id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms1334	false	6800958244873628422	73	128	382	661	1505	300	ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت من المهاجرات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا متفق عليه وفي رواية لمسلم ولم يرخص في شء مما يقول- الناس الا في ثلاث يعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	1334	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms1302	true	-5751463501717877015	86	133	390	627	1523	300	ام كلثوم بنت عقبة انها-------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا وقالت لم اسمعه--------------- يرخص في شء مما يقوله الناس الا في ثلاث ف--ي الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	1302	3990998667036342531	220	391.5	175	280	78.57142639160156	41	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0638	false	3689991532630387834	36	171	196	944	1618	300	شيخ الاسلام اذا حلف الرجل يمينا من الايمان فالايمان------------ ثلاثة اقسام احدها ما-ليس من ايمان المسلمين وهو الحلف بالمخلوقات كالكمبة والملاءكة والمشايخ والملوك والاباء وتربتهم ونحو ذلك فهذه يمين غير منعقدة ولا كفارة فيها باتفاق العلماء بل هي منهي عنها باتفاق اهل العلم والنهي نهي تحريم في اصح قوليهم- ففي الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وقال ان الله ينها كم ان تحلقوا باباءكم وفي السنن عنه انه قال من حلف بغير الله فقد اشرك والثاني الي-ين بالله تعالي كقوله------ والله لافعطن---- فهذه يمين منعقدة فيها الكفارة اذا حنث فيها باتفاق المسلمين ------وايمان المسلمين التي هي في معني الحلف بالله -مقصود الحالف بها تعظيم الخالق لا الحلف بالمخلوقات كالحلف بالنذر والحرام والطلاق والعتاق كقوله ان فعلت كذا فعلي صيام شهر او الحج الي بيت الله	638	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms1654	true	8494369638345661759	69	183	350	1005	1622	300	شيخ الاسلام ابن تيمية------------- الايمان بحسب صيغتها واحكامها ثلاثة اقسام احدها ما ليس من ايمان المسلمين وهو الحلف بالمخلوقات كالكعبة والملاءكة والمشايخ والملوك والاباء-------- ونحو ذلك فهذه يمين غير منعقدة ولا كفارة فيها باتفاق العلماء بل هي منهي عنها باتفاق اهل العلم والنهي نهي تحريم في اصح الاقوال ففي الحديث ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم و--من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت ----------------------------------------------------------------------------------------الثاني اليمين بالله------ كقول القاءل والله لافعلن كذا فهذه يمين منعقدة فيها الكفارة اذا حنث فيها باتفاق المسلمين الثالث ايمان المسلمين التي هي في معني الحلف بالله ومقصود الحالف بها تعظيم الخالق لا الحلف بالمخلوقات كالحلف بالنذر-------- والطلاق والعتاق كقوله ان فعلت كذا فعلي صيام شهر او الحج الي بيت الله	1654	3990998667036342531	567	998.0	463	780	72.69230651855469	89	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2477	false	-7030809283547976026	241	300	1225	1544	1544	300	تعالي يوم القيامة ينفر لاهل الاخلاص ذنوبهم لا--يتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشر كون---- قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك -تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختم-- علي افواههم فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم و-----ارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشرگون-	2477	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms1761	true	8153761106350084755	219	270	1180	1462	1611	300	تعالي----------------- لاهل الاخلاص ذنوبهم ولا يتعاظم عليه ذنب ان يغفره فاذ--------------ا راي المشر-كون ذلك قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك فتعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما اذ- كتموا الشرك فاختموا علي افواه------------------هم فتنطق ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون فعندءذ ي-عرف المشركون	1761	3990998667036342531	258	436.5	212	334	77.2455062866211	38	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2853	false	-947381303166550692	112	196	587	1002	1535	300	عن ابي موسي عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال مثل ما بعثني الله به من المدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها-نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعو او اصابت منها طاءفة اخري انما-هي قيعان لا تمسك ماء ولا تلبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعشني الله به فعلم وعلم ومثل من لم برفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	2853	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms1974	true	7785144777746210518	117	202	628	1045	1628	300	عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م--------ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعو-ا واصاب م-نها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	1974	3990998667036342531	388	730.0	310	427	90.86650848388672	72	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1251	false	4982183314992586962	114	183	572	934	1548	300	ومعلوم انهم ----ستحل---ر مانكذي-ا ل--ري جل-ه ال-ادم وكذ ا لال-زراء وا-فا مو اس--لدل بناند وا--ييذ ظاهره ظاهر الاتقاء وحقيقته حقيقة الاعتداء ولهذا والله اعلم مسخوا قردة لان صورة القرد- فيها شبه من صورة الانسان وفي بعض ما يذكر من اوصافه شبه منه وهو مخالف له في الحد والحقيقة فلما مسخ اولءك المعتدون دبن الله------ بحيث لم يتمسكوا الا بما يشبه الدين في بعض ظا-هره دون حقيقته مسخهم الل--ه قردة	1251	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms2086	true	-4789093710136683858	245	300	1361	1673	1673	300	ومعلوم انهم لم يستحلوا ذلك تكذيبا لموسي عليه السلام وكفرا بالتوراة وانما هو استحلال تاويل واحتيال ظاهرة ظاهر الايفاء وباطنه باطن-- الاعتداء ولهذا----------- مسخوا قردة لان صورة القردة فيها شبه من صورة الانسان---------------------------------------------------------------- فلما مسخ اولءك المعتدون دين الله تعالي بحيث لم يتمسكوا الا بما يشبه الدين في بعض مظاهره دون حقيقته مسخهم سبحانه قردة-	2086	3990998667036342531	241	338.0	192	390	61.79487228393555	29	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1245	false	-1585886425554415457	0	57	0	282	1562	300	فاذا شيخ علي دابة يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان بينه و-ين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا-يشدها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم عهدهم علي سواء---- فبلغ ذلك معاوية فرجع واذا -الشيخ عمرو--------------- ابن عبسة------------ رواه احمد وابو د---------------------------------اود والنساني والترمذي وقال حديث حسن --------	1245	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms2245	true	2974979241887442664	189	258	967	1303	1516	300	فاذا شيخ علي دابة يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدها حتي ينقضي امدها او ينبذ الي------هم علي سواء قال فبلغ ذلك معاوية فرجع فاذا بالشيخ عمرو بن عيسة ثم قال ابن كثير وهذا الحديث رواه ------ابو داود الطيالسي عن شعبة واخرجه ابو داود--------- والترمذي والنساءي وابن حبان في	2245	3990998667036342531	242	394.5	191	357	67.78711700439453	43	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2842	false	-7233149533043813967	59	162	307	819	1509	300	وكان عرشه علي الماء وهو رب----------- العرش العظيم قال ابو العالية استوي الي السماء ارتفع وقال مجاهد استوي علا علي العرش وذكر من حديث ابي حمزة عن الاعمش عن صفوان بن عرز عن عمران ب-ن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تمبم فقال اقبلوا البشري يا-بني تميم فقالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري ياهل اليمن اذ لم يقبلها بنوتميم فقالوا قبلنا جثناك لنتفقه في الدين ولنسالك --------------------عن اول هذا الامر قال كان الله ولم يكن شي ءقبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء	2842	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms2614	true	3125949295072612477	174	259	915	1328	1527	300	وكان عرشه علي الماء بين سبحانه ان خلق العرش والماء كان قبل خلق الارض وا-------لسماء ثم قال وروي البخاري----------------------------------------------------------------- عن عمران بين حصين قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-لوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليم---------------------------------------------------ن فقالوا جءنا------- لنتفقه في الدين ولنسالك عن هذا الدين ونسالك عن اول هذا الامر قال -ان الله ولم يكن شء غير-ه وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء	2614	3990998667036342531	321	543.0	248	546	58.79121017456055	57	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3069	false	-1716718725565994020	211	268	1048	1317	1489	300	في قصة شعيب قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخر جنك ياشعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد ان نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما --علي الله	3069	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms2712	true	-1711331341656922523	92	147	489	754	1526	300	في قوله ق----ال الملا الذين استكبروا من قومه لنخر-جنك يش-عيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما فشعيب عليه	2712	3990998667036342531	252	480.0	198	271	92.98892974853516	48	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3133	false	-9117372102541985120	62	84	297	407	1538	300	الغيب-- قال تعالي تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	3133	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms2732	true	-1114220241999631774	7	29	36	148	1541	300	الاميين قال تعالي تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	2732	3990998667036342531	107	211.0	85	112	95.53571319580078	21	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3133	false	-9117372102541985120	65	115	313	565	1538	300	تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين وقال- تعالي ذلك من انباء الغيب نوحيه ا--ليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون وقال تعالي وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدبن	3133	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms2822	true	6757571692088188241	38	78	212	412	1570	300	تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين وقوله تعالي في خلال قصة موسي عل---يه السلام وما ----------------------------------------------------كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين	2822	3990998667036342531	174	304.5	138	255	68.23529052734375	31	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0848	false	-4945405073544087190	168	264	885	1364	1550	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر ا وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه وا-------------------ءن استعاذني- لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولابد--له منه ودين الاسلام مبني علي اصلين علي ان لا نعبد الا الله	848	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms3093	true	5249842623948936998	179	266	972	1406	1575	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول----- تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالحرب و---ما تقرب الي عبدي بشء افضل مما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها و--------------------------------------لءن سالني لاعطينه ولءن دعاني لاجيبنه ولءن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه فمعني الحديث ان ال---------------------عبد اذا اخلص	3093	3990998667036342531	373	680.0	297	501	74.45109558105469	68	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0891	false	8275562707418486680	159	246	777	1199	1508	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد اذنته- بالحرب وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا اج-بته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي مشي واءن سثلني لاعطينه و-------------------لءن استعاذني- لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساء ته ولا بد له منه	891	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms3093	true	5249842623948936998	179	260	972	1375	1575	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول----- تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء افضل مما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولءن سا-----------------------------------لني لاعطينه ولءن دعاني لاجيبنه ولءن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساء-ته ولا بد له منه	3093	3990998667036342531	358	672.0	284	444	80.63063049316406	67	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2923	false	-7594427364554427447	88	112	428	551	1524	300	من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت ب الطواغيت	2923	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms3099	true	-5246357009066054570	276	299	1468	1589	1593	300	من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت-- الطواغيت	3099	3990998667036342531	121	236.5	98	123	98.37398529052734	22	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0464	false	3306660606943451010	69	148	322	707	1454	300	يوم القيامة -فان الله يجمع الخلاءق في صميد واحد يسمعهم الداعي وينفدهم البصر ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب -نا ل--لك انا -لديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولا لاحد من اهل النار قبله مظلمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار ولا ---لاحد من اهل الجنة ح---تي اقصه منه فبين في الحديث العدل وال---------------------------------------قصاص ين اهل الجنة واهل الناروفي صحيح مسلم من حديث ابي سعيد ان اهل الجنة	464	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms3350	true	1124658852983667417	174	234	838	1108	1453	300	يوم القيامة عراة غرلا بهما اي ليس ----------------معهم شء------------------ ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل ال---------------------------------------------------------------------------نار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقصه منه اي حتي امكنه من اخذ --القصاص وهو ان يفعل به مثل فعله ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ------------------------------------------------------	3350	3990998667036342531	177	247.0	135	435	40.68965530395508	29	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2586	false	-2026287645618603228	178	240	856	1164	1462	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله------ يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا-رب -ما بعث النار قال من كل الف ه اراه قال تسعماءة وتسمة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها------------- وتري الناس سكاري وما-هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	2586	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms3601	true	5840916699777488530	141	207	729	1057	1560	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف-- اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	3601	3990998667036342531	305	575.0	244	330	92.42424011230469	60	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3000	false	-2235974665515514878	190	250	931	1230	1479	300	الاية-- عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله------ يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك وسم-----ديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذربتك بعثا الي النار قال يا-رب -ما بعث النار قال من كل الف اراه قال تس-ماءة وتسعة وتسعون فحينءذ تضع الحامل حملها------------- وتري الناس سكاري وما-هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	3000	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms3601	true	5840916699777488530	140	207	721	1057	1560	300	الشيخان عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	3601	3990998667036342531	292	529.0	232	336	86.9047622680664	56	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0371	false	7219281686304318593	20	54	106	265	1566	300	تعالي الم تر ان الله يزجي سحابا -ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما--------------- فتري الودق------------ يخرج من خلاله------------------------------------------------------------------------- وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه ع--من يشاء يكاد	371	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms3768	true	-3632949115543418154	50	102	262	524	1557	300	تعالي السحاب الي حيث يشاء بقدرته ثم يءلف بينه ثم يجعله متراكما بعضه فوق بعض فتري ايها العاقل المطر يخرج من فتوق هذا السحاب المتراكم ومن فروجه تارة بشدة وعنف وتارة بهدوء ورفق وقوله تعالي وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء بيان	3768	3990998667036342531	123	184.5	92	262	46.946563720703125	24	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3069	false	-1716718725565994020	175	211	860	1048	1489	300	تعالي في قصة صالح وقال الملا الذين 1 استكبروا-------- للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون وقال- تعالي	3069	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms3917	true	1044301029739213965	108	142	582	764	1648	300	تعالي قا-------------ل الملا الذين-- استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون وقوله تعالي	3917	3990998667036342531	170	313.0	138	197	86.29441833496094	29	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3133	false	-9117372102541985120	63	121	303	603	1538	300	قال تعالي تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين وقال تعالي ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون وقال تعالي وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدبن ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر	3133	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms3975	true	-8697089986739395837	141	167	711	847	1570	300	قال تعالي تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر وقوله سبحانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر	3975	3990998667036342531	124	226.0	99	300	41.33333206176758	24	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2866	false	5824049774744924088	136	159	762	899	1692	300	تعالي يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورثم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من محتها الانها وخالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم	2866	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms4832	true	3349331099957206944	59	82	313	450	1571	300	تعالي يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم	4832	3990998667036342531	133	262.0	111	137	97.08029174804688	20	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0928	false	4365232455864302660	148	182	756	917	1558	300	عن ابن عمر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا-شريك له وجعل وزقي تحت ظل رمحي وجعل- الذلة والصغار علي من خالف امري	928	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms4937	true	7800052837079262848	8	43	39	203	1575	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعلت الذلة والصغار علي من خالف امري	4937	3990998667036342531	144	256.0	113	172	83.72093200683594	28	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0239	false	-1292529444593260689	0	96	0	629	1667	300	الغفار القهاره الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعزه المذل السميع البصير الحكم ه العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكوره العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الميل الكريمء الرقيب ه المجيبه الواسع الحليم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد ال--حي ال-ميت ه الحي القيوم الواجده الماجد الواحد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب الم-تقم العفو الرء-ف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني ه المنطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	239	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms5001	true	4787525359215096164	137	223	746	1327	1730	300	الغفار القهار- الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز- المذل السميع البصير الحكم-- العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور ا-لعلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي------ل الكريم- الرقيب ا--لمجيب -الواسع الحيكم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت-- الحي القيوم الواحد -الماجد الواج-------------------د الصمد القادر المقتدر------- المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني ---------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	5001	3990998667036342531	565	1049.0	482	634	89.1167221069336	67	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0239	false	-1292529444593260689	204	288	1203	1610	1667	300	الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال لل--م اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في تضاءك اسالك بكل اسم هو-لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او اعلمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي وشفاء صدري وجلاء حزني وذهاب غمي وهمي الا اذهب الله همه وغم-ه وابدله مكانه فرحا قالوا يارسول الله افلا نتعلمهن -قال بلي ينبغي ل---من سمعهن ان يتعلمهن	239	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms5002	true	-8955899298122196545	0	78	0	370	1529	300	الله عليه وسلم انه قال ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك -------------------او اعلمته احدا من خلقك او انزلته في كتاب-------------ك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور- صدري وجلاء حزني وذهاب -----همي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرجا فقيل يا رسول الله افلا نتعلمها فقال بلي ينبغي لكل من سمعها ان يتعلمها	5002	3990998667036342531	328	573.5	256	415	79.03614807128906	59	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2847	false	-2842137623917736843	243	291	1277	1506	1546	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الج-عة و-في السنن الثلاثة والمسند عن اويس بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2847	5561896829999212885	Tafsir07057-ara1.ms5055	true	7121280886220415995	177	223	915	1133	1537	300	عن ابي هرير- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة وروي الشيخان عن ابي هريرة انه سمع----------- النبي صلي الله عليه وسلم	5055	3990998667036342531	189	336.0	147	231	81.81818389892578	36	Kraken220413194022-ara1	Tafsir07057-ara1