id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22041319410300-ara1.ms174	false	-2525201921363166447	231	290	1170	1470	1520	300	البخاري ومسلم وغيرهما عن انس رضي الله عنه قال دخل رجل المسحد تو0 --جمعة-------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف---------------------------------------------قال يا-رسول الله1 ه21 الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه 1م1 ق---------ال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس---- والله ما نري في السوا ---------ولا قزعة وما بي-نا وبين سلع	174	888647156663920029	Shamela0023695-ara1.completed.ms0618	true	7222409140285217854	136	216	668	1059	1493	300	البخاري روي في صحيحه- عن انس بن مالك ان رجلا- دخ----ل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع	618	-3068745910551237496	255	407.5	204	397	64.23173522949219	44	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Kraken22041319410300-ara1.ms233	false	-5890873570546581720	235	295	1252	1557	1581	300	صلي الله عليه واله وسلم--------------------- احد--------- جبل يحبنا ونحبه رواه البخاري عن سهل بن سعد والترمذي والطبراني عن انس واحمد والطبراني والضياء عن سويد بن عامر الانصاري وليس له غيره ورواه الطبراني في --------الاوسط عن ابي عبس بن جبر بلفظ --------------------------------احد هذا جبل يحبنا ونحبه علي باب من ابواب الجنة وهذا عير---- يبغضنا ونبغضه وانه علي باب من ابواب النار	233	888647156663920029	Shamela0023695-ara1.completed.ms0825	true	8427639243539051806	70	131	328	617	1428	300	صلي الله علي-----ه وسلم من غزوة خيبر بدا لنا احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ان احدا هذا لعلي باب من ابواب الجنة وروي-------------------------------------------------------------------------------- الطبراني في الكبير والاوسط عن ابي عبس بن جبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاحد هذا جبل يحبنا ونحبه علي باب من ابواب الجنة وهذا غير جبل يبغضنا ونبغض-----ه علي باب من ابواب النار	825	-3068745910551237496	172	244.5	135	379	45.38258743286133	30	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Kraken22041319410300-ara1.ms235	false	6008921595293679962	40	98	211	503	1556	300	من النبي صلي الله عليه وسلم لفظا ومعني فخص من بين الجبال بذلك والله اعلم انظر فتح الباري المجلد السابع كتاب المغازيباب احد------------- يحبنا وشحبه قطعة من حديث رواه----------------------- الطبراني في --------الاوسط عن ابي عبس بن جبر بلفظ --------------------------------احد هذا -بل يحبنا ونحبه علي باب من ابواب الجنة وهذا عير---- يبغضنا ونبغضه وانه علي باب من ابواب النار	235	888647156663920029	Shamela0023695-ara1.completed.ms0825	true	8427639243539051806	68	131	319	617	1428	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة خيبر بدا لنا---------------------------------------------------------------------- احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ان احدا هذا لعلي باب من ابواب الجنة وروي الطبراني في الكبير والاوسط عن ابي عبس بن جبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاحد هذا جبل يحبنا ونحبه علي باب من ابواب الجنة وهذا غير جبل يبغضنا ونبغض-----ه علي باب من ابواب النار	825	-3068745910551237496	175	242.0	136	373	46.91688919067383	29	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Kraken22041319410300-ara1.ms234	false	3343738100167471341	139	300	699	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم تكرر منه ذلك القول وللعلماء في معني ذلك اقوال احدها انه علي حذف مضاف والتقدير اهل احد والمراد بهما الانصار لانهم جيرانه ثانيها انه قال ذلك للمسرة بلسان الحال--------------- اذا قدم من سفر لقربه -----من اهله ولقياهم وذلك ف عل من يحب بمن يحب ثالثها ان الحب من الجانبين علي --حقيقته وظاهره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكون احد من جبال الجنة كما ثبت--- حديث ابي عبس بن جبر مرفوعا جبل احد يحبنا ونحبه وهو من جبال الجنة اخرجه احمد 58 ل وفي بعض الاثار ان احدا يوم القيامة يكون عند باب الجنة عن داخلها1 وفي بعضها انه ركن من اركان الجنة2 وفي بعض الاخبار عير جبل يبغضنا ونبغضه وعير بفتح العين جبل مقابل لاحد ما بينه وبين ثور وهو جبل صغير خلف حد حرم المدينة طولا وحده عرضا ما بين الحرمين ونسبة البغض اليه قال ولا مانع في جانب البلد من امكان المحبة منه كما جاز التسبيح منها وقد خاطبه صلي الله عليه وواله وسلم مخاطبة من يعقل فقال لما اضطرب-	234	888647156663920029	Shamela0023695-ara1.completed.ms0827	true	-8697149826243722188	52	200	268	992	1512	300	صلي الله عليه وسلم يحبنا ونحبه---------------------------- اقوال احدها انه علي حذف مضاف اي------ اهل احد وهم--------- الانصار لانهم جيرانه ثانيها انه-------- للمسرة بلسان الحال لانه كان يبشره اذا راه عند القدوم بالقرب من اهله-------- وذلك ف-عل الم---------حب ثالثها ان الحب من الجانبين علي الحقيقة وانه وضع فيه الحب كما وضع في الجبال المسبحة مع داود وكما وضعت الخشية في الحجارة التي قال الله فيها وان منها لما يهبط من خشية الله البقرة سيما وقد جاء انه طار من الجبل الذي تجلي الله عز وجل له كما سبق وهذا الثالث هو الذي صححه النووي وقال الحافظ ابن حجر ان الظاهر ان ذلك لكون---ه من جبال الجنة كما ثبت في حديث ابي عبس بن جبر مرفوعا جبل احد يحبنا ونحبه وهو من جبال الجنة اخرجه احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا مانع في جانب الجبل من امكان المحبة ----كما جاز التسبيح منها وقد خاطبه صلي الله عليه و------سلم مخاطبة من يعقل فقال لما اضطرب	827	-3068745910551237496	391	605.5	309	1079	36.23725509643555	69	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Kraken22041319410300-ara1.ms235	false	6008921595293679962	9	55	47	284	1556	300	وسلم يحب الفال الحسن والاسم الحسن ولا اسم احسن من اسم مشتق من الاحدية قال ومع كونه مشتقا من الاحدية فحركات حروفه الرفع وذلك يشعر بارتفاع دين الاحد وعلوه فتعلق الحب م---ن النبي صلي الله عليه وسلم لفظا ومعني فخص من بين الجبال بذلك والله اعلم	235	888647156663920029	Shamela0023695-ara1.completed.ms0828	true	-4843768500346736309	0	38	0	193	1533	300	وسلم يحب الفال الحسن والاسم الحسن ولا اسم احسن من اسم مشتق من الاحدية---- ومع ذلك------------------ فحركات-----ه الرفع وذلك مشعر بارتفاع دين الاحد------ فتعلق الحب به من النبي صلي الله عليه وسلم لفظا ومعني فخص-------------- بذلك وليضف اليه	828	-3068745910551237496	178	296.5	141	240	74.16666412353516	28	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Kraken22041319410300-ara1.ms233	false	-5890873570546581720	43	183	238	957	1581	300	بن مخلد بن النضر بن كنانة وقيل بدر بن الحارث حافر بشرها وقيل سحي باسم البءر وسميت البثر بدرا لاستدارتها كالبدر او لصفاءها 93 ورءية البدر منها1 ومن قوله وسل احدا بضم الهمزة والحاء المهملة جبل معروف بالمدينة علي اقل من فرسخ منها ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و--------------------------------------------------------------كانت---- الوقعة المعروفة عنده وسمي احدا لتوحده وانفراده عن غيره من الجبال1 ل والجبل الذي قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم احد جبل يحبنا ونحبه قال العلامة العسقلاني في الفتح هي قرية مشهورة نسبت الي بدر بن مخلد بن النضر بن كنانة كان نزلها ويقال بدر بن الحارث ويقال بدر اسم البثر التي بها سميت بذلك لاستدارتها او لصفاء ماءها فكان البدر يري فيها وحكي الواقدي انكار ذلك كله عن غير واحد من شيوخ بني غفار وان-----ما هي ماوانا ومنازلنا وما ملكها احد قط يقال له بدر وانما هو علم عليها كغيرها من البلاد انظر	233	888647156663920029	Shamela0023695-ara1.completed.ms1013	true	9093643364467732046	78	187	389	931	1518	300	بن مخلد بن النضر بن كنانة وقيل بدر رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من بني ضمرة سكن ذلك الموضع فنسب اليه ثم غلب اسمه عليه وقال الزبير قريش بن الحارث بن مخلد ويقال مخلد بن النضر به سميت قريش قريشا لانه كان دليلها وصاحب ميرتها وكانوا يقولون جاء عير قريش وابنه بدر ابن قريش به سميت بدر التي كانت بها الوقعة المباركة لانه كان احتفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ويقال ب--------------------در اسم البءر التي بها سميت بذلك لاستدارتها او لصفاء ماءها فكان البدر يري فيها وحكي الواقدي انكار ذلك كله عن غير واحد من شيوخ بني غفار قالوا انما هي ماوانا ومنازلنا وما ملكها احد قط يقال له بدر وانما هو علم عليها كغيرها من البلاد وبدر	1013	-3068745910551237496	295	510.0	232	932	31.652360916137695	54	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Kraken22041319410300-ara1.ms214	false	1638924941959610039	115	225	588	1130	1490	300	قال ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكنهم يصلون بين يدي الله حتي ينفخ في الصور ومحمد سيء الحفظ وذكر الغزالي ثم الرافعي حديثا مرفوعا انا اكرم علي ربي من ان يتركني في قبري بعد ثلاث ولا اصلي له 543 الا ان اخذ من رواية ابن ابي ليلي هذه وليس الاخذ بجيد لان رواية ابن ابي ليلي قابلة للتاويل قال البيهقي -ان صح----------- فالمراد -انهم ----لا يتركون يص---لون الا هذا المقدار ثم يكونون مصلين----- بين يدي الله------ قال البيهقي وشاهد الح------------------------------------------------------ديث الاول ماثبت في صحيح مسلم من رواية حماد بن سلمة عن انس رفعه مررت بموسي ليلة اسري بي عند الكثيب الاحمر وهو قاءم يصلي في قبره	214	888647156663920029	Shamela0023695-ara1.completed.ms1181	true	-748474550904966092	108	173	558	907	1554	300	قال ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكن-- يصلون بين يدي الله حتي ينفخ في ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصور قال البيهقي وان صح بهذا اللفظ فالمراد والله اعلملا يتركون لا يصلون الا هذا المقدار ثم يكونوا مصلين فيما بين يدي الله تعالي قال البيهقي ولحياة الانبياء صلوات الله وسلامه عليهمبعد موتهم شواهد من الاحاديث الصحيحة ثم ذكر حديث--------------------------------------- مررت بموسي------------------------------- وهو قاءم يصلي في قبره	1181	-3068745910551237496	232	343.5	183	627	37.00159454345703	38	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Kraken22041319410300-ara1.ms214	false	1638924941959610039	141	231	724	1156	1490	300	حديثا مرفوعا انا اكرم علي ربي من ان يتركني في قبري بعد ثلاث و------------لا اصل---------------------------------------------------------------------ي له 543 الا ان اخذ من رواية ابن ابي ليلي هذه وليس الاخذ بجيد لان رواية ابن ابي ليلي قابلة للتاويل قال البيهقي ان صح فالمراد انهم لا يتركون يصلون الا هذا المقدار ثم يكونون مصلين بين يدي الله قال البيهقي وشاهد الحديث الاول ماثبت في صحيح مسلم من رواية حماد بن سلمة عن انس رفعه مررت بموسي ليلة اسري بي عند الكثيب الاحمر وهو قاءم يصلي في قبره واخرجه ايضا من وجه اخر عن	214	888647156663920029	Shamela0023695-ara1.completed.ms1184	true	3056884269562736938	14	80	63	362	1451	300	حديث-------- انا اكرم علي ربي من ان يتركني في قبري بعد ثلاث ذكره الغزالي لا اصل له اه وروي عبد الرزاق ان سعيد بن المسيب راي قوما يسلمون علي النبي صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله تعالي عليه وسلم فقال ما مكث نبي في الارض اكثر من اربعين ثم روي عبد الرزاق الي حديث- مررت بموسي ليلة اسري بي------------------ وهو قاءم يصلي في قبره كانه اراد رد ما روي عن ---	1184	-3068745910551237496	121	36.0	92	513	23.58674430847168	23	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Kraken22041319410300-ara1.ms077	false	6794906000708071684	0	75	0	356	1487	300	قال يا-رب اسالك بحق محمد الا غفرت لي فقال الله تعالي- وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه بعد قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله عز وجل صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي واذا سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك رواه الطبراني	77	888647156663920029	Shamela0023695-ara1.completed.ms1199	true	-5150229710328620854	160	235	855	1206	1541	300	قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه---- قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي- صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي اذ-- سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك رواه الطبراني	1199	-3068745910551237496	333	627.5	260	358	93.01676177978516	68	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Kraken22041319410300-ara1.ms160	false	4210909281797364142	228	300	1183	1516	1516	300	عن عمر بن الخطاب رنافي -------قال قال رسول الله -------------------لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال------ لانك يا رب لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي صدقت يا ادم-	160	888647156663920029	Shamela0023695-ara1.completed.ms1199	true	-5150229710328620854	141	219	766	1126	1541	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك ------لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي صدقت يا ادم	1199	-3068745910551237496	320	594.0	252	366	87.43169403076172	67	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Kraken22041319410300-ara1.ms161	false	-3990285237245150573	190	300	980	1516	1516	300	عثمان بن ح-يف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي------------------------- فقال ادع الله ---ان يعافيني قال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادع قال فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في وقال الترمذي حديث حسن صحيح غريب وام--------ا من ------------------------------------------------------------------------------------توسل به------------------------- بعد انتقاله الي ربه فروي الطبراني والبيهقي باسناد متصل ورجاله ثقات عن عثمان بن حنيف ان ر--------جلا كان يختلف الي سيدنا عثمان بن عفان رل في---------------- حاجة فكان عثمان لا-يلتفت اليه ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف فشكي اليه-	161	888647156663920029	Shamela0023695-ara1.completed.ms1200	true	7815076366242173558	43	176	211	857	1449	300	عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ادع الله لي ان يعافيني قال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه--- فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي---- لتقضي لي اللهم -شفعه في قا-ل الترمذي----- حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وصححه البيهقي وزاد فقام وقد ابصر وفي رواية ففعل الرجل فبرا الحال الثالث التوسل به صلي الله تعالي عليه وسلم بعد وفاته -----------روي الطبراني في الكبير----------------------- عن عثمان بن حنيف المتقدم ان رجلا كان يختلف الي------ عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه في حاجة له وك---ان لا يلتفت اليه ولا ينظر في حاجته فلقي ابن ح-----نيف فشكا اليه	1200	-3068745910551237496	437	714.0	344	708	61.72316360473633	79	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Kraken22041319410300-ara1.ms162	false	5903288304772719081	0	120	0	578	1549	300	ذلك فقال له عثمان بن حنيف اءت الميضاة فتوضا ثم اءت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبينا محمد------------------------- نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك 418 الي ربي ف--تقضي حاجتي وتذكر حاجتك ورح حتي اروح معك فانطلق الرجل فصنع ما-قال له ثم اتي باب عثمان فجاءه البواب حتي اخذ بيده فادخله علي عثمان------------------- فاجلسه معه علي الطنفسة فقال ما حاجتك فذكر-----------ها له وقال-- له ما ذكرت حاجتك حتي كان- الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فاذكرها ثم ان الرجل خرج من عنده فلقي عثمان ابن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت الي حتي كلمته--- فقال له عثمان بن حنيف والله ما كلمته1 ولكني شهدت رسول الله	162	888647156663920029	Shamela0023695-ara1.completed.ms1200	true	7815076366242173558	176	299	857	1446	1449	300	ذلك فقال له ابن ح-----نيف اءت الميضاة فتوضا ثم اءت المسجد فصل---- ركعتين ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبينا محمد صلي الله تعالي عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك ----الي ربك ان تقضي حاجتي وتذكر حاجت-----------------ك فانطلق الرجل فصنع ما قال ---ثم اتي باب عثمان فجاءه البواب حتي اخذ بيده فادخل -علي عثمان رضي الله تعالي عنه فاجلسه معه علي الطنفسة فقال حاج---تك فذكر حاجته وقضاها له ثم قال له ما ذكرت حاجتك حتي كانت الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فاذكرها ثم ان الرجل خرج من عنده فلقي------ ابن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت الي حتي كلمته في فقال ابن ح--------نيف والله ما كلمته- ولكن- شهدت رسول الله	1200	-3068745910551237496	506	891.5	401	642	78.81620025634766	93	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Kraken22041319410300-ara1.ms162	false	5903288304772719081	120	175	578	849	1549	300	واتاه ضرير فشكا اليه ذهاب بصره فقال له النبي------------------------------- او تصبر فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد وقد-شق علي فقال---------------------------------- اءت الميضاة فتوضا ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الدعوات فقال ابن حنيف فوا-لله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتي دخل علينا الرجل كانه لم يكن به ضرر قط انظر دلاءل النبوة للامام البيهقي	162	888647156663920029	Shamela0023695-ara1.completed.ms1201	true	-7505580110790378181	3	72	15	336	1479	300	واتاه ضرير فشكا اليه ذهاب بصره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان شءت دعوت او تصبر فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد وقد شق علي فقال له النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اءت الميضاة فتوضا ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الدعوات ق-ال ابن حنيف فو الله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتي دخل علينا الرجل كانه لم يكن به ض-ر قط ورواه------------------- البيهقي	1201	-3068745910551237496	243	412.5	191	342	71.0526351928711	49	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
