id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms1149	false	1752125439183266855	109	166	541	821	1462	300	ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو المطلب امراته ثلاثا في مجاس واحد فخزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانها تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها وكان ابن عباس يقول انما الطلاق عند كل طهر	1149	5561896829999212885	Tafsir04056-ara1.ms0658	true	-9058847359305008025	187	235	957	1196	1539	300	ابن عباس قال طلق ركانة----------------------- امرا-ة ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا--------- في مجلس واحد قال نعم فانم----ا تلك واحدة فارجعها ان شءت---- فراجعها فكان ابن عباس يري- انما الطلاق عند كل طهر	658	-5307064513583114391	225	390.5	178	285	78.9473648071289	36	Kraken220413194022-ara1	Tafsir04056-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1177	false	-5672432081959721303	245	299	1212	1474	1476	300	عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجاس واحد فخزن عليها حزنا شديد اقال فساله رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فرجعها فكان ابن عباس يري	1177	5561896829999212885	Tafsir04056-ara1.ms0658	true	-9058847359305008025	186	230	954	1173	1539	300	عن ابن عباس قال طلق ركانة--------------------------- امرا-ة ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا--------- في مجلس واحد قال نعم---- فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت فراج---عها فكان ابن عباس يري	658	-5307064513583114391	206	357.5	163	267	77.15355682373047	34	Kraken220413194022-ara1	Tafsir04056-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2851	false	-2973558280024461528	175	252	867	1278	1521	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اتريدون ان تقولوا كما-قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولو اسمعنا واطعنا غفر انك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم اتنزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل 2 امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لانفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفر انك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله لا يكلف الله نفسا الا وسعها	2851	5561896829999212885	Tafsir04056-ara1.ms0849	true	6103334275527338826	1	59	5	314	1583	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب-- من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفر-انك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم ا-نزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون الاية ف---------------------------------------------------------------------------------------------------لما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل----- لا يكلف الله نفسا الا وسعها	849	-5307064513583114391	295	543.5	241	417	70.743408203125	49	Kraken220413194022-ara1	Tafsir04056-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2853	false	-947381303166550692	112	177	587	917	1535	300	عن ابي موسي عن النبي--------- صلي الله علي-----ه وسلم انه قال مثل ما بعثني الله به من المدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها-نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعو او اصابت منها طاءفة اخري انما-هي قيعان لا تمسك ماء ولا تلبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه	2853	5561896829999212885	Tafsir04056-ara1.ms2997	true	-3729113108060777109	233	300	1159	1495	1495	300	عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم م--------ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها بقية فبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعو-ا واصاب م-نها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه-	2997	-5307064513583114391	302	547.0	244	347	87.03170013427734	51	Kraken220413194022-ara1	Tafsir04056-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1023	false	1232226017929714308	208	232	1069	1186	1541	300	قوله تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا-قليلا--------- الي قوله---------------------------- ان ناشثة الليل هي اشد وطا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا	1023	5561896829999212885	Tafsir04056-ara1.ms3054	true	-2348446998536206356	74	107	413	568	1547	300	قوله تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا المزمل 1 الي ان قال انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا	3054	-5307064513583114391	112	201.5	88	155	72.25806427001953	23	Kraken220413194022-ara1	Tafsir04056-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2500	false	-5679579243255798525	105	139	524	693	1463	300	عن انس-------- ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه الجبل جعله دكا قال حماد مكذا وامسك سليمان ب-----طرف ابهامه علي انملة اصبعه اليمني قال-------------------------- فساخ الجبل وخر موسي صعقا	2500	5561896829999212885	Tafsir04056-ara1.ms3078	true	-6139167018708017582	122	164	628	836	1485	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال ه-----كذا واشار باصبعيه ووضع طرف ابهامه علي انملة الخنصر وفي لفظ علي المفصل الاعلي من الخنصر فساخ الجبل وخر موسي صعقا	3078	-5307064513583114391	136	215.0	106	213	63.84976577758789	25	Kraken220413194022-ara1	Tafsir04056-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0239	false	-1292529444593260689	0	96	0	629	1667	300	الغفار القهاره الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعزه المذل السميع البصير الحكم ه العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكوره العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الميل الكريمء الرقيب ه المجيبه الواسع الحليم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد ال--حي ال-ميت ه الحي القيوم الواجده الماجد الواحد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب الم-تقم العفو الرء-ف مالك الملك ذو الجلال والاكرام ---------------المقسط الجامع الغني المغني ه المنطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	239	5561896829999212885	Tafsir04056-ara1.ms3178	true	1265359243415587728	165	253	1030	1623	1879	300	الغفار القهار- الوهاب الرازق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز- المذل السميع البصير الحكم-- العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور ا-لعلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي------ل الكريم- الرقيب ا--لمجيب -الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت-- الحي القيوم الواجد -الماجد الواحد الاح-------------د الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن---------------- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام الوالي المتعال المقسط الجامع الغني المغني ---------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	3178	-5307064513583114391	564	1046.0	481	649	86.9029312133789	68	Kraken220413194022-ara1	Tafsir04056-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3077	false	1392421470568898282	77	102	400	527	1529	300	وقال- تعالي قد كان لكم اية في فش-ين التقثافل-ة تقاءل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان	3077	5561896829999212885	Tafsir04056-ara1.ms3290	true	-3391207334585526641	118	144	638	768	1620	300	وقوله تعالي قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ال	3290	-5307064513583114391	120	221.0	95	130	92.30769348144531	20	Kraken220413194022-ara1	Tafsir04056-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0887	false	3584631090112147336	49	124	243	615	1461	300	قال تعالي وقال الملك ا-توني به فلما-جاءه الرسول قال ارجع الي رب---------------ك فاساله ما بال النسوة اللاتي تطمن ايديهن ان ربي بكيد هن عليم -------------------قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انار-اودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخته بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين-------------------------------------------------- وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي	887	5561896829999212885	Tafsir04056-ara1.ms4160	true	-3991824894566990460	95	189	486	943	1534	300	قال يوسف فقا-ل الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك يعني الي الملك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيد-هن عليم فجمع الملك النسوة فقال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين اي لا اكذب عليه الان كما كذبت عليه من قبل ثم قالت وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي	4160	-5307064513583114391	358	656.0	285	459	77.99564361572266	67	Kraken220413194022-ara1	Tafsir04056-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0472	false	4911250907718996262	136	186	660	906	1448	300	ان اولكم واخر كم وانسكم وجن-كم ورطبكم ويابسكم سالوني حتي ت-تهي مسالة كل واحد منهم فاعطيتهم ما سا لوني ما-نقص ذلك بما عندي كمغزر ابرة لو غمسها احد كم في البحر وذلك اني جواد ماجد واجد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردته ان اقول له كن فيكون	472	5561896829999212885	Tafsir04056-ara1.ms4572	true	-6077524968882816080	230	278	1151	1395	1534	300	ان اولكم واخر-كم و-حيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم سالوني حتي تنتهي مسالة كل واحد منهم فاعطيتهم ما سال-وني ما نقص ذلك مما عندي كغرز- ابرة لو غمسها احد-كم في البحر وذلك اني جواد ماجد واحد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردته ان اقول له كن فيكون	4572	-5307064513583114391	232	418.0	185	249	93.17269134521484	39	Kraken220413194022-ara1	Tafsir04056-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3074	false	4557976555853481687	222	247	1141	1271	1532	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوح وعاد ون-------------مود و-------------قوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين و كذ------------------ب موسي---------------------------------------------------------------------------------------- فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	3074	5561896829999212885	Tafsir04056-ara1.ms5429	true	6491899069687965295	168	269	924	1437	1617	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح الي قوله فكيف كان نكير فيه تعزية للنبي صلي الله عليه واله وسلم ان تكذيب قومه له ليس ببدع فقد كذبت امم قبلهم لانبياءهم وانذار وتخويف للمكذبين بالاشارة الي ما انتهي اليه تكذيب من قبلهم من الامم وهو الهلاك بعذاب من الله تعالي وقد عد من تلك الامم قوم نوح وعادا وهم قوم هود وثمود وهم قوم صالح وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وهم قوم شعيب وذكر تكذيب موسي قيل ولم يقل وقوم موسي لان قومه بنو اسراءيل وكانوا امنوا به وانما كذبه فرعون وقومه وقوله فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	5429	-5307064513583114391	124	197.0	101	513	24.171539306640625	20	Kraken220413194022-ara1	Tafsir04056-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0371	false	7219281686304318593	19	59	101	289	1566	300	قوله تعالي الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عمن يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالا بصار	371	5561896829999212885	Tafsir04056-ara1.ms5573	true	6298190739111990530	161	266	812	1344	1532	300	قوله تعالي الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله الي اخر الاية الازجاء هو الدفع والركام المتراكم بعضه علي بعض والودق هو المطر والخلال جمع الخلل وهو الفرجة بين الشيءين والخطاب للنبي صلي الله عليه واله وسلم بعنوان انه سامع فيشمل كل سامع والمعني الم تر انت وكل من يري ان الله يدفع بالرياح سحابا متفرقا ثم يءلف بينه ثم يجعله متراكما بعضه علي بعض فتري المطر يخرج من خلله وفرجه فينزل علي الارض وقوله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عمن يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالا-بصار	5573	-5307064513583114391	187	363.0	148	533	35.08442687988281	37	Kraken220413194022-ara1	Tafsir04056-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0895	false	1154187180573352546	47	75	222	376	1540	300	تعالي وقال الذين كفروا لرسلهم لنخر جنكم من ارضتا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	895	5561896829999212885	Tafsir04056-ara1.ms5587	true	-1150501354093800580	103	130	561	714	1661	300	تعالي وقال الذين كفروا لرسلهم لنخر-جنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	5587	-5307064513583114391	152	298.0	125	154	98.70130157470703	25	Kraken220413194022-ara1	Tafsir04056-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3069	false	-1716718725565994020	181	209	889	1037	1489	300	الذين 1 استكبروا-------- للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	3069	5561896829999212885	Tafsir04056-ara1.ms5780	true	-7692396921430915520	215	244	1136	1290	1616	300	الذين-- استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	5780	-5307064513583114391	146	278.0	119	156	93.5897445678711	26	Kraken220413194022-ara1	Tafsir04056-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0887	false	3584631090112147336	266	294	1287	1429	1461	300	قال تعالي فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ-نادي وهو مكظوم -لولا ان تدار كه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فج-له من الصالحين	887	5561896829999212885	Tafsir04056-ara1.ms6290	true	315194041677418216	206	234	1058	1202	1547	300	قال تعالي فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم فلولا ان تدار-كه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين	6290	-5307064513583114391	141	262.0	114	145	97.24137878417969	25	Kraken220413194022-ara1	Tafsir04056-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1991	false	-7662763536432828248	88	252	427	1278	1527	300	صلي الله علي-----ه وسلم ارسله والزبير بن ال-عوام وقال لهما اثتيار -------وضة خاخ فان بها-ظعينة ومعها كتاب قال علي فانطلقنا تتعادي بناخيلنا حتي لقينا -----------------الظعينة فقلنا ا--ين الكتاب فقالت ما-معي كتاب فقلنا لها لتخر جن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا-به النبي صلي الله علي-----ه وسلم واذا كتاب من حاطب------------- الي بعض---- المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وس-----لم فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم ما-هذا يا-حاطب فقال وا------لله يا-رسول الله مافعلت هذا ارتدادا عن ديني ولارضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرام لصقا في قريش ولم ان -من انفسها وكان من معك س من المسلم-ين لهم قرابات يحمون بهم اهالي--------هم بمكة فاحببت اذا فاتني ذلك من---------هم ان ايخذ عند-هم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت از ذلك لا يضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنو افق----------ال عمر دعني --------------اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدر اوما يدريك -ان الله قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما-شتتم	1991	5561896829999212885	Tafsir04056-ara1.ms7044	true	6010981131337031583	129	298	666	1512	1520	300	صلي الله عليه واله وسلم انا-- والزبير --والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها واتوني به فخرج-----نا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب ق-لن----ا لتخر-جن الكتاب او لتلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه واله وسلم فاذا فيه- من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي يا رسول الله اني------------------------------------------------------- كنت امرء ملصقا من قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك-- من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم صدق فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقال------------------------------------ انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال---- اعملوا ما شءتم	7044	-5307064513583114391	569	765.5	450	973	58.47893142700195	83	Kraken220413194022-ara1	Tafsir04056-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0491	false	8237571100483747292	213	300	1035	1449	1449	300	بلي الله علي-----ه وسلم انه قال-- ستكون فت-ة تات ف-ا المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالمزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغني الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تلتبس -به الا اسن و-----------------لا تنقضي عجاءبه ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تشبع منه العلماء وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان- قالوا-	491	5561896829999212885	Tafsir04056-ara1.ms7441	true	7511741812083013129	94	180	480	896	1486	300	صلي الله عليه واله وسلم يقول انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله -من ابتغ-ي الهوي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا تلتبس منه الال-سن ولا يخلق من الرد ولا تنقضي عجاءبه هو ال--------------------------------------------ذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي قالوا	7441	-5307064513583114391	343	604.0	269	464	73.92241668701172	55	Kraken220413194022-ara1	Tafsir04056-ara1