id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194118-ara1.ms241	true	-1890863779788717740	176	210	886	1052	1486	300	قال البخاري لا يتابع في حديثه وقال احمد ضعيف وقال ابن معين حداث بمتاكير وقال مرة ليس به باس وقال النات-ي ليس بالقوي وقال -------------------------------------------------ابن عدي لا باس باخباره لم اجدذ له حذيثا منكرا	241	-2324709588775336181	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0239	false	-8340758954718152320	52	95	251	465	1436	300	قال البخاري لا يتابع في حديثه وقال احمد ضعيف وقال ابن معين حد-ث بمناكير وقال مرة ليس به باس وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن حبان يروي اشياء موضوعة كانه المتعمد لها وقال ابن عدي لا باس باخباره لم اجد- له حديثا منكرا	239	4552056838527941676	160	301.0	126	216	74.0740737915039	28	Kraken220413194118-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms265	true	7060304384844600543	260	300	1348	1556	1556	300	الذهبي احد اوعية العلم صدوق في تف-ه س-ء الحفظ------------------ه وقال ابو حاتم لامحله الصدق وليس بالقوي وقال يحيين لاضعيف وقال مرة لا يكتب حديثه وقيل لاحمد لم تركوا حديثه قال كان يتشيع وكان كثير الخطا وله اجاديث منكرة وكان وكليع	265	-2324709588775336181	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1332	false	1405529059172699466	51	95	236	457	1484	300	الكوفي احد اوعية العلم صدوق في نفسه سيء الحفظ كان شعبة يثني عليه وقال ابو حاتم --محله الصدق وليس ب--قوي وقال يحيي ---ضعيف وقال مرة لا يكتب حديثه وقيل لاحمد لم تركوا حديثه قال كان يتشيع وكان كثير الخطا وله احاديث منكرة وكان وكيع	1332	4552056838527941676	192	334.5	154	228	84.21052551269531	30	Kraken220413194118-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms292	true	-8823330988409153920	158	185	843	986	1618	300	قال احمد خرقنا حديثة وقال البخار-----ي منكر الحديث وقال ابن المديني كتبنا عنه عجاءب وخططت غلي حديثه ومشاه ابن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين وقال اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عدي الضعف علي حديثه بين	292	-2324709588775336181	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1548	false	-5837562183581392082	5	110	24	545	1495	300	قال احمد خرقنا حديثه وقال البخاري كوفي منكر الحديث وقال ابن المديني كتبنا عنه عجاءب وخططت علي حديثه ومشاه ابن معين ومن مناكيره عن عمرو بن قيس عن عطية عن ابي سعيد مرفوعا اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله فرواه ابن وهب عن الثوري عن عمرو بن قيس قال كان يقال اتقوا فذكره روي عباس عن يحيي قال شيعي ولم يكن به باس عبدالله بن ايوب المخرمي حدثنا محمد بن كثير حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن ابيه مرفوعا يرحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه ليس بفقيه الحديث قال ابن عدي الضعف علي حديثه بين	1548	4552056838527941676	137	257.0	110	521	26.29558563232422	21	Kraken220413194118-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms378	true	-5203976446121368159	227	291	1107	1414	1461	300	التري بن اسماعيل عن عامر الشبي عن------------- سفيان بن الليل به ولقظه لما قدم الحسن بن علي رضي الله عنهما من الكوفة الي الغديتة اتيته فقلت يا مذل المءمنينا قال لا تقل ذاك فاني سمعث ابي يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول لا تذهب الايام والليالي حتي يملك رجل وهو معاوية والله ما احب ان لي الدنيا وما فيها وانه يهراق في محجنة من ذم	378	-2324709588775336181	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0636	false	83169497372331583	207	274	998	1326	1459	300	السري بن اسماعيل احد الهلك---ي عن الشعبي حدثني سفيان بن الليل قال----- لما قدم الحسن بن علي رضي الله عنهما من الكوفة الي المدينة اتيته فقلت يا مذل المءمنين ق-ال لا-تقل ذاك فاني سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تذهب الايام واللي-لي حتي يملك رجل وهو معاوية والله ما احب ان لي الدنيا وما فيها وانه يهراق في محجنة من دم	636	4552056838527941676	277	500.5	218	339	81.7109146118164	50	Kraken220413194118-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms378	true	-5203976446121368159	55	85	271	417	1461	300	بلسانه وكف يده فهو في الدرجة التي تليها ومن احبنا بقلبه وكف عنا لسانه 411 ويده فهو في الدرجة التي تليها رواه نعيم بن حماد4 من طريق------------------------------------- سفيان بن الليل	378	-2324709588775336181	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0637	false	-5553745613726331932	0	36	0	179	1460	300	بلسانه وكف يده فهو في الدرجة التي تليها ومن احبنا بقلبه وكف عنا لسانه---- ويده فهو في الدرجة التي تليها رواه نعيم بن حماد حدثنا ابن فضيل عن السري وقال ابو الفتح الازدي سفيان بن الليل	637	4552056838527941676	133	240.5	106	183	72.67759704589844	26	Kraken220413194118-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms419	true	7170458339513876819	228	267	1185	1379	1534	300	موسي بن عمير وهو القرشي مولاهم ابو هارون الجعدي الكوفي الضرير--------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم ذاهب الحديث كذاب وقال ابن معين ليس بشيء وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات وقال محمد بن ع-يد ال---------------له بن نمير	419	-2324709588775336181	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1685	false	8994443662162135133	169	218	777	1035	1459	300	موسي بن عمير---- القرشي -------ابو هارون الجعدي الكوفي الضرير عن الكم بن عتيبة ومخول بن راشد وجماعة وعنه محمد بن عبيد المحاربي وعباد الرواجي وغيرهما قال ابو حاتم ذاهب الحديث كذاب وقال -----------------------ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه ال-----ثقات محمد بن عبيد المحاربي حدثنا موسي بن عمير	1685	4552056838527941676	150	248.5	119	297	50.50505065917969	26	Kraken220413194118-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms423	true	4296159486987407018	204	244	1099	1294	1606	300	ليث بن ابي سليم------------------- الليثي الكوفي روي له ملم مقروتا بغيره قال الامام احمد مضطرب الحديث ولكن حدث عنه الناس وقال يحيي بن سعيد والنساءي ضعيف وقال اين معين----- لا باس به وقال ابن حبان اختلط في اخر عمره وقال	423	-2324709588775336181	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1350	false	2144393799048922400	149	186	729	910	1447	300	----بن ابي سليم عو م مقرونا الكوفي الليثي احد العلماء------------------- قال------- احمد مضطرب الحديث ولكن حدث عنه الناس وقال يحيي-------- والنساءي ضعيف وقال ابن معين ايضا لا باس به وقال ابن حبان اختلط في اخر عمره وقال	1350	4552056838527941676	146	229.5	115	219	66.66666412353516	27	Kraken220413194118-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms445	true	7720821791168182540	248	280	1283	1433	1538	300	تابعي مقل ما علمته واهيا ارسل حديث ليحمل هذا العلم من كل خلفي عدوله--- رواه غير واخد عن معان بن رفاعة عنه ومعان ليس بعندة ولا بسيما اتي بواحد لا يدري من	445	-2324709588775336181	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0035	false	-6395372851188867590	144	178	693	843	1395	300	تابعي مقل ما علمته واهيا ارسل حديث -يحمل هذا العلم من كل خلف- عدو له 1 رواه غير واحد عن معان بن رفاعة عنه ومعان ليس بعمدة ولا -سيما اتي بواحد لا يدري من	35	4552056838527941676	143	262.5	111	153	93.46405029296875	26	Kraken220413194118-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms506	true	-883678129292070649	140	255	732	1305	1531	300	يونس بن عبد الاعل----------------------------------------------------------------------------------------------ي من الشافعي اورد الذهي في الميزان 1339 للحديث رواية قال فيها يونس بن عبد الاعلي حا----ثت عن الشافعي وعقب عليها الذهبي بقوله فهو علي هذا منقطعا علي ان جماعة رووه عن يونس قال حدثتا الشافعي والصحيح انه لم يسمع- منهه وانظر 4 طبقات المدلسين ص36 والي هذه العلة اشار شيخ الاسلام ابن تيمية في المتهاج 2724 وقد يجاب عنها بان المزني تابع يونس بن عبد الاعلي كما في رواية ابن عبد البر السابقة فلم ينفرد به يونس عن الشافعي الثاني سماع ابان بن صالح من الحسن قال الذهي في سياق كلامه السابق وابان بن صالبخ صدوق وما علمت به باسا لكن قيل انه لم يسمع من الحسن ذكره ابن الصلاح في	506	-2324709588775336181	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1432	false	4030508852449519186	12	83	57	388	1452	300	يونس بن عبد الاعلي وهو ثقة تفرد به عن الشافعي فقال في روايتنا عن هكذا بلفظ عن الشافعي وقال في جزء عتيق بمرة عندي من ----------------------------------------------------حديث يونس بن عبد الاعلي قال حدثت عن الشافعي------------------------ فهو علي هذا منقطع -علي ان جماعة رووه عن يونس قال حدثنا الشافعي والصحيح انه لم يسمعه منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابان بن صالح- صدوق وما علمت به باسا لكن قيل انه لم يسمع من الحسن ذكره ابن الصلاح في	1432	4552056838527941676	224	311.0	175	672	33.33333206176758	42	Kraken220413194118-ara1	JK001293BK1-ara1.mARkdown