id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms0432	true	-4690525300931636900	115	210	599	1060	1527	300	يا عبادي لو ان اولكم 2 واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي انقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك يفي ملي شيا ياعبادي لو ان اولكم وانركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم --مانقص ذلك من ملكي شي-ا يا عبادي لو ان اولكم واخر كم وان-كم وجنكم قام--وا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم م--سالته ما نقص ذلك بما عندي الا-----كما يتقص------------------ المخيط اذا دخل البحر يا عبادي انما-هي اعمالكم احصيها لكم ثم او فيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله عز وجل ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا-نفسه	432	5561896829999212885	Shamela0012403-ara1.completed.ms0551	false	676466256574412483	14	91	65	434	1430	300	يا عبادي لو ان اولكم-- واخركم وانسكم وجنكم كانوا ع------------------------------------------------------------------------------------------------لي افجر قلب رجل----- منكم لم ينقص ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخر-كم وانسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل رجل-- منهم ما سال- لم ينقص ذلك من ملكي شيءا الا كما ينقص البحر ان يغمس فيه المخيط غمسة واحدة يا عب---ادي انما هي اعمالكم احفظها عليكم--------------- فمن وجد خيرا فليحمد الله عز وجل ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	551	6214698599905797002	288	461.0	227	494	58.29959487915039	47	Kraken220413194022-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413194022-ara1.ms0710	true	-8213340501402091555	135	205	671	1002	1502	300	عن ابو اكي-ة البت-ي عن ابي هريرة ان رسول -لله صلي -لله عليه وسلم انعرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا معي احد منكم انفا -قال رجل نعم يا-رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع 145 وفف القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله	710	5561896829999212885	Shamela0012403-ara1.completed.ms0161	false	7439997662549467019	236	300	1194	1494	1494	300	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع ا--------لقران قال فانتهي الناس عن القراءة-------------------------------- فيما جهر فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من--------- الصلاة- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله-	161	6214698599905797002	267	427.0	208	352	75.8522720336914	45	Kraken220413194022-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413194022-ara1.ms1302	true	-7662077380225773914	72	189	357	932	1511	300	مسعود------------- رضي الله عنه موقوفا ومرفوعا انه كان يقول انما هما اثنتان الكلام والهدي فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد الا وايا كم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثلتها ان كل محدتة بدعة وفي لفظ غير انكم ستحدثون ويحدث لكم فكل محدثة ضلالة وكل ضلالة في النار وهذا مشهور عن ابن مسعود وكان يخطب به كل خميس كما كان النبي صلي الله عليه وسلم مخطب به في الجمع وقد رواه ابن ماجة وابن ابي عاصم باسانيد جيدة الي محمد بن جمفر بن ابي كثير عن موسي بن عقبة عن ابي الاوص عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها وان كل محدثة بدعة	1302	5561896829999212885	Shamela0012403-ara1.completed.ms1024	false	-396236618875657293	156	190	747	929	1463	300	مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا------------------ل انما هما اثن-ان الكلام والهدي فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد الا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياكم ومحدثات الامور وان شر الامور محدثاتها وان كل محدثة بدعة	1024	6214698599905797002	156	269.5	127	588	26.53061294555664	24	Kraken220413194022-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413194022-ara1.ms1376	true	2707468252358602580	84	131	458	677	1572	300	------عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله بن مسعود انه قال ليس عام الا الذي بعده شر منه لا اقول عام امطر من عام ولا عام اخصب من عام ولا امير خير من امير ولكن ذهاب خيار-كم وعلماءكم ثم يحدث قوم يقيسون الامور -رانهم ونهم- الاسلام وبغهم	1376	5561896829999212885	Shamela0012403-ara1.completed.ms1030	false	-4335459177636647365	49	84	217	394	1453	300	مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله بن مسعود انه قال ليس الع-------------------------------ام امطر من عام --------------------ولا امير خير من امير ولكن ذهاب فقهاءكم وعلماءكم ثم يحدث قوم يقيسون الامور برايهم فيهدم الاسلام ويثلم	1030	6214698599905797002	154	261.5	120	228	67.54386138916016	28	Kraken220413194022-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413194022-ara1.ms1754	true	-1447757116478628854	258	300	1343	1552	1552	300	عمر بن عبد العزيز---- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده اشياء الاخذ بها تصديق لكتاب الله------- واستعمال لطاعة الله وقوة علي طساعة الله ليس لاحد تغييرها ------------ولا النظر في راي من خالفها من---------------- اهتدي بها فهو مهتد ومن	1754	5561896829999212885	Shamela0012403-ara1.completed.ms1025	false	9142229384155437822	50	96	229	458	1460	300	عمر بن عبد العزيز قال سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده سننا- الاخذ بها تصديق لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعت----ه وقوة علي دين ا--لله ليس لاحد تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في راي من خالفها فمن اقتدي بما سنوا اهتدي ومن ------------	1025	6214698599905797002	175	290.5	138	248	70.56451416015625	28	Kraken220413194022-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413194022-ara1.ms2476	true	1739529081763560181	25	86	138	431	1515	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال----- رج-----ل لا -بن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلا انساب بينهم يو مثذولا يتساء لون--------------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساملون و--------------------لا يكتمون الله حديثا-------------------- والله ربنا ما كنا مشركين ---فقد كتموا في هذه الاية وقال---- ام السماء بناها الي قوله----------------------------------------------- دحاها فذ كرخا----------------ق السماء قبل خلق الارض ثم	2476	5561896829999212885	Shamela0012403-ara1.completed.ms0249	false	7087588700049883140	183	300	892	1443	1443	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال سعيد جاء رجل فقال يا ابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب فقال ما تكذيب ولكن اختلاف قال فهلم ما وقع في نفسك قال له الرجل اسمع الله عز وجل يقول فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساء-لون 101 وقال في اية اخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون 27 وقال في اية اخري ولا يكتمون الله حديثا 42 وقال في اية اخري والله ربنا ما كنا مشركين 23 فقد كتموا في هذه الاية وفي قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها 30 فذكر في هذه الاية خلق السماء قبل---- الارض ثم-	249	6214698599905797002	260	379.0	203	557	46.67863464355469	44	Kraken220413194022-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413194022-ara1.ms2476	true	1739529081763560181	88	169	440	847	1515	300	لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين------------------------------------------------------------------------------------------ الي--------------- طاءعين فذ كر---في هذه الاية خلق الارض قبل السماء وقال- وكان الله غفور ارحيما------------- عزيز احكيما-------------- سميعا بصيرا---- فكانه كان ثم------------------------------------------------------------------------------------- مضي فقال ------لا انساب في النفخة---------------------------------- الاولي ونفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله--- فلا انساب عنه ------ذلك ولا يتساء لون ثم-------- في النفخة الاخرة -------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله------------ ما كنا مشر كين و----------------لا يكتمون الله حديثا--- فان الله لا ينفر-----------------لاهل الاخلاص ذنوبهم	2476	5561896829999212885	Shamela0012403-ara1.completed.ms0250	false	-9017501769515996781	6	156	30	773	1531	300	لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين 9 وقال وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين 10 الي اخر الاية قوله طاءعين 11 فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل السماء وقوله وكان الله غفورا رحيما 96 وكان الله عزيزا حكيما 158 وكان الله سميعا بصيرا 134 فكانه كان ثم مضي قال ابن عباس هات ما وقع في نفسك من هذا قال الساءل اذا انت انباتني بهذا فحسبي قال ابن عباس قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون 101 فهذا في النفخة الاولي ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله 68 فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساء-لون ثم اذا كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله عز وجل ربنا ما كنا مشر-كين 23 وقوله عز وجل ولا يكتمون الله حديثا 42 فان الله عز وجل يغفر يوم القيامة لاهل الاخلاص ذنوبهم	250	6214698599905797002	370	575.0	295	745	49.6644287109375	55	Kraken220413194022-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413194022-ara1.ms2476	true	1739529081763560181	178	229	891	1162	1515	300	علي افواههم فتنطق ايديهم ف------------------------------عند ذلك عرفوا -------ان الله------- لا ياتم حديثا وعنده----------- يود الذين كفر------وا الاية وخا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم---- دحا الارض ودحا-------ها ان اخرج منها الماء والمرعي---------------------------- وخلق الجبال --------والاك-ام وما بينهما في يومين اخرين ف-----خلقت الارض	2476	5561896829999212885	Shamela0012403-ara1.completed.ms0250	false	-9017501769515996781	197	294	985	1503	1531	300	علي افواههم وتنطق ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله عز وجل لا يكتم حديثا فعند قوله عز وجل يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا 42 واما قوله السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها 30 فانه خلق الارض في يومين قبل الس---ماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم نزل الي الارض فدحاها ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل السبل وخلق الجبال والرمال والاكوام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله والارض	250	6214698599905797002	239	369.0	193	521	45.873321533203125	32	Kraken220413194022-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413194022-ara1.ms2476	true	1739529081763560181	228	272	1156	1360	1515	300	الارض وما فيها من شء في اربعة ايام ولق-ت السموات في يو----------مين وكان الله غفورا رحيما------------------------------------------------------------------------------------ سمي نفسه ذلك وذ---------------لك قوله ان------------ي لم ازل -------------------------------------------------------------------------------------كذلك فان الله لم يرد-------- شيءا الا اصاب فيه الذي اراد------------------------ فلا يختلف ع-ليك القران فان كلا من عند الله	2476	5561896829999212885	Shamela0012403-ara1.completed.ms0251	false	-5148436578214890195	29	123	157	597	1489	300	الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وجعلت السموات في يومين واما قوله وكان الله غفورا رحيما 96 وكان الله عزيزا حكيما 158 وكان الله سميعا بصيرا 134 فان الله عز وجل جعل نفسه ذلك سمي نفسه ذلك ولم يجعله غيره فذلك قوله وكان الله 17 اي لم يزل كذلك قال ابن عباس للرجل احفظ عني ما حدثتك واعلم ان ما اختلف عليك في القران اشباه ما حدثتك وان الله عز وجل لم يترك شيءا الا اصاب---- الذي اراد به ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلفن عليك القران فان كلا من عند الله	251	6214698599905797002	180	286.5	138	444	40.5405387878418	31	Kraken220413194022-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413194022-ara1.ms2477	true	-7030809283547976026	0	97	0	484	1544	300	ابن عباس اني اجد-في القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب فقال الرجل ماهو بتكذيب ولكن اختلاف قال فهلم ما-وقع في نفسك فقال له الرجل اسمع الله------- يقول فسلا انساب ب-نهم يومثذو لا يتساء لون---- وقال في اية اخري فاقبل بعضهم علي بعض بتساءلون--- وقال في 3 اية اخري ولا يكتمون الله حديثا--- وقال في اية اخري والله ربنا ما كنا مشركين ---فقد كتموا في هذه الاية وفي قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها--- فذكر في هذه الاية خاق السماء قبل الارض	2477	5561896829999212885	Shamela0012403-ara1.completed.ms0249	false	7087588700049883140	196	299	945	1441	1443	300	ابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب فقال ما تك---------ذيب ولكن اختلاف قال فهلم ما وقع في نفسك -قال له الرجل اسمع الله عز وجل يقول ف-لا انساب بينهم يومءذ ولا يتساء-لون 101 وقال في اية اخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون 27 وقال في-- اية اخري ولا يكتمون الله حديثا 42 وقال في اية اخري والله ربنا ما كنا مشركين 23 فقد كتموا في هذه الاية وفي قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها 30 فذكر في هذه الاية خلق السماء قبل الارض	249	6214698599905797002	459	831.5	367	510	90.0	79	Kraken220413194022-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413194022-ara1.ms2477	true	-7030809283547976026	98	300	489	1544	1544	300	في ال----اية الاخري اثنكم لتافرون بالذي خاق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فييها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين ثم استوي الي ا---------------------------------------------------------لسماء وهي دخان فقال له ا والارض ايتياعنوعا او كرها قالتا اتينا طاءمين وقوله وكان الله غفورا رحيما--- وكان الله عزيزا حكيما---- وكان الله سميعا بصيرا و----كانه كان ثم انقضي فقال ابن عباس هات ما---- في نفسك من هذا فقال الساءل اذا---- انبات-ي بهذا خحسبي قال ابن عباس قوله فلا انساب بينهم يومءذ-ولا يتساء لون---- فهذا في النفخة الاولي ينفخ في الصور فيصمق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله--- فلا انساب بين-م يومءذ-- ولا يتساء لون ثم اذا كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قول الله عز وجل والله ربنا ما كنا مشركين--- وقوله و-------لا يكتمون الله حديثا--- فان الله تعالي------ يوم القيامة ينفر لاهل الاخلاص ذنوبهم لا--يتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر --شركا فلما راي المشر كون---- قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك -تعالوا نقول انا -كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختم-- علي افواههم فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم و-----ارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشرگون-	2477	5561896829999212885	Shamela0012403-ara1.completed.ms0250	false	-9017501769515996781	1	210	4	1062	1531	300	في هذه الاية الاخري اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين 9 وقال----------------------------- وقدر ف-يها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين 10------ الي اخر الاية قوله طاءعين 11 فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل السماء وقو----------------------------------------------------------------له وكان الله غفورا رحيما 96 وكان الله عزيزا حكيما 158 وكان الله سميعا بصيرا 134 فكانه كان ثم --مضي -قال ابن عباس هات ما وقع في نفسك من هذا -قال الساءل اذا انت انباتني بهذا فحسبي قال ابن عباس قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساء-لون 101 فهذا في النفخة الاولي ونفخ في الصور فصع-ق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله 68 فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساء-لون ثم اذا كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قو----له عز وجل ر------بنا ما كنا مشركين 23 وقوله عز وجل ولا يكتمون الله حديثا 42 فان الله عز وجل يغفر يوم القيامة----- لاهل الاخلاص ذنوبهم ولا يتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر الشرك- فلما راي المشر-كون ذلك قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك فتعالوا نقول انما كنا اهل ذنوب ولم تكن مشركين فقال الله عز وجل ا---ذا كتمتم الشرك فاختموا علي افواههم فيختم علي افواههم وتنطق ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون	250	6214698599905797002	879	1491.5	706	1185	74.17721557617188	132	Kraken220413194022-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413194022-ara1.ms2478	true	1054390451561268022	0	87	0	457	1531	300	ان الله------- لا يكتم حديثا فذلك قوله يومثذ ب-ود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا--- واما قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها--- فانه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض------- ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والا كام و-------ما فيها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها--- وقوله اثنكم	2478	5561896829999212885	Shamela0012403-ara1.completed.ms0250	false	-9017501769515996781	210	300	1062	1531	1531	300	ان الله عز وجل لا يكتم حديثا فعند قوله عز وجل يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا 42 واما قوله الس---ماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها 30 فانه خلق الارض في يومين قبل الس----ماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم نزل ال-ي الارض فدحاها ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل----- السبل وخلق الجبال والرمال والاكوام وما بينهم-----ا في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها 30 وقوله اانكم-	250	6214698599905797002	412	740.0	334	488	84.42623138427734	67	Kraken220413194022-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413194022-ara1.ms2478	true	1054390451561268022	109	188	578	968	1531	300	في اربعة ايام سواء للساءلين وجعا-------------------------------------------ت السموات في يومين اخرين واما قوله وكان الله سميعا بصيرا غفورا رحيما--- وكان الله عزيزا حكيما -----فان الله-------------------------------- جعل نفسه ذلك وسمي نفسه ذلك ولم ينحله احد ----------غيره وكان الله--- اي لم يزل كذلك ثم قال ابن عباس------ احفظ عني ما-حدثتك واعلم ان ما اختلف عليك من القران اشباه ما-حدثنك فان الله لم ينزل------- شيءا الا اصاب به الذي اراد--- ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلف ع-ليك القران فان كلا من عند الله	2478	5561896829999212885	Shamela0012403-ara1.completed.ms0251	false	-5148436578214890195	22	123	121	597	1489	300	في اربعة ايام سواء للساءلين 10 فجعل الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وجعلت السموات في يوم------ين واما قوله وكان الله------------ غفورا رحيما 96 وكان الله عزيزا حكيما 158 وكان الله سميعا بصيرا 134 فان الله عز وجل جعل نفسه ذلك -سمي نفسه ذلك ولم يجعله---- غيره فذلك قوله وكان الله 17 اي لم يزل كذلك--- قال ابن عباس للرجل احفظ عني ما حدثتك واعلم ان ما اختلف عليك في القران اشباه ما حدثتك وان الله عز وجل لم يترك شيءا الا اصاب--- الذي اراد به ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلفن عليك القران فان كلا من عند الله	251	6214698599905797002	339	562.5	267	505	67.12871551513672	55	Kraken220413194022-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413194022-ara1.ms2530	true	5418380264943719721	37	141	195	698	1472	300	فاما قوله وكان الله غفورا رحيما--- وكان الله عزبزا حكيما---- وكان الله سميعا بصيرا---- فان الله------- جعل نفسه ذلك وسعي نفسه ذلك ولم ينحله احد غيره وكان الله اي لم يزل كذلك هذا لفظ الحيدي صاحب الجمع ورواه البيهقي عن البرقاني من حديث محمد بن ابراهيم البوشنجي عن يوسف بن عدي شيخ البخاري قال ان الله سمي نفسه ذلك ولم ينحله غيره فذلك قوله وكان الله اي لم يزل كذلك وراه البيهقي من رواية يعقوب بن سفيان عن يوسف ولفظ الساءل فكانه كان ثم مضي ولفظ ابن عباس فان الله سمي نفسه ذلك ولم يجعله غيره فذلك قوله وكان الله--- اي لم يزل ----يقال	2530	5561896829999212885	Shamela0012403-ara1.completed.ms0251	false	-5148436578214890195	41	81	215	401	1489	300	واما قوله وكان الله غفورا رحيما 96 وكان الله عزيزا حكيما 158 وكان الله سميعا بصيرا 134 فان الله عز وجل جعل نفسه ذلك -سمي نفسه ذلك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يجعله غيره فذلك قوله وكان الله 17 اي لم يزل كذلك قال	251	6214698599905797002	157	249.5	124	528	29.734848022460938	23	Kraken220413194022-ara1	Shamela0012403-ara1.completed