id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms0579	false	2235533093908530887	84	135	436	687	1512	300	ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض ر-ضي الله عنه اخلصه واصوبه قالوايا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صواباء والخالص ان يكون ------لله والصواب ان يكون علي -------------السنة وهذا	579	5561896829999212885	Tafsir10098-ara1.ms0667	true	5880703898737187247	98	152	550	816	1580	300	ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض رحمه الل----ه اخلصه واصوبه قيل -يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا- والخالص ان يكون لوجه الله والصواب ان يكون متبعا فيه الشرع والسنة وهذا	667	-693231544648069009	236	421.0	187	272	86.76470947265625	42	Kraken220413194022-ara1	Tafsir10098-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0925	false	8900661440002704872	176	220	880	1089	1520	300	ايكم احسن عمل------------------------ا قال- اخلصه واصوبه قالوا يا -با علي ما اخامسه واصو به ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون ------لله والصواب ان يكون	925	5561896829999212885	Tafsir10098-ara1.ms0667	true	5880703898737187247	98	147	550	788	1580	300	ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض رحمه الله اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخ-لصه واصو-به فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لوجه الله والصواب ان يكون	667	-693231544648069009	198	354.0	155	242	81.81818389892578	35	Kraken220413194022-ara1	Tafsir10098-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2113	false	4572251691565448884	255	300	1352	1572	1572	300	ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض---------- اخلصه واصوبه قالوا يابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون ------لله والصواب ان يكون-	2113	5561896829999212885	Tafsir10098-ara1.ms0667	true	5880703898737187247	98	147	550	788	1580	300	ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض رحمه الله اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لوجه الله والصواب ان يكون	667	-693231544648069009	214	398.0	171	238	89.91596984863281	42	Kraken220413194022-ara1	Tafsir10098-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2733	false	-1019838987518971583	174	215	942	1144	1580	300	اد الته وا-شره قدە يابا---علي ما اخلصه واصوبه فقال ان الدمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصبا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون ------لله والصواب ان يكون علي -------------السنة وانا	2733	5561896829999212885	Tafsir10098-ara1.ms0667	true	5880703898737187247	107	152	594	816	1580	300	--اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالص-ا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لوجه الله والصواب ان يكون متبعا فيه الشرع والسنة وهذا	667	-693231544648069009	184	318.5	145	225	81.77777862548828	32	Kraken220413194022-ara1	Tafsir10098-ara1