id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194118-ara1.ms218	true	8878339568173272571	45	159	206	778	1507	300	المطلب-------- لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام1 قال البيهقي رحمه الله--------------------------------- وانما قال ذلك والله اعلم ل---------------------ان هاشم بن عبد مناف ابا جد رسول الله تزوج امراة من بني التجار بالمدينة-------------------------------------------- فولدت له شيبة الحمد جد رسول الله ثم توفي هاشم وهو مع امه فلما ------ترعرع خرج اليه عيه المطلب بن عبد مناف فاخذه من امه وقدم به مكة وهو مرادفه علي راحلته فقيل عبد ملكة المطلب فغلب عليه ذلك الاسم فقيل اعبد المطلب------ وحين بعث ح112 رسول الله------------------- بالرسالة اذاه قومه وهموا به فقامت بنو هاشم وبنو المطلب مسلمهم وكافرهم دونه وابءا ان يسلموه ف------لما عرفت ساتر قريش ان لا سبيل اليه----------------------- معهم اجتمعوا علي ان يكتبوا فيما بينهم كتابا علي بني هاشم	218	-2324709588775336181	Shamela0002863-ara1.completed.ms1627	false	-8680197619318066720	86	220	384	1057	1467	300	المطلب شء واحد لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام 13220 وقال فيما روي عنه ربونا صغارا وحملونا كبارا 13221 وانما قال ذلك والله اعلم فيما زعم اهل التواريخ ان هاشم بن عبد مناف----------------- تزوج-------------------- بالمدينة سلمي بنت عمرو بن لبيد بن حرام من بني النجار فولدت له شيبة الحمد------------- ثم توفي هاشم وهو معها-- فلما ايفع وترعرع خرج اليه عمه المطلب بن عبد مناف فاخذه من امه وقدم به مكة وهو مر-دفه علي راحلته فقيل عبد ملكه المطلب فغلب عليه ذلك الاسم فقيل -عبد المطلب 13222 وحين بعث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرسالة اذاه قومه وهموا به فقامت بنو هاشم وبنو المطلب مسلمهم وكافرهم دونه وابوا ان يسلموه 13223 فلما عرفت ساءر قريش ان لا سبيل الي محمد صلي الله عليه وسلم معهم اجتمعوا علي ان يكتبوا فيما بينهم ------علي بني هاشم	1627	709575374207451614	476	776.5	380	738	64.49864196777344	81	Kraken220413194118-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms257	true	7969728184946821970	0	28	0	158	1478	300	الغلم من يعرف هذا الحديث ويقول نتجافي للرجل ذي الهيءة عن عثرته ما-لم تكن حداه-------------------------------------------- قال لاوذ-------و الهينات الذين يقالون عثراتهم الذين ليسوا يعرفون بالشر فيزل احدهم الزلة	257	-2324709588775336181	Shamela0002863-ara1.completed.ms2163	false	8023561329327781389	190	229	918	1128	1467	300	العلم من يعرف هذا الحديث ويقول نتجافي للرجل ذي الهيءة عن عثرته ما لم يكن حدا 17520 زاد ابو عبد الله وابو سعيد في روايتهما قال الشافعي وذوو الهيءات الذين يقالون عثراتهم الذين ليسوا يعرفون بالشر فيزل احدهم الزلة	2163	709575374207451614	150	265.5	122	210	71.42857360839844	22	Kraken220413194118-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Kraken220413194118-ara1.ms295	true	6311799635761859647	201	275	991	1342	1486	300	نظرث في حديث ابراهيم بن ابي يحيي كثيرا وليس هو مت-كر الحديث ----قال ابن عدي معقبا علي كلام ابن غقدة وقد نظرت انا ايضا في حديثه الكثير فلم اجد نيه منكرا الا عن شيوخ يحتملون وقال في اخر ترجمته وقد نظرث انا في حديثه وتحريثها وفتشت الكل منها فليس فيها حديث منكر وانما المنكر اذا كان- العهدة من قبل الراوي عنه او من قبل شيخه لا من قبله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو في جملة من يكتب حديثه	295	-2324709588775336181	Shamela0002863-ara1.completed.ms0070	false	828022319845404972	174	253	835	1217	1439	300	نظرت في حديث ابراهيم بن ابي يحيي كثيرا فليس هو بمنكر الحديث 512 ق-----------------------ال ابو احمد وقد نظرت انا ايضا في حديثه الكثير فلم اجد فيه منكرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما المنكر اذا كانت العهدة من قبل الراوي عنه او من قبل من يروي ابراهيم عنه وله احاديث كثيرة وله كتاب الموطا اضعاف موطا ص مالك قال وقد روي عنه ابن جريج والثوري وعباد بن منصور ومندل ويحيي بن ايوب وهءلاء اقدم موتا منه واكبر سنا وهو في جملة من يكتب حديثه	70	709575374207451614	197	335.0	151	511	38.55186080932617	36	Kraken220413194118-ara1	Shamela0002863-ara1.completed