id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms2502	false	945533547185254676	0	140	0	729	1513	300	عباس نبثنا كيف معرفتك بربك تبارك وتعالي فان من قبلنا--- اختلفوا علينا فقال ابن عباس من نصب دينه علي القياس لم يزل الدهر في التباس ماءلا عن المنهاج ظاعنا في الاعوجاج ضالا عن السبيل قاءلا غير جميل اعرفه بما عرف به نفسه تبارك وتعالي من غير رءية قال نميم يعني في الدنيا واصفه بما وصف به نفسه ------------------لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بغير -شبيه م10 فتاوي خامستسينية ومتدان في بعده قال لعيم يقول هو علي العرش ولا بخفي عليه خافية لا نتوهم ديموميته ولا يمثل بخليقته ولا يجور في قضية --الخلق الي ما-علم منقادون وعلي ما-سطر في المكنون من كتابه ماضون لا يعلمون بخلاف ما-منهم علم ولا-----غيره يريدون فهو قريب غير ملتزق يعني قريبا بعلمه وبعيد اغير منقض- يحقق ولا يمثل ويوجد ولا يبعض قال نعيم لا يقال بعضه علي العرش وبعضه علي الارض يدرك بالايات ويثبث بالعلامات	2502	5561896829999212885	ShamIbadiyya0000155-ara1.ms131	true	1641783936048865802	112	206	531	994	1411	300	عباس------ كيف معرفتك بربك------------- فان من قبلنا قد اختلفوا علينا فقال ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعرفه بما عرف به نفسه من -------------غير رءية------------------------ واصفه بما وصف به نفسه من غير تثبيت صورة لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بغير تشبيه ----------------------متدان في بعده لا ينظر ولا ي--------------------------------------توهم ديموم-ته ولا يمثل بخلقه و--لا يجور في قضيته فالخلق الي ما علم منقادون وعلي ما سطر في المكنون من كتابه ماضون لا يعملون بخلاف ما منهم علم ولا الي غيره ير-دون وهو قريب غير ملتزق ------------------بعيد غ-ير منفصل يحقق ولا يمثل يوح-د ولا يبعض يعرف------------------------------------------------ بالايات ويثبت بالعلامات	131	-593658192586916273	395	623.0	317	762	51.8372688293457	62	Kraken220413194022-ara1	ShamIbadiyya0000155-ara1