id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22041319410300-ara1.ms186	false	-2552006107731544067	170	275	869	1365	1495	300	رسول الله قال-------------------------- كتاب الله فيه نبا ما كان قبلكم وخبر-ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا ل انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا	186	888647156663920029	Shamela0004473-ara1.ms00579	true	-7443293108260447649	101	205	603	1095	1708	300	رسول الله اذ يقول في حديث يرويه الترمذي كتاب الله فيه نبا ما---- قبلكم وخبر ما بعدكم ه---------------و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا-- انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد--------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم -وما ابلغ ما	579	-3526889936125161496	454	842.0	356	523	86.806884765625	90	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms272	false	8082140143130132770	16	86	78	417	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسمع ما يقول فثبت----------------------------------------------------- كعب وخرج بجير فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليه الاسلام فاسلم فبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة ------------------------------------------------------علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا ---------------------------------------------------لكا سقاك ابو بكر بكاس---- روية وانهلك المامون منها وعلكا---------------------- فلما بلغت --------الابيات--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	272	888647156663920029	Shamela0004473-ara1.ms01530	true	-5077244675366813451	93	190	448	894	1402	301	رسول----- صلي الله عليه وسلم فا-نه لا يقتل احدا جاءه مسلما تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاتك وكان كعب قد --------------------------------------------------------------------------------قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذل-ك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعالكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال وبعث بها الي بجير فلما -اتت بجير كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1530	-3526889936125161496	217	305.5	165	534	40.63670349121094	38	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms229	false	2102775120290212712	42	73	231	390	1562	300	ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعو-ني واحسن اليهم ريسيثون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال ا-ن كنت كما قلت فكانما تسفهم 668 المل يعني- الرماد الحار	229	888647156663920029	Shamela0004473-ara1.ms02197	true	4994142399159025837	61	91	300	458	1581	300	ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعونني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم---- المل والمل الرماد الحار	2197	-3526889936125161496	148	267.5	118	162	91.35802459716797	25	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms215	false	-3258268393232718590	198	237	1003	1200	1495	300	يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا-يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء ومما يشكل علي ما تقدم ما اخرجه ابو داود	215	888647156663920029	Shamela0004473-ara1.ms03518	true	-5378313181017401118	236	270	1185	1356	1514	300	يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله -كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء --------------------------خرجه ابو داود	3518	-3526889936125161496	170	318.0	137	198	85.85858917236328	32	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms258	false	-5515712248968522000	52	242	258	1265	1568	300	صلي الله عليه لوسلم موجبة للكفر قالوا بل الصواب ان المراد ان يكون الشعر غالبا عليه مستوليا عليه بحيث يشغله عن القران وغيره من العلوم الشرعية وذكر الله تعالي وهذا مذموم من اي شعر كان فاما اذا كان القران والحديث وغيرهما من العلوم الشرعية هو الغالب عليه 142 فلا يضر حفظ اليسير من الشعر مع هذا لان جوفه ليس ممتلءا شعرا والله اعلم واستدل بعض العلماء بهذا الحديث علي كراهة الشعر مطلقا قليله وكثيره وان كان لا فحش فيه وتعلق بقوله صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان وقال العلماء كافة هو مباح ما لم يكن فيه فحش ونحوه قالوا وهو كلام حسنه حسن وقبيحه قبيح وهذا هو الصواب فقد سمع النبي صلي الله عليه وسلم الشعر واستتشده وامر به حسان في هجاء المشركين وانشده اصحابه بحضرته في الاسفار وغيرها وانشده الخلفاء واثمة الصحابة وفضلاء السلف ولم ينكره احد منهم علي اطلاقه وا-ما انكروا المذموم منه وهو الفحش ونحوه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما تسمية هذ-ا الرجل الذي سمعه ينشد شيطانا فلعله كان كافرا او كان الشعر هو الغالب عليه او كان شعره هذا من المذموم وبالجملة فتسميته شيطانا ان-ا هو في قضية عين تتطرق اليها الاحتمالات المذكورة وغيرها ولا عموم لها فلا يحتج بها	258	888647156663920029	Shamela0004473-ara1.ms04663	true	-4512390093476403534	47	256	225	1336	1564	300	صلي الله عليه -وسلم لان يمتلاالحديث وقال النووي--- المراد ان يكون الشعر غالبا عليه مستوليا عليه بحيث يشغله عن القران وغيره من العلوم الشرعية وذكر الله تعالي وهذا مذموم من اي شعر كان فاما اذا كان القران والحديث وغيرهما من العلوم الشرعية هو الغالب عليه ف----لا يضر حفظ اليسير من الشعر مع هذا لان جوفه ليس ممتلءا شعرا وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العلماء كافة هو مباح ما لم يكن فيه فحش ونحوه قالوا وهو كلام حسنه حسن وقبيحه قبيح وهذا هو الصواب فقد سمع النبي صلي الله عليه وسلم الشعر واستنشده وامر به حسان في هجاء المشركين وانشده اصحابه بحضرته في الاسفار وغيرها وانشده الخلفاء واءمة الصحابة وفضلاء السلف ولم ينكره احد منهم علي اطلاقه وانما انكروا المذموم منه وهو الفحش ونحوه وفي رواية لمسلم من طريق ابي سعيد الخدري قال بينا نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج اذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء الحديث والعرج علي نحو ثمانية وسبعين ميلا من المدينة قال النووي واما تسميته هذا الرجل الذي سمعه ينشد شيطانا فلعله كان كافرا او كان الشعر هو الغالب عليه او كان شعره هذا من المذموم وبالجملة فتسميته شيطانا انما ه---ي قضية عين تتطرق اليها الاحتمالات المذكورة وغيرها ولا عموم لها فلا يحتج بها	4663	-3526889936125161496	826	1586.5	669	1262	65.45166778564453	145	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms248	false	-1398811799804476854	212	257	1149	1375	1600	300	المواهب اللدنية وانكار من ينكر هذه الحكاية------ تهور عجيب منه كيف وقد رواها ابو الحسن علي بن فهر في كتاب- فضاءل مالك باسناد لا باس به واخرجها القاضي عياض------------------- عن شيوخ عدة من ثقات مشايخه فمن اين ياتيها الكذب وليس في اسناده---------ا كذاب ولا وضاع	248	888647156663920029	Shamela0004473-ara1.ms05602	true	4429705183878797801	111	162	568	815	1511	300	المواهب عقب نقل صاحبها عنه ما نقلناه ما لفظه هذا تهور عجيب فان الحكاية رواها ابو الحسن علي بن فهر في كتابه فضاءل مالك باسناد لا باس به واخرجه- القاضي عياض في الشفاء من طريقه عن شيوخ عدة من ثقات مشايخه فمن اين انها ----كذب وليس في اسنادها وضاع ولا كذاب ---------	5602	-3526889936125161496	168	256.0	130	261	64.36781311035156	29	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms162	false	5903288304772719081	0	120	0	578	1549	300	ذلك فقال له عثمان -بن حنيف اءت الميضاة فتوضا ثم اءت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبينا محمد نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك 418 الي ربي فتقضي حاجتي وتذكر حاجتك ورح ح----تي اروح معك فانطلق الرجل فصنع ما-قال له ثم اتي باب عثمان--------------------- فجاءه البواب حتي اخذ بيده فادخله علي عثم--------ان فاجلسه معه علي الطنفسة فقال ما حاجتك فذكر-----------ها له وقال-- له ما ذكرت حاجتك حتي كان الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فاذكرها ثم ان الرجل خرج من عنده فلقي عثمان ابن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت الي حتي كلمته فقال له عثمان بن حنيف والله ما كلمته1 ولكني شهدت رسول الله	162	888647156663920029	Shamela0004473-ara1.ms05611	true	8394455493584014820	165	296	786	1404	1422	300	ذلك فقال له عثمان ابن حنيف اءت الميضاة فتوضا ثم اءت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبينا محمد نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك ----الي ربك فيقضي حاجتي وتذكر حاجتك ورح الي حتي اروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم اتي باب عثمان بن عفان رضي الله عنه فجاء- البواب حتي اخذ بيده فادخله علي عثمان بن عفان فاجلسه معه علي الطنفسة فقال ما حاجتك فذكر حاجته وقضاها له ثم قال له ما ذكرت حاجتك حتي كان الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فاذكرها ثم ان الرجل خرج من عنده فلقي عثمان -بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت الي حتي كلمته في فقال عثمان بن حنيف والله ما كلمته- ولكن- شهدت رسول الله	5611	-3526889936125161496	557	1031.0	439	626	88.9776382446289	107	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms162	false	5903288304772719081	120	170	578	816	1549	300	واتاه ضرير فشكا اليه ذهاب بصره فقال له النبي------------------- او تصبر فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد وقد-شق علي فقال---------------------------- اءت الميضاة فتوضا ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الدعوات فقال ابن حنيف فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتي دخل علينا الرجل كانه لم يكن به ضرر قط	162	888647156663920029	Shamela0004473-ara1.ms05612	true	2110640754524223890	0	61	0	288	1513	300	واتاه ضرير فشكا اليه ذهاب بصره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم او تصبرف-قال يا رسول الله انه ليس لي قاءد وقد شق علي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اءت الميضاة فتوضا ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الدعوات ق-ال ابن حنيف فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتي دخل علينا الرجل كانه لم يكن به ضرر قط	5612	-3526889936125161496	234	421.5	185	290	80.68965148925781	47	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms167	false	-558113494401310818	26	92	127	444	1594	300	قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اريد حفظه فنهتني قريش فقالوا انك تكتب كل شء تسمعه من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم ---------------------فقال اكتب فو الذي نفسي بيده ما -خرج مني الا-حق	167	888647156663920029	Shamela0004473-ara1.ms05884	true	-3541620315613612427	201	259	1032	1316	1503	300	قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا ا---تكتب كل شء تسمعه------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه و-----سلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فو-الذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	5884	-3526889936125161496	259	450.0	206	340	76.17646789550781	45	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms186	false	-2552006107731544067	215	272	1090	1352	1495	300	تزيع به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا ل انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا الي----------------------------------------------ه هدي الي صراط مستقيم	186	888647156663920029	Shamela0004473-ara1.ms06261	true	1035159601855327309	224	276	1189	1418	1547	300	تزيع به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة------------------------------------------------------------- هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان- قالوا-- انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن قسم به اقسط ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي صراط مستقيم	6261	-3526889936125161496	174	306.5	135	308	56.493507385253906	34	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms103	false	-6897686354508179163	225	300	1098	1479	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم باب في الحديث رقم انظر صحيح البخاري الجزء الثاني 60 كتاب الجهاد والسير باب الشجاعة في الحرب والجبن الحديث رقم وروي مسلم في صحيحه بسنده عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسن الناس وكان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا وقذ سبقهم-	103	888647156663920029	Shamela0004473-ara1.ms06329	true	-7956421812996624223	184	261	938	1340	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كالجبل الاش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م في الميدان يقاتل وحده وينادي اصحابه فثابوا اليه وقاتلوا معه حتي انتصروا وهزموا اعداءهم شر هزيمة وشاهد اخر علي شجاعته صلي الله عليه وسلم هو شهادة انس بن مالك بقوله كما روي ذلك مسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وكان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم	6329	-3526889936125161496	229	362.0	181	509	44.990177154541016	43	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms153	false	-110772366621971538	12	86	65	408	1421	300	عمر رضي الله عنه انه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما -جءت بنصف مالي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لهم قلت مثله واتي ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال----------------------------- يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسبقه الي شء ابدا	153	888647156663920029	Shamela0004473-ara1.ms07040	true	4412029964763569458	109	179	564	888	1512	300	عمر رضي الله عنه-------- امرنا رسول الله------------------------ ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -------------------------------قلت مثله واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت -اهلك ق-ال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسبقه ف-ي شء ابدا	7040	-3526889936125161496	274	466.0	214	390	70.25640869140625	51	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms190	false	2250431608317189580	27	119	151	590	1487	300	عن ابي سعيد الخذري ان ناسا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا------- يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صخوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر-ليلة البدر صخوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال------ ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما 49 ه اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد	190	888647156663920029	Shamela0004473-ara1.ms07391	true	-633955828219908010	101	157	492	758	1411	300	عن ابي سعيد الخدري انهم سا----لوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- هل نري ربنا عز وجل يوم القيامة -------------------------------------قال هل تضامون في رءي-----------------------------------------------------ة القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالو-------------ا لا قال فانكم لا تضامون في رء-----------------------------------------------------ية احدهما ف----اذا كان يوم القيامة نودي---- ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد	7391	-3526889936125161496	234	381.0	184	453	51.6556282043457	38	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms188	false	-667868688886069348	95	149	530	812	1625	300	عن ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الله اهل الجنة الجنةي--دخل من يشاء برحمته-ويدخل اهل النار النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر الحياة او الحيا فينبتون فيه كماتني-ت الحبة الي جاتب	188	888647156663920029	Shamela0004473-ara1.ms12755	true	-5817722047232324020	243	300	1317	1600	1600	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الله اهل الجنة الجنة ويدخل من يشاء برحمته ويدخل اهل ال------نار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيبقون في نهر الحياة--------- فينبتون فيه كما تنبت الحية الي جانب-	12755	-3526889936125161496	259	478.5	209	299	86.6220703125	47	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms207	false	6497916226846807056	183	285	977	1474	1561	300	في رواية الزهري عن انس---------- فرج سقف بيتي وانا بمكة وفي رواية الواقدي انه---------------------------- اسري به من شعب ابي طالب وفي حديث ام هانء عند الطبراني انه------------------- بات في بيتها قال- ففقدته من الليل فقال---- انه جبريل اتاني قال الحافظ ابن حجر والجمع بين هذه الاقوال انه بات في------------------- بيت ام هانء وبيتها عند شعب ابي طالب ففرج عن سقف بيته------------------- واضاف البيت اليه لا-نه كان يسكنه فنزل منه منزلة المالك واخرجه--------- الي المسجد وكان --------به اثر النعاس ثم اخرجه ------الي باب المسجد فاركبه البراق قال وقد وقع في مرسل-- الحسن عند -بن اسحاق ف--------اتاه فاخرجه الي المسجد-------------- وهو يءيد هذا الجمع	207	888647156663920029	Shamela0004473-ara1.ms14061	true	-3620931288943640094	118	242	619	1231	1546	300	في رواية الزهري عن انس عن ابي ذر فرج سقف بيتي وانا بمكة وفي رواية الواقدي باسانيده انه صلي الله عليه وسلم اسري به من شعب ابي طالب وفي حديث ام هانء عند الطبراني انه صلي الله عليه وسلم بات في بيتها قالت ففقدته من الليل فقال لها ان- جبريل اتاني------------------- والجمع بين هذه الاقوال انه صلي الله عليه وسلم نام في بيت ام هانء وبيتها عند شعب ابي طالب ففرج--- سقف بيته صلي الله عليه وسلم واضاف البيت اليه لكونه كان يسكنه فنزل منه------ الم-لك فاخرجه من البيت الي المسجد فكان مضطجعا وبه اثر النعاس ثم اخرجه الملك الي باب المسجد فاركبه البراق---- وقد وقع في مراسيل الحسن عند ابن اسحاق ان جبريل اتاه فاخرجه الي المسجد فاركبه البراق وهو يءيد هذا الجمع	14061	-3526889936125161496	449	718.5	354	646	69.50464630126953	79	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0004473-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms229	false	2102775120290212712	15	39	91	215	1562	300	لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا ان لا تظلموا	229	888647156663920029	Shamela0004473-ara1.ms16472	true	-2605395992824253810	230	253	1274	1396	1668	300	لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا ف--لا تظلموا	16472	-3526889936125161496	121	235.5	98	124	97.58064270019531	22	Kraken22041319410300-ara1	Shamela0004473-ara1
