id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194118-ara1.ms541	true	-9116770769740042804	140	214	713	1080	1507	300	كان هشام بن اسماعيل يءذي زين العابدين علي بن الحسين واف------------ل بيته يخطب بذلك----------- وينال من علي------------ فلما ولي الوليد بن عبد الملك2 عزله وامر به ان يوقف للناس فكان يقول لا والله ما كان احد من الناس اهم الي من زين العابدين------------- كنت اقول رجل صالح يشمع قوله فوقف للناس فجمع زين الغابدين 4 ولمده وحامتة4--------- ونهاهم عن التعوض له قال وغداميارا--------------------------------- فما عرض له فناداهم5 هشام بن اسماعيل الله اعلم حيث يجعل	541	-2324709588775336181	Shia003764Vols-ara1.completed.ms601	false	4722006177232668788	202	289	1006	1434	1483	300	كان هشام بن اسماعيل يءذي------------- علي بن الحسين عليه السلام واهل بيته يخطب بذلك علي المنبر وينال من علي عليه السلام فلما ولي الوليد بن عبد الملك- عزله وامر به ان يوقف للناس فكان يقول لا والله ما كان احد--------- اهم الي من علي بن الحسين عليه السلام كنت اقول رجل صالح يسمع قوله فوقف للناس فجمع علي بن الحسين عليه السلام ولده وخاصته ونهاهم عن التعرض له---- وغدا علي بن الحسين عليه السلام مارا لحاجته فما عرض له فناداه-- هشام بن اسماعيل الله اعلم حيث يجعل	601	6445411639897737041	294	470.0	228	457	64.33260345458984	54	Kraken220413194118-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms544	true	2865235445556064473	180	297	941	1524	1536	300	هذا التقي النقي الطاهر العلم هذ ابن خير عباد الكه كلهم 2 اذا راته ثريث قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم عن نءلها عرب الاشلام والعجم ينمي الي ذروة العز التي قصرث رو--------------------------------------------------كن الحطيم اذا ما جاء يستلم يكاد يشسكه عرفان راحته ولا يكلسم الا حين يبتسم2 يغضي1 حياء ويغضي من مهابته 4 وفضل امته دانث له الامم من جده دان فضل الانبياء له 1939 1 و4 كالشمس يتجاب12عن اشراقها الظلم2 ينشق نور الهدي عن نور غرته و5 طابث عناصره والخيم15 والشيم مشتقة من رسول الله نبعتسة 9 بجده انبياء اللله قد ختموا هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله 4 ال-----------------------لله شرفه قذما وفضله جري بذاك له في لءحه القلم 9---------------------- العرب تغرف من انكزت والعجم	544	-2324709588775336181	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	145	253	717	1262	1512	300	هذا التقي النقي الطاهر العلم ----------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر----------------------------م ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي- حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم------------------------------------------------------------------------ ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظل-م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشميم ه---ذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	783	6445411639897737041	314	463.0	243	678	46.31268310546875	51	Kraken220413194118-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms545	true	-3762942033818276895	158	298	852	1556	1565	300	عم البرية با لاخسان فانقشعت عنه- الغيابة1 والاملاق والعدم ود و9 وو من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجني ومعتصم ان عد اهل الثقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الازض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم2 ولا يدانيهم قسءم وان كرموا 0 ه ي والاسد اند الشري والباسش مختدم 2 هم الغيوث اذا-ما ازمة ازمث -سيان ذاك4 ان اثرءا وان عدهوا لا ينقص العشر بسطا من اكفهم يشتذفع الشوء والبلوي بحبهم ويسترث به الاخسان والنعم 959و مقدم بعد ذكر اللله ذكزهم في كل بر315 ومختوم به الكلم 911 يابي لهم ان يحل السذدم شاحتهم خيم كريم وايد بالندي فضم اي الخلاءق ليسث في رقابهم 4 لاءلية هذا او له نعم من يغرف الللة يغرف اولية ذا والدين من بيت هذا نباله الامم قال فغضب هشام وامر ب-----------حبس الفرزدق بعشفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك زين العابدين	545	-2324709588775336181	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	false	-2017972470881442151	3	123	15	614	1481	300	عم البرية بالاح-سان فانقشعت عنها العماية -والاملاق والعدم--------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منج-ي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم- ولا يدانيهم قو-م وان كرموا--------------------------------------- هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا----------------------------- مقدم بعد ذكر ا-لله ذكرهم في كل فرض-- ومختوم به الكلم---- يابي لهم ان يحل الذم س--احتهم خيم كريم وايد بالندي ديم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاو--لية هذا او له نعم من يعرف الله يع-رف اولية ذا فالدين من بيت هذا ن-اله الامم ولما سمع هشام هذه القصيدة غضب وحبس الفرزدق وانفذ له------------------------ زين العابدين	784	6445411639897737041	483	782.5	379	718	67.27019500732422	76	Kraken220413194118-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms625	true	2619385361920829076	242	266	1265	1390	1569	300	قال اقبل ابو العتاهية ومعه سلة محاجم فجلس الينا وقال لسث ابرح او تاتوني بمن احجمه فجثتا ببعض عبيدنا فحجمه ثم انشا يقول وانشد ---	625	-2324709588775336181	Shia003764Vols-ara1.completed.ms594	false	-2979887272569083520	147	172	738	866	1475	300	قال اقبل ابو العتاهية ومعه سلة محاجم فجلس الينا وقال لست ابرح او تاتوني بمن احجمه فجءنا ببعض عبيدنا فحجمه ثم انشا يقول الا انما	594	6445411639897737041	116	226.0	93	128	90.625	21	Kraken220413194118-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed