id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms3076	false	7262954379235929587	119	156	643	840	1574	300	دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان او هن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ان الله يعلم مابد عون من دونه من شء وهو العزيز الحكيم وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون وقال	3076	5561896829999212885	Shamela0011334-ara1.ms049	true	-4975414627994193867	0	36	0	196	1482	300	دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان او-هن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ان الله يعلم ما يدعون من دونه من شء وهو العزيز الحكيم وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون وقال	49	3212716937454062266	193	378.0	158	197	97.96954345703125	34	Kraken220413194022-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2097	false	987758977817254918	252	300	1360	1588	1588	300	علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب المعروف بزين العابدين انه راي رجلا نجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيد خل----- فيدعوفيها فنهاه فقال الا احدثك- حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قان لا تتخذوا-	2097	5561896829999212885	Shamela0011334-ara1.ms108	true	-1516224139287230174	231	271	1167	1356	1504	300	علي بن الحس-----------------------------------------ين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيد-خل فيها فيدعو---- فنهاه وقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا	108	3212716937454062266	179	321.5	141	235	76.17021179199219	32	Kraken220413194022-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2098	false	-1124902086832364891	44	128	228	664	1597	300	سعيد بن منصور-------- حدثنا عبد العزيز--- محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن -------بن الحسين بن علي بن ابي طالب عند القبر------------------------- فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي المشاء فقلت لا-اريده فقال ماب-ي رايتك عند القبرف-قلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسحد فسلم ثم قال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا-نتخذوا بيتي عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر اعن الله اليهود الخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم	2098	5561896829999212885	Shamela0011334-ara1.ms110	true	-5478469585214179449	207	299	1088	1526	1529	300	سعيد بن منصور في سننه حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن علي بن الحس-ن بن علي بن ابي طالب عند --قبر النبي صلي الله عليه وسلم فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء -قلت لا اريده -قال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم----------------------------- قبورا-------------- وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم	110	3212716937454062266	379	642.5	302	486	77.98353576660156	69	Kraken220413194022-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0945	false	7512009558977206015	126	180	671	966	1566	300	الايمان المتضمنة من اللذة به والفرح مايجده المءمن الولجد من حلاوة الايمان يتبع كمال محبة العبد لله وذلك بثلاثة امور تكميل هذه المحبة وتفريعها ودفع ضدهاء فتكميلها ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما فان محبة الله ورسوله لا يكتفي فيها باصل الحب بل لا-بد ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما	945	5561896829999212885	Shamela0011334-ara1.ms144	true	8134620379208529761	235	282	1192	1442	1545	300	الايمان المتضمنة ----للذة--- والفرح ت--------------------------------------تبع كمال محبة العبد لله وذلك بثلاثة امور تكميل هذه المحبة وتفريغها ودفع ضدها- فتكميلها ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما فان محبة الله ورسوله لا يكتفي فيها باصل الحب بل لا بد ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما	144	3212716937454062266	247	457.5	201	296	83.4459457397461	43	Kraken220413194022-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0945	false	7512009558977206015	0	36	0	190	1566	300	الحلاوة بالشء يتبع المحبة له فمن احب شيا او اشتهاه اذا حصل له مراده فانه بجد الحلاوة واللذة والسرور بذلك واللذة امر يحصل عقيب ادراك الملاءم الذي هو المحبوب او المشتهي ومن قال ان اللذة ادراك	945	5561896829999212885	Shamela0011334-ara1.ms144	true	8134620379208529761	203	236	1016	1200	1545	300	الحلاوة ل-لشء يتبع المحبة له فمن احب شيءا و-اشتهاه اذا حصل له مراده فانه يجد الحلاوة واللذة والسرور بذلك واللذة امر يحصل عقيب ادراك الملاءم الذي هو المحبوب او المشتهي---- قال فحلاوة الايمان	144	3212716937454062266	168	303.5	137	190	88.42105102539062	26	Kraken220413194022-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0929	false	3802400583244814805	167	300	827	1469	1469	300	فسماء النبي سلي -لله عليه وسلم عبد ---------الدرهم وعبد الدينار وعبد القطيفة وعبد الخميصة وذكر ما-فيه---- دعاء و-----------خبر وهون-وله ت-س وانتكس واذا شيك فلا انتقش والنقش اخراج الشوكة من الرجل والمنقاش ما يخرج به الشوكة وهذه حال من اذا اصابه شر لم يخرج منه ولم يفلع لكونه تعس وا-تكس فلا نال ال-طلوب ولا خلص من ال-كروه وهذه حال من عبد المال وقد وصف ذلك باته اذا اعطي رضي واذا منع سخط كما قال تعالي ومنهم من يله زك في الصدقات فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون فرضاهم لغير الله وسخطهم لغير الله وهكذا حال من كان متعلقا برثاسة او بصورة ونحو ذلك من اهواء نفسه ان حصل له رضي وان لم يحصل له س------------------------------------------------------------------------------------------------------------خط فهذا عبد ما يهواه من ذلك وهو رفيق له اذ الرق والعبودية في الحقيقة-	929	5561896829999212885	Shamela0011334-ara1.ms163	true	1955497556524246936	1	132	8	623	1477	300	فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الدينار والدرهم وعب-------------د القطيفة وعبد الخميصة وذكر ما فيه وهو دعاء عليه بلفظ الخبر وهو قوله تعس وانتكس واذا شيك فلا ان--------------------------------------------------------تقش وهذه حال من اذا اصابه شر لم يخرج منه ولم يفلح لكونه تعس وانتكس فلا نال المطلوب ولا خلص من المكروه وهذه حال من عبد المال وقد وصف ذلك بانه ان- اعطي رضي وان- منع سخط--------------------------------------------------------------------------------------------- فرضاه- لغير الله وسخطه- لغير الله وهكذا حال من كان متعلقا برياسة او -صورة ونحو ذلك من اهواء نفسه ان حصل له رضي وان لم يحصل له قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع سخط فهذا عبد ما يهواه من ذلك وهو رقيق له اذ الرق والعبودية في الحقيقة	163	3212716937454062266	461	782.0	361	782	58.95140838623047	80	Kraken220413194022-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0935	false	-5213694453132559940	45	221	251	1162	1551	300	--واسترقه يستعبده الاخر----- وهكذا ايضا طا------لب المال فان ذلك يستعبده ويسترقه وهذه الامور نوعان -منها ما يحتاج العبد اليه كما يحتاج اليه من طعامه وشراب-------ه ومسكنه ومنكحه ونحو ذلك فهذا يطلبه من الله وبرغب اليه فيه فيكون المال عنده يستعمله في حاجته بمنزلة حماره الذي يركبه وبساطه الذي يجلس عليه بل بمنزلة الكنيف الذي يقضي فيه حاجته من غير ان يستعبده فيكون هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا ومنها ما-لا يحتاج----- العبد اليه فهذه لا ينبغي له ان يعلق قلبه بها فاذا تعلق قلبه بها صار مستعبدالها وربما صار معتعدا علي غير الله فلا يبقي ممه حقيقة العباد-ة لله ولا حقيقة التوكل عليه---- بل فيه شعبة من العبادة لغير الله وشعبة من التوكل علي غير الله وهذا من احق الناس بقوله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدرهم نس 324 عبدالدينار تعس عبد القطيفة تس عبد الحميص----------------ة وهذا هو عبد -هذه الامور فلو طلبها من الله فان الله اذا اعطاه اياها رضي واذا منعه اياها سخط وانما عبد الله من يرضيه ما يرضي الله ويسخطه ما يسخط الله ويحب ما احبه الله-ورسوله ويبغض	935	5561896829999212885	Shamela0011334-ara1.ms163	true	1955497556524246936	139	300	666	1477	1477	300	فهو ع---------بده الي ان قال وهكذا ايضا حال من طلب المال فان ذلك يستعبده ويسترقه وهذه الامور نوعان فمنها ما يحتاج اليه العبد كما يحتاج الي---- طعامه وشرابه ومنكحه ومسكن-------ه ونحو ذلك فهذا يطلبه من الله ويرغب اليه فيه فيكون المال عنده يستعمله في حاجته بمنزلة حماره الذي يركبه وبساطه الذي يجلس عليه------------------------------------- من غير ان يستعبده فيكون هلو----------------------------------------عا ومنها ما لا يحتاج اليه العبد فهذ--------ا ينبغي ان لا يعلق قلبه به- فاذا تعلق قلبه ص----ار مستعبدا ومعتم------------دا علي غير الله فلا يبقي معه حقيقة العبودية لله ولا حقيقة التوكل علي الله بل فيه شعبة من العبادة لغير الله وشعبة من التوكل علي غير----ه وهذا--- احق الناس بقوله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدرهم تعس عبد --الدينار تعس عبد الخ---------------ميصة تعس عبد الخميلة وهذا هو عبد لهذه الامور ولو طلبها من الله فان الله اذا اعطاه اياه- رضي وان- منعه اياها سخط وانما عبد الله من يرضيه ما يرضي الله ويسخطه ما يسخط الله ويحب ما احب- الله ورسوله ويبغض-	163	3212716937454062266	718	1254.5	575	961	74.71383666992188	118	Kraken220413194022-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0239	false	-1292529444593260689	0	96	0	629	1667	300	الغفار القهاره الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعزه المذل السميع البصير الحكم ه العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكوره العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الميل الكريمء الرقيب ه المجيبه الواسع الحليم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد ال--حي ال-ميت ه الحي القيوم الواجده -----الماجد الواحد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب الم-تقم العفو الرء-ف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني ه المنطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	239	5561896829999212885	Shamela0011334-ara1.ms196	true	630556948661133737	77	166	407	1007	1644	300	الغفار القهار- الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز- المذل السميع البصير الحكم-- العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور ا-لعلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي------ل الكريم- الرقيب ا--لمجيب -الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت-- الحي القيوم الواحد الاحد الماجد الفر--------------------د الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني-- المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	196	3212716937454062266	578	1070.5	493	639	90.4538345336914	71	Kraken220413194022-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0932	false	9111752477794067580	4	89	19	412	1497	300	دما به النبي صلي الله عليه وسلم لما فل به اهل الطاءف ما فعلوا --------------------------اللهم----- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناسي انت رب المستضعفين وانت ربي الفم الي من تكلني الي بعيد يتجهعني ام الي عدو ماكنه امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به 2 الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل في سخطك او يحل علي غضب----------------ك لك العتبي حتي ترضي فلا حول ولا قوة الا	932	5561896829999212885	Shamela0011334-ara1.ms203	true	970011134131563972	37	122	166	577	1457	300	دعاء-- النبي صلي الله عليه وسلم عند منصرفه من الطاءف حين كذبته ثقيف دعا بالدعاء الماثور اللهم اشكو اليك----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو-اني علي الناس- انت رب المستضعفين وانت ربي -----الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له-- الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان---------------- يحل علي غضبك او ينزل بي سخطك لك العقبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا	203	3212716937454062266	331	569.5	259	443	74.71783447265625	57	Kraken220413194022-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2840	false	3038950620713164948	225	260	1133	1299	1496	300	عبادة بن العمامت انه قال يا-------بني انك لن تجد طعم الايمان حتي تعطلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما-خلق	2840	5561896829999212885	Shamela0011334-ara1.ms208	true	4399163279594379149	262	300	1315	1486	1486	300	عبادة بن الص-امت انه قال لابنه يا بني انك لن تجد طعم الايمان حتي تع-لم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق-	208	3212716937454062266	161	292.0	127	174	92.52873229980469	33	Kraken220413194022-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2840	false	3038950620713164948	260	297	1299	1476	1496	300	الله القلم فقال له اكتب فقال يارب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا-بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني والثاني-------- ان العرش- خلق	2840	5561896829999212885	Shamela0011334-ara1.ms209	true	5691165227878436109	0	41	0	185	1441	300	الله القلم فقال له اكتب فقال --رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني وفي رواية لاحمد ان اول ما خلق	209	3212716937454062266	165	302.0	128	187	88.23529052734375	35	Kraken220413194022-ara1	Shamela0011334-ara1