id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22041319410300-ara1.ms077	true	6794906000708071684	0	75	0	356	1487	300	قال يا-رب اسالك بحق محمد ال---ا غفرت لي فقال الله تعالي و------كيف عرفت محمدا ولم اخلقه بعد قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله عز وجل صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي واذا سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك رواه --------------الطبراني	77	888647156663920029	Shia004520-ara1.ms09	false	-3908133170403403848	46	120	235	586	1565	300	قال يا رب اسالك بحق محمدا لا ما غفرت لي فقال الله تعالي يا ادم كيف عرفت محمدا ولم اخلقه---- قال يا رب ان-ك لما خلقتني---------------------- رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي- صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي واذ- سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك رواه الحاكم وصححه والطبراني	9	7905749901332254192	317	570.0	250	380	83.42105102539062	61	Kraken22041319410300-ara1	Shia004520-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms085	true	5923549834283041206	0	78	0	394	1524	300	ان الرب تبارك وتعالي منفرد بذاته وصفاته وافعاله عن --يع خلقه فمن اعتقد في مخلوق مشاركة الباري سبحانه وتعالي في شء من ذلك فقد اشرك ومن قصر بالرسول صلي الله عليه واله وسلم عن شء من مرتبته فقد عصي او كفر ومن بالغ في تعظيمه صلي الله عليه واله وسلم بانواع التعظيم ولم يبلغ به ما يختص بالباري سبحانه وتعالي فقد اصاب الحق وحافظ علي جناب الربوبية والرسالة جميعا وذلك هو القول الذي لا افراط فيه ولا تفريط	85	888647156663920029	Shia004520-ara1.ms04	false	-8002716213436451981	211	287	1134	1520	1582	300	ان الرب تبارك وتعالي منفرد بذاته وصفاته وافعاله عن جميع خلقه فمن اعتقد في مخلوق مشاركة الباري سبحانه وتعالي في شء من ذلك فقد اشرك ومن قصر بالرسول صلي الله عليه و-----سلم عن شء من مرتبته فقد عصي او كفر ومن بالغ في تعظيمه صلي الله عليه و-----سلم بانواع التعظيم ولم يبلغ به ما يختص بالباري سبحانه وتعالي فقد اصاب الحق وحافظ علي جانب الربوبية والرسالة جميعا وذلك هو القول الذي لا افراط فيه ولا تفريط	4	7905749901332254192	382	742.5	306	396	96.46464538574219	72	Kraken22041319410300-ara1	Shia004520-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms085	true	5923549834283041206	0	78	0	394	1524	300	ان الرب تبارك وتعالي منفرد بذاته وصفاته وافعاله عن --يع خلقه فمن اعتقد في مخلوق مشاركة الباري سبحانه وتعالي في شء من ذلك فقد اشرك --------------------------------------------------------------------ومن قصر بالرسول صلي الله عليه واله وسلم عن شء من مرتبته فقد عصي او كفر و---من بالغ في تعظيمه صلي الله عليه واله وسلم بانواع التعظيم ولم يبلغ به ما يختص بالباري سبحانه وتعالي فقد اصاب الحق وحافظ علي جناب الربوبية والرسالة جميعا وذلك هو القول الذي لا افراط فيه ولا تفريط	85	888647156663920029	Shia004520-ara1.ms19	false	5204555993700613152	203	282	1154	1580	1670	300	ان الرب تبارك وتعالي منفرد بذاته وصفاته وافعاله عن جميع خلقه فمن اعتقد في مخلوق مشاركة الباري سبحانه وتعالي في شء من ذلك فقد اشرك كالمشركين الذين كانوا يعتقدون الالوهية للاصنام واستحقاقاتها للعبادة ومن قصر بالرسول صلي الله علي-----ه وسلم في شء عن مرتبته فقد عصي او كفر اما من بالغ في تعظيمه------------------------ بانواع التعظيم ولم يصفه بشء من صفات الربوبية ف------------قد اصاب الحق وحافظ علي جانب الربوبية والرسالة جميعا وذلك هو القول الذي لا افراط فيه ولا تفريط	19	7905749901332254192	325	582.5	259	467	69.59314727783203	57	Kraken22041319410300-ara1	Shia004520-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms133	true	3887081256845023664	101	144	480	683	1473	300	غيره وانك مامون علي كل غاءب------------------------- الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب وانك ادني المرسلين شفاعة فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي اا وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن------ عن سواد بن قارب	133	888647156663920029	Shia004520-ara1.ms29	false	1766870334575494363	0	41	0	198	1569	300	غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب ف--------------------------رنا بما ياتيك يا خير مرسل----- وان كان فيما فيه شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة----- بمغن فتيلا عن سواد بن قارب	29	7905749901332254192	160	268.5	124	234	68.37606811523438	31	Kraken22041319410300-ara1	Shia004520-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms160	true	4210909281797364142	228	300	1183	1516	1516	300	عن عمر بن الخطاب رنافي -------قال قال رسول الله -------------------لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد ل---ما غفرت لي فقال الله------ يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال لانك يا رب ----لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي صدقت يا ادم-	160	888647156663920029	Shia004520-ara1.ms09	false	-3908133170403403848	27	102	146	491	1565	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمدا لا ما غفرت لي فقال الله تعالي يا ادم -كيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال----- يا رب انك لما خلقتني---------------------- رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي صدقت يا ادم	9	7905749901332254192	298	522.5	235	373	79.89276123046875	58	Kraken22041319410300-ara1	Shia004520-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms161	true	-3990285237245150573	190	250	980	1266	1516	300	عثمان بن حيف------------------------------ ان رجلا ضرير البصر اتي النبي فق-------------------ال ادع الله ان يعافيني ق-ال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادع قال فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني -توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في وقال	161	888647156663920029	Shia004520-ara1.ms07	false	2407678249230840377	122	187	628	944	1527	300	عثمان بن حنيف وهو صحابي مشهور رضي الله عنه ان رجلا ضريرا----- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني فقال ان شءت دعوت وان شءت صبرت وهو خير قا---ل فادعه--- فامره ان يتوضا فيحسن وضوء- ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه- بك الي ربي في حاجتي---- لتقض---ي اللهم -شفعه في فعاد	7	7905749901332254192	252	425.5	197	337	74.77745056152344	45	Kraken22041319410300-ara1	Shia004520-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms162	true	5903288304772719081	0	126	0	609	1549	300	ذلك فقال له عثمان بن حنيف اءت------------------------------ الميضاة فتوضا ثم اءت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك----------- بنبينا محمد نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك 418 الي ربي فتقضي حاجتي وتذكر حاجتك ورح حتي اروح معك فانطلق الرجل فصنع ماقال له ثم اتي باب عثمان--------------------- فجاءه البواب حتي اخذ بيده فادخله علي عثمان------------- فاجلسه معه علي الطنفسة فقال ما حاجتك فذكرها له وقال---------- له ما ذكرت حاجتك حتي كان الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فاذكرها ثم ان الرجل خرج من عنده فلقي عثمان ابن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت الي حتي كلم--ته فقال له عثمان بن حنيف والله ما كلمته1 ولكني شهدت رسول الله------------------- واتاه ضرير فشكا اليه ذهاب بصره	162	888647156663920029	Shia004520-ara1.ms08	false	-2978505998784189458	6	126	29	614	1499	300	ذلك -------لعثمان بن حنيف الراوي للحديث المذكور فقال له اءت الميضاة فتوضا ثم اءت المسجد فصل -----------ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنينا محمد بنبينا محمد نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بكل ---الي ربك لتقضي حاجتي وتذكر حاجت-----------------ك فانطلق الرجل فصنع ذلك -----ثم اتي باب عثمان بن عفان رضي الله عنه فجاء- البواب ف---اخذ بيده فادخله علي عثمان رضي الله عنه فاجلسه معه وقال له اذكر حاج-------تك فذكر حاجته فقضاها ثم قال له ما كان----------------------------------- لك من حاجة فاذكرها ثم--------- خرج من عنده فلقي------ ابن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر --لحاجت--------------ي حتي كلمة لي فقال ابن ح--------نيف والله ما كلمته- ولكن- شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه ضرير فشكي اليه ذهاب بصره	8	7905749901332254192	431	682.0	341	715	60.279720306396484	73	Kraken22041319410300-ara1	Shia004520-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms248	true	-1398811799804476854	44	159	258	865	1600	300	الله تعالي شاهد علي ذلك حين قال الا--------مام مالك للمنصور رحمهما الله تعالي ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم الي الله يوم القيامة9 وصح عن السلف انهم كانوا يقفون علي باب البيت يسلمون اي لتعذر استقب------------------------------ال الوجه الشريف حينثذ ثم لما دخلت حجر ازواجه يل------------------------------------------------------------------------ في المسجد اتسع ما ا------------------مام الوجه الكريم فوقفوا فيه مستقبلين له مستدبرين القبلة وهذا شاهد صادق لما مرعن الجمهور واذا سن استدبار القبلة في الخطبة لاجل السامعين فلاجله ي اولي واحري ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العلامة شيخ الاسلام ابن حجر وانكار ابن تيمية لهذه الحكاية عن مالك حتي لا يرد عليه انكاره التوسل والتشفع به ي من خرافاته وتهوراته كيف وقد جاء عنه بالسند الصحيح الذي لا مطعن فيه	248	888647156663920029	Shia004520-ara1.ms09	false	-3908133170403403848	171	274	852	1422	1565	300	الله --صلي الله عليه وسلم وادعو فقال له الامام مالك-------------------------- ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم الي الله تعالي بل---------------------------------------------------------------- استقبل واستشفع به فيشفعه الله فيك قال الله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ذكره القاضي عياض في الشفاء وساقه باسناد صحيح وذكره الامام ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبكي في شفاء السقام والسيد السمهودي في خلاصة الوفاء والعلامة القسطلاني في المواهب اللدنية والعلامة ابن حجر في الجوهر المنظم وذكره كثير من ارباب المناسك في اداب الزيارة قال العلامة------------ ابن حجر في الجوهر المنظم رواية ذلك--- عن مالك جاءت-------------------------------------------------------------------------- بالسند الصحيح الذي لا مطعن فيه	9	7905749901332254192	163	-18.0	124	905	18.011049270629883	26	Kraken22041319410300-ara1	Shia004520-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms248	true	-1398811799804476854	2	68	8	382	1600	300	كان ح------يا لم يسع زاثريه الا استقباله واستدبار القبلة قال ابن حجر في الجوهر المنظ--------------------------------م واذا اتفقنا ان المدرس من العلماء بالمسجد الحرام يس--تقبل طلبته فيس----------تقبلونه ويستدبرون الكعبة فما بالك به فهو-------------------- اولي بذلك قطعا والمناظرة المشهورة بين الامام مالك للمنصور رحمهما الله تعالي شاهد علي ذلك حين قال الامام مالك ل--------لمنصور رحمهما الله تعالي ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم الي الله	248	888647156663920029	Shia004520-ara1.ms24	false	-8564679755685816690	129	195	670	1034	1624	300	كان في الدنيا لم يسع زاءر-ه الا استقباله واستدبار القبلة فكذا يكون الامر حين زيارته في قبره الشريف صلي الله عليه وسلم واذا اتفقنا في المدرس من العلماء بالمسجد الحرام المستقبل للقبلة ان الطلبة يستقبلونه ويستدبرون الكعبة فما بالك به صلي الله عليه وسلم فهذا اولي بذلك قطعا وقد تقدم قو---------------------------------------------------------------------ل الامام مالك للخليفة المنصور------------------ ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم الي الله	24	7905749901332254192	233	356.0	189	452	51.54867172241211	35	Kraken22041319410300-ara1	Shia004520-ara1