id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms2077	false	-2986935292267060096	19	179	95	854	1539	300	صلي الله عليه وسلم وهو قسم قسما اتاه----------------------------------------------------- ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم------------ فقا-----ل يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم ا كن اعدل فقال عمر يارسول الله اتا---ذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم -يقرء-ن القران لا-يجاوز تراقيهم بمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه --------فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد-فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس------------------------ قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذ------------------------------------لك الرجل فا---لتمس فاتي به حتي نظر-ت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2077	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms0307	true	8898360825965136673	116	281	582	1386	1482	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ وفي ثوب بلال رضي الله عنه فضة يقبضها للناس علي ما اراه الله فاتي ذو الخويصرة -------------التميميواسمه حرصوص فقال اعدل يا رسول الله ف-----قال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل ------------------------------قال عمر ---رضي الله عنه اءذن لي ان --اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافة فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس مقالة رجل من المنافقين وقال معتب بن قشير العمري يومءذ و-----------رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي ت------------------------------------------لك العطايا انها لعطايا ما يراد بها وجه ال-له فاخبر عبد الله بن مسعود رضي الله ع----نه رسول الله صلي الله عليه وسلم	307	2465525667166003987	558	879.0	436	916	60.917030334472656	101	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1302	false	-7662077380225773914	204	299	1005	1507	1511	300	العرباض ابن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما-اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه الاية قال ------------------------------------------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فو عظنا موعظ-----ة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع ف-اذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي ف-يري اختلافا كثيرا فعليكم بف-تي وسنة الخلفاء--------- الراشدين المهديين نمكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	1302	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms0645	true	2713232236967824402	191	292	1035	1589	1631	300	العرباض -بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه فتكلمنا وقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فو-عظنا موعظة تامة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمس--------كوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	645	2465525667166003987	474	874.5	384	568	83.4507064819336	83	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0216	false	-5004844582474557017	169	294	853	1465	1494	300	قول من قال -ال ابراهيم ف-------------يهم الانبياء الذين ليس مثلهم في ال محمد فاذا طلب من الصلاة مثلما صلي علي هءلاء حصل لاهل بيته من ذلك ما يليق بهم فانهم دون الانبياء وبقيت----------------- الز-----------------------------------يادة لمحمد صلي الله عليه وسلم خص---------ل له بذلك من الصلاة عليه مزية اليست لا براهيم ولا لغيره و-----------------------------هذا الجواب احسن م-----ما تقدم واحسن منه ان يقال محمد ----------------هو من ال ابرا---------------------هيم كما روي علي بن طلحة عن ابن عباس------------- في قوله------ ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العال-ين ا-ل ابن عباس------------- محمد------------------- من ال ابراهيم وهذا بين فانه اذا دخل غيره من الانبياء في ال ابراهيم فهو احق بالدخول فيهم----------------------------- فيكون قولنا كما صلي-------------ت علي ال ابراهيم متناولا للصلاة عليه وعلي ساءر النب--------ين من ذرية ال ابراهيم	216	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms0704	true	-5144011704241133808	44	188	223	939	1501	300	مثل ما حصل لال ابراهيم عليه السلام وفيهم الانبياء بل يحصل لهم--------------------------------------------------------------------------- ما يليق بهم ويبقي سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الزيادة المتوفرة التي لم يستحقها اله مختصة ---به صلي الله عليه وسلم فيصير الحاصل له -صلي -----الله عليه وسلم من مجموع ذلك اعظم وافضل من الحاصل لابراهيم عليه السلام وهذا------- احسن من كل ما تقدم واحسن منه ان يقال محمد صلي الله عليه وسلم من ال ابراهيم بل هو خير ال ابراهيم كما روي عن ابي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالي ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين قال ابن عباس رضي الله عنه محمد صلي الله عليه وسلم من ال ابراهيم عليه السلام ف---------------------------------------------------دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي فيكون قولنا كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم متناولا للصلاة عليه وعلي ساءر الانبياء الذين من ذرية--- ابراهيم	704	2465525667166003987	364	431.0	279	861	42.276424407958984	57	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0209	false	6174921242030992200	41	263	212	1345	1531	300	صلي الله عليه وسلم ------اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابرا------------------------------------------------------هيم انك حميد مجيد ال-------------------------حديث وقوله اللم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم هل الحديين في الصحة سواء وما الحكم في ذكر الاول دون ابراهيم الجواب الحمد لله هذا الحديث في الصحاح من اربعة اوجه اشهرها ح------------------------------------------------------ديث عبد-الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية خرج علينا رسول 160 الله صلي الله عليه وسلم فقلنا قد عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك -قال قولوا الل-م صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد اللم بارك وفي لفظ وبارك علي محمد وعلي ال محمد نما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه اهل الصحاح والسنن والمسانيد كالبخاري ومسلم وابي داود والترمذي والنساني وابن ماجة والامام احمد في مسنده وغيرهم وهذا لفظ-- الجماعة الا ان---------------------------------------- ال-ترمذي قال فيه علي ابراهيم في الموضعين ------------لم يذكر اله وذلك رواية لابي داود والنساءي وفي رواية كما صليت علي ال ابراهيم وقال كما باركت علي ابراهيم ذكر لفظ الال ف------ي الاول ولفظ ابراهيم في الاخر -وفي الصحيحين والسنن الثلاثة عن ابي حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي--- ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال	209	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms0705	true	4968582190370682074	87	300	453	1528	1528	300	صلي الله عليه وسلم وبذكر اله واما في حق ابراهيم عليه السلاموهو المشبه بهفانما جاءت بذكر ال ابراهيم عليه السلام فقط دون ذكر ابراهيم او بذكره عليه السلام دون ذكر اله ولم يجء حديث صحيح فيه لفظ ابرا------------------------------------هيم و----ال ابراهيم كما تظاهرت علي لفظ محمد وال محمد وبيانه ان--------------------------------------------------------------------- اشهر الاحاديث الواردة في الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية خرج علينا رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم فقلنا قد عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك فقال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم-------------------------------- وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه -----------------------------البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة و-------احمد---------------- وهذا لفظهم الا----------- الترمذي فانه قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم فقط وكذا في ذكر البركة ولم يذكر الال وهي رواية لابي داود ---------وفي رواية كما صليت علي ال ابراهيم بذكر ا------------------------------لال فقط وكما باركت عل-ي ابراهيم بذكره فقط وفي الصحيحين من حديث ----------ابي حميد الساعدي----- قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد و----ازواجه وذريته كما باركت علي ال-	705	2465525667166003987	692	1033.5	549	1343	51.526432037353516	112	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0209	false	6174921242030992200	263	300	1345	1531	1531	300	ابراهيم انك حميد مجيد هذا هو اللفظ المشهور وقد روي فيه كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ابر اهيم بدون لفظ الال في الموضعين وفي صحيح البخاري عن ابي سعيد الخدري------------- قال قلنا-يا رسول الله هذا-	209	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms0706	true	-8988242851613759848	0	39	0	195	1501	300	ابراهيم انك حميد مجيد هذا هو اللفظ المشهور وقد روي فيه كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ابرا-هيم بدون لفظ الال في الموضعين وفي----- البخاري عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله هذا	706	2465525667166003987	179	327.0	145	201	89.05472564697266	34	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0210	false	-1655355907803966040	0	248	0	1243	1510	300	السلام عليك فكيف الصلاة عليك -قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي بمحمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم --------------وفي صحيح مسلم عن ابي مسعود الانصاري ق-------------ال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد ابن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله-------------- ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما-باركت علي ال ابر اهيم في العالمين انك حميد مجيد-والسلام كما--- علمتم وقد رواه ايضا غير مسلم كمالك واحمد وابي داود والنساني والترمذي بلفظ اخر وفي بعض طرقه كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ابراهيم لم يذكر الال ------وفي رواية----- كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ال ابراهيم ف---------------------------------------------------------------------------------------هذه الاحاديث التي في الصحاح لم اجد فيها ولا فيماتقل لفظ ابراهيم وال ابراهيم بل المشهور في اكثر الاحاديث والطرق لفظ ال ابراهيم وفي بعضها لفظ ابزاهيم وقد يجء في احد الموضعين -----------لفظ ال ابراهيم وف----------------------------------------------------------------------ي الاخر لفظ ابراهيم وقد روي لفظ ابراهيم وال ابراهيم في حديث رواه البيهق عن يحبي --------------بن السنا وعن رجل من بني الحرث عن ابن مسعود عن رسول 161 الله------------- صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محم-------------د وارحم م----------حمدا كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم	210	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms0706	true	-8988242851613759848	39	300	195	1501	1501	300	السلام عليك فكيف -نصل-ي عليك فقال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي -محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وفي صحيح مسلم عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد -بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله سبحانه وتعالي ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابرا-هيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم وقد روي هذا الحديث بل--------------------------------------------فظ اخر ------------بكما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ابراهيم لم يذكر الال فيهما وفي رواية اخري كما صليت علي ابراهيم وكما باركت علي ال ابراهيم بذكر ابراهيم عليه السلام وحده في الاولي والال فقط في الثانية هذه هي الالفاظ المشهورة في هذه الاحاد------------------------------------------------------------------يث المشهورة-- اكثرها------------- بلفظ ال ابراهيم في---------------------------------- الموضعين وفي بعضها بلفظ ال ابراهيم فيهما وفي بعضها بلفظ ابراهيم في الاول والال في الثاني وفي بعضها عكسه واما الجمع بين ابراه--------------------يم وال ابراهيم فرو-------اه البيهقي في سننه من حديث حيي ابن السباق عن رجل من بني الحرث عن ابن مسعود-------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد- كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم-	706	2465525667166003987	977	1637.0	780	1519	64.31863403320312	176	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0210	false	-1655355907803966040	265	300	1323	1510	1510	300	مسعود موقوفا ------قال اذا صليتم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة----- فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقولوا له فعلمنا قال قولوا ا-لهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين-	210	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms0707	true	-8674138607696733657	188	225	922	1117	1528	300	مسعود رضي الله عنه قال اذا صليتم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض -----قال فقالوا له فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين	707	2465525667166003987	174	311.5	142	200	87.0	30	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0215	false	4415094237766542098	49	87	235	435	1479	300	الصلاة علي محمد وعل---------------ي اله ذكرت في مقام الطلب والدعاء واما- الصلاة علي ابراهيم في مقا-----------------------م الخبر والقصة اذ------ قوله--------- علي محمد وعلي ال محمد جملة طلبية وقوله---- صليت علي ال ابراهيم جملة خبرية والجملة الطلبية اذا بسطت	215	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms0708	true	7234868739117897436	115	164	593	851	1570	300	الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم وعلي اله ذكرت في مقام الطلب والدعاء بخلاف الصلاة علي ابراهيم عليه السلام فانها جاءت في مقام الخبر وذكر الواقع لان قوله اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد جملة طلبية وقوله كما صليت علي ال ابراهيم جملة خبرية والجملة الطلبية اذا وقعت	708	2465525667166003987	174	297.5	139	258	67.44186401367188	29	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0215	false	4415094237766542098	91	246	458	1219	1479	300	------------------يزيد بزيادة الطلب وينقص بنقصانه واما الخبر فهو خبر عن امر قد وقع وانقضي لا يحتمل الريادة والنقصان فلم يمكن في زيادة اللفظ زيادة المعني فكا--------------------------------------------------------------------------ن الايجاز فيه والاختصار---- اكمل واتم واحسن ولهذا جاء---- بلفظ ال ابراهيم تارة وبلفظ ابراهيم- اخري لان كلا اللفظين يدل علي ما يدل عليه الاخر وهو الصلاة التي وقعت ومضت اذ قد علم ان الصلاة علي ابراهيم التي وقعت هي الصلاة علي ال ابراهيم والصلاة علي 113 ال ابر اهيم صلاة علي ابراهيم فكان المراد باللفظين واحد- مع الا يجاز والاختصار واما في الطلب فلو قيل صلي الله علي محمد لم يكن في هذا ما يدل علي الصلاة علي ال محمد اذ هو طلب ودعاء ينشا بهذا اللفظ ليس خبرا عن امر قد وقع واستقر ولو قيل صل- علي ال محمد لكان------------------------- انما يصلي عليه ف-----ي العموم فقيل علي محمد وعلي ال محمد فانه يحصل---------------------- بذلك الصلاة عليه بخصوصه وبالصلاة علي اله ه ثم ----------------------------------------ان فيل انه----------- داخل في اله	215	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms0709	true	8653509918406800992	137	300	733	1550	1550	300	منه سبحانه وتعالي يزيد بزيادة الطلب وينقص بنقصانه واما الخبر فهو خبر عن امر قد وقع وانقضي لا يحتمل الزيادة والنقصان فلم تكن- في زيادة اللفظ فيه كبير فاءدة ولا سيما والمقام ليس مقام ايضاح وتفهيم المخاطب ليحسن معه البسط والاطناب فكان الايجاز---- والاختصار فيه اكمل----- واحسن فلهذا جاء فيه بلفظ ابرا---هيم تارة وبلفظ اله تارة اخري لان كلا اللفظين يدل علي ما يدل عليه الاخر -من ال-وجه الذي تقدم ذكره فكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المراد باللفظين واحدا مع الا-يجاز والاختصار بخلا-ف ما----- لو قيل صل------ علي محمد لم يكن في هذا ما يدل علي الصلاة علي اله---- اذ هو طلب ودعاء ينشا بهذا اللفظ ليس خبرا عن امر قد وقع واستقر ولو قيل صلي علي ال محمد لكان النبي صلي الله عليه وسلم انما يصلي عليه ضمنا في العموم فقيل علي محمد وعلي ال محمد ل----يحصل له صلي الله عليه وسلم بذلك الصلاة عليه بخصوصه و-الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم بدخوله في اله وهنا للناس طريقان في مثل هذا هل يقال داخل في اله-	709	2465525667166003987	543	851.5	429	967	56.15304946899414	91	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2928	false	7430776769033669837	7	161	31	811	1542	300	من حديث ابن جريج---- اخبرفي ابو الزبير انه سمع جابر ابن عبد الله يسال عن الورود فقال نجء نحن يوم القيامة عن كذا وكذا قلت صوابه علي تل كما جاء مفسرا اظن ان ذلك فوق الناس قال فتدعي الامم باوثانها وما كانت تعبد الاول فالاول ثم ياتي ر--بنا بعد ذلك فيقول ما تلتظرون فيقولون ننتظر ربنا فيقول انا ربكم فيقولون حتي ننظر اليك فيتجلي لهم يضحك قال فينطلق بهم ويتبعونه ويعطي كل انسان منهم منافق او مءمن نورا ثم يتبعونه وعلي جسر جه-م كلاليب او حسك تاخذ من شاء الله ثم يطفء نور المناققين ثم ينجو المءمنون فت-جو اول زمرة وجوههم كالقسر ليلة البدر سبعون الفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كاضوا- نجم في السماء ثم كذلك ثم تحل الشفاعة ويشفعون حتي يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما-يزن شعيرة فيجعلونه بفناء الجنة ويجعلون اهل الجنة يرشون عليهم الماء حتي ينبتوا نبات الشء في السيل وتذهب	2928	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms0717	true	-7283716292324418153	152	300	767	1518	1518	300	من حديث ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر -بن عبد الله يسال عن الورود فقال نجء نحن يوم القيامة عن كذا وكذا انظر اي ذ------------------------------لك فوق الناس قال فتدعي الامم باوثانها وما كانت تعبد الاول فالاول ثم ياتينا ربنا بعد ذلك فيقول من تن-ظرون فيقولون نن-ظر ربنا فيقول انا ربكم فيقولون حتي ننظر اليك فيتجلي لهم يضحك قال فينطلق بهم ويتبعونه ويعطي كل انسان منهم منافق او مءمن نورا ثم يتبعونه وعلي جسر جهنم كلاليب و--حسك تاخذ من شاء الله ثم يطفا نور المنافقين ثم ينجو المءمنون فتنجو اول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر سبعون الفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كاضواء نجم في السماء ثم كذلك ثم تحل الشفاعة ويشفعون حتي يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة فيجعلون- بفناء الجنة ويجعل-- اهل الجنة يرشون عليهم الماء حتي ينبتوا نبات الشء في السيل ويذهب-	717	2465525667166003987	722	1368.0	580	790	91.39240264892578	127	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0421	false	-5199392221911075062	129	177	633	870	1465	300	رجال من الانصار انهم كان------وا ----عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال----------------------------- ما كنتم تقولون لهذا في الجاهلية ف---------------قالوا----------------- كنا نقول ولد ا-ليلة---- عظيم او مات ع-----------ظيم فقال انه لاير---------------------------------ي بها لموت احد ولا لحياته ولكن الله------- اذا قضي بالامر تسبع ب حلة المرش	421	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms1118	true	-6799432029535871090	146	218	749	1102	1546	300	رجال من الانصار انهم بيناهم جلوس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون----- في الجاهلية اذ رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم --ومات الليلة رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا عز وجل اذا قضي ---امرا سبحت حملة العرش	1118	2465525667166003987	196	253.5	154	364	53.846153259277344	31	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2587	false	-8799332008874241155	110	285	556	1438	1515	300	عن علي بن --حسين بن علي بن ابي طالب عن عبد -لله بن عباس عن نفر من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم ما كنتم تقولون في هذا النجم الذي ير-ي به قال كنا يا رسول الله ت----قول حين رايناها يرمي بها مات --------ملك ولد مولود مات مولود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك كذلك ولكن الله----------------- اذا قضي في ح-قه امرا يسمعه اهل- العرش فيسبحون فيسبح من تحتهم بتسبيحهم فيسبح من تحت ذلك فلم يز-ل التسبيح بهبط حتي ينتمي الي السماء-الدنياعتي-------- يقول بعضهم لبعض لم سبحت-م فيقولون سبح من فوتنا فسبحنا بت-بيحهم فيقولون افلا تسالون من فوقكم ثم سبحوا فيسالونهم فيقو-----------------------------------------------------لون قضي الله في خلقه كذا وكذا الامر الذي كان فيهبط به الخبر من سماء الي سماء حتي ينتهي الي السماء الدنيا فيتحدثون به فتسترقه الشياطين بالسمع علي توهم منهم واختلاف ثم ياتون به الي الكهان من اهل الارض فيحد ثونهم فيخطءون ويصيبون ف-تحدث بهم الكمان-------------------------- ثم ان الله حجب الشياطين عن السماء بهذه النجوم وانقطم----------------ت الكهانة اليوم فلا كهانة قال ابو عبد الله------------------------ محمد بن عمر	2587	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms1119	true	-8604039695029152332	0	196	0	1006	1521	300	عن علي بن الحسين عن علي ------------عن عبد الله بن عباس عن نفر من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم ما كنتم تقولون في هذا النجم الذي يرمي به قالو--ا يا رسول الله كنا نقول حين رايناها يرمي بها مات ملك ملك ملك ولد مولود مات مولود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك لذلك ولكن الله تبارك وتعالي كان اذا قضي في خلقه امرا -سمعه حملة العرش ف-سبحوا ف-سبح من تحتهم لتسبيحهم ف-سبح من تحت ذلك ولا يزال التسبيح يهبط حتي ينتهي الي السماء الدنيا فيسبحوا ثم يقول بعضهم لبعض مم سبحتهم فيقولون سبح من فوقنا فسبحنا لتسبيحهم فيقولون ا-لا تسالون من فوقكم مم سبحوا فيقولون مثل ذلك حتي ينتهوا الي حملة العرش فيقولون لهم مم سبحتم فيقولون قضي الله في خلقه كذا وكذال-لامر الذي كان-فيهبط به الخبر من سماء الي سماء حتي ينتهي الي السماء الدنيا فيتحدثوا به فيسترقه الشياطين بالسمع علي تو-----هم واختلاف ثم ياتوا به الك----هان من اهل الارض فيحدثوه--م فيخطءوا ويصيبوا فيتحدث به- الكهان فيصيبوا بعضا ويخطءوا بعضا ثم ان الله حجب الشياطين---------- بهذه النجوم التي يقذفون بها فانقطعت الكهانة اليوم ولا كهانة قال ابن اسحاق وحدثني عمرو بن ابي جعفر عن محمد بن عبد	1119	2465525667166003987	783	1318.0	621	1049	74.64251708984375	118	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3001	false	-2112063150642599767	20	168	103	879	1509	300	عن علي بن الحسين عن ا---------------بن عباس عن نفر-من الانصار وقدرواه احمد ومسلم في صحيحه وساقه البخاري من طربق ابن اسحاق عنه ان رسول الله صلي----- عليه وسلم قال لهم ما------تقولون في هذه النجوم التي يرمي بها قالوا------------- كنا نقول حين رايناها يرمي بها مات --------ملك ولد مو----------لود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك كذلك ولك----------------------ن اذا قضي الله في خلقه امرا يسمعه حملة العرش فيسبحون فيسبح من تحتهم بتسبيحهم فيسبح من نحت ذلك فلم يز-ل التسبيح يهبط حتي ينتهي الي السماء الدبيا حتي------- يقول بعضهم لبعض لم سبحت-م فيقولون سبح من فوقنا فسبحنا-بتسبيحهم فيقواون الا تسالون من فوقكم ثم سبحتم فيسالونهم فيقو-----------------------------------------------------لون قضي الله في خلقه كذا وكذا الامر الذي كان يهبط--- الخبر من سماء الي سماء حتي ينتعي الي السماء الدنيا فيتحدثون به فتسترقه الشياطين بالسمع علي توهم منهم واختلاف ثم ياتون به الكهان من اهل الارض فيحدثه-م فيخطيون ويصيبون فيع-دث به الكهان	3001	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms1119	true	-8604039695029152332	0	165	0	843	1521	300	عن علي بن الحسين عن علي عن عبد الله بن عباس عن نفر من الانصار---------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم ما كنتم تقولون في هذا النج-م الذي يرمي به- قالوا يا رسول الله كنا نقول حين رايناها يرمي بها مات ملك ملك ملك ولد مولود مات مولود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك لذلك ولكن الله تبارك وتعالي كان اذا قضي----- في خلقه امرا -سمعه حملة العرش ف-سبحوا ف-سبح من تحتهم لتسبيحهم ف-سبح من تحت ذلك ولا يزال التسبيح يهبط حتي ينتهي الي السماء الدنيا فيسبحوا ثم يقول بعضهم لبعض مم سبحتهم فيقولون سبح من فوقنا فسبحنا لتسبيحهم فيقولون الا تسالون من فوقكم مم سبحوا فيقولون مثل ذلك حتي ينتهوا الي حملة العرش فيقولون لهم مم سبحتم فيقولون قضي الله في خلقه كذا وكذال-لامر الذي كانفيهبط به الخبر من سماء الي سماء حتي ينتهي الي السماء الدنيا فيتحدثوا به فيسترقه الشياطين بالسمع علي تو-----هم واختلاف ثم ياتوا به الكهان من اهل الارض فيحدثوهم فيخطءوا ويصيبوا فيتحدث به الكهان	1119	2465525667166003987	657	1122.5	526	924	71.10389709472656	97	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0502	false	-5262159135945999251	0	46	0	215	1469	300	فليذهب بخامس او بسادس----------- وان ابا بكر------------- جاء بثلاثة وانطلق نبي الله صلي الله عليه وسلم بعش-----------------------------------------------------------------------------------------------رة وان ابا بكر ت-------------عشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نمس- رسول الله 2 صلي الله عليه وسلم فجاء بعد	502	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms1230	true	-6269561103300918406	227	300	1107	1448	1448	300	فليذهب بخامس--- بسادس او كما قال وان ابا بكر رضي الله عنه جاء بثلاثة وانطلق نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر بثلاثة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري هل قال وامراتي وخادم بين بيتنا وبيت ابي بكر قال وان ابا بكر رضي الله عنه تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله-- صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-	1230	2465525667166003987	202	342.5	159	348	58.04597854614258	37	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0932	false	9111752477794067580	7	90	32	415	1497	300	صلي الله عليه وسلم لما فل به اهل الطاءف ما فعلوا -----------------------------------------------------------اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناسي---------------- انت رب المستضعفين وانت ربي الفم الي من تكلني الي بعيد يتجهعني ام الي عدو ماكنه امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به 2 الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة--- ان ينزل في سخطك او يحل علي غضبك لك العتبي حتي ترضي فلا حول ولا قوة الا بك	932	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms1846	true	-7759751660501668507	64	157	323	773	1427	300	صلي الله عليه وسلمفيما ذكر ليالمراة التي من بني جمح فقال لها ماذا لقينا من احماءك فلما اطمان قالفيما ذكر لي اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو-اني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي -----الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب ----فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ ب----وجهك الذي اشرقت له-- الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	1846	2465525667166003987	322	530.0	252	468	68.80342102050781	55	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0376	false	-4899401324726807547	30	60	139	295	1456	300	الزاد لهم ولدوابهم فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه-------------- اوفر-ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم	376	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms1944	true	8764647208504899629	85	118	429	593	1466	300	الزاد ف-------------قال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	1944	2465525667166003987	134	222.5	106	177	75.70621490478516	25	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1656	false	7474884110588872089	54	133	252	648	1466	300	بريدة بن الحصيب ------------------------قال كان وسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاء في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا فيه بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهم ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	1656	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms2019	true	-2498204890797141783	135	214	719	1118	1570	300	بريدة عن ابيه رضي الله تبارك وتعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا---- بسم ا-------------لله قاتلوا من كفر با------لله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال-فايتهن ما اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	2019	2465525667166003987	361	675.5	289	423	85.34278869628906	63	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1827	false	4761071241983856325	0	88	0	421	1486	300	اهله ثم قال اما بعد فان اخوانك قد جاء-----نا تاءبين واني--- رايت ان ار-د الرهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يارسول الله ف-------------------قال رسول الله ص لي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجموا حتي يرفع-- الينا عر فاءكم امركم فرجع الناس فكامهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	1827	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms2104	true	-9153050129139370829	199	293	962	1423	1468	300	اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني قد رايت ان اراد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك -لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ص-لي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عر-فاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	2104	2465525667166003987	408	738.0	324	464	87.93103790283203	73	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1602	false	7205989946416818161	111	156	563	804	1517	300	ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من------ السلاح ينزون بها والمسلمون صامتون لها حتي يردوها عليهم	1602	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms2110	true	5852453403524036602	44	90	218	464	1494	300	ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر -البقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	2110	2465525667166003987	237	458.5	192	247	95.951416015625	42	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0210	false	-1655355907803966040	32	115	161	563	1510	300	عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد ابن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما-باركت علي ال ابر اهيم في العالمين انك حميد مجيد-والسلام كما--- علمتم	210	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms2335	true	6177080909586856965	7	93	37	449	1487	300	عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد -بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابرا---هيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابرا----هيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	2335	2465525667166003987	390	739.0	310	420	92.85713958740234	79	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0210	false	-1655355907803966040	265	300	1323	1510	1510	300	مسعود موقوفا قال اذا صليتم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة----- فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقولوا له فعلمنا قال قولوا ا-لهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين-	210	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms2345	true	-3282218791904887050	73	108	340	527	1467	300	مسعود -------قال اذا صليتم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقالوا له فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين	2345	2465525667166003987	179	332.0	146	194	92.2680435180664	31	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0211	false	-714400173243089144	0	37	0	208	1553	300	وامام المتقين وخاتم النب-ين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة الل-م ابعشه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	211	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms2345	true	-3282218791904887050	108	144	527	728	1467	300	وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ---------ال ابراهيم انك حميد مجيد	2345	2465525667166003987	198	376.0	162	210	94.28571319580078	32	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0718	false	-7023915621021010346	147	208	730	1025	1484	300	ابو هريرة---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال -----------------------------------------------------------------------------------------علي كم تزوجتها قال علي اربع ج اواق فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق فكانما تنعتون الفضة من عرض هذا الجبل ما-عندنا ما-نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس فبت- ذلك الرجل فيهم	718	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms2513	true	2045514485911127545	22	104	112	499	1484	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع او--اق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق -كانما تنحتون الفضة من---- هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس وبعث ذلك الرجل فيهم	2513	2465525667166003987	282	510.5	223	394	71.57360076904297	55	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1302	false	-7662077380225773914	204	299	1005	1507	1511	300	العرباض ابن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما-اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه الاية قال -----------------------------------------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فو عظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع ف-اذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي ف-يري اختلافا كثيرا فعليكم بف-تي وسنة الخلفاء--------- الراشدين المهديين نمكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	1302	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms2799	true	-2419548825765436745	148	248	774	1321	1585	300	العرباض -بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه فسلمنا وقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فو-عظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا ق-ال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمس--------كوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	2799	2465525667166003987	472	874.5	382	562	83.98576354980469	83	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2082	false	-4151864279580913756	227	300	1110	1455	1455	300	ابي بكرة -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتن الا-ثم تكون فتن الاثم تكون فتن القاعد فيها خير من الماشي----- والماشي فيها خير من الساعي الا-------فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا-رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده-	2082	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms2962	true	4230918751924516239	201	265	990	1283	1450	300	ابا بكرة يحدث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة-------------- القاعد فيها خير من الماشي فيها والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان ل----------------------------------------------------------ه ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده	2962	2465525667166003987	270	488.0	213	365	73.97260284423828	57	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2083	false	8826249828449710261	0	34	0	166	1540	300	بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت---- فقال رجل يا-رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احدي الصفين او احدي الفثتين فيضر بني رجل	2083	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms2962	true	4230918751924516239	265	300	1283	1450	1450	300	بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد- الصفين او احدي الفءتين فضر--بني رجل-	2962	2465525667166003987	158	286.5	126	171	92.39765930175781	29	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1827	false	4761071241983856325	157	300	765	1486	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال فيه لاتوطا حامل حتي تضع ولاغير ذات حمل حتي تستبرا بحيضة وفي المسند للامام احمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قسم رسول الله صلي الله عليه وسام سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث--------- لثابت ابن قيس بن --شماس اولا بن عم له -كاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة---------------------------- فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا-رسول الله انا بجويرية بنت الح-رث بن ابي ضر ارسيد قومه وقد اصابني من البلاء ما-لم يخف عليك وجث---------------------------------------------------------------------تك استعينك علي كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك في خير من ذلك قالت وما-هو يا-رسول الله قال اقضي ك----تابتك واتزوجك قالت نعم يا رحول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- تزوج جو-رية -بنت الح-رث ف----------------------------------------------------------ارسلوا ما-بايديهم قالت فقد---عتق بتزو-جه اياها-ماءه اهل بيت من بني المصط-ق وما-	1827	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms3040	true	1164564704064511471	15	219	76	1062	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير ---------------------عن عاءشة قالت لم----------- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت -بن قيس بن الشماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها قالت عاءشة فو الله ما هو الا ان رايتها علي باب حجرتي فكرهتها وعرفت انه سيري منها صلي الله عليه وسلم ما رايت فدخلت عليه فقالت يا رسول الله انا -جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسي فجءتك استعينك علي كتابتي -قال ف----------------------------هل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية ابنة الحارث بن ابي ضرار فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم وارسلوا ما بايديهم قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما	3040	2465525667166003987	576	859.5	458	1049	54.90943908691406	100	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0892	false	8685982848761532184	73	115	377	568	1485	300	والله م 37 فتاوي ثاني يا-رسول الله ما كان علي وجه الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك و-قد اصبحت وما علي وجه الارض--- اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك فذكر النبي---- صلي الله عليه وسلم	892	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms3097	true	-6268780237534204520	166	206	831	1010	1485	300	والله---------------- يا رسول الله ما كان علي---- الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ولقد اصبحت وما علي---- الارض من اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3097	2465525667166003987	159	257.5	123	203	78.32512664794922	31	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2077	false	-2986935292267060096	35	194	169	932	1539	300	يارسول الله اعدل فقال--------- ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل -قد خبت وخسرت ان لم ا كن اعدل فقال----------------------------------- عمر يا-رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا-يجاوز تراقيهم بمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد-فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب ------------------------قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعت----ه فهءلاء الخوارج ال-مارقون من اع--------ظم ما ذمه---م به ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	2077	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms3118	true	3841389870330664937	8	191	38	917	1488	300	--رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك -من يعدل اذا لم اعدل وقد خبت وخسرت ان لم----- اعدل -قال عمر بن الخطابرضي الله تبارك وتعالي عنه يا رسول الله اء-ذن لي فيه -اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافة فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ف------ي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او---- البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالبرضي الله تبارك وتعالي عنهقاتلهم وانا معه وامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعت خرجه البخاري عن ابي اليما---ن عن شعيب واخرجاه من وجه اخر عن الزهري فاخبر صلي الله عليه وسلم	3118	2465525667166003987	684	1152.5	533	911	75.08232879638672	125	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2096	false	-7640143414411700772	48	120	245	618	1596	300	النبي صلي الله عليسه و-------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يقف وجهه الي القبر لا الي القبلة ويدنوا ويسلم ولا يمس القبر بيد--------ه وكره مالك ان يقال زرنا قبر النبي صلي الله عليه وسلم قال القاضي عياض كراهة مالك له لاضافته الي قبر النبي صلي الله عليه و------------------------------------------سلم--------- لقوله -------------------اللهم لا تجعل قبري وثنا-يعبد----- اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ينمي عن اضافة هذا اللفظ الي القبر والتشبه بفعل ذل--ك قطعا للذريعة وحسما للباب	2096	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms3584	true	-2687214654673728313	190	284	938	1423	1502	300	النبي صلي الله علي-ه وسلم مع الناس بهذا اللفظ وايضا فان الزيارة مباحة بين الناس وواجب شد المطي الي قبره صلي الله عليه وسلم يريد بالوجوب هنا وجوب ندب وترغيب وتاكيد لا وجوب فرض والاولي عندي ان منعه و-------------------------------------------------------------------كراهة مالك له لاضافته الي قبر النبي صلي الله عليه وسلم وانه لو قال زرنا النبي صلي الله عليه وسلم لم يكرهه لقوله صلي الله عليه وسلم اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد بعدي اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد فنفي--- اضافة هذا اللفظ الي القبر والتشبه بفعل اولءك قطعا للذريعة وحسما للباب	3584	2465525667166003987	244	340.5	193	556	43.884891510009766	39	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2095	false	-7156592868704115212	136	260	690	1302	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم ويدعو ولكن يسلم ويمضي وقال ايضا في المبسوط---------------------------------------------------------------------------------------------- لا باس لمن قدم من سفر او خرج الي سفر-ان يقف علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيصلي عليه ويدعو له ولابي بكر وعمر فقيل له فان ناسا من اهل المدينة لا يقدمون من سفر ولا يريدونه يفعلون ذلك في اليوم مرة او اكثر وربما وقفوا في الجمعة او-في اليو-م المرة و--المرتين او اكثر عند القبر فيسلمون ويدعون ساعة فقال لم يبلغني هذا عن احد من اهل الفقه ببلدتنا و-----------لا يصلح اخر هذه الامة الا ما-اصلح اولها-ولم يبلغني عن اول هذه الامة وصدرها انهم كانوا يفعلون ذلك------ الا -من جاء من سفر او اراده قال ابن القاسم -رايت اهل المدينة اذا خرجوا منها او دخلوها اتوا القبر وسلموا قال وذلك	2095	5561896829999212885	Shamela0001524-ara1.ms3587	true	3456603013502601459	130	280	657	1385	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح ل--ي وقال مالك في المبسوط وليس يلزم من دخل المسجد وخرج منه من اهل المدينة الوقوف بالقبر وانما ذلك للغرباء وقال فيه ايضا لا باس لمن قدم من سفر او خرج الي سفر ان يقف علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيصلي عليه ويدعو له ولابي بكر وعمر فقيل له -ان ناسا من اهل المدينة لا يقدمون من سفر ولا يريدونه يفعلون ذلك في اليوم مرة او اكثر وربما وقفوا في الجمعة او في الايام المرة او المرتين او اكثر عند القبر فيسلمون ويدعون ساعة فقال لم يبلغني هذا عن احد من اهل الفقه ببلد-نا وتركه واسع ولا يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولم يبلغني عن اول هذه الامة وصدرها انهم كانوا يفعلون ذلك ويكره الا لمن جاء من سفر او اراده قال ابن القاسم ورايت اهل المدينة اذا خرجوا منها او دخلوها اتوا القبر فسلموا قال وذلك	3587	2465525667166003987	585	1066.0	463	732	79.91802978515625	116	Kraken220413194022-ara1	Shamela0001524-ara1