id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms0410	true	-2637963343796376320	112	175	595	935	1579	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خيركم من تعلم القران وعلمه كما رواه البخاري في صحيحه وكان يقرء القران اربعين سنة قال----------------------------------------------------------------------- حدثنا الذين كانوا يقرء-ننا عن---------ان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ايات لم يجاوزوها حتي يتعلموا ما-فيها من العلم والععل قالوا فتعلمنا القران والعلم والعمل جميعا ولهذا	410	5561896829999212885	ShamAY0036481-ara1.ms18	false	7165430278892342902	90	164	475	880	1620	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بين لاصحابه معان----ي القران------ كما بين لهم الفاظه فقوله تعالي وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم النحل44 يتناول هذا وهذا وقد قال ابو عبد الرحمن السلمي حدثنا الذين كانوا يقرءوننا القران كعثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ايات لم يجاوزوها حتي يتعلموا ما فيها من العلم والعمل قالوا فتعلمنا القران والعلم------- جميعا ولهذا	18	8735123132078615400	256	418.5	205	422	60.66350555419922	41	Kraken220413194022-ara1	ShamAY0036481-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0579	true	2235533093908530887	87	132	451	672	1512	300	قال الفضيل بن عياض ر-ضي الله عنه اخلصه واصوبه قالوايا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يكون خالصا صواباء والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون	579	5561896829999212885	ShamAY0036481-ara1.ms08	false	2237218863846491639	95	204	496	1028	1519	300	قال الفضيل بن عياض رحمه الله----------------------------------------------------- ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل والخالص اذا كان لله عز وجل والصواب اذا كان علي السنة وقال الامام ابن كثير رحمه الله في تفسيره1572 عند تفسير قوله تعالي ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن النساء125 ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله اي اخلص العمل لربه عز وجل فعمل ايمانا واحتسابا وهو محسن اي اتبع في عمله ما شرعه الله له وما ارسل به رسوله من الهدي ودين الحق وهذان الشرطان لا يصح عمل عامل بدونهما اي يكون خالصا صوابا- والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون	8	8735123132078615400	163	264.0	128	586	27.81570053100586	32	Kraken220413194022-ara1	ShamAY0036481-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0900	true	8366611474620970772	0	22	0	109	1475	300	صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا 1 لم يقبل حت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يكون خالصا-صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون	900	5561896829999212885	ShamAY0036481-ara1.ms08	false	2237218863846491639	108	204	556	1028	1519	300	صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا-- لم يقبل والخالص اذا كان لله عز وجل والصواب اذا كان علي السنة وقال الامام ابن كثير رحمه الله في تفسيره1572 عند تفسير قوله تعالي ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن النساء125 ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله اي اخلص العمل لربه عز وجل فعمل ايمانا واحتسابا وهو محسن اي اتبع في عمله ما شرعه الله له وما ارسل به رسوله من الهدي ودين الحق وهذان الشرطان لا يصح عمل عامل بدونهما اي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون	8	8735123132078615400	105	160.0	84	474	22.151899337768555	19	Kraken220413194022-ara1	ShamAY0036481-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0925	true	8900661440002704872	191	220	950	1089	1520	300	ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون	925	5561896829999212885	ShamAY0036481-ara1.ms08	false	2237218863846491639	101	204	525	1028	1519	300	ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل والخالص اذا كان لله عز وجل والصواب اذا كان علي السنة وقال الامام ابن كثير رحمه الله في تفسيره1572 عند تفسير قوله تعالي ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن النساء125 ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله اي اخلص العمل لربه عز وجل فعمل ايمانا واحتسابا وهو محسن اي اتبع في عمله ما شرعه الله له وما ارسل به رسوله من الهدي ودين الحق وهذان الشرطان لا يصح عمل عامل بدونهما اي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون	8	8735123132078615400	137	245.0	108	503	27.23657989501953	28	Kraken220413194022-ara1	ShamAY0036481-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2113	true	4572251691565448884	258	300	1367	1572	1572	300	قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا يابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون-	2113	5561896829999212885	ShamAY0036481-ara1.ms08	false	2237218863846491639	95	204	496	1028	1519	300	قال الفضيل بن عياض رحمه الله-------------------------------------- ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل والخالص اذا كان لله عز وجل والصواب اذا كان علي السنة وقال الامام ابن كثير رحمه الله في تفسيره1572 عند تفسير قوله تعالي ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن النساء125 ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله اي اخلص العمل لربه عز وجل فعمل ايمانا واحتسابا وهو محسن اي اتبع في عمله ما شرعه الله له وما ارسل به رسوله من الهدي ودين الحق وهذان الشرطان لا يصح عمل عامل بدونهما اي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون	8	8735123132078615400	156	259.0	123	570	27.36842155456543	31	Kraken220413194022-ara1	ShamAY0036481-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2733	true	-1019838987518971583	183	212	989	1129	1580	300	ان الدمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصبا لم يقبل حت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون	2733	5561896829999212885	ShamAY0036481-ara1.ms08	false	2237218863846491639	101	204	525	1028	1519	300	ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالص-ا لم يقبل والخالص اذا كان لله عز وجل والصواب اذا كان علي السنة وقال الامام ابن كثير رحمه الله في تفسيره1572 عند تفسير قوله تعالي ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن النساء125 ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله اي اخلص العمل لربه عز وجل فعمل ايمانا واحتسابا وهو محسن اي اتبع في عمله ما شرعه الله له وما ارسل به رسوله من الهدي ودين الحق وهذان الشرطان لا يصح عمل عامل بدونهما اي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون	8	8735123132078615400	136	228.0	107	504	26.984127044677734	26	Kraken220413194022-ara1	ShamAY0036481-ara1