id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms0932	false	9111752477794067580	18	89	81	412	1497	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناسي ان----------------------------------ت رب المستضعفين وانت ربي الفم الي من تكلني الي---- بعيد يتجهعني ام الي عدو ماكنه------ امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به 2 الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل في سخطك او يحل علي غضبك لك العتبي حتي ترضي فلا حول ولا قوة الا	932	5561896829999212885	Shamela0026568-ara1.ms0099	true	4913775022941508945	227	300	1165	1522	1522	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو-اني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم الراحمين انت رب المستضعفين --------------الي من تكلني الي عدو بعيد يتجهمني ام الي صديق قريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له-- الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك او يحل بي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا-	99	-2451080869687502888	279	492.5	219	375	74.4000015258789	49	Kraken220413194022-ara1	Shamela0026568-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2192	false	-6797049249527376777	224	262	1204	1420	1632	300	--ايثارها في اول الاسلام---------- ونصرها وقيامها في الدين-------------- لم تشركها عا-----------ءشة ولا-غيرها من امهات المءمنين وايثار-- عاءشة --------------في اخر الاسلام وحمل الدين وتبليغه الي الامة وادراكها من ال------علم لم تشركها فيه خديجة ولا-غيرها مما تميزت به عن غيرها	2192	5561896829999212885	Shamela0026568-ara1.ms0351	true	2140014470597198119	165	215	827	1103	1551	300	وتاثي-رها في اول الاسلام ومءازرتها ونصرها وقيامها في الدين بنفسها ومالها لم يشركها فيه احد لا عاءشة ولا غيرها من امهات المءمنين وتاثيرها عاءشة رضي الله عنها في اخر الاسلام وحمل الدين وتبليغه الي الامة وادراكها من الاحاديث ما لم تشركها فيه خديجة ولا غيرها مما تميزت به عن غيرها	351	-2451080869687502888	204	336.5	166	277	73.64620971679688	35	Kraken220413194022-ara1	Shamela0026568-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2682	false	7752555362284308678	0	64	0	304	1570	300	حزن فقال الل-م اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استا-رت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله -----همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا	2682	5561896829999212885	Shamela0026568-ara1.ms0870	true	2087843208310134608	134	196	654	949	1509	300	حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك------ بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب ه-----مي الا اذهب الله حزن وه-----مه وابدله مكانه فرحا وانما	870	-2451080869687502888	283	527.5	222	311	90.99678802490234	54	Kraken220413194022-ara1	Shamela0026568-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2077	false	-2986935292267060096	121	181	576	864	1539	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة------ يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي- الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم الذي نعته	2077	5561896829999212885	Shamela0026568-ara1.ms0955	true	-4376257278478409882	2	61	10	304	1616	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله عليه الصلاة والسلام واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله عليه الصلاة والسلام الذي نعته	955	-2451080869687502888	257	463.5	202	301	85.3820571899414	50	Kraken220413194022-ara1	Shamela0026568-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2153	false	5878555110815233055	135	176	753	969	1681	300	نهيه صلي الله عليه وسلم عن قراءة القران في الركوع والسجود دليل علي ان القران اشرف الكلام اذهو كلام الله وحال-ة الركوع والسجود------ ذل وانخفاض من العبد فمن الادب منع كلام الله------ ان لا يقرا في هاتين الحالتين------------------ والانتظار اولي ال	2153	5561896829999212885	Shamela0026568-ara1.ms1009	true	552947381870883900	228	270	1189	1415	1561	300	نهيه صلي الله عليه وسلم عن قراءة القران في الركوع والسجود وهي----- ان القران اشرف الكلام--------------- وحالتا الركوع والسجود حالتا ذل وانخفاض من العبد فمن الادب م-ع كلام الله تعالي ان لا يقرا في هاتين الحالتين وتكون حالة القيام والانتصاب اولي به	1009	-2451080869687502888	188	318.0	151	247	76.11335754394531	31	Kraken220413194022-ara1	Shamela0026568-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0210	false	-1655355907803966040	212	254	1065	1273	1510	300	ابن مسعود عن رسول 161 الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وارحم محمدا--------- كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	210	5561896829999212885	Shamela0026568-ara1.ms1013	true	1877715668397553107	231	270	1228	1422	1570	300	ابن مسعود ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال مح---------------مد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1013	-2451080869687502888	183	339.0	146	217	84.33179473876953	33	Kraken220413194022-ara1	Shamela0026568-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0226	false	2090660247572916138	202	274	988	1330	1463	300	-عن سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم لللمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم افي اعوة بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي------------ ارذل الععر واعوذ بك من فت-ة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر -وفي النساني -عن ابي بكرة ان الن--------بي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر ال-صلاة	226	5561896829999212885	Shamela0026568-ara1.ms1039	true	794077569882222923	55	120	252	555	1477	300	وعن سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات------------------------------- ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك م------------------ن الجبن واعوذ بك من البخل او اعوذ بك من ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا و-----------عذاب القبر رواه البخاري وعن زيد بن ارقم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول في دبر كل صلاة	1039	-2451080869687502888	249	395.5	192	367	67.847412109375	40	Kraken220413194022-ara1	Shamela0026568-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1029	false	-6707127900776240969	21	95	114	465	1511	300	-عن سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم اللمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك م------------------ن البخل --واعوذ بك من الجين واعوذ بك ان ارد الي ارذل الععر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر هو في النساءي -عن ابي بكرة ان الن--------بي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر ال-صلاة اللهم	1029	5561896829999212885	Shamela0026568-ara1.ms1039	true	794077569882222923	55	121	252	561	1477	300	وعن سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات------------------------------- ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل او اعوذ بك من-------------------------- ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا و-----------عذاب القبر رو-اه البخاري وعن زيد بن ارقم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول في دبر كل صلاة اللهم	1039	-2451080869687502888	256	404.5	199	382	67.01570892333984	44	Kraken220413194022-ara1	Shamela0026568-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2734	false	-8097535922099143341	76	166	373	837	1513	300	ربك انخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب---- مسك فاذا كان يوم الجمصة ا-زل الله عز وجل ما شاء من ملاثكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد للنبيين وحفت تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون ويجلس- من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله عن وجل لهم انا ربكم قد صد نتم وعدي فاسالوني اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم علي ما تمنيتم ولدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطي-----هم فيه ربهم من خير وهو اليوم الذي استوي ربكم علي العرش	2734	5561896829999212885	Shamela0026568-ara1.ms1042	true	5594020048272040153	0	82	0	436	1561	300	ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثيب من مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله------- ما شاء من ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين وحفت تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزمرذ عل-يها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله----------- انا ربكم قد صدقتكم وعدي فس--لوني اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم---- ما تمنيتم ولدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم ربهم فيه من ال---خير وفيه---------- استوي ربك -علي العرش	1042	-2451080869687502888	397	709.0	320	475	83.57894897460938	61	Kraken220413194022-ara1	Shamela0026568-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0166	false	-1782799087168119399	120	280	602	1358	1443	300	ثم ركب وفي لفظ في الصحيح كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بنهما وفي الصحيحين عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به -------------------------السير --جمع بين--------- المغرب والعشاء وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------- في الصحيح ان ابن عمر كان اذاجد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----------------------- اذا -----جد به السير جمع 3 يين المغرب والعشاء وفي صحيح مسلم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر ويين المغرب والعشاء قال سعيد بن جبير قلت لا بن عباس ماحمله علي ذلك قال اراد ان لا تحرج امته وكذلك في صحيح مسلم عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك------------------------------ بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء	166	5561896829999212885	Shamela0026568-ara1.ms1125	true	6961389209751458131	1	125	6	665	1584	300	ثم ركب وفي رواية انه كان -----------------------------اذا اراد ان يجمع بين --صلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر --------------وفي اخري كان -------------------------------------------اذا عجل به السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء رواه البخاري ومسلم وابو داود وفي راية للبخاري كان يجمع بين هاتين الصلاتين -------------------------------في السفر ---يعني المغرب والعشاء ---وفي حديث ا-----------بن عباس -كان صلي الله عليه وسلميجمع بين صلاتي الظهر والعصر اذا كان علي ظه-ر سير ويجمع بين المغرب والعشاء رواه البخاري ولم----------------------------------سلم جمع بين الصلاة-- في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء وله ولمالك وابي داود والنساءي انهم خرجوا مع---------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك فكان عليه الصلاة والسلام يجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء	1125	-2451080869687502888	354	428.5	274	935	37.8609619140625	50	Kraken220413194022-ara1	Shamela0026568-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2143	false	7601276616108050956	248	292	1264	1489	1529	300	القبلت قال الدارقطني وغيره في قول الراوي انه صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار غلط من عمرو بن يحيي المازني وانما المعروف--- صلاته صلي الله عليه وسلم علي راحلته او البعير والصواب ان الصلاة علي الحمار من فعل انس كما ذكره مسلم	2143	5561896829999212885	Shamela0026568-ara1.ms1128	true	1650551424755098166	146	179	759	931	1557	300	النووي قال الدارقطني وغيره هذا---------------------------------------------------- غلط من عمرو بن يحيي المازني وانما المعروف في صلاته صلي الله عليه وسلم-علي راحل-ة او --بعير والصواب ان الصلاة علي الحمار من فعل انس كما ذكره مسلم	1128	-2451080869687502888	161	278.5	129	228	70.6140365600586	27	Kraken220413194022-ara1	Shamela0026568-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1987	false	-3060825270851946706	219	294	1067	1443	1469	300	الدنيا والاخرة------------ فاختار ذلك العبد ماعند الله فبكي ابو بكر فقال بل نفديك بانفس-----------------------نا واموالنا قال فجع----------ل الناس يعجبون ان ذكر النبي---------------- صلي الله عليه وسلم-- عبدا خيره الله بين-------------- الدنيا والاخرة----------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به وقال ال-بي صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علينا في صحبته وذات يده ابو بكر ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لا تخذت ابا بكر خليلا ولكن	1987	5561896829999212885	Shamela0026568-ara1.ms1251	true	5654643447796728952	47	144	240	726	1513	300	الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عند-------------ه فبكي ابو بكر رضي الله عنهوقال يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمعن عبد- خيره الله بين ان يءتيه زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عند الله وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علي-- في صحبته ومال---ه ابو بكر ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لا-تخذت ابا بكر خليلا ولكن	1251	-2451080869687502888	297	447.5	233	507	58.57987976074219	48	Kraken220413194022-ara1	Shamela0026568-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2923	false	-7594427364554427447	155	216	798	1109	1524	300	ويضرب الله الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجز------ ولا يتكلم يومثذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ الل-م سلم اللم سلم وفي جهنم كلا ليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم بارسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله -------تخطف الناس باعما لهم ف-نهم الموء-ق بعمله ومنهم الم-خردل	2923	5561896829999212885	Shamela0026568-ara1.ms1351	true	3053114797070510693	15	63	74	323	1549	300	ويضرب----- الصراط بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من يجوز عليه ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم -----سلم وفي جهنم كلا-ليب مثل شوك السع---------------------------------------------------------------------دان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي فتخطف الناس باعما-لهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل	1351	-2451080869687502888	220	366.0	176	330	66.66666412353516	31	Kraken220413194022-ara1	Shamela0026568-ara1