id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194118-ara1.ms090	true	-542715109791404756	119	278	682	1572	1687	300	حفظ انسابهم من داخل فيها وليس منها او خارج عنه----------------------------------------------------------ا ليكون في التسب محقوظا علي صحته معزءا الي جهته ثاتيا-- تمييز بطونهم ومعرقة انسابهم حتي لا يخفي عليه بنواب و------لا يتداخل نسة في نسب ويشبتهم في ديواته علي تمييز انسابهم ثالثا-- معرفة من ولد منهم من ذكر او انثي فيث-ته ومعرفة من مات منهم فيذكره لا-----يضيع نسب المولود رابعا --------------------------------------------------ان ياخذهم علي الاداب بما يضاهي شرف انساب------------هم لتكون حشمتهم في الثفوس موفورة وحرمة الرسول -----------------------فيهم محفوظة 51 مطبعة الاداب بالنجف صبح الاعشي في صناعة الانشاه 384دار الكتب العلمية خامتا ان ينزههم عن المكاسب الانينة ويمتعهم من المطالب الخبيثة سادشا ا------------------------------------------------ن يكفهم عن ارتكاب الماءم ويمتعهم عن انتهاك المحارم سابعا ------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يمنعهم من التسلط علي العامة لشرفهم عل--------يهم لنسبهم فيدعوهم ذلك الي المقت والبغض ويبعثهم علي المناكرة ثامنا ضبط اوقاف--------هم التي يوقفونها او توقف عليهم بحفظ اصولها وتنمية نروعها وتثمير متحصلاتهم فيها تاسعا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ينوب عنهم في المطالبة بحقوقهم العامة في سهم ذوي القربي في الفء والغتيمة ومم---ا يختم به	90	-2324709588775336181	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms105	false	9035476361876139248	26	266	127	1458	1645	300	حفظ انسابهم من داخل فيها وليس منها او خارج عنها وهو منها فيلزمه حفظ الخارج منها كما يلزمه حفظ الداخل فيها ليكون الن---سب محفوظا علي صحته معزوا الي جهته والثاني تمييز بطونهم ومعرفة انسابهم حتي لا يخفي عليه منهم بسنوات ولا يتداخل نسب في نسب ويثبتهم في ديوانه علي تمييز انسابهم والثالث معرفة من ولد منهم من ذكر او انثي فيثبته ومعرفة من مات منهم فيذكره حتي لا يضيع نسب المولود ان لم يثبته ولا يدعي نسب الميت غيره ان لم يذكره والرابع ان ياخذهم -من الاداب بما يضاهي شرف انسابهم وكرم محتدهم لتكون حشمتهم في النفوس موفورة وحرمة --رسول الله صلي الله عليه وسلمفيهم محفوظة والخامس ا----------------------------------------------------------------------ن ينزههم عن المكاسب الدنيءة ويمنعهم من المطالب الخبيثة حتي لا يستقل منهم مبتذل ولا يستضام منهم متذلل والسادس ان يكفهم عن ارتكاب الماثم ويمنعهم من انتهاك المحارم ليكونوا علي الدين الذي نصروه اغير وللمنكر الذي ازالوه انكر حتي لا ينطلق بدمهم لسان ولا يشناهم انسان والسابع ان يمنعهم من التسلط علي العامة لشرفهم والتشطط عليهم لنسبهم فيدعوهم ذلك الي المقت والبغض ويبعثهم علي المناكرة -----------والبعد ويندبهم ال---------------------------------------------------------------------------------ي استعطاف القلوب وتاليف النفوس ليكون الميل اليهم اوفي والقلوب لهم اصفي والثامن ان يكون عونا لهم في استيفاء الحقوق حتي لا يضعفوا عنها وعونا عليهم في اخذ الحقوق منهم حتي لا يمنعوا منها ليصيروا بالمعونة فهم منتصفين وبالمعونة عليهم منصفين فان عدل السيرة فيه انصافهم وانتصافهم والتاسع ان ينوب عنهم في المطالبة بحقوقهم العامة في سهم ذوي القربي في الفء والغنيمة الذي لا يختص به	105	2250526916537019862	655	972.0	528	1499	43.695796966552734	93	Kraken220413194118-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown