id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22041319410300-ara1.ms115	false	-8601617564641978010	109	136	574	707	1569	300	حبا الله النبي مزيد فضل علي فضل وكان به رءوفا فاحيا امه وكذا اباه لايمان به فضلا لطيفا فسلم فالقدير بذا قدير وان كان الحديث به ضعيفا	115	888647156663920029	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0630	true	7285389320834425462	270	297	1346	1477	1496	300	حبي الله النبي مزيد فضل علي فضل وكان به رءوفا فاحيا امه وكذا اباه لايمان به فضلا منيفا ف-لم فالاله- بذا قدير وان كان الحديث به ضعيفا	630	-8768549152624665078	125	234.0	98	133	93.9849624633789	23	Kraken22041319410300-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms019	false	5828654655112564675	0	119	0	603	1589	300	الله فاطال لها في مرج او--- روضة فما اصابت في طيلها من---- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت 15 وفي حديث اخر ان الملاءكة لا تحضر شيءا من اللهو الا مسابقة الخيل وملاعبة الرجل اهله1 باللجم القوية جمع لجام وهو الحديدة المعترضة في جانبي فم الفرس ولما طلب رد النفس الامارة بالسوء باقصي ما يكون من العنف كرد الخيل الجموح باللجم القوية اشار الي رد ذلك بقولهطيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها و ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و---لم يرد ان يسقيها فان ----ذلك حسنات له-------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففاثم لم ينس حق الله في رقابها و------ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي له----- وزر رواه	19	888647156663920029	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0898	true	6663713237804850383	18	97	79	451	1541	300	الله فاطال لها في مرج او في روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعة طيلها ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها و-ارواءها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه لم يرد ان تشر منه كان له ذلك حسنات فهي له اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا و-لم ينس حق الله في رقابها ولا في ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وقال	898	-8768549152624665078	305	515.5	240	636	47.95597457885742	55	Kraken22041319410300-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms172	false	2603790485678183807	178	282	912	1416	1517	300	نظرا وكانت لا ترمد اذا رمدت الاخري1 ال وغير ذلك من المعجزات التي لا تحصي والكرامات التي لا تستقصي الخبر في سيرة ابن هشام 263 ونقله الحافظ ابن كثير في التاريخ334 وما بعدها ورواء البيهقي في غزوة بدر وزاد ابن كثير ولهذا لما وفد ولد قتادة علي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال له من انت فقال له مرتجلا انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسنه-ا عينا ويا حسن ما خد فقال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه تلك المكارم لا قعيان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	172	888647156663920029	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1454	true	-146033536255844267	151	214	763	1066	1510	300	نظرا وكانت لا ترمد اذا ركدت الاخري ووفد علي عمر بن عبد العزيز رجل من ذرية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة ابن النعمان فساله عمرك -------------------من انت فقال---------- انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي ايما --رد فعادت كما كانت لاول امرها فيا-حسن ما عين- ويا حسن ما خد فقال عمر بن عبد العزيز------------- تلك المكارم لاقعب-ان من لبن شيبا بما ءفعادا بعد ابوالا	1454	-8768549152624665078	236	367.5	184	505	46.73267364501953	39	Kraken22041319410300-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms101	false	7612554533250622172	0	107	0	501	1441	300	كان يري احدا الا اعطاه اذ-جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وقاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذفحتا في توبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اومر بغضهم يرفعه------- الي قال لا قال فازقعه انت علي قال لا قتشر منه ثم ذمب يقله---------- فقال يا رسول الله اوز مر بعضهم يرفعه علي قال لا قال قارفغه انت علي قال لا فثر منه ثم احتمله فالقاء علي كامله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	101	888647156663920029	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2691	true	3319179556519465621	27	116	129	535	1448	300	كان يري احدا الا اعطاه اذ جاء- العباس فقال------------- اعطن-----ي فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له خذ فحث----------------------------ا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله --مر بعضهم يرفعه بالحزم الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله---- مر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت---- قال لا نثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ف--انطلق فما زال A--------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام E--------------------------- وثم منها درهم	2691	-8768549152624665078	365	612.5	281	519	70.32755279541016	65	Kraken22041319410300-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms108	false	-6420075792889971355	95	153	448	713	1482	300	اخرج احمد وابو يعلي وابن حبان عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا قال يا رسول الله طوبي لمن راك وامن بك قال طوبي لمن راني وامن -----وطوبي --------لمن امن بي ولم يرني -قال رجل وما طوبي -------------قال شجرة في الجنة مسيرة عام----- ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها	108	888647156663920029	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3154	true	957210811737711429	140	254	719	1249	1481	300	اخرج احمد---------- وابن حبان عن ابي سعيد الخدري------------- عن رسول الله A طوبي شجرة في الجنة مسيرة ماءة عام وفي رواية عن ابي سعيد يسير الراكب في ظلها ماءة سنة وفي رواية اقرءوا ان شءتم وظل ممدود وروي سهيل بن سعيد يسير الراكب في ظلها ماءة سنة ولا يقطعها وفي رواية يسير الراكب المد في ظلها ماءة سنة ولا يقطعها ذكر ابو نعيم الاصبهاني بسنده عن ابي سعيد ان رجلا قال يا رسول الله طوبي لمن راك وامن بك قال طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني فقال رجل -ما طوبي يا رسول الله قال شجرة في الجنة مسيرة ماءة سنة ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها	3154	-8768549152624665078	221	346.0	171	554	39.89169692993164	44	Kraken22041319410300-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms207	false	6497916226846807056	185	268	986	1392	1561	300	الزهري عن انس---------- فرج سقف بيتي وانا بمكة وفي رواية الواقدي ---------انه اسري به من شعب ابي طالب وفي حديث ام هانء عند الطبراني انه بات في بيتها قال ففقدته من الليل فقال انه جبريل اتاني قال الحافظ ابن حجر والجمع بين هذه الاقوال -انه بات في بيت ام هانء وبيتها عند شعب ابي طالب ففرج عن سقف بيته- واضاف البيت اليه لانه كان يسكنه فنزل منه منزلة المالك واخرجه ---------الي المسجد وكان -----------به اثر النعاس ثم اخرجه الي باب المس--------جد فاركبه البراق	207	888647156663920029	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3447	true	7100095229568261091	26	92	140	465	1515	300	الزهري عن انس عن ابي ذر فرج سقف بيتي وانا بمكة وروي----- الواقدي باسانيده انه اسري به من شعب ابي طالب وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع بين هذه الاقوال بانه بات في بيت ام هانء وبيتها عند شعب ابي طالب ففرج--- سقف بيتها واضيف------ اليه لانه كان يسكنه فنزل منه------ الم-لك فاخرجه من البيت الي المسجد فكان به مضطجعا وبه اثر النعاس ثم اخ-ذه الملك فاخرجه من المسجد فاركبه البراق	3447	-8768549152624665078	258	414.5	203	455	56.70329666137695	42	Kraken22041319410300-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms075	false	-963909858969970299	146	243	727	1195	1481	300	الانبياء وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ريك الاتري ما تخن فيه فانطلق قاتي تخت العرش فاخحر ساجدا لرتي ثم يفتح الله علي من -----------------------------------محامده وحسن الثناء عليه شينا لم يفتخه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارقع 291 ال لوامهم في الصلاة ليلة الاسراء1 واجتمعوا تحت لواءه يوم القيامة2 راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي يا رب امتي يا-رب امتي فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	75	888647156663920029	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3621	true	5260715901469812221	154	225	761	1100	1488	300	الانبياء مغفو--ر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فياتي--------------------------------------------- العرش فيسجد لله تعالي وي---فتح الله تبارك وتعالي عليه ما لم يفتح علي احد من المحامد- وحسن الثناء --------------------------------ثم يقال يا محمد ارفع---------------------------------------------------------------------- راسك سل تعط- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول------ امتي يا رب امتي يا رب----- فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	3621	-8768549152624665078	269	431.0	210	504	53.373016357421875	49	Kraken22041319410300-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms277	false	-3334196647121709198	74	152	386	763	1524	300	الي ما انتم فيه الي--------- ما بلغكم الا تنظر ون الي من يشنفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس----- ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده وتفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغتا فيقول-- ربي غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي ن-----فسي اذمب-وا الي غيري اذهبوا الي نوح فياءون	277	888647156663920029	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3621	true	5260715901469812221	0	83	0	402	1488	300	الي ما انتم فيه الا ترون الي ما بلغتم الا تنظرون----- من يش-فع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فقال ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي اذهبذوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون	3621	-8768549152624665078	358	653.0	282	409	87.53056335449219	65	Kraken22041319410300-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms047	false	-5598745165686292377	70	153	375	783	1561	300	عن ابي امامة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الخاذ ذوح--ظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر-وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر باصبعيه فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراءه وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عرض علي رتي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا قلت لا يارب ولكن- اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاثا او تخو هذا فاذا جعت تضرعت	47	888647156663920029	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4761	true	-3350120200442877795	220	300	1137	1511	1511	300	عن ابي امامة عن رسول ال-له صلي -لله عليه وسلم---- ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الظهر ذو حفظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان خفي-ا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض بيد---ه فقال عجلت منيته قلت نواءحه قل تراثه وقال ايضا عنه A------------------------------ عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا قلت يا ربي- ولكني اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاث- او نحو هذا فاذا جعت تضرعت-	4761	-8768549152624665078	329	545.0	255	417	78.89688110351562	58	Kraken22041319410300-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms135	false	8648335622108006711	27	101	133	523	1578	301	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الشياطين كانوا لا يحجبون عن السمو-ات وكانوا يدخلوتها وياتون باخبارها فيلقون علي الكهنة فلما ولد عيسي منعوا من ثلاث سماوات فلما ولد سيدنا محمد صلي الله عليه واله وسلم----- منعوا من السماوات كلها فما منهم من احد يريد استراق السمع الا رمي بشهاب وهو الشعلة من النار-فلا يخطء احدا ابدا فمنهم من يقتله ومنهم من يحرق وجهه ومنهم من يخبله فيصير غولا يضل الناس في البراري انظر	135	888647156663920029	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5036	true	5776296137996547637	3	70	20	368	1610	300	عن ابن عباس B----------هما ان الشياطين كانوا لا يحجبون عن السماوات وكانوا يدخلونها وياتون باخبارها فيلقون علي الكهنة فلما ولد عيسي منعوا من ثلاث سم-وات ولما ولد------ ---------------------------محمد A منعوا من السماوات كلها فما منهم من احد يريد استراق السمع الا رمي بشهاب وهو الشعلة من النار فلا تخطء----- ابدا فمنهم من تقتله ومنهم من تحرق وجهه ومنهم من تخبله فيصير غولا يضل الناس في البراري وذكر	5036	-8768549152624665078	330	606.0	265	397	83.12342834472656	54	Kraken22041319410300-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms282	false	-7353577621420169421	45	185	222	957	1563	300	ان الله تجلي لي في احسن صورة فسالني فيم يختصم الملاءكة قلت يا رب ما لي به علم فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي فما سالني عن شء الا علمته قلت في الدرجات والكفارات واطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام واخرج الطبراني في السنة والشيرازي في الالقاب وابن مردويه عن انس رضي الله عنه قال اصبحنا يوما فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرنا فقال اتاني ربي البارحة في منامي في احسن صورة فوضع يده بين ثدي وبين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمني كل شء قال يا محمد قلت لبيك رب وسعديك قال هل تدري فيم- يختصم الملا الاعلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت نعم يا رب في الكفارات والدرجات قال فما الكفارات قلت افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة والناس نيام قال فما الدرجات قلت اسباغ الوضوء في المكروهات والمشي علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد	282	888647156663920029	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5140	true	3147842102767698275	121	278	634	1473	1586	300	ان النبي A ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتاني ربي -----------------في احسن صورة قالوا يعني في المنام ف---------------------------------------قال يا محمد----------------------- هل تدري فيما يختصم الملا الاعلي قلت لا قال فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي او قال في نحري فعلمت ما في السموات وما في الارض قال يا محمد هل تدري فيما يختصمون قلت نعم------ في الكفارات و----------------الكفارات المكث في المساجد بعد الص-----------لاة ----------------------------------------------------------والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء علي المكره ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وخرج من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام وفي رواية قلت لبيك وسعديك في المرتين وفيهما وعلم ما في المشرق والمغرب وفي رواية لما قال النبي لا اعلم قال الله اختصموا في الكفارات والدرجات فاما الكفارات فاسباغ الوضوء في الغدوات الباردة ومشي الاقدام الي الجماعا--------------------ت وانتظار الصلاة بعد	5140	-8768549152624665078	143	-98.5	115	1382	10.347322463989258	18	Kraken22041319410300-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms159	false	-6143225877593778599	81	187	421	963	1567	300	لا تسبوا الدهر فان الدهر هو الله1 فمعناه انهم كانوا يسبون الزمان باعتبار انه مءثر في الحوادث لانهم كانوا يضيفونها اليه فقال لهم النبي صلي الله عليه واله وسلم لا تسبوا من فعل ذلك بكم فان فاعل ذلك هو الله تعالي فتبين بذلك ان الدهر ليس من اسماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي اي في وقت من الاوقات2 ابي هريرة ورواه البخاري ومسلم عنه بلفظ يقول الله تعالي يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار وفي رواية اقلب ليله ونهاره واذا شءت قبضتهما وعند مسلم وابي داود والحاكم عنه قال الله تعالي يءذيني ابن ادم -يقول يا خيبة الدهر فلا يقل احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر	159	888647156663920029	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5438	true	689589212825899181	238	300	1267	1581	1581	300	لا تسبوا الدهر فان الدهر هو الله فالدهر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اسماء الله وان الله هو فاعل ما تسبون فيه الدهر لا الدهر وهو مخلوق له متصرف فيه مثلكم وفي الحديث يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار وفي رواية يسب ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------- يءذيني ابن ادم ويقول-------- الدهر---------------------------- فاني انا الدهر-	5438	-8768549152624665078	130	79.5	107	718	18.105850219726562	20	Kraken22041319410300-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms190	false	2250431608317189580	102	206	513	1028	1487	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله سبحانه من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد و و الله من بروفاجر وغبر اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم ما ا-تخذ الله من صاحبة ولا وكد- فماذا تب-غون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيخشرون الي النار كانها سراب يخطم 981 بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون 2 0 قالوا كنا تعبد المسيح -بن الله	190	888647156663920029	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5926	true	-4078624580417123534	127	188	699	1021	1633	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فتتساقط عبدة---------------------------- الا----------------------صنام في النار ويقال ل-------------------------------------------------------------------ليهود ما تعب---------------دون قالو----ا نعبد عزيز ابن الله فيقال كذبتم ما ا تخذ الله--- صاحبة ولا ولدا فم--ا تبتغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم لا--تردون فيحشرون الي النار ك-----سراب يحكم---- بعضهم بعضا وكذا---------------------- النصاري غير انهم يقولون ن-----------------------عبد المسيح ابن الله	5926	-8768549152624665078	262	379.5	208	519	50.48169708251953	36	Kraken22041319410300-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Kraken22041319410300-ara1.ms148	false	1626728697404737260	59	219	302	1103	1480	300	مسترضعا في بني ليث بن بكر فبينا -انا ذات يوم في بطن واد مع اتراب لي من الصبيان فاذا انا برهط ثلاثة معهم طست من ذهب ملء ثلجا فاخذوني من بين اصحابي وانطلق الصبيان------ مسرعين الي الحي فعمد احدهم فاضجعني الي الارض اضجاعا لطيفا ثم شق ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي وانا انظر اليه ولم اجد لذلك مسا ثم اخرج احشاء بطني وغس--لها بذلك الثلج فانعم غسلها ثم اعادها مكانها ثم قام الثاني فقال لصاحبه تنح عنه ثم ادخل يده في جوفي واخرج قلبي وانا انظر اليه فصدعه ثم اخرج منه مضغة سوداء فرمي بها ثم قال بيده يمنة ويسرة كانه يتناول شيءا فاذا -خاتم------- من نور -يحار الناظرون به فختم به قلبي فامتلا نورا وذلك نور النبوة والحكمة ثم اعاده مكانه فوجدت برد ذلك الثاني عشر جامع الدلاءل واعلام النبوة الحديث رقم 35559 روي ابو نعيم في الدلاءل وابن عساكر وابن حبان والحاكم في المستدرك ان ابا 292 الخاتم في قلبي دهرا ثم قال الثالث لصاحبه تنح	148	888647156663920029	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6220	true	-3408487107129238505	161	300	835	1515	1515	300	مسترجعا في بني ليث بن بكر فبينما انا ذات يوم في بطن واد مع اقراب لي من الصبيان -اذا انا برهط ثلاثة معهم طست من ذهب ملء ثلجا فاخذوني من بين اصحابي وانطلق الصبيان هرابا مسرعين الي الحي فعمد احجهم فاضجعني علي الارض اضجاعا لطيفا ثم شق ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي وانا انظر اليهم لم اجد لذلك مسا ثم اخرج احشاء بطني ثم غسلها بداك الثلج فانعم غسلها ثم اعادها مكانها ثم قام الثاني فقال لصاحبه تنح ----ثم ادخل يده في -وفي واخرج قلبي وانا انظر اليه فصدعه ثم اخرج منه مضغة سوداء فرمي بها ثم قال بيده يمنة ويسرة كانه يتناول شيءا فاذا بخاتم في يده من نور ايحار الناظر دونه فختم به قلبي فامتلا نورا وذلك نور النبوة والحكمة ثم اعاده مكانه فوجدت برد ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخات- في قلبي دهرا ثم قال الثالث لصاحبه تنح-	6220	-8768549152624665078	645	1213.5	514	819	78.75457763671875	118	Kraken22041319410300-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1