id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms0112	true	304266093795888893	131	187	669	958	1532	300	فاذا قال الرحمن الرجيم قال----- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي او قال-- فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية يني ويين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال فهءلا لعبدي ولعبدي ما سال	112	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms027	false	-2245419480242121861	0	56	0	288	1620	300	فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا ب------يني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذ--ا لعبدي ولعبدي ما سال	27	6088300172791525944	266	502.0	213	296	89.8648681640625	48	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0225	true	-3335014819388074942	137	183	700	927	1502	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا وال-مات ومن فتنة المسيح الدجال وفي----- مسلم وغيره عن ---ابن عباس -------ان النبي صلي الله عليه وسلم	225	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms670	false	-4007374397754983291	194	242	964	1200	1473	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا فرغ احدكم من التشهد الاخ-ر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي صحيح مسلم------ عن زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم	670	6088300172791525944	213	380.5	168	243	87.6543197631836	39	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0227	true	-3005072768565637010	93	135	477	679	1490	300	عذاب القبر فقات اعاذك الله من-------------------------------- عذاب القبر فساات------------------------------- عاءشة رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال ن-م عذاب القبر حق قا-ت عاءشة-------------- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ----صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	227	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms670	false	-4007374397754983291	43	105	223	527	1473	300	عذاب القبر وقد تواترت الاحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم في عذاب القبر والتعوذ منه وفي الصحيحين عن مسروق عن عاءشة ر-ضي الله عنها انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر -قال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	670	6088300172791525944	179	257.0	139	306	58.49673080444336	30	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0465	true	-3582946898384710714	154	226	770	1124	1518	300	تعالي انما التوبة علي الله للدنين يعملون السوء بجمالة ثم يتوبون من قريب فاوليك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكبا وايست التوبة للد ين يعملون السيثات حتي اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان ولا الدين يموتون وهم كفار الاية ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو العالية سالت اصحاب -------------------------محمد صلي الله عليه وسلم عن ذلك--------------------------- فقالو ا لي كل من عصي الله فهو جاهل وكل من تاب قبل الموت فقد تاب من قريب	465	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms519	false	1151228741885058055	127	212	632	1047	1443	300	تعالي انما التوبة علي الله لل-ذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم وقوله ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم قال ابو العالية سالت اصحاب محمد عن هذه الاية انما التوبة علي الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فقالوا---- كل من عصي الله فهو جاهل وكل من تاب قبل الموت فقد تاب من قريب	519	6088300172791525944	177	140.5	138	573	30.890052795410156	32	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0491	true	8237571100483747292	213	288	1035	1393	1449	300	بلي الله عليه وسلم انه قال ستكون فتة تات ف-ا المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالمزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغني الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الا اسن ولا تنقضي عجاءبه ----ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا	491	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms007	false	-6360641855095378934	173	246	853	1208	1465	300	صلي الله عليه وسلم-------- ستكون فتن قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغ-ي الهدي من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تل-بس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا	7	6088300172791525944	323	590.0	253	365	88.49314880371094	59	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0538	true	3696979311015781876	205	235	1057	1222	1542	300	صعدت ولها بر-----هان كبرهان الشمس وتقول حفظك الله كما حفظتني واذا لم يكمل طهورها وقراءتها وخشوعها فانها تلف ------كما يلف الثوب------ ويضرب بها وجه صاحبها وتقول ضيعك الله كما ضيعتني	538	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms257	false	4493398721717684386	125	153	669	816	1555	300	صلاته لها نور وبرهان كبرهان الشمس وتقول حفظك الله كما حفظتني وبين من----------------------------------- تلف صلاته كما يلف الثوب الخلق ويضرب بها وجه صاحبها وتقول ضيعك الله كما ضيعتني	257	6088300172791525944	119	195.0	95	182	65.38461303710938	18	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0579	true	2235533093908530887	82	116	422	592	1512	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض رضي الله عنه اخلصه واصوبه قالوايا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا	579	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms752	false	1013421392873300845	278	300	1391	1501	1501	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عمل----------------------------ا قال اخلصه واصوبه وق-------------------------------ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا-	752	6088300172791525944	104	195.0	83	170	61.17647171020508	19	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0715	true	-992461899741960021	148	203	754	1045	1517	300	فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما-سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما-سال	715	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms027	false	-2245419480242121861	0	56	0	288	1620	300	فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	27	6088300172791525944	285	552.0	231	293	97.26962280273438	51	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0893	true	-4198077018111490376	109	139	572	711	1512	300	قال ابو العالية سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية----------------------------------------------------------------- فقالوا لي كل من عصي الله فهو جاهل وكل من تاب قبل الموت فقد-تاب من قريب	893	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms519	false	1151228741885058055	175	212	869	1047	1443	300	قال ابو العالية سالت اصحاب محمد------------------------ عن هذه الاية انما التوبة علي الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فقالوا--- كل من عصي الله فهو جاهل وكل من تاب قبل الموت فقد تاب من قريب	519	6088300172791525944	108	180.0	84	205	52.682926177978516	21	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0936	true	527033435809135352	181	261	940	1308	1524	300	حتي ياتي الله بامره---- فتوعد من كان اهله وماله احب اليه من الله و----------------------رسوله والجهاد في سبيله بهذا الوعيد بل -قد ثبت عنه ----------------في الصحيح انه قال--------------------------------- والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احبه اليه من ولده ووال------ده والناس اجمعين وفي الصيح-------- ان عمر بن الخطاب قال له يا-----------رسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك فقال فو الله لانت احب الي من نفسي	936	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms304	false	-3498958577636727788	208	300	1157	1590	1590	300	حتي ياتي الله بامره قال فتوعدهم----- الله عز وجل علي تفضيل محبتهم لغيره علي محبته ومحبة رسوله و---------------------الوعيد لا يقع الا فرض لازم وحتم واجب وفي الصحيحين عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب- اليه من ------والده وولده والناس اجمعين وفي الصحيحين ايضا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك فقال --والله لانت احب الي من نفسي-	304	6088300172791525944	280	418.0	217	469	59.70149230957031	51	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1029	true	-6707127900776240969	245	291	1240	1463	1511	300	عذاب القبر فق-----الت لها ا------------عاذك الله---------- من عذاب القبر ف-------------------------------------------------------------سالت عاءشة رضي الله عنها رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة-------------- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ----صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1029	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms670	false	-4007374397754983291	43	105	223	527	1473	300	عذاب القبر وقد تواترت الاحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم في عذاب القبر والتعوذ منه وفي الصحيحين عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها انها --------------------------سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر -قال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	670	6088300172791525944	180	257.5	140	331	54.38066482543945	31	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1029	true	-6707127900776240969	104	152	510	755	1511	300	النساءي ايضا عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة من اليهود فقاات ان عذاب القبر من البول فقات كذبت فقالت بلي انا لنقرض منه الجلود والثوب نف-----رج رسول الله صلي الله عليه وسام الي الصلاة وقد ارتفعت اصواتنا فقال------------------- ما هذا فاخبرته بما قالت ق-ال صدقت	1029	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms672	false	-6263071570328888627	170	223	856	1122	1509	300	النساءي من حديث عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة من اليهود فقالت ان عذاب القبر من البول قل-ت كذبت ق-الت بلي انه ليقرظ من- الجل-د والثوب قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقد ارتفعت اصواتنا فقال صلي الله عليه وسلم ما هذا فاخبرته بما قالت فقال صدقت	672	6088300172791525944	223	391.0	176	270	82.59259033203125	35	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1380	true	-7356209079388023918	17	55	102	322	1610	300	نظرت في العلم فاذا هو الحديث والراي فوجدت في الحديث ذكر النبين واارسلين وذكر الموت وذكر ربوبية الرب و-----------------جلاله وعظمته وذكر----------- الجنة والنار -----------------------والحلال والحرام والحث علي صلة الارحام وجماع الخير---- ونظرت في الراي فاذا فيه ال-كر والخديعة	1380	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms280	false	-790772923582105685	142	183	784	1019	1629	300	نظرت في الامر فاذا هو الحديث والراي فوجدت في الحديث ذكر--------------------------------------- الرب عز وجل وربوبيته واجلاله وعظمته وذكر العرش وصفة الجنة والنار وذكر النبيين والمرسلين والحلال والحرام والحث علي صلة الارحام وجماع الخير فيه ونظرت في الراي فاذا فيه المكر والغدر --	280	6088300172791525944	172	280.0	141	276	62.31884002685547	25	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2113	true	4572251691565448884	253	284	1338	1494	1572	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا يابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا	2113	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms752	false	1013421392873300845	278	300	1391	1501	1501	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عمل---------------ا قال اخلصه واصوبه وق------------------------------ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا-	752	6088300172791525944	104	195.0	84	156	66.66666412353516	19	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2414	true	-96511498228775343	231	289	1244	1531	1580	300	عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احسد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا-بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	2414	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms850	false	-6154662341927875014	117	174	585	860	1461	300	عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله اح-د فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	850	6088300172791525944	261	466.0	206	291	89.69071960449219	46	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2671	true	5185361315023815625	207	300	1080	1549	1549	300	ابو-عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي في ذم الكلام قال سمعت عبد الرحمن-------- بن جابر السلمي -قال سمعت محمد بن عقيل بن الازهر الفقيه يقول جاء رجل الي المزني فساله عن شء من الكلام فقال اني اكره هذا بل انمي عنه كما نمي عنه الشافي ولقد س-معت الشافعي يقول سءل مالك- عن الكلام في التوحيد -قال مالك محال ان يظن بالنبي صلي الله عليه وسلم انه علم امته الاستنجاء ولم يعلمهم التوحيد فالتوحيد ما قاله النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولو الا اله الا الله فاذا قالوها-عصموا مني-	2671	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms804	false	963076452747623272	45	135	246	703	1566	300	ابو عبد الرحم---------------ن السلمي الصوفي س----------معت عبد الرحمن بن محمد بن جابر السلمي يقول سمعت محمد بن عقيل بن الازهر الفقيه يقول جاء رجل الي المزني يساله عن شء من الكلام فقال اني اكره هذا بل انهي عنه كما نهي عنه الشافعي فاني سمعت الشافعي يقول سءل الليث عن الكلام --والتوحيد فقال مالك محال ان يظن بالنبي صلي الله عليه وسلم انه علم امته الاستنجاء ولم يعلمهم التوحيد فالتوحيد ما قاله النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني	804	6088300172791525944	416	762.0	335	484	85.9504165649414	69	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2672	true	1340784179124033154	72	118	392	626	1596	300	سمعت مالك بن انس يقول ايا كم و----البدع -قيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون 1 هما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان ورويا ايضا ما ذكره ايضا الشيخ ابو عبد الرحمن	2672	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms806	false	-1110143479202325266	45	82	230	428	1626	300	سمعت مالكا------ يقول ايا-كم واهل البدع فقيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفات-------ه وعلمه وقدرته ولا يسكتون ع--ما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان خرجه------------------------- ابو عبد الرحمن	806	6088300172791525944	188	323.5	152	239	78.66108703613281	32	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2674	true	-2824826820803823647	28	64	134	324	1554	300	ابن سريح ما التوحيد قال توحيد اهل العلم وجماعة المسلمين اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتوحيد اهل الباطل------------ الخوض في الاعراض والاجسام وانما بعث النبي صلي الله عليه وسلم بانكار ذلك	2674	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms807	false	-2786820618766678520	26	52	154	307	1644	300	ابن سريج--------------- توحيد اهل العلم وجماعة المسلمين الشهادتان---------------------------------- وتوحيد اهل الباطن من المسلمين الخوض في الاعراض والاجسام وانما بعث النبي صلي الله عليه وسلم بانكار ذلك	807	6088300172791525944	131	214.0	107	202	64.85148620605469	21	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2689	true	7819201958689861072	234	300	1166	1478	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يجمع بين اللفظين كما في الحديث الذي رواه ابو----------------------------------------------- حازم عن -----------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم تلث القران فحشد من حشد ثم خرج نبي الله 2 صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض قال رسبول الله صلي الله عطيه وبلم سان----ترا عطيكم ين اتران واني--	2689	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms852	false	-7466276746790336506	60	139	280	651	1404	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسمع ابا ابوب فقال صدق------------------ ابو ايوب وروي يحيي بن سعيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم قال الترمذي اسمه سلمان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج نبي الله-- صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض قال رس-ول الله صلي الله عليه وسلم فاني ساقرا عليكم ثلث القران اني	852	6088300172791525944	253	437.5	197	392	64.54081726074219	44	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2923	true	-7594427364554427447	30	177	143	910	1524	300	ابي هريرة-------- ان اناسا قالو- ا لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي عليه وسلم هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا-------------- لا يا رسول الله قال هل تضارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا-لا قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت ب الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نموذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله يفي صورته التي يعرفو-ن فيقول انا-ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الله الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجز---------------- ولا يتكلم يومثذ---- الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ الل-م سلم	2923	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms801	false	6883935506975869692	180	300	895	1518	1518	300	ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول ا--------------------------------لله هل نري ربنا يوم القيامة -قال------------------------ هل تمارون في ال-----قمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا-----------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله------------------------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله ----------------عز وجل فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم- ويضرب----- الصراط بين ظهراني جهتم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم-	801	6088300172791525944	521	788.5	414	816	63.84803771972656	73	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2923	true	-7594427364554427447	178	300	915	1524	1524	300	سلم وفي جهنم كلا ليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم بارسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعما لهم ف-نهم الموء-ق بعمله ومنهم الم-خردل او المحاذي حتي ينجو -حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر------------ الملاءكة ان يخر جوامن النار من كان لا يشرك بالله شييا ممن اراد ان برحمه ممن كان يقول لا اله الا الله فيير فونهم في الناريعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثرالسجود حرم الله------- علي النار ان تا كل اثر السجود فيخر جون من النار و-------------------------------------------------------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون وفي لفظ البخاري كما تنبت الحبة في حميل-	2923	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms802	false	-238007182446662546	0	101	0	512	1514	300	سلم وفي جهنم كلا-ليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------------ قال فانها مثل شوك السعدان كير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعما-لهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم------------ ينجوا حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله عز وجل الملاءكة ان يخرجوا من النار من ---------------------------------------------كان يعبد ا-----------لله فيخرجوهم و---------يعرفونهم باثار السجود و--------------------------------حرم الله عز وجل علي النار ان تا-كل اثر السجود فيخر-جون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون---------------- كما تنبت الحبة في حميل	802	6088300172791525944	395	612.0	317	695	56.83453369140625	67	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2928	true	7430776769033669837	5	109	21	543	1542	300	صحيح مسلم من حديث --------------------ابن جريج اخبرفي ابو الزبير انه سمع جابر ابن عبد الله يسال عن الورود فقال نجء نحن يوم القيامة عن- كذا وكذا قلت صوابه علي تل كما جاء مفسرا اظن ان ذلك فوق الناس قال فتدعي الامم باوثانها وما كانت تعبد الاول فالاول ثم ياتي ر--بنا بعد ذلك فيقول ما تلتظرون فيقولون ننتظر ربنا فيقول انا ربكم فيقولون حتي ننظر اليك فيتجلي لهم -يضحك قال فينطلق بهم ويتبعونه ويعطي كل انسان منهم منافق او مءمن نورا ---------ثم يتبعونه وعلي جسر جه-م كلاليب او حسك تاخذ من شاء الله ثم يطفء نور المناققين ثم ينجو المءمنون فت-جو اول زمرة وجوههم كالقسر	2928	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms414	false	-2968204903499588197	125	222	628	1129	1519	300	صحيحه---- من حديث روح بن عبادة انبانا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر ب-ن عبد الله يسال عن الورود فقال---- نحن يوم القيامة علي كذا وكذا انظر اي ذ------------------------------لك فوق الناس قال فتدعي الامم باوثانها وما كانت تعبد الاول فالاول ثم ياتينا ربنا بعد ذلك فيقول من تنتظرون فنقول-- ننتظر ربنا فيقول انا ربكم فيقولون حتي ننظر اليك فيتجلي لهم ويضحك---- فينطلق بهم فيتبعونه ويعطي كل انسان منهم--------- مءمن او منافق نوره ثم يتبعونه وعلي جسر جهنم كلاليب و--حسك تاخذ من شاء الله ثم يطفا نور المنافقين ثم ينجو المءمنون فينجو اول زمرة وجوههم كالقمر	414	6088300172791525944	438	780.0	351	557	78.63554382324219	71	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2998	true	1511441337436519311	138	211	732	1128	1570	300	قال باب القول في المذهب هذا مذهب ايمة الع----لم واصحاب الاثر----------- المعروفين بها المقتدي بهم فيها وادركت من ادركت من علماء---- العراق والحجاز والشام عليها- فمن خالف شيثا من هذه المذاهب اوطي-ن فيها او-عاب قايلها فهو مبتدع خارج عن الج-اعة زاءل عن سبيل السنة ومنهج------------ الحق وهو مذهب احمد واسحاق بن ابراهيم وبقي بن مخلد وعبد الله بن الزبير الحميدي وسعيد بن منصور وغيرهم ممن جالسنا واخذنا عنهم العلم وذكر الكلام في الايمان	2998	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms135	false	6034985992456468391	102	170	503	867	1523	300	قال حرب في مساءله------ هذا مذهب اءمة اهل العلم واصحاب الاثر واهل السنة المعروفين بها المقتدي بهم----- وادركت من ادركت من علماء اهل العراق والحجاز والشام وغيرهم فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو مبتدع خارج من الجماعة زاءل عن ------------منهج السنة وسبيل الحق وهو مذهب احمد واسحاق و-------------------------------------------الحميدي وسعيد بن منصور وغيرهم ممن جالسنا واخذنا عنهم العلم فكان من قولهم- الايمان	135	6088300172791525944	293	479.5	235	431	67.98143768310547	42	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3015	true	-5975651240950113369	14	72	71	373	1547	300	فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجد----------------------ني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله عز وجل هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	3015	5561896829999212885	Shamela0010463-ara1.ms027	false	-2245419480242121861	0	56	0	288	1620	300	فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا------------------ بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا------- لعبدي ولعبدي ما سال	27	6088300172791525944	259	476.5	208	324	79.93827056884766	48	Kraken220413194022-ara1	Shamela0010463-ara1
