id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms1249	false	-4326747475116029254	80	148	421	768	1561	300	الحيتان اذا كان يوم السبت ------------------------------------------------لم يبق--------- حوت الا-خرج حتي يخرجن خراطيمهن من الماء فاذا كان يوم الاحد ----------------لم ير منهن شء حتي يكون يوم السبت فذلك قول الله سبحانه اذا تا----------------------------------------------------يهم حيتانهم يوم سب-هم شرعا ويوم لا-يسبتون لا تاتيهم وقد حرم الله سبحانه علي اليهود ان تعمل شيءا يوم السبت فاشتهي بعضهم السمك فجعل يحت-----فر الحفيرة ويجعل لها نهرا الي البحر -اذا كان يوم السبت -----------اقبل الموج	1249	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0078	true	5784001355436012422	212	300	1114	1559	1559	300	الحيتان اذا كان يوم السبت وقد حرم الله علي اليهود ان يعملوا في السبت شيءا لم يبق في البحر حوت الا خرج حتي يخرجن خراطيمهن من الماء فاذا كان يوم الاحد لزمن سفل البحر فلم ير منهن شء حتي يكون يوم السبت فذلك قوله تعالي وسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم الاعراف---------------------------------------------- فاشتهي بعضهم السمك فجعل الرجل يحفر الحفيرة ويجعل لها نهرا الي البحر فاذا كان يوم السبت فتح النهر فاقبل الموج-	78	-1275909201402086025	272	414.5	219	492	55.28455352783203	48	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1249	false	-4326747475116029254	148	184	768	955	1561	300	بالحيتان يضربها حتي يلقيها في الحفيرة فيريد الحوت ان يخرج فلا يطيق من اجل قلة ماء النهر فيمكث----- فاذا كان يوم الاحد جاء فاخذه فجعل الرجل يشوي الس-ك فيجد جاره ري--ح-------ه فيخبره فيصنع مثل ما-صنع جاره	1249	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0079	true	-3323247411378122350	0	39	0	203	1617	300	بالحيتان يضربها حتي يلقيها في الحفيرة فيريد الحوت ان يخرج فلا يطيق من اجل قلة ماء النهر فيمكث فيها فاذا كان يوم الاحد جاء فاخذه فجعل الرجل يشوي السمك فيجد جاره رواءحه فيساله فيخبره فيصنع مثل ما صنع جاره	79	-1275909201402086025	186	345.5	150	203	91.62561798095703	35	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3133	false	-9117372102541985120	240	275	1213	1401	1538	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون	3133	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0139	true	3237653540055373065	75	110	429	617	1633	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون	139	-1275909201402086025	188	376.0	153	188	100.0	35	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0900	false	8366611474620970772	96	146	461	690	1475	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من داع- يدعو------------ بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الاكان بين-------- احدي ثلث اما-------ان يعجل له دعوته واما ان يدخر-- له من الجزاء مثلها واما ان يصرف عنه من الشر مث-لها قالوا يا رسول الله اذا نكثر قال الله اكثر	900	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0211	true	4182058210081994435	93	145	464	701	1441	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ما من مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث خصال اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في ال------اخري واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذن------------- نكثر قال الله اكثر	211	-1275909201402086025	177	291.0	135	260	68.07691955566406	34	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1706	false	3520459512296112227	1	88	3	423	1472	300	في رتاج الكمبة فقال له عمر ان الكسبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لايمين عليك ولانذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا يملك فذا امير المءمنين عمر بن الخطاب امر هذا الذي حلف بصيغة الشرط ونذر نذر اللجاج والغضب بان يكفر يمينه وان لا يفعل ذلك المنذور واحتج بما سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب------- ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا بملك	1706	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0265	true	-5209842208836966198	108	150	501	691	1447	300	في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب عز وجل ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	265	-1275909201402086025	177	334.0	138	430	41.16279220581055	35	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1549	false	3952924347003793385	203	298	1053	1534	1542	300	عن عاءشة رضي الله عنها قال جاءت امراة رفاعة القرظي الي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان رفاعة طلقني 249 فابت طلاقي وفي رواية ثلاث تطليقات واني تزوجت عبد الرحمن بن الزبير------- وانما مع-ه مثل هدبة الثوب وفي رواية ومامعه الامثل هذه الهدبة اشارت لهدبة اخذتها من جلبا بها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تربدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذرق عسيلنك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سميد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تزجر-هذه عما تجهر به---- عند رسول الله	1549	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0276	true	399512321150609537	242	300	1182	1465	1465	300	عن عاءشة قالت دخل-------------ت امراة رفاعة القرظي وانا وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان رفاعة طلقني البتة وان--------------------------------------- عبد الرحمن بن الزبير تزوجني وانما عنده مثل--------------------------------------- الهدبة واخذت -هدبة------- من جلبا-بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخالد بن سعيد بن العاص بالباب لم------ يءذن له فقال يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به بين يدي رسول الله-	276	-1275909201402086025	221	304.0	172	508	43.503936767578125	38	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1272	false	-6711773797320723370	93	239	426	1125	1414	300	قال علي سياتي- علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يومر بذلك و---قال الله تعالي ولا-تنسوا الفضل بينكم وينهد الاشرار ويستذل الاخيار ويباع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وعن بيع الغرر وبيع الثمرة قبل ان تطعم وهذا وان كان في راويه جمالة فله شاهد من وجه اخر رواه سعيد قال حدثنا هيشم س عن كوثر بن حكيم عن مكحول قال بلغني عن حذيفة رضي الله عنه انه حدث من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعد زماتكم هذا زمانا عضوضا يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمن بذلك قال الله تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين وينهد شرار خلق الله يبايعون كل مضطر الا ان بيع المضطر حرام المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يحقره ان كان عندك خير فعد به علي اخيك ولا تزده هلا كا الي هلاكه	1272	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0289	true	-3736342958910997137	218	271	1090	1344	1496	300	قال---- لياتين علي الناس زمان عضوض يعض المءمن علي ما في يديه وينسي-- الفضل وقد قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم ---------شرار يبايعون كل مضطر --------------وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وعن بيع الغرر فان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عندك خير فعد به علي اخيك ولا تزده هلا-كا الي هلاكه	289	-1275909201402086025	216	359.0	170	704	30.68181800842285	39	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1275	false	-2398219494581843658	166	188	840	953	1501	300	ثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ينتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	1275	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0329	true	-9089893028889450183	207	228	1076	1185	1549	300	ثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	329	-1275909201402086025	108	208.5	87	113	95.5752182006836	19	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2851	false	-2973558280024461528	94	250	457	1268	1521	300	ابيه عن ابي هريرة قال لما انزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ماف-ي السعوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخقوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير فاشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا يا-رسول الله كلفنا من الاعمال ما-نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما-قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولو اسمعنا واطعنا غفر انك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم اتنزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل 2 امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا-نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفر انك ربنا واليك المصير------- فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل الله لا يكلف الله نفسا	2851	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0343	true	4908093921468884979	106	300	540	1523	1523	300	احمد عن ابي هريرة قال لما -نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ما في السمو-ت وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير -اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جث-وا علي الركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفر-انك ربنا واليك المصير فلما اقر بها القوم وذلت بها السنتهم ا-نزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل --امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفر-انك ربنا واليك المصير البقرة فلما فعلوا ذلك نسخها الله فانزل قوله لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة الي اخره ورواه مسلم عن ابي هريرة ولفظه فلما فعلوا ذلك نسخها الله فانزل الله لا يكلف الله نفسا-	343	-1275909201402086025	780	1456.0	629	993	78.54985046386719	140	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0860	false	-4091740757575019930	227	262	1138	1303	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه دخل علي مريض فقال------------------ كيف تجدك فقال------------------------ ارجو الله واخاف ذنوبي فقال ما ا-----------------------------جتمعا- في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	860	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0408	true	-4563539570000746586	154	203	745	978	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فوافقه في السوق فسلم عليه فقال له كيف انت يا فلان قال بخير يا رسول الله ارجو الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في---- هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	408	-1275909201402086025	129	201.0	101	237	54.43037796020508	24	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0460	false	-5862917050075587528	12	51	59	251	1466	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه--------- حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه 359 و-----------------------------------------------------------------------------------سلم ان الله يلوم علي المجز ولكن عليك بالكيس فان- غلبك امر فقل حس-ي الله ون-م الوكيل	460	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0458	true	5188233831208486278	172	230	903	1190	1535	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ردوا علي الرجل فقال ما قلت قال قلت حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	458	-1275909201402086025	185	332.5	147	287	64.45993041992188	33	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1810	false	2460227122608399998	14	101	66	507	1467	300	عروة ابن الزي-ر انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتاي فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثي وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هذه اليتيعة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتنزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطبها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل--هن ويبلغوا بهن -علي سنتون في الصداق وامروا ان ينكعوا ماط-اب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عالشة ثم ان لدال استفتورارسول الله صلي	1810	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0481	true	5933459952343747944	221	299	1118	1517	1521	300	عروة -بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي -وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي ق-------------------------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يت-زوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس- استفتوا رسول الله صلي	481	-1275909201402086025	358	633.0	286	451	79.37915802001953	55	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1927	false	8227135444726304745	145	177	758	912	1568	300	السنن عن البراء بن عازب قال رايت خالي ابا بردة ومعه راية فقلت الي اين فقال بعشي رسول الله صلي الله علبيه وسلم الي رجل تزوج امراة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه فامرني ان اضرب عنقه	1927	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0504	true	-4317328003663943750	103	173	510	834	1516	300	السنن عن البراء بن عازب ------عن خاله ابي بردة انه بعثه------------------------ رسول الله صلي الله عل-يه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه من بعده ان يقتله وياخذ ماله وقال الامام احمد عن البراء بن عازب قال مر بي عمي الحارث بن عمير ومعه لواء قد عقده له النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اي عم اين بعثك النبي قال بعثني الي رجل تزوج امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه	504	-1275909201402086025	111	188.5	86	355	31.26760482788086	19	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1882	false	-6771459210911303904	0	36	0	184	1484	300	واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها بحفظ-ك في نفسها ومالك وفي صحيح ابن ابي حاثم عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلت المراة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها واطاعت بعلها	1882	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0526	true	-2110246437622562184	247	300	1271	1542	1542	300	واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها -حفظتك في نفسها ومالك قال ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية الرجال قوامون علي النساء الي اخرها وقال الامام احمد عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلت المراة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها واطاعت زوجها-	526	-1275909201402086025	147	241.5	117	273	53.846153259277344	25	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1388	false	-294040355425307573	3	160	12	809	1529	300	كنا-مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح خبا-- ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشرة اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يك-------ن قبلي نبي الا-كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما-يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعامه لهم وان امتكم هذه جعل------- عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء فتن يرفق بعضها بعضا--تجء الفتنة فيقول المءمن هذه مه ---------لكتي وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فد-اته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي اذاس ت الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلب-ه فليطمه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضر بوا-عنق الاخر رواه مسلم وغيره فهذه الوظاءف الثلاث التي جمها في هذا الحديث من قواعد الاسلام وكثيرا ما يذكرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1388	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0561	true	-2773278558660991339	12	167	67	836	1550	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمن -من يصلح خباءه ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشره اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يكن نبي من قبل----ي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان------ هذه الامة جعلت عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور ينكرونها وتجء فتن يرقق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مه-لكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس- الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة فءاده فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضر-بوا عنق الاخر قال فدنوت منه فقلت انشدك بالله انت سمعت----------------------------------------------- هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	561	-1275909201402086025	674	1211.5	537	830	81.20481872558594	123	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2935	false	1809411304181289432	270	300	1449	1593	1593	300	صحيح مسلم عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رجعنا اليه عرف ذلك-	2935	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0642	true	1527365966145311960	129	158	680	820	1552	300	صحيحه---- عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رح-نا اليه عرف ذلك	642	-1275909201402086025	137	255.5	109	145	94.48275756835938	27	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2936	false	-8146445674093460242	1	134	5	714	1597	300	فقال ما-شانكم قلنا يا-رسول الله ذكرت الدجال----- فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دو نكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العرجي بن قطن فن ادركه منكم فليقرا----- فواتح سورة الكهف انه خارج--- خلة -ين الشام وال-راق فعاث بمينا وعات شمالا يا-عباد الله فاءبتوا قلنا يا-رسول الله وما لبيه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلوات يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتعطر والارض فتنبت فتروح عليهم	2936	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0642	true	1527365966145311960	160	300	830	1552	1552	300	فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل -قال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دو-نكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العز-ي بن قطن من ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله وذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة -يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي --قوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم-	642	-1275909201402086025	690	1288.5	560	729	94.65020751953125	120	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2936	false	-8146445674093460242	134	300	714	1597	1597	300	سارحتهم اطول ما كانت ذري واشبعها ضروعا وامدها خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه- قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول ----اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتل-ا شبابا فيضر به بالسيف فيقطمه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل وي-هلل وجبه -يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودبين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه -جمان كاللءلء فلا بحل لكافر يجد ريح نفسه-------- ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدر كه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي------------ قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجات----- الجنة فبينما هم كذلك اذا اوحي الله -------الي عيسي ان- قد اخرجت عباد الي لا-يدان لاحد يقاتلهم خ-رز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيعر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشر بون ما-فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصحابه-	2936	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0643	true	-1019399102908676641	0	175	0	933	1587	300	سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه- ضروعا وامده- خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليهم قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضر-به بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه كجمان -اللءلء ولا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدر-كه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي عليه السلام قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ- اوحي الله عز وجل الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر او--لهم علي بحيرة طبرية فيشر-بون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحضر نبي الله عيسي واصحابه	643	-1275909201402086025	858	1555.0	697	942	91.08280181884766	137	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2937	false	346721484429906408	0	136	0	701	1518	300	حتي يكون راس الثور-لاحدهم خيرا من ماءة دينار لا حدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه فيرسل الله عليهم النفف في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا ملاه زهمهم و-تقهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت-------- فتطر حهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالرلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بر كتك فيو مثذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحت-ها ويبارك ف-----ي الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفثام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الفم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذ-- تحت اباطهم فتقبض----- روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار	2937	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0643	true	-1019399102908676641	175	300	933	1587	1587	300	حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لا-حدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا- زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطر-حهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض اخرجي ثمر-ك وردي بر-كتك فيومء-ذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من ال-----------------------------------------------------------------------------ناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فيقبض الله روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار-	643	-1275909201402086025	600	1097.5	483	738	81.30081176757812	101	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2883	false	-4582352451896731585	261	300	1325	1521	1521	300	مسعود قال لما نزلت هذه الاية الذبن امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا اينا لم يظلم نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------- الم تسمعوا الي قول الع-د الصالح-	2883	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0842	true	2731744981416406030	125	241	625	1195	1481	300	مسعود قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي الناس فقالوا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال انه ليس الذي تعنون الم تسمعوا ما قال العبد الصالح يبني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم انما هو الشرك وفي رواية لما نزلت ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا واينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون انما هي كما قال العبد الصالح لابنه يبني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم وفي لفظ قالوا اينا لم يظلم نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس بالذي تعنون الم تسمعوا -ما قال العبد الصالح	842	-1275909201402086025	188	290.0	150	571	32.9246940612793	33	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0289	false	-3024247422709667024	1	80	7	393	1532	300	عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله صلي الله عليك وسلم ماتت فلانة تعني الشاة فقال فلو-لا اخذتم مسبكها فقالت -اخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انماقا---------ل لا اجد في-ما اوحي الي عر ما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسيفوحا او-لحم خنزير وانكم لا تطعمونه ان تد بغوه -تنتفعوا به فارسات اليها فسلخت مسكها فد بغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	289	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0888	true	-6955564044268836948	80	157	380	749	1448	300	عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ما-------------------تت فلانة تعني الشاة -قال فلم لا اخذتم مس-كها -قالت ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال الله قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مس-فوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه ان تد-بغوه فتنتفعوا به فارسلت------ فسلخت مسكها فد-بغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	888	-1275909201402086025	346	605.0	275	400	86.5	62	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2853	false	-947381303166550692	112	196	587	1002	1535	300	عن ابي موسي عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه قال مثل ما بعثني الله به من المدي والعلم------- كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها-نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعو او اصابت منها طاءفة اخري انما-هي قيعان لا تمسك ماء ولا تلبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعشني الله به فعلم وعلم ومثل من لم برفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	2853	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0940	true	4676151541699252998	15	101	84	509	1536	300	عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م--------ثل ما بعثني الله به من -------العلم والهدي كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعو-ا واصاب م-نها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	940	-1275909201402086025	382	699.0	305	442	86.42533874511719	71	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2730	false	-786597884938451696	145	213	714	1046	1498	300	عن مسلم بن يسار الجمني ان همر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني -ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدا الاية فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي خاق اد------------م ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة	2730	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0987	true	8207356636430868641	239	300	1143	1438	1438	300	عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ءادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ال-----اية فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سء-ل عنها فقال----------------------------- ان الله خل-------------ق ادم عليه السلام ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية -قال خلقت هءلاء للجنة-	987	-1275909201402086025	274	491.5	216	345	79.4202880859375	49	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0239	false	-1292529444593260689	200	288	1184	1610	1667	300	مسعود عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال لل--م اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في تضاءك اسالك بكل اسم هو-لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او اعلمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي وشفاء صدري وجلاء حزني وذهاب غمي وهمي الا اذهب الله ------همه وغمه وابدله مكانه فرحا -قالوا يا-رسول الله افلا نتعلمهن -قال بلي ينبغي ل---من سمعهن ان يتعلمهن	239	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0996	true	6262248732225336654	144	238	701	1142	1467	300	مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك -ابن عبدك -ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او -علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور- صدري وجلاء حزني وذهاب -----همي الا اذهب الله حزنه وه-----مه وابدل- مكانه فرحا فقيل-- يا رسول الله افلا نتعلمها فقال بلي ينبغي لكل من سمعها ان يتعلمها	996	-1275909201402086025	390	676.5	305	458	85.15283966064453	71	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2682	false	7752555362284308678	0	76	0	364	1570	300	حزن فقال الل-م اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استا-رت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله ------همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يارسول الله افلا -تعلمه ن قال بلي ينبغي ل---من سمعهن ان يتعامهن	2682	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms0996	true	6262248732225336654	163	238	783	1142	1467	300	حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك------ بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب ه-----مي الا اذهب الله حزنه وه-----مه وابدل- مكانه فرحا فقيل يا رسول الله افلا نتعلمها فقال بلي ينبغي لكل من سمعها ان يتعلمها	996	-1275909201402086025	331	597.5	261	376	88.03191375732422	60	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0270	false	8625439223111095847	126	177	659	896	1608	300	وقال احب اليكم من الله ورسوله وفي الصحيحين عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ------------------------ان يرجع ف-ي الكفر بعد اذ انقذه الله منه	270	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms1038	true	5317917069257021742	97	155	521	778	1535	300	وانا احب اليك- من كل شء------ وفي الصحيح-- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان ان يلقي في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله منه	1038	-1275909201402086025	210	360.5	161	266	78.9473648071289	43	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0905	false	-1989343202061644876	25	81	124	381	1481	300	وفي الصحيحين عن---------ه صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد بمهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه ثما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ------------------------ان يرجع ف-ي الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان ياقي في النار فبين صلي الله عليه وسلم	905	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms1038	true	5317917069257021742	103	163	544	813	1535	300	وفي الصحيح-- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد----- حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان ان يلقي في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله--------- منه بل حب رسول ال------له صلي الله عليه وسلم	1038	-1275909201402086025	214	359.5	165	291	73.53952026367188	41	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0935	false	-5213694453132559940	262	300	1378	1551	1551	300	وفي الصحيح عن---------ه صلي الله عليه وسلم-------- ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ------------------------ان يرجع ف-ي الكفر بعد-	935	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms1038	true	5317917069257021742	103	151	544	760	1535	300	وفي الصحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان ان يلقي في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد	1038	-1275909201402086025	167	287.0	131	216	77.31481170654297	36	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1245	false	-1585886425554415457	0	48	0	230	1562	300	فاذا شيخ علي دابة يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -من كان بينه و-ين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا-يشدها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم عهدهم علي سواء---- فبلغ ذلك معاوية فرجع واذا -الشيخ عمرو ابن ع-بسة	1245	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms1061	true	1558489099820005541	58	107	285	516	1536	300	فاذا شيخ علي دابة يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدها حتي ينقضي امدها او ينبذ الي------هم علي سواء قال فبلغ ذلك معاوية فرجع فاذا بالشيخ عمرو -بن عنبسة	1061	-1275909201402086025	220	393.5	173	239	92.05020904541016	40	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1267	false	677557078862988682	238	268	1202	1367	1532	300	-بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم -اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا-لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1267	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms1085	true	-6942382574995547980	60	91	281	449	1530	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم باذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1085	-1275909201402086025	165	315.0	135	168	98.21428680419922	29	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0506	false	-4889136226542771070	1	52	4	251	1449	300	قال كنت اذا سمعت من----- النبي صلي الله عليه وسلم حديثا ينفعني الله منه بما شاء ان ينفعني فا----ذا حدثني غيره--- استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ماء ----------------------------------ن مسلم يذ-ب ذنبا ثم بتوضا ويحسن الوضوء ويصلي ركمتين	506	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms1219	true	7269184963723453693	249	300	1321	1565	1565	300	قال كنت اذا سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حديثا نف-عني الل----ه بما شاء ان ينفعني منه واذا حدثني عنه احد استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر---------------------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يذنب ذنبا في--توضا------------- ويصلي ركعتين-	1219	-1275909201402086025	177	264.0	138	294	60.20408248901367	29	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0848	false	-4945405073544087190	168	264	885	1364	1550	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل------- اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر ا وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه وا-------------------ءن استعاذني- لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولابد--له منه ودين الاسلام مبني علي اصلين علي ان لا نعبد الا الله	848	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms1351	true	-2132522311920632273	190	279	981	1422	1513	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول----- تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالحرب و---ما تقرب الي عبدي بشء افضل من اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها و--------------------------------------لءن سالني لاعطينه ولءن دعاني لاجيبنه ولءن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه فمعني الحديث ان ال---------------------عبد اذا اخلص	1351	-1275909201402086025	379	690.0	301	508	74.6063003540039	70	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0891	false	8275562707418486680	159	246	777	1199	1508	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد اذنته- بالحرب وما تقرب الي عبدي بمثل------- اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا اج-بته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي مشي واءن سثلني لاعطينه و-------------------لءن استعاذني- لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساء ته ولا بد له منه	891	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms1351	true	-2132522311920632273	190	273	981	1391	1513	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول----- تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء افضل من اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولءن سا-----------------------------------لني لاعطينه ولءن دعاني لاجيبنه ولءن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساء-ته ولا بد له منه	1351	-1275909201402086025	364	682.0	288	451	80.70953369140625	69	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0464	false	3306660606943451010	69	137	322	653	1454	300	يوم القيامة فان الله يجمع الخلاءق في صميد واحد يس-------------معهم الداعي وينفدهم البصر ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب -نا ل--لك انا -لديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولا لاحد من اهل النار قبله مظلمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار ولا ---لاحد من اهل الجنة--- حتي اقص-ه منه --فبين في الحديث العدل والقصاص ين اهل الجنة	464	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms1464	true	8060300252526130011	193	247	978	1226	1493	300	يوم القيامة او قال العباد عراة غرلا بهما قلت وما بهما قال ليس معهم شء------------------ ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل ال---------------------------------------------------------------------------نار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقضيه منه ولا ينبغي لاحد---------------- من اهل الجنة	1464	-1275909201402086025	176	246.0	135	357	49.299720764160156	30	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0453	false	-786810809587401047	61	108	316	545	1532	300	النار كما قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- القضاة ثلاثة --------------قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل علم الحق وقضي به فهو في الجنة ورجل فضي ل----لناس علي جهل فهو في النار ورجل علم الحق وقضي بخلافه فهو-في النار فهذان القسمان كما قال من قال في القران	453	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms1590	true	-7911644248192923831	171	234	872	1181	1540	300	العاص انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتهد الحاكم فاصاب فله اجران واذا اجتهد فاخطا فله اجر وفي السنن القضاة ثلاثة قاض في الجنة وقاضيان في النار-------------- رجل علم الحق وقضي به فهو في الجنة ورجل حكم بين الناس علي جهل فهو في النار ورجل علم الحق وقضي بخلافه فهو في النار وقريب من هذه القصة المذكورة ف-ي القران	1590	-1275909201402086025	174	272.5	135	324	53.703704833984375	31	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2937	false	346721484429906408	20	171	107	885	1518	300	رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون موضع شبر----- الا--- ملاه زهمهم وتقه-م فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله------- فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتطر -------حهم حيث شاء الله ثم يرسل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر------------ فيغسل الارض حتي يتركها كالرلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بر كتك فيو مثذ ت---اكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحت-ها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفثام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الفم لتكفي الفخذ------- من الناس------------------- فبينما هم ك---ذلك اذ بعث الله------- ريحا طيبة فتاخذ-- تحت اباطهم فتقبض روح ك----------------ل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعطليهم تقوم الساعة و-------في الصحيحين من حديث ابن شهاب اخبرني عبد الله بن عبدالله بن عتبة ان ابا سعيد -الخدري قال حدثنا رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم	2937	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms1598	true	-5724568047783307485	23	196	110	1001	1554	300	رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ف--يهبط--------- عيسي واصحابه---------- فلا يجدون في الارض بيتا الا قد ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله قال ابن جابر فحدثني عطاء بن يزيد السكسكي عن كعب او غيره قال فتطرحهم بالمهيل قال ابن جابر فقلت يا ابا يزيد واين المهيل قال مطلع الشمس قال ويرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اربعين يوما فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة و--يقال للارض انبتي ثمر-ك ودري بر-كتك قال فيومءذ ياكل النفر م--ن الرمانة فيستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر -تكفي--------------------------------------- الفخذ والشاة من الغنم تكفي اهل البيت قال فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مسلم او كما قال مءمن--------- ويبقي شرار الناس يتهارجون----- تهارج الحمر وعل-يهم تقوم الساعة وقد ثبت في ال----------حديث ان عيسي ابن مريم يحج البيت العتيق وعن ابي--------- سعيد قال---- قال------ رسول الله صلي الله ---------عليه وسلم	1598	-1275909201402086025	556	837.5	444	1020	54.509803771972656	80	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2586	false	-2026287645618603228	178	240	856	1164	1462	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله------ يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا-رب -ما بعث النار قال من كل الف ه اراه قال تسعماءة وتسمة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها------------- وتري الناس سكاري وما-هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	2586	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms1606	true	4669271574555425546	46	111	225	549	1509	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف-- اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعون فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1606	-1275909201402086025	295	544.0	235	330	89.39393615722656	57	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3000	false	-2235974665515514878	190	250	931	1230	1479	300	الاية عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله------ يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك وسم-----ديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذربتك بعثا الي النار قال يا-رب -ما بعث النار قال من كل الف اراه قال تس-ماءة وتسعة وتسعون فحينءذ تضع الحامل حملها------------- وتري الناس سكاري وما-هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	3000	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms1606	true	4669271574555425546	45	111	219	549	1509	300	الاية عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعون فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1606	-1275909201402086025	286	515.5	227	334	85.62874603271484	56	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3133	false	-9117372102541985120	63	113	303	553	1538	300	قال تعالي تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للم----------تقين وقال تعالي----------- ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون وقال تعال-------------------------------------------------------------------------------------------ي وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر ----وما كنت	3133	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms1838	true	-5558800892674269620	38	115	180	546	1498	300	قال تعالي تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين هود الاية وقال بعد ذكر قصة يوسف ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون يوسف الاية وقال في سورة طه كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق طه الاية وقال ههنا بعدما اخبر عن قصة موسي وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر يعني ما كنت	1838	-1275909201402086025	235	422.5	185	366	64.20764923095703	46	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0210	false	-1655355907803966040	0	115	0	563	1510	300	السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي بمحمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم وفي صحيح---- مسلم عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد ابن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل- علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما-باركت علي ال ابر اهيم في العالمين انك حميد مجيد-والسلام كما--- علمتم	210	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms1965	true	2513444749438127491	154	275	755	1336	1456	300	السلام عليك فكيف -نصل-ي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي -محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم حديث اخر قال مسلم عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد -بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابرا-هيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	1965	-1275909201402086025	548	1025.5	435	586	93.5153579711914	109	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3069	false	-1716718725565994020	159	211	765	1048	1489	300	قوم نوح قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون وقالوا مانراك اتبعك الا الذين هماراذلنا بادي ال--راي وقال تعالي في قصة --صالح وقال الملا الذين 1 استكبروا للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون------------- وقال تعالي	3069	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms1994	true	-5274455457201116510	244	285	1293	1514	1595	300	قوم نوح------ انءمن لك واتبعك الار---------------------------------------------ذلون الشعراء وقال الكبراء من قوم صالح---------------------------- للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف 7576 وقال تعالي	1994	-1275909201402086025	186	326.0	150	300	62.0	32	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0227	false	-3005072768565637010	86	136	442	689	1490	300	عاءشة-------------- ان يهودية دخجلت عليها فذ كرت عذاب القبر فقات اعاذك الله من عذاب القبر فساات عاءشة-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال ن--------------------م عذاب القبر حق قا-ت عاءشة-------------- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر والاحاديث	227	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms2142	true	-3283267799707790396	138	197	715	1005	1515	300	عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخ-لت عليها فقالت نعوذ با-----------------لله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال صلي الله عليه وسلم نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر و--احاديث	2142	-1275909201402086025	215	356.0	171	310	69.3548355102539	38	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1029	false	-6707127900776240969	236	292	1193	1473	1511	300	عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال------------------- نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة-------------- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر والاحاديث	1029	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms2142	true	-3283267799707790396	138	197	715	1005	1515	300	عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها -----------------فقالت نعوذ با----لله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال صلي الله عليه وسلم نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر و--احاديث	2142	-1275909201402086025	251	457.5	200	313	80.19169616699219	48	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2476	false	1739529081763560181	22	183	121	921	1515	300	البخاري في صحيحه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رجل لا بن عباس--------------- اني -اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يو مثذولا يتساء لو--------ن واقبل بعضهم علي بعض يتساملون-------------- ولا يكتمون الله حديثا------- والله ربنا ما كنا مشركين-------- فقد كتموا في هذه الاية وقال--------------------- ام السماء بناها--------- الي قوله--------------- دحاها--------- فذ كرخاق السماء قبل خلق الارض ثم قال ----------انكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي----- طاءعين فذ كرفي هذه الاية خلق الارض قبل---- السماء وقال وكان الله غفور ارحيما------- عزيز احكيما------- سميعا بصيرا------- فكانه كان ثم مضي -------------------------فقال لا انساب في النفخة---------------------------------- الاولي ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب عنه ذلك ولا يتساء لون ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-------------- واما قوله----------- ما كنا مشر كين-------- ولا يكتمون الله حديثا------- فان الله ---لا ينفر-لاهل الاخلاص ذنوبهم قا--ل المشركون تعالوا نق-ل لم نكن مشر كين فخنم -علي افواههم فتنطق ايديهم فعند	2476	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms2156	true	5961386133730742697	115	300	605	1599	1599	300	البخاري--------- عن سعيد بن جبير ------------قال قال رجل لا-بن عباس رضي الله عنهما اني لاجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات الطور ولا يكتمون الله حديثا النساء والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقال تعالي اانتم اشد خلقا ام السماء بناها النازعات الي قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال تعالي قل اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله طاءعين فذكر في هذه------ خلق الارض قبل خلق السماء -قال وكان الله غفورا رحيما النساء عزيزا حكيما النساء سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس رضي الله عنهما فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون في النفخة الاولي كما قال تعالي فصعق من في السمو-ت ومن في الارض الا من شاء الله الزمر وفي النفخة ----------------------------الاخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات الطور واما قوله والله ربنا ما كنا مشر-كين الانعام ولا يكتمون الله حديثا النساء فان الله تعالي يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نقول لم نكن مشر-كين فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند-	2156	-1275909201402086025	672	1034.5	540	1055	63.69668197631836	109	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2476	false	1739529081763560181	183	272	921	1360	1515	300	ذلك -عرفوا ان الله------ لا ياتم حديثا وعنده يود الذين كفروا------------- الاية وخاق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال---------------- والاكام وما بينهما في يومين اخر-----------------------------------------------ين فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام ولقت السم-وات في يومين وكان الله غفورا رحيما------- سمي نفسه -ذلك وذلك قوله اني لم ازل كذلك فان الله ------لم يرد شيءا الا اصاب فيه الذي اراد فلا يختلف- عليك القران فان كلا من عند الله	2476	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms2157	true	1926660872124302682	0	105	0	533	1553	300	ذلك يعرف-- ان الله تعالي لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا النساء الحجر الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والرمال والجماد والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله تعالي دحاها وقوله خلق الارض في يومين فخلق- الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلق السماوات في يومين وكان الله غفورا رحيما النساء سمي نفسه بذلك وذلك قوله ا-ي لم يزل كذلك فان الله تعالي لم يرد شيءا الا اصاب ب-ه الذي اراد فلا يختلفن عليك القران فان كلا من عند الله	2157	-1275909201402086025	425	762.5	336	538	78.99628448486328	75	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2478	false	1054390451561268022	39	188	204	968	1531	300	الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والا -------كام وما في--ها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها وقوله اثنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين وجعات السموات في يومين اخرين واما قوله وكان الله سميعا بصيرا غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما فان الله جعل نفسه ذلك وسمي نفسه -ذلك ولم ينحله احد غيره وكان الله اي لم يزل كذلك ثم قال ابن عباس احفظ عني ماحدثتك واعلم ان ما اختلف عليك من القران اشباه ماحدثنك فان الله------ لم ينزل شيءا الا اصاب به الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلف ع-ليك القران فان كلا من عند الله	2478	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms2157	true	1926660872124302682	16	105	83	533	1553	300	الارض في يومين -ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين----- ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وخل---------------------------------ق الجبال والرمال والجماد والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله تعالي--------- دحاها وقوله-------------------- خلق الارض في يومين فخلق الارض وما فيها من شء-------------------------------------------------------------- في اربعة ايام وخلق السما--------------وات في يومين---------------- وكان الله------------ غفورا رحيما النساء --------------------------------------سمي نفسه بذلك وذلك قو-------------------له اي لم يزل كذل--------------------------------------------------------------------------------ك فان الله تعالي لم يرد- شيءا الا اصاب به الذي اراد--------------------- فلا يختلفن عليك القران فان كلا من عند الله	2157	-1275909201402086025	372	535.5	292	781	47.63124084472656	60	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0928	false	4365232455864302660	148	182	756	917	1558	300	عن ابن عمر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا-شريك له وجعل وزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري	928	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms2410	true	3989098319314436545	123	158	683	846	1607	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري	2410	-1275909201402086025	144	261.0	113	171	84.21052551269531	29	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0227	false	-3005072768565637010	245	268	1211	1320	1490	300	انس لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا--- لما يعلمون من كراهته لذلك	227	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms2422	true	707719658563582981	81	105	401	510	1498	300	انه لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان-- اذا جاء لا- يقومون له لما يعلمون من كراهته لذلك	2422	-1275909201402086025	99	180.5	77	112	88.39286041259766	18	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0239	false	-1292529444593260689	0	96	0	629	1667	300	الغفار القهاره الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعزه المذل السميع البصير الحكم ه العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكوره العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الميل الكريمء الرقيب ه المجيبه الواسع الحليم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد ال--حي ال-ميت ه الحي القيوم الواجده الماجد الواحد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب الم-تقم العفو الرء-ف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني ه المنطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	239	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms2444	true	-6337729341559104018	29	117	163	758	1656	300	الغفار القهار- الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز- المذل السميع البصير الحكم-- العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور ا-لعلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي------ل الكريم- الرقيب ا--لمجيب -الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت-- الحي القيوم الواجد -الماجد الواح-------------------د الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني-- المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	2444	-1275909201402086025	582	1092.5	497	634	91.79811096191406	71	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2847	false	-2842137623917736843	32	143	179	769	1546	300	يوم الجممة الذي بمع ------فيه الخلق ففي الصحيحين واللفظ للبخاري------ عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم--- هذا يومهم الذي فرض -----عليهم فاختل----فوا فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنعباري بعد غد وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة وحذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا-فهدانا----- ليوم الجم-ة فجمل الجم-ة والسبت والاحد وكذلك هم لناتبع---- بوم القيامة نحن الاخرون في اهل ت1 الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي ل--هم قبل الخلاءق وفي لفظ	2847	5561896829999212885	Tafsir09084-ara1.ms2467	true	-2226871672893722547	122	224	630	1173	1594	300	يوم الجمعة الذي اكمل الله فيه الخليقة كما اخرجه ا--------لبخاري ومسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم ان هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنص-اري بعد غد ولم-----------------------------------------------------------------سلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم ---تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل--- الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلاءق وقد امر	2467	-1275909201402086025	465	792.5	375	628	74.04458618164062	73	Kraken220413194022-ara1	Tafsir09084-ara1