id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194118-ara1.ms243	false	-5541985738581712920	181	240	922	1201	1510	300	ابو داود الطيالسي ص رقم من طريق اسحاق بن سعيد بن عمرو بن العاص عن ابيه قال كنت عند ابن عباس فاتاه رجل فساله من انت قال فمت له برحم بعيلة فالان له القول فقال قال رسول الله------------------- اعرفوا انسابكم تصلوا--- ارحامكم قانه لا قرب بالرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بغد بها اذا ءصلث وان كانت بعيدة	243	-2324709588775336181	JK000952-ara1.mARkdown.ms0006	true	-2841740974265710243	19	76	90	366	1437	300	ابو داود الطيالسي ثنا---------- اسحاق بن سعيد حدثني ابي ---------------قال كنت عند ابن عباس فاتاه رجل فساله من انت قال فمت له برحم بعيدة فالان له القول وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرفوا انسابكم تصلوا به ارحامكم فانه لا قرب بالرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد بها اذا وصلت وان كانت بعيدة	6	-3528618016839896878	235	422.0	185	301	78.07308959960938	43	Kraken220413194118-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms245	false	5769056574550574776	177	242	902	1219	1490	300	ين محمد الخزاغي عن هشام بن خالد عن-------- بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابي هريرة------------- ان الثبي------------------- دخل الملجد فراي جمعا من الناس علي رجل فقال ما هذا -قالوا يا رسول اللها رجل علامة قال لوما العلامة8 قالوا------------- اعلم الناس يانساب العرب واعلم الناس بعريية واعلم الناس بشعر واعلم الناس بما الف--- فيه العرب فقال رسول الله لا-----------------هذا علم لا ينقع وجهل لا	245	-2324709588775336181	JK000952-ara1.mARkdown.ms0007	true	1662572184575374800	200	277	968	1339	1446	300	بن داود المءدب ثنا هشام بن خالد الازرق ثنا بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي جمعا من الناس علي رجل فقال ما هذا فقالوا يا رسول الله -رجل علامة قال -وما العلامة- قالوا يا رسول الله اعلم الناس بانساب العرب واعلم الناس بال-----------------شعر واعلم الناس بما اختلفت فيه العرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا علم لا ينفع وجهل لا	7	-3528618016839896878	272	433.5	212	391	69.56521606445312	47	Kraken220413194118-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms389	false	-7434098290570054496	20	60	106	314	1545	300	بف-ح الباء الموحدة وسكون اللام وفي اخرها الخاء المعجمة مدينة مشهورة ب--------------خراسان وهي من اجل مدنها واكثرها خيرا واوسعها غلة فتحها الاحنف بن قيس التميمي من جهة عبد الله بن عامر بن كريز زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه	389	-2324709588775336181	JK000952-ara1.mARkdown.ms0395	true	-8202204385846010389	37	76	201	395	1550	301	بفتح الباء الموحدة وسكون اللام وفي اخرها الخاء المعجمة هذه النسبة الي بلدة من بلاد خراسان يقال لها بلخ----------------------------- فتحها الاحنف بن قيس التميمي من جهة عبد الله بن عامر بن كريز زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه	395	-3528618016839896878	154	273.0	123	223	69.05829620361328	29	Kraken220413194118-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms198	false	-7301576930356333385	23	146	135	732	1505	300	بكر محمد بن علي بن حيدر بن حمزة بن اسماعيل بن عبد الله بن الحسن بن محمد بن جعفر بن القاسم بن اسحاق1 ويقال لكل من انتمي الي ح8 ب هءلاء جعفري وربما نسب كما قدمث بعض ولد جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب جغقريا وهءلاء لا نزاع في شرفهم ايضا ولذلك وصف الحافظ عبد العزيز بن محمد النخشبي وغيره بعض المنسوبين الي جعفر ب الييد14 وتمام نيه ابن عبد الله بن جعفر بن ايي طالب من اهل بخاري سمع الحافظ ابا عبد الله محمد بن احم--------د الغنجار وابا بكر محمد بن ادريس الجرجراءي الحافظ وغيرهما ومن اشه----------------------------------------------------------------ر من اخذ عنه الامام الحافظ عبد العزيز بن محمد التختبي وقد ذكره في لا-------------------------معجم شيوخه	198	-2324709588775336181	JK000952-ara1.mARkdown.ms0584	true	977017342714738209	163	244	817	1200	1496	300	بكر محمد بن علي بن حيدر بن حمزة بن اسماعيل بن عبد الله بن الحسن بن محمد بن جعفر بن القاسم بن اسحا--------------------------------------------------------------------------------ق بن -عبد ال--له بن جعفر -----------------------------بن ابي طالب الجعفري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل بخارا سمع الحافظ ابا عبد الله محمد بن احمد بن محمد الغنجار وابا بكر محمد بن ادريس الجرجراءي الحافظ وغيرهما سمع منه القدماء روي لي عنه ابو عمرو عثمان بن علي البيكندي ببخارا وهو اخر من روي عنه--------------------------------------------- ذكره عبد العزيز بن محمد النخشبي في معجم شيوخه	584	-3528618016839896878	257	409.5	199	694	37.031700134277344	47	Kraken220413194118-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms443	false	8608648764481896408	236	297	1225	1543	1562	300	كان كذابا اثاكا يضع الح-------------ديث علي الثقات ويسند المراسيل ويحدث عمن لم يسمع منهم الخ كلامه ومما قال فيه ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------لا تعلم له ثانيا في عصر-----------نا مثله ف-----------ي الكذب والوقاحة مع قلة الرواية----------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال قتل بخواز---------------------------------------------------------------م وتخلص الناس من وضعه الاحاديث ولعله لم يخلق من الكلابين مثلها والعبارة في تاريخ بغداد ولعله لم يخلف مثله سن الكذابي---------------------------------------------------------------ن وقال الحاكم	443	-2324709588775336181	JK000952-ara1.mARkdown.ms1542	true	-1839728949264343793	123	269	649	1423	1598	301	كان كذابا افاكا يضع الحديث ويلصق الحديث علي الثقات ويسند المراسيل ويحدث عمن لم يسمع منهم حدثنا يوما عن الربيع بن حسان الكشي والمفضل بن محمد الجندي فقلت اين كتبت ومتي كتبت عنهما فذكر انه كتب عنهما بمكة بعد العشرين والثلاثماءة فقلت كيف كتبت عنهما بعد العشرين وقد ماتا قبل العشرين والثلاثماءة ووضع نسخا لاناس لا تعرف اساميهم في جملة رواة الحديث مثل طرغال وطربال وكركدن وشعبوب ومثل هذا شء غير قليل لا نعلم--------- في عصرنا اننا راينا مثله في الشراهة في الكذب والوقاحة مع قلة الرواية قيل ان اسمه كان محمدا فتسمي بلاحق وذكر فصلا طويلا قال وذكر لي باموية جيحون انه خرج الي نواحي خوارزم في سنة اربع وثمانين وثلاثماءة فلم ينصرف منها ومات بها في تلك الايام وتخلص الناس من وضعه الاحاديث ولعله لم-------------------------------------------------------- يخلف مثله من الكذابين ان شاء الله عفا الله عنا وعنه وهكذا قال غنجار سنة اربع وثمانين وقال الحاكم	1542	-3528618016839896878	208	328.0	167	839	24.791418075561523	31	Kraken220413194118-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms206	false	2033088583591734476	0	191	0	947	1506	300	عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب ولعل عيس تحرفت الي علي ووقع ني ل علي بن زيد وهو خطا وجاء في ز ذكرهما علي انهما شخص واحد القاسم بن محمد ابو الحن علي بن زيد وهو وهم من الناسخ وعيسي بن زيد المذكور من شيوخ الامام الحاكم وقد ترجمه ني ل--تاريخ نيسابوره فقال ابو الحسن العقيلي الاديب سكن اخر عمره رمتاق بثت من نيسابور وسمع بمكة الكتب من علي بن 119 واما ام هانء فلها جعدة بن هبيرة بن ابي وفب ببن عمزوبن عاءذ بن عمران بن مخزوم له رءية11 وله من الاخوة هانء2 ح110 ويوسف3 وعمرو4 ولجعدة اين اسمه يحيي تابعي وهو 5 ابو هارون15 واقا جمانةوهي يضع الجيم وميم خفيفة ونون فلها 41 ابو عبد الله جعفر بن ابني سفيان الاتي قريبا1 والي هنا انتهي ذكر بنني ابي طالب ويتسب الي علي وجعفر وعقيل ب الطالبءين17 لانتسابهم البي ابي طالب ومن ذلك تسمية ابي الفرج الاصبهاني مقاتل الطالبيين9 عبد العزيز وسمع من اقرانه فلم يقتصر عليهم وابي الا ان يرتقي الي قوم لعل بعضهم مات قبل ان يولدا كتبث---------------------------------------------------------------------------------------------- عنه سنة سبع وثلاثين وانصرف في تلك السنة الي طريثيت ومات في اواخر سنة سبع وثلاثين وثلاثماثة	206	-2324709588775336181	JK000952-ara1.mARkdown.ms1771	true	427125784394095194	190	284	900	1385	1479	301	عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب الطالبي العقيلي الاديب الشافعي------------------------------- ذكره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم ابو عبد الله في تاريخ نيسابور و-قال ابو الحسن العقيلي الاديب سكن اخر عمره رستاق بشت من نيسابور وسمع بمكة الكتب من علي بن عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العزيز وسمع من اقرانه فلم يقتصر عليهم وابي الا ان يرتقي الي قوم لعل بعضهم مات قبل ان يولد قرا المختصر عن ابي ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني ببشت ونيسابور وروي عن جماعة ماتوا قبل المزني كتبت عنه سنة سبع وثلاثين وانصرف في تلك السنة الي طريثيث ومات في اواخر سنة سبع وثلاثين وثلاثماءة	1771	-3528618016839896878	337	578.5	266	1043	32.31064224243164	61	Kraken220413194118-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms208	false	-2180744673688733316	9	53	58	291	1597	300	الفاطمي بفتح الفاءه وكسر الطاء المهملة بعد الالف وفي اخرها الميم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الان-ساب4 هو ابو القاسم منصور بن ابي عبد الله الخ النسب المذكور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل هراة ولد سنة 444 هما سمع ابا بكر العمري وجده لامه ابا العلاء الازدي كان اماما مبرزا وفقيها مناظرا	208	-2324709588775336181	JK000952-ara1.mARkdown.ms1881	true	-8311312312746254348	44	147	211	716	1563	302	الفاطمي بفتح الفاء- وكسر الطاء المهملة بعد الالف وفي اخرها الميم هذه النسبة كنت اظن انها الي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدة النساء رضوان الله عليها لانه في نسب السادة العلوية الي ان رايت في نسب بعض اولاد عمر بن علي رضي الله عنهما ذلك فعلمت ان هذه النسبة الي غيرها والمشهور بهذا الانتساب---- ابو القاسم منصور بن ابي عبد الله محمد بن ابي القاسم محمد بن ابي طاهر الطيب بن عبد الله بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب العلوي الفاطمي من اهل هراة--------------------------------------------------------------- كان اماما مبرزا وفقيها مناظرا	1881	-3528618016839896878	149	235.5	121	573	26.003490447998047	24	Kraken220413194118-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms479	false	-7220710616022773517	35	71	190	385	1500	300	المنادي بضم الميم وفتح النون وني اخرها --دال --مهملة نس------بة الي من ينادي علي الاشياء التي تباع والاشياء المفقودة التي يطلبها اربابها----------------------------- احمد بن جعفر المعروف ب اين- المنادي ولد منة 257ها وسمع محمد-------- بن اسحاق	479	-2324709588775336181	JK000952-ara1.mARkdown.ms2452	true	7394488285836095129	73	117	363	606	1539	301	المنادي بضم الميم وفتح النون وفي اخرها الدال المهملة هذه النسبة الي من ينادي علي الاشياء التي تباع والاشياء المفقودة التي يطلبها اربابها والمشهور بهذه النسبة ابو بكر احمد بن موسي بن محمد العابد المنادي من اهل نيسابور سمع ابا بكر محمد بن اسحاق	2452	-3528618016839896878	157	256.0	125	243	64.60905456542969	24	Kraken220413194118-ara1	JK000952-ara1.mARkdown