id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194118-ara1.ms165	true	8365731170585759001	147	174	769	891	1552	300	الريير بن بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن الموام الاسدي المدني ابو عبد الله بن ابي بكر قاضي مكة	165	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms0946	false	3249531985532059307	261	288	1289	1411	1466	300	الزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الاسدي المدني ابو عبد الله بن ابي بكر قاضي مكة	946	5334860342746017084	119	235.0	92	122	97.54098510742188	25	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms277	true	-3500785889766495197	164	228	844	1176	1548	300	احمد مضطرب وقال في موضع هو شبه المتروك ذكره الاثرم وقال ابو حاتم الرازي ليس بذاك القوي محله الصدق وليس بالمتين يكتب حديثه ولا يحتخ به وقال ابو داود والتساءي ضعيف وقال البخاري ليس بذاك القوي وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان كان كثير الخطا فاحش الوهم فلما كثر ذلك في روايته سقط الاحتجاج باخباره0 وقال البزار لم يكن بالقوي وقال---------------------- العجلي لا باس به وفيه ضعف -	277	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms2781	false	5526479916152254311	143	238	707	1179	1478	300	احمد م---------------------------------ضطرب الحديث وقال ابو حاتم------- ليس بذاك القوي محله الصدق وليس بالمتين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال---------------------------- البخاري ليس بذاك القوي وقال الاجري سالت ابا داود عن قزعة بن سويد فقال ضعيف كتبت الي العباس العنبري ساله عنه فكتب الي انه ضعيف وقال النساءي ضعيف وقال بن عدي له غير ما ذكرت احاديث مستقيمة وارجو انه لا باس به قلت وقال بن حبان كان كثير الخطا فاحش الوهم فلما كثر ذلك في روايته سقط الاحتجاج باخباره- وقال البزار لم يكن بالقوي وقد حدث عنه اهل العلم وقال العجلي لا باس به وفيه ضعيف	2781	5334860342746017084	251	420.5	201	541	46.395565032958984	44	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms294	true	-3400065149277178725	197	300	994	1526	1526	300	يحيي بن سعيد القطان سالت مالنبكا عنه اكان ثقة قال لا ولا ثقة في دينه وقال احمد في رواية ابته عبد الله عن------------ه كان قدر--------يا جهميا كل بلاء---- وقال في رواية ابي طالب-------- لا يكتب حديثه ترك الناس حديثه كان يروي احاديث منكرة لا اصل لها وكان ياخذ احاديث الناس ويضعها في كتبه وقال ابو داود كان رافضيا شءاما مابونا وقال العجلي كان قدريا معتزلكا رافضيا وقال النساءي ويعقوب بن سفيان والدارفطني وابن حجر متروك وقال البخاري تركه ابن المبارك والناس وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد كذاب وقال بشر بن المفضل سالت فقهاء ال----مدينة عنه فكلهم -قالوا كذاب وقال الذهبي-	294	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms0115	false	-407327194263963538	227	296	1094	1425	1443	300	يحيي بن سعيد القطان سالت مال--كا عنه اكان ثقة قال لا ولا ثقة في دينه وقال------------------- عبد الله بن احمد عن ابيه كان قدريا معتزليا جهميا كل بلاء فيه وقال ابو--------- طالب عن احمد لا يكتب حديثه ترك الناس حديثه كان يروي احاديث منكرة لا اصل لها وكان ياخذ احاديث الناس -يضعها في كتبه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بشر بن المفضل سالت فقهاء اهل المدينة عنه فكلهم يقولون كذاب وقال علي بن	115	5334860342746017084	282	473.5	223	570	49.47368240356445	49	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms295	true	6311799635761859647	201	275	991	1342	1486	300	نظرث في حديث ابراهيم بن ابي يحيي كثيرا وليس هو متكر الحديث قال ابن عدي معقبا علي كلام ابن غقدة وقد نظرت انا ايضا في حديثه الكثير فلم اجد نيه منكرا الا عن شيوخ يحتملون وقال في اخر ترجمته وقد نظرث انا في حديثه وتحريثها وفتشت الكل منها فليس فيها حديث منكر وانما----- المنكر اذا كان العهدة من قبل الراوي عنه او من قبل شيخه لا من قبله وهو في جملة من يكتب حديثه	295	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms0116	false	4446925591917561284	208	256	1001	1229	1434	300	نظرت في حديث ابراهيم------------ كثيرا وليس بمن--كر الحديث قال -بن عدي وهذا الذي قاله كما قال وقد- نظرت انا ايضا في حديثه الكثير فلم اجد فيه منكرا الا عن شيوخ يحتملون-------------------------------------------------------------------------------------- وانما يروي المنكر من ---------------قبل الراوي عنه او من قبل شيخ-----------ه وهو في جملة من يكتب حديثه	116	5334860342746017084	193	321.5	149	356	54.21348190307617	34	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms303	true	9068015887669884624	255	297	1329	1545	1560	300	بن ابي رافع قا-------------------ل البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشء وقا--------------ل ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث جذا ذاهب وقال الدارقطني متروك الحديث له معضلات وقال ابن عدي هو في عداد شيعة الكوفة -يروي في الفضاءل اشياء لا يتابع عليها	303	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms3110	false	7796784615871147325	208	251	1028	1236	1483	300	بن ابي رافع قال ما فيهما ماثل وقال البخاري منكر الحديث -قال -بن معين ليس -شء ولا ابنه معمر وقال ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث جدا ذاهب وقال ---------------------------------------بن عدي هو في عداد شيعة الكوفة ويروي عن الفضاءل اشياء لا يتابع عليها	3110	5334860342746017084	170	293.5	134	250	68.0	27	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms324	true	6859854377679178869	99	162	520	825	1554	300	قال ابر طالب سالت اخمد بن حتبل عنه فقال منكر الحديث ليس بشء وقال عيد الله ابن الامام احمد ضرب ابي علي حديث كثير بن عبد الله في المسنده ولم يحدثنا عنه وقال ابو حيثمة بقال لي احمد بن حتبل لا تحدث عنه شينا وسثل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود عنه فقال كان احد الكذابين وقال-------------------------------- الشافغي------------------------------------------ ذاك احد الكذابين او احد اركان الكذب وقال النساءي	324	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms2817	false	6597098919692454120	167	264	823	1278	1454	300	قال ابو طالب عن احمد------------------- منكر الحديث ليس بشء وقال عبد الله -بن ا-------حمد ضرب ابي علي حديث كثير بن عبد الله في المسند- ولم يحدثنا عنه وقال ابو خيثمة -قال لي احمد-------- لا تحدث عنه شيءا وقال الدوري عن بن معين لجده صحبة وهو ضعيف الحديث وقال مرة ليس بشء وقال الدارمي عن بن معين ايضا ليس بشء وقال الاجري سءل ابو داود عنه فقال كان احد الكذابين سمعت محمد بن الوزير المصري يقول سمعت الشافعي وذكر كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال ذاك احد الكذابين او احد اركان الكذب وقال بن ابي -	2817	5334860342746017084	242	375.5	188	493	49.08721923828125	41	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms355	true	-5524041531597667126	24	47	123	241	1527	300	وقال العقيلي كان فاضلا خيرا موصوفا بالعبادة وكان في حفظه شء وقا----------------------------ل الساجي كان من اهل الصدق ولم يكن بمتقن في الحديث وقال	355	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms1739	false	-6365568459083983826	152	181	766	912	1495	300	وقال العقيلي كان فاضلا خيرا موصوفا بالعبادة وكان في حفظه شء وقال بن خراش تكلم الناس فيه وقال الساجي كان من اهل الصدق ولم يكن بمتقن في الحديث وقال	1739	5334860342746017084	118	233.0	95	146	80.82191467285156	22	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms357	true	-1431152285846130513	15	63	73	324	1503	300	قال البخاري ما روي عنه اهل الشام فانه مناكير وما روي عنه اهل البصرة قانه صحيح قلث صرح الامام احمد بان رواية ابي عامر العقدي عنه صحيحة فق----------ال اما رواية اصبحابتا عنه فمستقيمة عبد الرحمن بن مهدي وابي عامر العقدي واما احاديث ابي حفص---- التنيسي عنه فتلك بواطيل	357	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms0972	false	-124803988881133776	216	266	1077	1333	1493	300	قال البخاري ما روي عنه اهل الشام فانه مناكير وما روي عنه اهل البصرة فانه صحيح وقال الاثرم عن احمد -في رواية الشاميين عن زهير يروون عنه مناكير ثم قال اما رواية اص-حابنا عنه فمستقيمة عبد الرحمن بن مهدي وابي عامر------- واما احاديث ابي حفص ذاك التنيسي عنه فتلك بواطيل	972	5334860342746017084	199	340.5	158	265	75.0943374633789	34	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms384	true	7610988442644108226	50	126	247	634	1543	300	زيد بن خبيرة وهو ابن محمود بن ابي جب-----------------------------يرة الانصاري المدني وهو مجمع علي ضعفه كما قال اي--------------------------------------------ن عبد البر تال ا--------------------------------------------------------------------بن معين لا شء وقال البخاري منكر الحديث وقال في موضع اخر متروك الحديث وتال النساءي ليس بثقة وقال ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث جاا متروك الحديث لا يكتب حديثه وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه احد---- وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان منكر الحديث يروي المتاكير عن المشاهير فاستحق التنكب عن روايته انظر	384	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms1006	false	3564155731279627969	59	184	275	915	1483	300	زيد بن جبيرة -----بن محمود بن ابي جبيرة بن الضحاك الانصاري ابو جبيرة--------- المدني روي عن ابيه داود بن الحصين ويحيي بن سعيد الانصاري وابي طوالة وعنه سويد بن عبد العزيز ويحيي بن ايوب والليث ونافع بن يزيد ومحمد بن حمير واسماعيل بن عياش وقال بن معين لا شء وقال البخاري منكر الحديث وقال في موضع اخر متروك الحديث وقال النساءي ليس بثقة وقال ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث جدا متروك الحديث لا يكتب حديثه وقال -بن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه احد قلت وقال الساجي حدث عن داود بن الحصين بحديث منكر جدا يعني حديث النهي عن الصلاة في سبعة مواطن وقال الفسوي ضعيف منكر الحديث وقال الازدي متروك وقال بن حبان ------------يروي المناكير عن المشاهير فاستحق التنكب عن روايته وقال	1006	5334860342746017084	318	539.0	253	667	47.67616271972656	52	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms384	true	7610988442644108226	75	113	361	558	1543	300	وقال البخاري منكر الحديث وقال في موضع اخر متروك الحديث وتال النساءي ليس بثقة وقال ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث جاا متروك الحديث لا يكتب حديثه----- وقال ا-----------------------------بن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------حد وقال	384	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms1377	false	-3934812020278940424	214	268	1077	1338	1484	300	وقال البخاري منكر الحديث عن سهيل بن ابي صالح وقا----------ل النساءي ----------------------------------------------------------------لا يكتب حديثه ضعيف وقال في موضع اخر متروك الحديث وقال بن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه احد وهو عندي ممن لا يتعمد الكذب ولكن يشبه عليه ويخطء واكثر ما يرويه في جده من الفضاءل ما لا يتابعه عليه احد وقال	1377	5334860342746017084	101	162.5	80	335	30.149253845214844	16	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms408	true	-5737246485742743345	210	256	1014	1267	1522	300	وقال ابو زرعة واهي الحديث متروك الحديث وقال ابو-حاتم منكر الح-ديث لا بكتب احديثه وقال الحاكم ليس بالقوي عندهم وقال التساءي والتزمذي متروك الحديث------ وقال الترمذي----------------------------------------------- في موضع ل----يس بثقة ولا يكتب حديثه وقال ابو داود لا يكتب حديثه وقال ابن عدي عامة احاديثه غير محفوظة	408	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms0704	false	-4126381357149659385	182	228	901	1145	1499	300	وقال ابو زرعة واهي الحديث متروك الحديث وقال ابو حاتم متروك الحديث لا يكتب -حديثه وقال --------------------------------------البخاري متروك الحديث تركوه وقال الترمذي قد تركه بعض اهل الحديث وقال النساءي متروك وقال في موضع اخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال -----------------------------بن عدي عامة احاديثه غير محفوظة	704	5334860342746017084	172	273.5	139	312	55.128204345703125	24	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms419	true	7170458339513876819	240	261	1251	1354	1534	300	ابو حاتم ذاهب الحديث كذاب وقال ابن معين ليس ب----شيء وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------بن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات وقال	419	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms3569	false	-1536162384203866774	212	249	1051	1245	1497	300	ابو حاتم ذاهب الحديث كذاب وقال النساءي -ليس بثقة قلت وقال يعقوب بن سفيان ضعيف وقال العقيلي منكر الحديث وقال الحاكم ابو احمد ليس حديثه بالقاءم وقال بن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات وقال	3569	5334860342746017084	93	162.0	74	195	47.69230651855469	17	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms432	true	-8650529236823383064	39	140	195	690	1452	300	قال ابن معين ليس ---------بشء رافضي خبيث وقال التساءي وغيره ليس بثقة وقال الدارتطني ضعيف وقال ا----بن عدي عامة ما يرويه فين فضاءل اهل البيت وقا-------------------------ل ابو داود ضعيف الحديث كان يرمي بالرفض وقال ا----------------بن مهران الحشال لم يكن بشء كان يسخر منه يشبه المجنون---- يصيح به الصبيان في اثره وقال ابن طاهر المقدسي في اذخيرة الحفاظ 21134 عبد الله هذا ليس بشء في الحديث ومع كل ما سبق فانه يذكر عن الترمذي انه قال في حقه ثقة وذكره ابن حبان في لاثقاتهه 487 وقال كان يخطء وحتن البخاري حاله بقوله هو في الاصل صدوق الا انه يروي غن اقوام ضعاف	432	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms1659	false	4369434910155571527	170	245	854	1206	1464	300	سالت بن معين عنه فقال ليس بشء رافضي خبي------------------------------------------------ث وقال احمد بن علي الابار سالت زنيجا عنه فقال تركته لما كتب عنه شيءا ولم يرضه وقال ابو معمر حدثنا عبد الله بن عبد القدوس وكان خشبيا وقال محمد بن مهران الحمال لم يكن بشء كان يسخر منه يشبه المجنون حتي يصيح--- الصبيان في اثره وحكي عن محمد بن عيس------------------------------------------------------------------------------------------ي انه قال هو---- ثقة وقال--------------------------------------------- البخاري----------- هو في الاصل صدوق الا انه يروي عن اقوام ضعفا	1659	5334860342746017084	190	253.0	144	553	34.35804748535156	28	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms440	true	5517226006034889778	4	79	20	420	1569	300	احمد-------- ليس بثقة يروي احاديث بواطيل وفي رواية منكر الحديث وقا---------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري والساجي وابو زرعة منكر الحديث وقال صالح جزرة يضع الحديث وضرب ابو زرعة علي حديثه وقال ابو حاتم متروك الحديث ضعيف وقال ابن معين ليس حديثه بشء وقال مرة كان كذابا يكذب وقال ابن حبان في المجروحين 2831 ك---------------------ان يتفرد عن الثقات بالموضوعات لا يحل الاحتجاج يخبرهه اه والعجيب انه ذكره في الثقات ايضا 2234 قال الحافظ ابن حجر وهي احدي غقلاته41 وقال	440	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms0802	false	-8305936548778885997	147	229	722	1145	1487	300	احمد عن ابيه ليس بثقة يروي احاديث بواطيل وقال عباس عن يحيي بن معين ليس حديثه بشء وقال الحسين بن حبان عن يحيي كان كذابا يكذب حدث عن شعبة احاديث موضوعة وقال البخاري والساجي وابو زرعة منكر الحديث وقال --------------------------------------------------ابو حاتم متروك الحديث ضعيف وقال ابو داود ليس------ بشء وقال النساءي ليس بثقة وقال صالح بن محمد البغدادي كان يضع الحديث وقال بن حبان كان يتفرد عن الثقات بالموضوعات لا يحل الاحتجاج بخبره و---------------ذكره---------- ايضا في الثقات قلت---------- وهي احدي غفلاته-- وقال	802	5334860342746017084	212	296.5	170	516	41.085269927978516	33	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms448	true	1237500208411694690	33	89	174	464	1546	300	الدوري عن يحيي بن يعلي المحاربي---- قيل لزاءدة ثلاثة لا تروي عنهم ابن ابي ليلي وجابر اليغفي والكلبي1 قال اما ابن ابي ليلي فلست اذكره -اما جابر فكان والله كذايا يءمن بالرجعة واما الكلبي وكنت اختلف اليه فسمعته يقول مرضث مرضة فنسيث ما كنث احفظ فاتيت ال محمد فتفلوا في في فحفظت ما كنث نسيث81 فتركته	448	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms2997	false	6910273282265664125	92	149	469	759	1482	300	الدوري عن يحيي بن يعلي المحاربي قال قيل لزاءدة ثلاثة لا تروي عنهم -بن ابي ليلي وجابر الجعفي والكلبي -قال اما -بن ابي ليلي فلست اذكره واما جابر فكان والله كذابا يءمن بالرجعة واما الكلبي وكنت اختلف اليه فسمعته يقول مرضت مرضة فنسيت ما كنت احفظ فاتيت ال محمد فتفلوا في في فحفظت ما كنت نسيت-- فتركته	2997	5334860342746017084	276	514.0	221	295	93.55931854248047	44	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms474	true	-5060732158721406907	165	200	849	1035	1571	300	تواترت الاخبار واستفاضت عن رسول الله بذكر--------------------------- المهدي وانه من اهل بيته وانه يملك سبع سنين وانه يملا الارض عدلا وان عيسي عليه السلا--------م يخرج فيساعده علي قتل الدجال وانه يوم هذه الامة ويصلي عيسبي	474	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms2970	false	7102397760665471382	63	103	295	505	1474	300	تواترت الاخبار واستفاضت بكثرة رواها عن المصطفي صلي الله عليه وسلم في المهدي وانه من اهل بيته وانه يملك سبع سنين و----يملا الارض عدلا وان عيسي صلي- الله عليه وسلم يخرج فيساعده علي قتل الدجال وانه يءم هذه الامة وعيسي ------	2970	5334860342746017084	152	255.0	122	221	68.77828216552734	25	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms516	true	8237056924273151405	148	179	773	918	1546	300	غير واحد انه اتي به النبي------------------- لما ولد فقال هذا يشبهنا وجعل يتفل في فيه ويعوذ فجعل يبتلع ريق النبي ف-------------------قال النبي -------------------انه لمسقي فكان لا يعالج ارضا الا ظهر له	516	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms1635	false	7057507595879306090	181	224	858	1060	1448	300	غير واحد انه اتي به النبي صلي الله عليه وسلم لما ولد فقال هذا يشبهنا وجعل يتفل في فيه ويعود فجعل يتبلع ريق النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لمسقي فكان لا يعالج ارضا الا ظهر له	1635	5334860342746017084	141	239.0	110	202	69.8019790649414	26	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms554	true	-749890615125160044	119	209	599	1074	1544	300	متكر الحديث وقال النساءي وابن خراش والدارفطني و--------علي بن الجنيد متروك وقال ابن معين وابو داود ليس بشء وقال البزار ليس بثقة ولا حجة وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب في الرواية عنهم وقال ا-----------------------------------بن حبان اكان رجلا صالحا الا انه كان يقلب الاخبار حتي صار الغالب علي حديثه المناكير التي يسبق الي القلب انه كان المتعمد لها41 المجروحين 1131 ونقل الحاقظ ابن حجر في تهذيب التهذيب 2671 تضعيفه عن ابن صعد والعجلي والحاكم تفيه ابن عدي والعقيلي وابي العرب ومحمد بن احمد المقدمي ومحمد بن عبد الله	554	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms0217	false	6319520886506401606	254	300	1287	1522	1522	300	ضعيف الحديث وقال الحاكم ابو احمد ليس بالقوي عندهم وقال علي بن الجنيد متروك------------------------------------------------------------- وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب في الرواية عنهم وقال البزار ليس بثقة ولا حجة وضعفه ايضا ابو حاتم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والعقيلي وابو العرب ومحمد بن احمد المقدمي ومحمد بن عبد الله-	217	5334860342746017084	155	243.0	124	518	29.922779083251953	27	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms562	true	5888674831992053788	182	213	889	1052	1516	300	محمد بن بكيربالتصغير هو ابن واصل-------------------------------- الحضرمي ابو الحسين البغدادي نزيل اصبهان رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه البخاري فيما ذكره صاحب الكمال قال المزي لم اقف علي روايته عنه لا في الصحيح ولا في	562	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms2919	false	1121261974398584806	203	280	978	1358	1461	300	محمد بن بكير ------------بن واصل بن مالك بن قيس بن جابر بن ربيعة الحضرمي ابو الحسين البغدادي نزيل اصبهان روي عن ابي معشر المدني والداروردي وهشيم والوليد بن مسلم وسويد بن عبد العزيز وابي الاحوص وشريك وثابت بن الوليد بن جميع وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ومصعب بن سلام ونو ح بن قيس الحداني وغيرهم روي عنه البخاري فيما ذكر- صاحب الكمال قال المزي لم -قف علي روايته عنه لا في الصحيح ولا في	2919	5334860342746017084	148	259.5	119	394	37.563453674316406	24	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Kraken220413194118-ara1.ms604	true	-6549225107519901803	104	132	513	646	1466	300	وقال يخيي بن طالب بلغنا ان عبد الوهاب كان مستملي سعيده وسءل ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حاتم-------------------------------------------- اهو احت اليك او ابو زيد النحوي في ابن ابي عروبة فقال عبد الوهاب	604	-2324709588775336181	JK000134-ara1.mARkdown.ms2077	false	8158246094473993098	7	100	35	474	1418	300	وقال يحيي بن طالب بلغنا ان عبد الوهاب كان مستملي سعيد- وقال بن ابي خيثمة وعثمان الدارمي عن بن معين لا باس به وقال بن العلاء عن بن معين يكتب حديثه وقال الدوري عن بن معين ثقة وقال محمد بن سعد لزم سعيد بن ابي عروبة وعرف بصحبته وكتب كتبه وكان كثير الحديث معروفا قدم بغداد فلم يزل بها حتي مات وقال الساجي صدوف ليس بالقوي وقال بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال يكتب حديثه محله الصدق قلت اهو احب اليك او ابو زيد النحوي في -بن ابي عروبة فقال عبد الوهاب	2077	5334860342746017084	124	206.5	96	441	28.1179141998291	21	Kraken220413194118-ara1	JK000134-ara1.mARkdown