id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms0844	false	-1782015716486655070	11	54	62	285	1638	300	الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية وقال انا-------------- برء من الصالقة والحالقة والشاقة وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناءحة اذا لم تتب قيل موتها فانها تلبس يوم القيامة درعا من جرب وسربالا من قطران	844	5561896829999212885	Shamela0021512-ara1.ms018	true	503192462667440284	115	196	577	999	1537	300	الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية وثبت في الصحيح عنه انه برء من الحالقة والصالقة والشاقة فالحالقة لتي تحلق شعرها عند المصيبة والصالقة التي ترفع صوتها عند المصيبة بالمصيبة والشاقة التي تشق ثيابها وفي الصحيح عنه انه قال من نيح عليه فانه يعذب بما نيح عليه وفي الصحيح عنه انه قال ان الناءحة اذا لم تتب قبل موتها فانها تلبس يوم القيامة درعا من جرب وسربالا من قطران	18	-2555667394193340683	210	345.5	167	422	49.76303482055664	37	Kraken220413194022-ara1	Shamela0021512-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1054	false	3630792109684200805	155	183	759	903	1485	300	عبد الله بن مسعود لاصحابه انتم اكثر صوما وصلاة------- من اصحاب محمد وثم كانوا خير امنكم قالوا لم- يا ابا عبد الرحمن قال لانهم كانوا ازمد في-الدنيا وارغب	1054	5561896829999212885	Shamela0021512-ara1.ms092	true	-4332236121441407237	271	300	1414	1560	1560	300	عبد الله بن مسعود لاصحابه انتم اكثر ------صلاة وصياما من اصحاب محمد وهم كانوا خيرا منكم قالوا لما يا ابا عبد الرحمن قال لانهم كانوا ازهد في الدنيا وارغب-	92	-2555667394193340683	133	231.5	108	153	86.92810821533203	22	Kraken220413194022-ara1	Shamela0021512-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2605	false	-7978687334538029461	28	80	159	443	1559	300	تعالي مابر بدالل-ه ليج-ل عليكم من حرج ولكن بريد ليطهركم وليتم نعته عليكم لعلكم تشكرون وقال تعالي بريد الله لي-ين لكم وبهديكم سنن الذين من فبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان يميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	2605	5561896829999212885	Shamela0021512-ara1.ms127	true	1899297899371292055	54	101	291	543	1548	300	تعالي ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطه------------------------------ركم وق-----وله يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	127	-2555667394193340683	234	437.0	189	287	81.5331039428711	36	Kraken220413194022-ara1	Shamela0021512-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3147	false	-249375911569354951	50	84	265	432	1538	300	يا-ضفدع بنت ضفد عين---- كم تنقنقين لا الماء تكدرين ولا الشارب تمنعين راسك في الماء وذتبك في الطين و----قوله ايضا ال-----فيل وما ادراك ما الفيل له زلوم طويل ان ذلك من خلق ربنا -لجليل	3147	5561896829999212885	Shamela0021512-ara1.ms206	true	-3241696019609203332	262	299	1422	1601	1605	300	يا ضفدع بنت ضفد-عين نقي كم ت--نقين لا الماء تكدرين ولا الشارب تمنعين راسك في الماء وذنبك في الطين ومنه قوله لعنه الله الفيل وما ادراك ما الفيل له زلوم طويل ان ذلك من خلق ربنا الجليل	206	-2555667394193340683	159	275.5	126	182	87.36264038085938	28	Kraken220413194022-ara1	Shamela0021512-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2940	false	6727761790049603735	66	174	347	904	1541	300	قرءه قال ويح--كم اين ينهب بعقولكم ان هذا كلام لم يخرح من ال وذلك نحو قوله ياضفدع بنت ضفدعين تبني كم تبقين لا الماء تكدربن ولا الشارب تمنعين راسك في الماء وذبك في الطين وقوله والزارعات زرعاء والحاصدات حصداء والعاجنات عجنا والخابزات خبزاء اهالة وسمنا ان الارض بتناوبين قريش نصفين ولكن قريش قوم لا يعدلون وقوله والقيل وما ادراك مالفيل مله زلوم طويل ان ذلك من خاق ربنا الجليل ولما كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني اشرا---ت في الامر معك فكتب ال---------نبي صلي الله عليه وسلم يقول له من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب	2940	5561896829999212885	Shamela0021512-ara1.ms207	true	3709061874274005427	13	67	64	322	1527	300	قرءوه عليه ويلكم اين يذهب بعقولكم ان هذا كلام لم يخرج من اله وكان هذا الكذاب قد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب لل--------نبي صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم --------من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب	207	-2555667394193340683	206	349.5	161	571	36.077056884765625	37	Kraken220413194022-ara1	Shamela0021512-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3063	false	8687713851009963418	249	300	1226	1489	1489	300	الصحيحين عن ابن مسعود -------------عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال عليكم بالصدق فان الصدق يبهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار ولا يزال الرجل-	3063	5561896829999212885	Shamela0021512-ara1.ms230	true	-935068696892821512	148	201	715	983	1477	300	الصحيح --عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله------ عليه وسلم انه قال عليكم بالصدق فان الصدق ي-هدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار ولا يزال الرجل	230	-2555667394193340683	253	476.0	205	277	91.33573913574219	47	Kraken220413194022-ara1	Shamela0021512-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3126	false	9061681137414953562	77	135	407	707	1554	300	الصحيحين عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال عليكم بالصدق فان الصدق يههي الي البر وان البر يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتخري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور بهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا وكما ان -----	3126	5561896829999212885	Shamela0021512-ara1.ms230	true	-935068696892821512	153	212	739	1038	1477	300	الله عنه عن النبي صلي الله------ عليه وسلم انه قال عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب هند الله كذابا فهذا يبين ان	230	-2555667394193340683	278	534.5	222	305	91.14753723144531	49	Kraken220413194022-ara1	Shamela0021512-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0506	false	-4889136226542771070	191	300	951	1449	1449	300	ابي بكر وهمر قال لا يلغني عن احد ع د س وجها وا كثر--------------------- انه قال علي منبر الكوفة خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر --وهمر وقد ثبت--------------------------------------------------------------------- في صحيح البخاري وغيره من رواية رجال همد ان خاصة التي-------------------- يقول فيها علي ولو كنت بوابا علي باب جنة لقات لهمدان ادخلي بسلام -من رواية--------------- سفيان الثوزي من منذر الثوري وكلا هما من همدان رواه البخاري عن محمد ابن كثير قال ثاسفيان اثوري اجامع بن شداد ثنا ابو بعلي منذر اثوري عن محمد بن الحنفية قال قات لابي يا ابت من خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقال يا بني او ما تعرف فقلت لا ققال	506	5561896829999212885	Shamela0021512-ara1.ms278	true	162378383129451954	121	227	607	1103	1455	300	ابا بكر وعمر وقد تواتر--- عن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال ----------------خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر وقد روي هذا عنه من طرق كثيرة قيل انها تبلغ ثمانين طريقا وقد رواه البخاري عنه في------------- صحيحه من حديث الهمدانيين الذين هم اخص الناس بعلي حتي كان يقول--------- ولو كنت بوابا علي باب جنة لقلت لهمدان ادخلي بسلام وقد رواه البخاري من حديث سفيان ---------------الثوري و-هو همداني عن منذر وهو همداني عن م-------------------------------------------------------------------------حمد بن الحنفية قال قلت لابي يا ابت من خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني او ما تعرف فقلت لا قال	278	-2555667394193340683	275	375.0	206	626	43.92971420288086	46	Kraken220413194022-ara1	Shamela0021512-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0514	false	2463577483557981492	195	299	1019	1531	1534	300	ايوب السختياني واحمد بن حتبل والدار قطني من قدم عليا علي عثمان فقد ازري بالمهاجرين والانصار وايوب هذا امام اهل السنة وامام اهل البصرة روي عنه مالك في الموطا وكان لايروي عن اهل العراق وروي انه سثل عن الرواية عنه فقال ماحدثتكم عن احد الا وايوب افضل منه وذ كره ابو حنيفة فقال لقد رايته قعد مقعدا في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذكرته الا اقشعر جسمي والحجة لهذا ما اخرجاه في الصحيحين وغيرهما عن ابن عمر انه قال كنا نفاضل علي عهد رسول الله صلي م 51 فتاوي اول 402 عليه وسلم كنا نقول ابو بكر ثم عمر ثم عثمان وفي	514	5561896829999212885	Shamela0021512-ara1.ms280	true	3213403088727773552	240	279	1210	1400	1502	300	ايوب السختياني وغيره-------------------- من قدم عليا علي عثمان فقد ازري بالمهاجرين والانصار وقد ثبت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصحيحين عن عبد الله بن عمر---- قال كنا نفاضل علي عهد رسول الله صل-----------ي الل---ه عليه وسلم ---------ابو بكر ثم عمر ثم عثمان وفي	280	-2555667394193340683	164	253.5	130	512	32.03125	28	Kraken220413194022-ara1	Shamela0021512-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2087	false	6905808031489119530	106	141	564	742	1592	300	فان الزكاة من حقها والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمرف--------ما هو الا ان رايت فدشرح الله------- صدر ابي بكر للقتال فعلمت انه الحق	2087	5561896829999212885	Shamela0021512-ara1.ms315	true	-5283524501449143703	156	195	784	971	1473	300	فان الزكاة من حقها والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فو الله ما هو الا ان رايت------ الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	315	-2555667394193340683	169	311.0	135	193	87.56476593017578	33	Kraken220413194022-ara1	Shamela0021512-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0506	false	-4889136226542771070	0	58	0	280	1449	300	علي قال كنت اذا سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم حديثا ينفعني الله منه بما شاء ان ينفعني فا----ذا حدثني غيره استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ماء ن مسلم يذ-ب ذنبا ثم بتوضا ويحسن الوضوء ويصلي ركمتين ويستغفر الله------ الا غفر الله له	506	5561896829999212885	Shamela0021512-ara1.ms442	true	956514275563202483	239	295	1156	1424	1448	300	علي قال كنت اذا سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم حديثا نف-عني الل----ه بما شاء ان ينفعني منه فاذا حدثني غيره استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما م--------ن مسلم يذنب ذنبا ثم يتوضا------------- ويصلي ركعتين -يستغفر الله تعالي الا غفر --له ---	442	-2555667394193340683	233	398.5	182	301	77.40863800048828	40	Kraken220413194022-ara1	Shamela0021512-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0500	false	4829097631594983255	179	262	865	1271	1467	300	علي ان ابا بكر اعلم من علي وما علمت احدا من الاث----------------------------------مة المشهورين ينازع في ذلك و----------------------------------------------------------كيف وابو بكر الصديق كان بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم يفتي ويامر وينهي ويقضي ويخطب كما كان ييفعل ذلك اذا خرج------------------------- هو وابو بكر يدعو الناس الي الاسلام ولما هاجرا جميعا ويوم حنين وغير ذلك من المشاهد والنبي صلي الله عليه وسلم سا كت يقره علي ذلك ويرضي بما يقول ولم تكن هذه المرتبة لغيره وكان -------ال-------نبي صلي الله عليه وسلم في مشاورته لا عل--------- العلم	500	5561896829999212885	Shamela0021512-ara1.ms443	true	5954809010907412650	0	95	0	476	1552	300	علي ان ابا بكر اعلم من علي منهم الامام منصور بن عبد الجبار السمعاني المروزي احد اءمة الشافعية وذكر في كتابه تقويم الادلة الاجماع من علماء السنة ان ابا بكر اعلم من علي كيف وابو بكر -------كان بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم يفتي ويامر وينه------ي ويخطب كما كان -يفعل ذلك اذا خرج النبي صلي الله عليه وسلم هو واياه--- يدعو الناس الي الاسلام ولما هاجر------- ويوم حنين وغير ذلك من المشاهد وهو سا-----------------------كت يقره----------------------- ولم تكن هذه المرتبة لغيره واما قو له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضاكم علي والقضاء يستلزم العلم	443	-2555667394193340683	267	375.0	208	546	48.901100158691406	46	Kraken220413194022-ara1	Shamela0021512-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0508	false	6025581948137132929	198	279	972	1389	1486	300	----مدينة العلم ف----------اضعف واوهي ولهدا انما يعد في الموضوعات المكد وبات وان كان- الترمدني قد رواه ولهدنا ذكره ابن الجوزي في الموضوعات وبين انه موضوع من ساءر طرقه------- والكدب يعرف من نفس متنه لا يحتاج الي النظر في اسناده فان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان مدينة العطم -لم يكن لهده المدينة الا باب واحد و-------------------------------------------لا يجوز ان يكون المب-ق عنه ------واحدا بل يجب ان يكون المبلغ عنه اهل التواتر الذين يحصل العلم بخبرهم للغاءب وروايه-------- الواحد -----لا تفيد العلم	508	5561896829999212885	Shamela0021512-ara1.ms443	true	5954809010907412650	156	235	814	1228	1552	300	انا مدينة العلم وعلي بابها اضعف واوهي ولهذا انما يعد في الموضوع-----------ات وان رواه الترمذي و---------------ذكره ابن الجوزي------------- وبين ا----------ن ساءر طرقه موضوعة والكذب يعرف من نفس متن-----------------------------ه فان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان مدينة العلم ولم يكن لها--------- الا باب واحد فسد امر الاسلام ولهذا اتفق المسلمون علي انه لا يجوز ان يكون المبلغ عنه العلم واحدا بل يجب ان يكون المبلغون-- اهل التواتر الذين يحصل العلم بخبرهم للغاءب واذا قالوا ذلك الواحد المعصوم يحصل العلم	443	-2555667394193340683	302	442.5	239	503	60.03976058959961	47	Kraken220413194022-ara1	Shamela0021512-ara1