id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22041319410301-ara1.ms464	false	-5393420456141035359	140	239	694	1266	1570	300	الرجل الا يصبير محدثا كاملا الا------------- ان يكتسب اربعا مع اربع كاربع م-ع اربع في اربع عند اربع باربع علي اربع عن اربع لاربع و---هذه الرباعيات لا تتم الا باربع مع اربع فاذا تمت له كلها هانت عليه اربع وابتلي باربع فاذا صبر-------- اكرمه الله تعالي في الدفيا باربع واثابه في الاخرة باربع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الاولي فاخبا-------------------------ر الرسول للة--------------- وشراءعه واخبار الصحابة ومقاديرهم والتابعين واحوالعم وساءر العلماء وتواريخمم مع اربع اسماء رجالهم وكنتاهم وامكنتهم وازمتتهم كاربع التحميد مع الخطب والدعاء مع الترسل والتسمية مع السورة والتكبير مع الصلوات مع اربع المسندات والمرسلات والموقوفات والمقطوعات في اربع في صغره -في ادراكه	464	-604674204788639854	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5918	true	-9005704859557997438	168	300	870	1589	1589	300	الرجل -لا يص-ير محدثا كاملا في حديثه الا بعد ان يكت-ب اربعا مع اربع كاربع مثل اربع في اربع عند اربع باربع علي اربع عن اربع لاربع وكل هذه الرباعيات لا تتم الا باربع مع اربع فاذا تمت له كلها هانت عليه اربع وابتلي باربع فاذا صبر علي ذلك اكرمه الله تعالي في الدنيا باربع واثابه في الاخرة باربع قال قلت له فسر لي رحمك الله ما ذكرت من احوال هذه الرباعيات عن قلب صاف بشرح كاف وبيان شاف طلبا للاجر الوافي قال نعم اما الاربعة التي تحتاج الي كتبتها هي اخبار الرسول صلي الله عليه وسلم وشراءعه و------الصحابة ومقاديرهم والتابعين واحوالهم وساءر العلماء وتواريخهم م-----ع اسماء رجالها وكن-اهم وامكنتهم وازمنتهم ك-----التحميد مع الخطب والدعاء مع الترسل والبسملة مع السور -والتكبير مع الصلوات مثل---- المسندات والمرسلات والموقوفات والمقطوعات-------- في صغره وفي ادراكه-	5918	-4087149435323714184	514	880.0	424	753	68.26029205322266	70	Kraken22041319410301-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Kraken22041319410301-ara1.ms465	false	-8099956350293472806	12	158	61	838	1564	300	لوجه الله تعالي ورضاه ول--------لعمل به ان وافق كتاب الله تمالي ولنشرها بين طالبيها ول------------------احياء ذكره بعد موته 0 ثم لا تنم له هذه الاشياء الا باربع-------- من كسب العبد وه-ي معرفة الكتابة واللغة والصرف والنحر مع اربع من ----عطاء الله تعال-----ي الصحة والقدرة والحرص والحفظ فاذا تمت له هذه الاشياء هانت عليه اربع الاهل والولد والمان والوطن وابتلي باربع بشساتة الاعداء وملامة الاصدقاء وطعن الجمال- وحسد العلماء فاذا صبر-------------- اكرمه للله تعالي في الدنيا باربع بعز القناعة و-هيبة النفس و-لذة العلم وحياة- الابد واثابه في الاخرة باربع بالشفاعة لمن اراد من اخوا-ه وبظل العرش حيث لا ظل الا ظله والشرب من الكوثر و--------------------------------جوار النبيين في اعلي عليين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم يطق احتمال هذه المشاق----- فعليه بالفقه الذي يمكنه تعلمه وهو- في بيته قار ساكن لا يحتاج الي بعد --اسفار -وطي --ديار وركوب --بحار وهو مع ذلك ثمرة الحديث وليس ثواب الفقيه وعزه اقل من ثواب المحدث	465	-604674204788639854	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5919	true	6367799723772623629	49	246	258	1298	1549	300	لوجه الله تعالي طالبا لمرضاته والعمل بما-- وافق كتاب الله منها و--نشرها بين طالبيها ومحبيها والتاليف في احياء ذكره بعده------ ثم لا تتم له هذه الاشياء الا باربع التي هي من كسب العبد اعني معرفة الكتابة واللغة والصرف والنحو مع اربع هي من اعطاء الله عزوجل اعني الصحة والقدرة والحرص والحفظ فاذا تمت له هذه الاشياء هان ع-ليه اربع الاهل والولد والمال والوطن وابتلي باربع بشماتة الاعداء وملامة الاصدقاء وطعن الجهلاء وحسد العلماء فاذا صبر علي هذه المحن اكرمه الله تعالي في الدنيا باربع بعز القناعة وبهيبة النفس وبلذة العلم وبحيوة الابد واثابه في الاخرة باربع بالشفاعة لمن اراد من اخوانه وبظل العرش حيث لا ظل الا ظله و-بسقي من اراد حوض نبيه محمد صلي الله عليه وسلم وبجوار النبيين في اعلي عليين في الجنة فقد اعلمتك يا بني مجملا جميع ما كنت سمعت من مشايخي متفرقا في هذا الباب فابل الان علي ما قصدتني له او دع قال فهالني قوله وسكت متفكرا واطرقت نادما فلما راي ذلك مني قال فان لا تطق احتمال هذه المشاق كلها فعليك بالفقه الذي يمكنك تعلمه وانت في بيتك قار ساكن لا تحتاج الا بعد الاسفار ووطي الديار وركوب البحار وهو مع ذا- ثمرة الحديث وليس ثواب الفقيه بدو-------ن ثواب المحدث	5919	-4087149435323714184	694	1176.5	556	1060	65.47169494628906	103	Kraken22041319410301-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown