id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms0239	false	-1292529444593260689	203	288	1199	1610	1667	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال لل--م اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في تضاءك اسالك بكل اسم هو-لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او اعلمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي وشفاء صدري وجلاء حزني وذهاب غمي وهمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يارسول الله افلا نتعلمهن -------------قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	239	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms114	true	-5897123597182110691	177	263	953	1358	1566	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبد- قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك -ابن عبدك -ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او -علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور- صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله ه-----مه وابدله مكانه فرحا قالوا------------ افلا نتعلمهن يا رسول الله قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	114	-4442412264203252785	382	701.5	300	427	89.46135711669922	72	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0434	false	9105903085350942945	142	224	707	1105	1466	300	صلي الله عليه وسلم-------- ما اصاب عبد اقط هم ولا-حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو-لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احد امن خلقك او استاءرت به في علم الغيب عندك ان تجمل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغتي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرحاء قالوا يارسول الله افلا نتعلمهن -------------قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن فقد	434	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms114	true	-5897123597182110691	177	264	953	1362	1566	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبد -قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله ه-----مه وابدله مكانه فرحا- قالوا------------ افلا نتعلمهن يا رسول الله قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن وقد	114	-4442412264203252785	373	683.5	295	428	87.1495361328125	72	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2682	false	7752555362284308678	0	76	0	364	1570	300	حزن فقال الل-م اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استا-رت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يا--------------رسول الله افلا تعلمه ن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعامهن	2682	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms114	true	-5897123597182110691	189	263	1002	1358	1566	300	حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك------ بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله ه-----مه وابدله مكانه فرحا قالوا افلا نتعلمهن يا رسول الله------------- قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	114	-4442412264203252785	335	623.5	264	380	88.15789794921875	64	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2439	false	1245157435006649548	214	300	1081	1529	1529	300	قال الامام احمد فيما خرج----ه في الرد علي الزنادقة والجهمية فيما شكت فيه من متشابه القران وتاولت غير تاويله قال الحمدلل-ه الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي ن-يون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور ال-له اهل العمي فكم من قتيل لاء بليس قد احيوه وكم من ضال تاءه---- قد هدوه فما احسني اثرهم علي الناس وما اقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا-	2439	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms121	true	3436805775859050879	108	184	583	974	1579	300	قال الامام احمد في خطبة كتابه في الرد علي ----------الجهمية---------------------------------------------------- الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بكتاب الله اهل العمي فكم من قتيل لا--بليس قد احيوه وكم من---- تاءه ضال قد هدوه فما احسن- اثرهم علي الناس وما اقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا	121	-4442412264203252785	365	658.0	295	460	79.34782409667969	65	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2440	false	2793059415747006627	0	40	0	235	1629	300	الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم مخالفون للكتاب مختلفون في الكتاب مجتمعون --------------علي مفارقة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن المضلين	2440	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms121	true	3436805775859050879	184	224	974	1208	1579	300	الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم--------------- مختلفون في الكتاب مخالفون للكتاب متفقون علي مخالفة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن المضلين	121	-4442412264203252785	213	406.0	175	249	85.54216766357422	35	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2479	false	2932244807809467367	243	273	1320	1496	1617	300	فهم مخالفون الكتاب مختلفون في الكتاب مجتمعون --------------علي مفارقة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم ويتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم	2479	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms121	true	3436805775859050879	189	219	1007	1181	1579	300	فهم--------------- مختلفون في الكتاب مخالفون للكتاب متفقون علي مخالفة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم -يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم	121	-4442412264203252785	153	281.0	125	190	80.52631378173828	24	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2086	false	7363466307969541890	13	67	63	324	1554	300	تعالي ي-------ايها الناس انا-خلقنا كم من ذكر وانتي وجعلنا كم شعو با وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله------------------------- اتقا كم اوفي السنن عنه صلي الله عليه وسلمانه قال---------------------------------------------------------------------------------------- لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ول-------------------ا لاسود علي ايض ولا لا بيض علي اسود الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب	2086	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms147	true	6205403268126843041	227	299	1216	1591	1596	300	تعالي بقوله ياايها الناس انا خلقنا-كم من ذكر وانثي وجعلنا-كم شعو-با وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير الحجرات وقال ال----نبي صلي الله عليه وسلم ان الله وضع عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء الناس مءمن تقي وفاجر شقي وقال صلي الله عليه وسلم لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لابيض علي اسود ولا لاسود علي ابيض------------------- الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب	147	-4442412264203252785	212	345.5	168	401	52.86783218383789	34	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0239	false	-1292529444593260689	200	288	1184	1610	1667	300	مسعود عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب --عبدا قط هم ولا حزن فقال لل--م اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في تضاءك اسالك بكل اسم هو-لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او اعلمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي وشفاء صدري وجلاء حزني وذهاب غمي وهمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يا-رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	239	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms228	true	804204110534149785	74	162	393	812	1492	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما اصاب العبد- قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك -----------ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او -علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور- صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانا فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	228	-4442412264203252785	388	703.0	305	441	87.98185729980469	74	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0434	false	9105903085350942945	126	243	631	1185	1466	300	وفي ------حديث الكرب الذي رواه الامام احمد--------- عن عبد الله بن مسعود قال قال وسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب --عبد اقط هم ولا-حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو-لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احد امن خلقك او استاءرت به في علم الغيب عندك ان تجمل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغتي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرحاء قالوا يا-رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن فقد بين ان كل قضاءه 9 في عبده عدل------------------------------------------------------------------- ولهذا يقال--------------- كل نعمة منه فضل وكل نقمة منه عدل ويقال	434	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms228	true	804204110534149785	61	193	332	975	1492	300	علي هذا الحديث------ الذي رواه الامام احمد في مسنده عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب العبد -قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ---------ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانا فرحا- قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن فاخبر ان جميع اقضيته -في عبده عدل منه وهذا يعم قضاء المصاءب وقضاء المعاءب وقضاء العقوبات علي الجراءم ولهذا -قال العارفون بالله كل نعمة منه فضل وكل نقمة منه عدل و-قال	228	-4442412264203252785	506	885.5	398	663	76.31975555419922	96	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2682	false	7752555362284308678	0	76	0	364	1570	300	حزن فقال الل-م اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استا-رت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرحا قالوا يا-رسول الله افلا -تعلمه ن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعامهن	2682	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms228	true	804204110534149785	89	162	460	812	1492	300	حزن فقال اللهم اني عبدك ---------ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك------ بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانا فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمه-ن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	228	-4442412264203252785	344	648.5	272	368	93.47826385498047	65	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0909	false	-3768580899762865223	212	300	1050	1552	1552	300	تعالي فاذاقها الله لباس الجوع والخوف فجم---------------------------------------------------------------------------------ل الخوف و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجوع مذوقا واضاف اليهما اللباس ليشعر انه لبس الجاءع والخاءف فشمله واحاط به احاطة اللباس باللابس بخلاف من كان الا لم لا يستوعب مشاعره بل يختص ببعض المواضع وقال تعالي فذوقوا العذاب الاليم وقال تعالي ذق انك انت العزيز الكريم وقال تعالي ذوقوامس سقر وقال الايذوقون فيها الموت وقال تعالي لايذوقون فيها بردا ولا شرابا الاحميما وغساقا وقال ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم ذاق طعم الايمان من رضي بالله ربا وبالاسلام-	909	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms334	true	-5562201661087834088	211	278	1087	1469	1602	300	تعالي فاذاقها الله لباس الجوع والخوف النحل حقيقته وظاهره انه اجاعها بعد شبعها واخافها بعد امنها والبس بواطنها ذل الجوع وذل الخوف فصار ذلك لباسا لبواطنهم تذوقه وتباشره ولباس كل شء بحسبه ولباس الظاهر ظاهر ولباس الباطن باطن فذوق كل شء بحسبه فذوق الطعام والشراب بالفم وذوق الجو-----------------------------------------------ع والخوف بالقلب وذوق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايمان بالقلب ايضا كقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ذاق طعم الايمان من رضي بالله ربا وبالاسلام	334	-4442412264203252785	127	148.5	103	723	17.565698623657227	19	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2507	false	6205146307522818866	145	215	758	1129	1538	300	ابو عمر بن عبد البر في النم------يد في شرح الوطا بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قال اه-ل السنة محمعون علي الاقرار بالصفات الواردة كلها في القران والسنة والايمان بها وحملها علي الحقيقة لاعل-ي المجاز الا انهم لا يكيفون شي-ا من ذلك ولا يجدون فيه صفة محصورة واما اهل البدع والجهمية والمعتزلة كلها والخوارج فكلهم ينكرها ولا يحمل شي-ا منها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر-بها مشبه وهم عند من اقر بها نافون للممبود	2507	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms380	true	8856824670635063593	71	162	373	842	1562	300	ابو عمر بن عبد البر في كتاب التمهيد في شرح حديث النزول وفيه دليل علي ان الله تعالي في السماء علي العرش من فوق سبع سماوات كما قالت الجماعة وقرر ذلك الي ان قال واهل السنة مجمعون علي الاقرار بالصفات الواردة ف-----ي القران والسنة والايمان بها وحملها علي الحقيقة لا علي المجاز الا انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يجدون فيه صفة مخصوصة واما اهل البدع -الجهمية والمعتزلة----- والخوارج فكلهم ينكرها ولا يحمل شيءا منها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه وهم عند من اقر بها نافون للمعبود	380	-4442412264203252785	338	617.5	271	480	70.41666412353516	57	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2813	false	3793886509474436419	15	75	76	357	1562	300	عن عبد الله بن عمر انه قال قالت الملاءكة ياربنا فد جعلت ل----بني ادم الدنيا ياكلون منها ويشر ب-------ون فاجعل لنا الاخرة كما جعلت لهم الدنيا فقال لا افعل ثم اعاد واعليه فقال لا افعل ثم اعادوا---- عليه فقال وعزتي لا اجعل صالح ذرية من خلقت ببدي كمن قلت له كن فكان وروي هذا عبد الله بن احمد في كتاب	2813	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms410	true	-1165052083600949410	241	300	1274	1556	1556	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان الملاءكة قالت يا رب قد اعطيت بني ادم الدنيا ياكلون فيها ويشربون ويلبسون فاجعل لنا الاخرة كما جعلت لهم الدنيا فقال لا افعل --فاعاد-وا ذلك فقال لا افعل --فاعادوا ذلك عليه فقال وعزتي لا اجعل----- ذرية من خلقت بيدي كمن قلت له كن فكان ورو---اه عبد الله بن احمد في كتاب-	410	-4442412264203252785	227	372.5	179	296	76.6891860961914	39	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2925	false	-6059254286257804693	216	264	1068	1303	1508	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من ---------الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر-وفاجر وغير اهل الكتاب فندعي اليهود فيقال لهم ما كشتم تعبدون------------------------------------------- قالوا	2925	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms457	true	-2321145507381971947	131	182	718	961	1564	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الانصاب والاصنام -الا ---------تساقطوا في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر واتاهم رب العالمي-----------------------------------ن قال فماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا	457	-4442412264203252785	172	289.5	135	288	59.72222137451172	34	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2474	false	4748922265976781668	162	237	804	1161	1471	300	سالت ابا عبد الله عن الاحاديث التي تروي ان الله تبارك وتعالي ينزل الي سماء الدنيا وان الله يري وان الله يضع قدمه وما اشبه هذه الاحاديث فقال ابو عبد الله نءمن بها ونصدق بها ولا-كيف ولا معني ولا نرد منها شيءا ونعلم ان ما-جاء به الرسول حق اذا كانت باسانيد صحاح ولا نرد علي الله قوله ولا بوصف الله تبارك وتعالي با كثر مما وصف به نفسه بلا حد ولا غاية ليس كمثله شء	2474	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms476	true	4873659655625848251	106	179	504	833	1484	300	سالت ابا عبد الله عن الاحاديث التي تروي ان الله عز وجل------ ينزل الي سماء الدنيا وان الله يري وان الله يضع قدمه وما اشبه ذلك--------- فقال ابو عبد الله نءمن بها ونصدق بها ولا كيف ولا معني ولا نرد منها شيءا ونعلم ان ما جاء به الرسول حق اذا كانت باسانيد صحاح ولا نرد علي الله قوله ولا ن-صف الله با--------------كثر مما وصف به نفسه بلا حد ولا غاية ليس كمثله شء	476	-4442412264203252785	315	578.0	245	359	87.74373626708984	68	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2586	false	-2026287645618603228	162	213	779	1026	1462	300	في صحيحه وقال حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار -قال	2586	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms497	true	8834341662154642109	54	102	327	559	1572	300	في صحيحه حد-----ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي------ يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار وقال	497	-4442412264203252785	224	423.5	176	248	90.32257843017578	44	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2586	false	-2026287645618603228	130	158	625	761	1462	300	فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلة -	2586	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms499	true	-3615965770773996994	19	47	88	225	1487	300	فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة	499	-4442412264203252785	134	267.0	107	137	97.81021881103516	27	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3000	false	-2235974665515514878	146	173	718	851	1479	300	فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك---- الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة	3000	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms499	true	-3615965770773996994	19	47	88	225	1487	300	فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة	499	-4442412264203252785	133	259.5	106	137	97.08029174804688	27	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2586	false	-2026287645618603228	8	212	38	1022	1462	300	البخاري صاحب الصحيح في كتاب خلق الافعال------- ويذ كرعن النبي صلي الله عليه وسلم ان ال--------------------------------------------------------------------له ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب فليس هذا لغير الله عز وجل قال البخاري وفي هذا دليل ان صوت الله لا يشبه اصوات الخلق لان صوت الله يسمع من بعد كما يسمع من قرب وان الملاءكة يصعقون من صوته فاذا تنادي الملاءكة لم يصعقوا وقال لا تجملوا لله ندا فليس لصفة الله ند ولامثل ولا يوجد شء من صفاته في المخلوقين حدثنا به داود بن شبيب حدثنا همام اخبرنا القاسم بن عبد الواحد حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل ان جابر بن عبد الله حدثهم انه سمع عبد الله بن انيس يقول- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلة وهذا قد استشهد به في صحيحه وقال حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الله يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	2586	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms501	true	1282511613539373284	66	204	322	978	1484	300	البخاري------------ في كتاب خلق --افعال العباد ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يحب ان يكون الرجل خفيا من الصوت ويكره ان يكون رفيع الصوت او ان الله ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب وليس هذا لغير الله عز وجل قال-------- وفي هذا دليل ان صوت الله لا يشبه اصوات الخلق لان صوت الله يسمع من بعد كما يسمع من قرب وان الملاءكة يصعقون من صوته ثم ساق حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ------------------انه سمع عبد الله بن انيس يقوله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الع-----باد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان الحديث ثم احتج بحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد -----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	501	-4442412264203252785	540	949.5	425	1061	50.895381927490234	102	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3000	false	-2235974665515514878	46	223	229	1091	1479	300	بصوته ن وقال البخاري في كتاب خلق الافعال------- ويذكر-عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ال--------------------------------------------------------------------له ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب وليس هذا لغير الله قال البخاري وفي هذا دليل علي ان صوت الله لا يشبه اصوات الخلق لان صوت الله يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب وان الملاءكة يصعقون من صوته فاذا ينادي الملاءكة لم يصمقوا قال تعالي فلا تجعلو الله اندادا فليس لصفة الله ند ولا مثل ولا يوجد شء من صفاته في المخلوفين ثم روي باسناده حديث------------- عبد الله بن انيس قال سمم--ت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك---- الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة وذكر الح--------------ديث الذي رواه ايضا في صحيحه في هذا المعني في قوله حتي اذا فزع عن قلوبهم الاية عن ابي سعيد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الله يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك وسم-----ديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذربتك بعثا الي النار	3000	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms501	true	1282511613539373284	64	204	312	978	1484	300	بصوت--- وقال البخاري في كتاب خلق --افعال العباد ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يحب ان يكون الرجل خفيا من الصوت ويكره ان يكون رفيع الصوت او ان الله ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب وليس هذا لغير الله عز وجل قال- وفي هذا دليل---- ان صوت الله لا يشبه اصوات الخلق لان صوت الله يسمع- من بعد كما يسمع- من قرب وان الملاءكة يصعقون من صوته ثم ساق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث جابر انه سمع عبد الله بن انيس يقوله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الع-----باد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان----------------------------------------------------------------------------- الحديث ثم احتج بحديث----------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	501	-4442412264203252785	518	893.0	408	977	53.019447326660156	95	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2585	false	-5660046980723007354	93	147	450	712	1443	300	حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال اذا تكلم الله بالوحي 101 سمع صوته اهل السماء فيخرون سجودا حتي اذا فزع عن قلوبهم قال سكن عن قلوبهم نادي اهل الس-----------ماء ماذا قال ربكم قالوا الحق قال كذا وكذا وكذلك ذكر عبد الله-------- في كتاب السنة	2585	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms502	true	3291666460285567473	203	259	1017	1288	1477	300	حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال اذا تكلم الله بالوحي---- سمع صوته اهل السماء فيخرون سج-دا حتي اذا فزع عن قلوبهم قال سكن عن قلوبهم نادي اهل السماء اهل السماء ماذا قال ربكم قالوا الحق قال كذا -----وكذا رواه عبد الله بن احمد في كتاب السنة	502	-4442412264203252785	246	463.0	195	281	87.54448699951172	47	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2586	false	-2026287645618603228	8	71	38	343	1462	300	البخاري صاحب الصحيح في كتاب خلق الافعال ويذ كر-------عن النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------ن الل-------ه ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب فليس هذا لغير الله عز وجل قال البخاري----- وفي هذا دليل ان صوت الله لا يشبه اصوات الخلق لان صوت الله يسمع من بعد كما يسمع من قرب وان الملاءكة يصعقون من صوته فاذا تنادي-------- الملاءكة لم يصعقوا	2586	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms517	true	4100594333776513346	104	181	525	901	1540	300	البخاري------------ في كتاب خلق --افعال العباد ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يحب ان يكون الرجل خفت الصوت ويكره ان يكون رفيع الصوت وان الله سبحانه ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب فليس هذا لغير الله تعالي- قال ابو عبد الله وفي ال--دليل ان صوت الله لا يشبه اصوات الخلق لان صوت الله يسمع من بعد كما يسمع من قرب وان الملاءكة يصعقون من صوته فاذا -نادي جبراءيل الملاءكة لم يصعقوا	517	-4442412264203252785	268	457.0	210	394	68.02030181884766	50	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3000	false	-2235974665515514878	4	145	18	711	1479	300	الصوت ا-------لذي تكلم الله تعالي به ليس هوالصوت ال----------------------------------------مسموع هوسءل احمد عن قوله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يتفن بالقران قال هو الرجل يرفع صوت-----ه به هذا معناه وقال في قوله صلي الله عليه وسلم زينوا القران باصواتكم يحسنه بصوته ن وقال البخاري في كتاب خلق الافعال------- ويذكر-عن النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------ن الل-------ه ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب وليس هذا لغير الله------ قال البخاري----- وفي هذا دليل علي ان صوت الله لا يشبه اصوات الخلق لان صوت الله يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب وان الملاءكة يصعقون من صوته فاذا ينادي-------- الملاءكة لم يصمقو--------------------------------------------------ا قال تعالي فلا تجعلو الله اندادا فليس لصفة الله ند ولا مثل ولا يوجد شء من صفاته في المخلوفين ثم روي باسناده حديث عبد الله بن انيس قال سممت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله ----	3000	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms517	true	4100594333776513346	53	204	265	1015	1540	300	الصوت القديم الذي تكلم الله تعالي به لم يكن الوحي قد انقطع بل هو متصل ما دامت اصوات العباد مسموعة بالتلاوة فالقاءلون ان هذا الصوت القديم ظهر عند تلاوة التالي و-------هو الصوت الذي اوحي الله به الوحي الي رسوله وهو غير منقطع لزمه لزوما بينا ان الوحي متصل غير منقطع قال البخ---------اري في كتاب خلق --افعال العباد ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يحب ان يكون الرجل خفت الصوت ويكره ان يكون رفيع الصوت وان الله سبحانه ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب فليس هذا لغير الله تعالي قال ابو عبد الله وفي ال--دليل---- ان صوت الله لا يشبه اصوات الخلق لان صوت الله يسمع- من بعد كما يسمع- من قرب وان الملاءكة يصعقون من صوته فاذا -نادي جبراءيل الملاءكة لم يصعقوا ثم ساق في الباب احاديث تكلم الله بالصوت محتجا بها قال------------------------------------------------------------------------------ البخاري وقد كتب---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم كتابا فيه بسم الله	517	-4442412264203252785	363	463.5	281	895	40.558658599853516	58	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0410	false	-2637963343796376320	99	219	535	1172	1579	300	قال ابو عبد الرحمن السلمي وهو الذي روي عن عنان رضي الله عن------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خيركم من تعلم القران وعلمه كما رواه البخاري في صحيحه وكان يقرء القران اربعين سنة قال حدثنا الذين كانوا يقرء-ننا --عنان بن عفا----------------------------------------ن وعبد الله بن مسعود وغيرهما انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ايات لم يجاوزوها حتي يتعلموا ما-فيها من العلم والععل قالوا فتعلمنا القران والعلم والعمل جميعا ولهذا دخل في معني قوله خيركم من تع----لم------ القران وعلمه تعطيم حروفه ومعان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه جميعا بل تعلم معانيه هو المقصود الاول بتطيم حروفه وذلك هو الذي يزيد الايمان كما قال جندب بن عبد الله------- وعبد الله بن عمر وغيرهما تعطمنا الايمان ثم تعامنا القران فازددنا ايمانا	410	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms546	true	7579572201298762062	57	175	324	976	1598	300	قال ابو عبد الرحمن السلمي احد اكابر التابعين الذين اخذوا القران ومعانيه عن --مثل عبد الله بن مسعود وعثمان بن عفان وتلك الطبقة------------------------------------------------------------------- حدثنا الذين كانوا يقرءوننا القران من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ايات لم يجاوزوها حتي يتعلموا ما فيها من العلم والعمل------ فتعلمنا القران والعلم والعمل فالصحابة اخذوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاظ القران------------------ ومعانيه بل كانت عنايتهم باخذ المعاني من عنايتهم بالالفاظ ياخذون المعاني اولا ثم ياخذون الالفاظ ليضبطوا بها المعاني حتي لا تشذ عنهم---------------------------------------------------------------------------------- قال حبيب بن عبد الله البجلي وعبد الله بن عمر تعلمن--------ا الايمان ثم تعلمنا القران فازددنا ايمانا	546	-4442412264203252785	332	386.5	263	835	39.76047897338867	52	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3014	false	-6759744407842205217	83	122	424	636	1520	300	-في الحديث المتفق عليه----- لله اشد فرحا بتوبة عبده المءمن ممن اضل راحلته بارض دوية مهلكة عليها طعامه وشرابه فنام تحت------------------------- شجرة ينتظر الموت فلما استيقظ اذا بدابته عليها طعامه وشرابه فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته	3014	5561896829999212885	Shamela0008363-ara1.ms550	true	-1176126303872916311	7	85	45	436	1584	300	صلي ال---------له عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده من احدكم-- اضل راحلته بارض دوية مهلكة عليها طعامه وشرابه فطلبها حتي يءس منها فاضطجع في اصل شجرة فراي راحل-----------------------ته عليها طعامه وشرابه فقام فاخذها فجعل يقول من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح هذه الفاظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال كيف ترون فرح هذا براحلته قالوا عظيما يا رسول الله قال فوالله لله اشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته	550	-4442412264203252785	152	218.5	121	425	35.764705657958984	26	Kraken220413194022-ara1	Shamela0008363-ara1