049380690147913	223	420.5	181	245	91.0204086303711	41	Kraken220413194132-ara1	JK000137-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms050	false	-1207654296342286097	44	79	238	422	1538	300	كلام القاضي عياض ثم قال وهذا الذي قاله في تفسير الهراوة بهذه العصا بعيد او باطل لان المراد بوصفه بالهراوة تعريفه بصفة يراها الناس معه يستدلون بها وسمي ايضا صاحب القضيب اي السيف كما في	50	3283883003822449433	JK000137-ara1.ms2164	true	-4117703202645706531	115	146	603	772	1601	300	كلام القاضي------------ وهذا الذي قاله في تفسير الهراوة بهذه العصا بعيد او باطل لان المراد بوصفه بالهراوة تعريفه بصفة يراها الناس معه يستدلون بها -علي صدقه وانه المبشر به ال--مذكور في	2164	-4907049380690147913	150	260.5	119	184	81.52173614501953	24	Kraken220413194132-ara1	JK000137-ara1