id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms2768	false	2644914133024912485	169	248	918	1334	1610	300	-ذلك فاذا كان ابو الحسن رحمه الله لماذ كرعنه من حسن الاعتقاد مستصوب المذهب عند اهل المعرفة بالعلم والانتقاد يوافقه -في اكثر ما يذهب اليه اكابر العباد ولا يقدح في معتقده غير اهل الجهل والعناد فلا بد ان يحكي عن- معتقدة علي وجه الامانه وي--------------جتنب ان يزيد-فيه او ينقص منه تركا للخيانه لي-علم حقيقة حاله في صحة عقيدته في اصول الدياه- فاسمع ما ذكره في اول كتابه الذي سماه ب-الابانه فانه قال الحمد لله--- الاحد الواحد العزيز الماجد وساق	2768	5561896829999212885	ShamAY0035651-ara1.ms4	true	7993101775011461349	176	259	889	1318	1525	300	هذا- فاذا كان ابو الحسن كما ذكرنا ع-------نه من حسن الاعتقاد مستصوب المذهب عند اهل المعرفة بالعلم والانتقاد يوافقه تفي اكثر ما يذهب اليه اكابر العباد ولا يقدح في معتقده غير اهل الجهل والعناد فلا بد ان نحكي عنه معتقده علي وجه الامانة وجهه بالامانة ونجتنب ان نزيد فيه او ننقص منه تركا للخيانة ليتعلم حقيقة حاله في صحة عقيدته في اصول الديانة فاسمع ما ذكره في اول كتابه الذي سماه ب الابانة فانه قال الحمد لله ثم استمر الحافظ ابو القاسم رحمه ---	4	-6898816799495498182	365	652.5	291	440	82.95454406738281	59	Kraken220413194022-ara1	ShamAY0035651-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2774	false	-4430281261329081114	193	297	1019	1585	1599	300	الامام العالم -لذي شرحه وبينه وانظروا سهولة لفظه فما افصحه وابينه وكر نوا -من قال -لله في-م الذبن يستهسو ز القول فيت--ون احسته وفينوا فضل ابي الحسن واعرنوا انصافه واسمعوا وصفه لاحمد بالفضل واعترافه لتلعو-ا انهما كانا في الاعتقاد متفقين وفي اصول الدين ومذهب السنة غير مفترقين ولم نزل الحنابلة ب--بغداد في قديم الدهر علي ممر-الاوقات تعتند-------- بالا شر يقعلي اتحاب البدع لانهم التكلير ن من اعل الابات فمن تكلم فادعلي مبتدع بلان الاضرة بيكم دبب جق نه ذ الامول ف ينة فم بلم تلم زلواكنك حدث الاختلاف في زين ابي نصر الف---شيري ووزارة الن------ظام ووفم -ينهم الاتحراف من بعضهم عن بعض لانحلال النظام	2774	5561896829999212885	ShamAY0035651-ara1.ms5	true	-2840354215000947479	0	86	0	494	1614	300	الامام العادل الذي شرحه وبينه وانظروا سهولة لفظه فما افصحه واحسنه وكو-نوا ممن قال الله فيهم الذين يستمعون- القول فيتبعون احسنه وبينوا فضل ابي الحسن واعرفوا انصافه واسمعوا وصفه لاحمد بالفضل واعترافه لتعلموا انهما كانا في الاعتقاد متفقين وفي اصول الدين ومذهب السنة غير مفترقين ولم تزل الحنابلة في بغداد في قديم الدهر علي ممر الاوقات يعتقدون تعتضد بالاشعرية علي اصحاب البدع الي ان قال حتي-------------------------------------------------------------------------------------------------- حدث الاختلاف في زمن ابي نصر بن القشيري بوزارة ووزره النظام ووقع بينهم الانحراف من بعضهم عن بعض لانحلال النظام	5	-6898816799495498182	416	722.0	339	594	70.0336685180664	53	Kraken220413194022-ara1	ShamAY0035651-ara1