id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194118-ara1.ms009	true	-1606190862007584829	271	300	1426	1548	1548	300	عن محمد بن الحنفية قال قلت ل-ابي اي الناس خير بعد رسول الله -------------------قال ابو يكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت-	9	-2324709588775336181	Shamela0005756-ara1.completed.ms10207	false	973519440847056529	69	103	353	496	1465	300	عن محمد بن الحنفية قال قلت ل ابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت	10207	7112032055995250684	121	219.0	93	143	84.61538696289062	25	Kraken220413194118-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms217	true	-273448541000534273	31	116	157	577	1478	300	عن جبير بن مطعم رضي الله عنه وهو من بني تءفل قال مشيث انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه وهو من بني عبد شمس الي رسول الله فقال يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمتزلة واحدة 5 قال التبي------------------- انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد5 من السابقين الاولين مشهور بكنيته شهد بدرا ومات في السنة الرابعة علي ما رجحه ابن حجر لامد الغابةه 2953 ولتهذيب التهذيب1314 في كتاب فرض الخمس باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه --	217	-2324709588775336181	Shamela0005756-ara1.completed.ms09976	false	-7043385736881331954	242	300	1195	1478	1478	300	عن جبير بن مطعم -----------------------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان ف----------------------------------------------قال يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة ف-قال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد انظر الحديث 0413 وطرفه هذا الحديث بعينه قد مضي- في الخمس في--------------------------------------------------------------------------------- باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام غير انه	9976	7112032055995250684	204	310.0	158	441	46.25850296020508	36	Kraken220413194118-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms226	true	1411384757632813678	251	296	1270	1511	1527	300	بذلك لانهم اخذوا لقومهم قريش الامان من ملوك الاقاليم ليدخلوا في التجارات الي بلاد-هم فكان هاشم قد اخذ امانا من ملوك الشام والروم وغسان واخذ لهم عبد شمس من التجاشي الاكبر ملك الحبشة واخذ لهم نوقل من الاكاسرة واخذ لهم المطلب امانا من ملوك حمير	226	-2324709588775336181	Shamela0005756-ara1.completed.ms09349	false	4413256743270706677	44	89	235	477	1559	300	وذلك لانهم اخذوا لقومهم قريش الامان من ملوك الاقاليم ليدخلوا في التجارات الي بلدانهم فكان هاشم قد اخذ امانا من ملوك الشام والروم وغسان واخذ لهم عبد شمس من النجاشي الاكبر ملك الحبشة واخذ لهم نوفل من الاكاسرة واخذ لهم المطلب امانا من ملوك حمير	9349	7112032055995250684	236	465.0	191	242	97.52066040039062	41	Kraken220413194118-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms231	true	-2164278731260005499	114	270	604	1425	1568	300	لبس الثوب الاجمر سبعة اقوال للعلماء القول الاول الجواز مطلقا وقد جاء عن علي وطلحة وعبد الله بن جعفر والبراء وغير واحد من الصحابة وعن سعيد ين الم-يب والنخعي والشعبي وابي قلاية وابي واءل وطاءفة من التابعين القول الثاني المتع مطلقا القول ------------الثالث يكره لبن الثوب المشيع بالخفرة دون ما كان صبغة خفيفا جاء ذلك عن عطاء وطاووس ومجاهد القول الرابع يكره ليس الاحمر مطلقا لقضد الزينة والشهرة ويجوز في البيوت والمهنة جاء ذلك عن ابن عباس القول--------------- الخامس يجوز لثس ما كان صيغ غزله ثم تسج ويمنع ما صبغ بعد النسخ القول ------------السادس اختصاض النهي بما يصبغ بالمعصفر لورود التهي عنه ولا يمنع ما صبغ بغيره من الاصباغ القول السابع تخصيص المنع بالثوب الذي يصبغ كله واما ما فيه لون اخر غير الاحمر من يباض وسواد وغيرهما قلا --ثم قال رحمه الله تعالي والتحقيق في هذا المقام -ان التهي عن لءس الاحمر ان كان من اجل انه لبس الكفار فالقول فيه كالقول في الميثرة الحمراء	231	-2324709588775336181	Shamela0005756-ara1.completed.ms13543	false	6585565948596643628	110	259	538	1343	1552	300	لبس الثوب الاحمر سبعة اقوال-------------- الاول الجواز مطلقا ----جاء عن علي وطلحة وعبد الله بن جعفر والبراء وغير واحد من الصحابة وعن سعيد بن المسيب والنخعي والشعبي وابي قلابة وابي واءل وجماعة من التابعين ------الثاني المنع مطلقا للاحاديث المذكورة الثالث يكره لبس الثوب المشبع بالحمرة دون ما كان صبغة خفيفا روي ذلك عن عطاء وطا-وس ومجاهد------ الرابع يكره لبس الاحمر مطلقا لقصد الزينة والشهرة ويجوز في البيوت والمهنة جاء ذلك عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما الخامس يجوز لبس ما صب----غ غزله ثم نسج ويمنع ما صبغ بعد النسج ومال اليه الخطابي السادس اختصاص النهي بما يصبغ بال-عصفر لورود النهي عنه ولا يمنع ما صبغ بغيره من الاصباغ ------السابع تخصيص المنع بالثوب الذي يصبغ كله واما ما فيه لون اخر غير الاحمر من بياض وسواد وغيرهما فلا وعلي ذلك تحمل الاحاديث الواردة في الحلة الحمراء فان الحلل اليمانية غالبا تكون ذات خطوط حمر وغيرها 36 باب -----------------الميثرة الحمراء	13543	7112032055995250684	639	1094.5	508	864	73.95833587646484	97	Kraken220413194118-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms257	true	7969728184946821970	146	272	751	1340	1478	300	مسدد --ثنا يحيي هو القطان عن شعبة حدثني عبد الملك عن طاووس عن ابن عباس--------------------- الا المودة في القرق2 -------قال فقال سعيد بن جبير لقربي محمد وقال يعني ابن عباس رضي الله عنهما ان ا-------------------لنبي لم يكن بطي من قريش الا وله فيه قرابة فنزلت يعني الاية 46 المسءول عنها عليه فيه الا ح ب ان تصلوا قرابة بيني وبينكم3 33 واخرجه ابن حبان في النوع السادس والستين من القسم الثالث من حيحه4 من طريق مسدد به ولفظه سءل ابن عباس رضي الله عنهما عن هذه الاية قل لا اعنلك عليه اجرا الا المودة في القري5 فقال سعيد بن جيبر لقربي محمد قال ابن عباس رضي الله عنهما عجلت ان رسول الله لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا	257	-2324709588775336181	Shamela0005756-ara1.completed.ms09966	false	-2004756688859181361	246	299	1343	1595	1600	300	مسدد حدثنا يحيي---------- عن شعبة حدثني عبد الملك عن طاووس عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما الا المودة في القربي الشوري قال فقال سعيد بن جبير -قربي محمد صلي الله عليه وسلم فقال---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا و---فيه قرابة فنزلت ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان تصلوا	9966	7112032055995250684	174	259.0	132	638	27.272727966308594	30	Kraken220413194118-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms259	true	-6148258635439471624	5	54	18	243	1435	300	القري1 فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس ح118 رضي الله عنهما اعجلت ان رسول الله--------------- لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني ويينكم من القرابة---------------------------------------------ه وقال الترمدء انه حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن	259	-2324709588775336181	Shamela0005756-ara1.completed.ms09967	false	6270826534631248752	95	148	468	720	1490	300	الشوري فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس ---------------------عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة واخرجه الترمذي ايضا في التفسير عن ابن بشار به وقال------------ حسن صحيح واخرجه النساءي فيه عن	9967	7112032055995250684	165	260.0	126	285	57.894737243652344	32	Kraken220413194118-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms259	true	-6148258635439471624	5	42	18	186	1435	300	القري1 فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فق-------------------ال ابن عباس ح118 رضي الله عنهما اعجلت ان رسول الله--------------- لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني ويينكم من	259	-2324709588775336181	Shamela0005756-ara1.completed.ms11945	false	3314923200658651197	183	223	932	1113	1505	300	القربي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس ---------------------عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من	11945	7112032055995250684	134	232.5	102	202	66.33663177490234	27	Kraken220413194118-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms270	true	7761765706993185940	55	109	266	516	1453	300	سلمي بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن حرام بن خداش بن عامر بن غيم ين عدي بن ال-شار من قواضل نساء عصرها ذات شرف وسءدد في قومها كانت قبل هاشم ين عبد مناف تحت احيحة ين الجلاح بن الحريش وكانت------ لا تنكح الرجال لشرفها حتي يش-رطو----ا ان امرها بيدها اذا كرهت رجلا فارقته	270	-2324709588775336181	Shamela0005756-ara1.completed.ms00543	false	-665292810351039097	166	213	829	1051	1509	300	سلمي بنت عمرو بن زيد بن لبيد-------- بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج وكان-------------------- هاشم بن عبد المطلب قدم المدينة فتزوج سلمي -----وكانت شريفة لا تنكح الرجال------- حتي يشترطوا لها ان امرها بيدها اذا كرهت رجلا فارقته	543	7112032055995250684	152	205.0	114	262	58.01526641845703	28	Kraken220413194118-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms294	true	-3400065149277178725	157	179	784	903	1526	300	التفجير التبكير الي كل شء والمبادرة اليه يقال هجر يهجر تهجيرا فهو مههر وهي لغ------ة حجازية اراد المبادرة الي اول وقت الصلاة	294	-2324709588775336181	Shamela0005756-ara1.completed.ms03133	false	-786332975915077787	29	52	137	262	1565	300	التهجير التبكير الي كل شء والمبادرة اليه يقال هجر يهجر تهجيرا فهو مهجر وهي لغة قليلة حجازية اراد المبادرة الي اول وقت الصلاة	3133	7112032055995250684	117	224.5	95	125	93.5999984741211	19	Kraken220413194118-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms369	true	7196235097503600586	220	272	1104	1354	1491	300	موسي بن عقية عن------- عبد الله بن الفضل عن----- انس بن مالك ان----------------------------------- زيد بن ارقم -----------كتب اليه انه سمع النبي ي-----------------------قول الكهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابتاء ابناء الانصار فسال انشا بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله ه--------------------ذا الذي اء-في الله باذنه واخرجه	369	-2324709588775336181	Shamela0005756-ara1.completed.ms12101	false	3845800893450121967	66	140	336	685	1451	300	موسي بن عقبة قال حدثني عبد الله بن الفضل انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني يذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار فسال انسا بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم هاذا الذي او في الله له يا ذنه ---	12101	7112032055995250684	213	333.0	163	352	60.5113639831543	37	Kraken220413194118-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms470	true	-1243420843774192946	71	119	339	560	1451	300	محمد بن زياد---- سمعت ابا هريرة رضي الله------ عنه قال اخذ الحسن بن علي رضي الله------ عنهما تثرة من تمر الصدقة فجعلها في فيها فقال النبي------------------- كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل ص--دقة متفق عليه11 21 وفي لفظ لمسلم2 انا لا تحل لنا-- الصدقة	470	-2324709588775336181	Shamela0005756-ara1.completed.ms05626	false	-2532115372353874540	190	242	969	1217	1511	300	محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله تعالي عنه قال اخذ الحسن بن علي رضي الله تعالي عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه- فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة مطابقته للترجمة في ------قوله انا لا -----ناكل الصدقة	5626	7112032055995250684	188	294.0	145	260	72.30769348144531	33	Kraken220413194118-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms525	true	-7103731292625835942	250	289	1228	1429	1477	300	منهم عبد الرحمن --بن الاسود بن عبد يغوث والمشور بن مخرمة اذا ود استاذنا فاقتحم الب-اب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم 49 حتي يلغت اربعين وقالت وددث اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ	525	-2324709588775336181	Shamela0005756-ara1.completed.ms09980	false	-2129369337050188749	172	209	872	1070	1532	300	منهم عبد الرحمان ابن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة اذا--- استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم--- حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ	9980	7112032055995250684	188	348.0	152	204	92.1568603515625	30	Kraken220413194118-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms525	true	-7103731292625835942	0	57	0	285	1477	300	البشر الي عاءشة رضي الله------ عنها بعد النبي------------------- وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله الا تصدقت فقال ابن الابير ينبغي ان يءخذ علي يديها فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع ل--ها برجال من قريش وباخوال رسول لله-------------------- خاصة فامتنعث فقال له الزفريون اخوال النبي قال	525	-2324709588775336181	Shamela0005756-ara1.completed.ms09980	false	-2129369337050188749	103	169	525	857	1532	300	البشر الي عاءشة رضي الله تعالي عنها بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله الا تصدقت فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي	9980	7112032055995250684	276	503.0	219	332	83.13253021240234	49	Kraken220413194118-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms525	true	-7103731292625835942	0	41	0	196	1477	300	البشر الي عاءشة رضي الله عنها بعد النبي------------------- وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله الا تصدقت ---فقال ابن الابير ينبغي ان يءخذ علي يديها فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته	525	-2324709588775336181	Shamela0005756-ara1.completed.ms13764	false	-2972023333741112066	57	100	290	494	1533	300	البشر الي عاءشة-------------- بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله الا تصدقت به فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته	13764	7112032055995250684	181	331.5	143	218	83.02751922607422	35	Kraken220413194118-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms528	true	-3315360291164788440	116	153	614	774	1517	300	عن محمد بن الحنتفية قال قلت ل-ابي اي الناسن بخير بعد رسول الله -------------------قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيث ان يقول عثمان قلت ثم انت از قال ما انا الا رجل من المسلمين	528	-2324709588775336181	Shamela0005756-ara1.completed.ms10207	false	973519440847056529	69	110	353	527	1465	300	عن محمد بن الحن-فية قال قلت ل ابي اي الناس --خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت ---قال ما انا الا رجل من المسلمين	10207	7112032055995250684	152	268.5	117	180	84.44444274902344	30	Kraken220413194118-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms584	true	877897278782598862	222	267	1223	1426	1574	300	عبد الواحد بن عبد الله النصري---- سمعت واثلة بن الاشقع رضي الله عنه يقول قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يذعي الرجل الي غير ابنه او يري عينه ما لم تر4 ا45 او يقول علي رسول الله ما------------------- لم يقل	584	-2324709588775336181	Shamela0005756-ara1.completed.ms09987	false	8085077669643677676	252	299	1262	1471	1474	300	عبد الواحد بن عبد الله النصري قال سمعت واثلة بن الاسقع ي-------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر -----او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل	9987	7112032055995250684	178	317.5	138	227	78.41410064697266	33	Kraken220413194118-ara1	Shamela0005756-ara1.completed