id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms0932	false	9111752477794067580	159	224	749	1105	1497	300	عبوديته له و-----------اعراض قلبه ع-ن الطلب من غير الله والرجاء له يوجب انصراف قلبه عن العبودية لله لاسيما من كان يرجو المخلوق ولا يرجو الخالق بحيث يكون قلبه معتمدا اما علي رثاسته وجنوده واتباعه ومماليكه واما علي اهله واصدقاءه واما علي امواله وذخاءره واما علي ساداته وكبراءه كمالكه وملكه وشيخه ومخدومه وغيرهم ممن هو قد مات او يموت قال تعالي وتوكل علي الحي الذي لا-يموت	932	5561896829999212885	ShamAY0035000-ara1.ms117	true	3081075128260072647	155	211	776	1068	1478	300	عبوديته الا بهذين وقال اعراض القلب عن الطلب من---- الله والرجا- له يوجب انصراف قلبه عن العبودية لله لاسيما من كان يرجو المخلوق ولا يرجو الخالق بحيث يكون قلبه معتمدا اما علي رءاسته وجنوده واتب---------اعه واما علي اهله واصدقاءه واما علي امواله او ---------------------------------------------------------غيرهم ممن------ مات او يموت قال تعالي وتوكل علي الحي الذي لا يموت	117	-4702083132885079418	264	470.5	214	369	71.54471588134766	44	Kraken220413194022-ara1	ShamAY0035000-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0938	false	-8271278650836570407	198	234	986	1164	1474	300	فهو مفتقر الي الله من حيث هو المطلوب المحبوب المراد المعبود ومن حيث هو المسءل المستعان به المتوكل عليه فهو الهه لا اله له غيره وهو ربه لا-رب له سواه ولا تتم عبوديته لله الا بهذين	938	5561896829999212885	ShamAY0035000-ara1.ms117	true	3081075128260072647	125	158	637	794	1478	300	فهو مفتقر الي----ه من حيث هو المطلوب المحبوب------- المعبود ومن حيث هو -------المستعان به المتوكل عليه فهو الهه لا اله له غيره وهو ربه لا رب له سواه ولا تتم عبوديت----ه الا بهذين	117	-4702083132885079418	156	278.5	124	179	87.15084075927734	29	Kraken220413194022-ara1	ShamAY0035000-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0938	false	-8271278650836570407	21	101	121	512	1474	300	لا يصلح ولا يفلح ولا يلتذ ولا يسر ول---------ا يطيب ولا يسكن ولا يطمءن الا بعبادة ربه وحبه والانابة اليه ولو حصل له كل ماي-لتذ به من المخلوقات لم يطعءن ولم يسكن اذ فيه فقر ذاتي الي ربه ومن حيث هو معبوده ومحبوبه ومطلو به وبذلك يحصل له الفرح والسرور واللذة والنعمة والسكون والطما نينة وهذا لا يحصل له الا باعانة الله له -لا يقدر علي تحصيل ذلك له الا الله فهو داءما مفتقر الي حقيقة اياك نعبد واياك نستعين	938	5561896829999212885	ShamAY0035000-ara1.ms117	true	3081075128260072647	47	125	251	637	1478	300	لا يصلح ولا يفلح ول---------ا يسر ولا يلتذ ولا يطيب ولا يسكن ولا يطمءن الا بعبادة ربه وحبه والانابة اليه ولو حصل له كل ما يلتذ به من المخلوقات لم يطمءن ولم يسكن اذ فيه فقر ذاتي الي ربه -من حيث هو معبوده ومحبوبه ومطلو-به و-ذلك يحصل له الفرح والسرور واللذة والنعمة والسكون والطما-نينة وهذا لا يحصل ا---لا باعانة الله له ولا يقدر علي تحصيل ذلك له الا الله فهو داءما مفتقر الي حقيقة اياك نعبد واياك نستعين	117	-4702083132885079418	372	699.0	297	402	92.53731536865234	66	Kraken220413194022-ara1	ShamAY0035000-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0908	false	3290521190030565683	245	297	1241	1530	1543	300	تمام نعمة الله علي عباده المءمنين ان ينزل بهم--- الشدة والغر وما يلجثهم الي توحيده فيدعونه مخلصين له الدين ويرجونه -لا يرجون احدا سواه وتتعاق قلوبهم به لا بغيره فيحصل لهم من التوكل عليه والانابة اليه وحلاوة الايمان وذوق طعمه والبراءة من الشرك ما-هو اعظم نعمة عليهم من زوال المرض والخوف اوالجدب	908	5561896829999212885	ShamAY0035000-ara1.ms132	true	-7385640537635914268	245	297	1176	1457	1472	300	تمام نعمة الله علي عباده المءمنين ان ينزل بهم من الشدة والضر -ما يلجءهم الي توحيده فيدعونه مخلصين له الدين ويرجونه ولا يرجون احدا غيره فتتعلق قلوبهم به لا بغيره فيحصل لهم من التوكل عليه والانابة اليه وحلاوة الايمان وذوق طعمه والبراءة من الشرك ما هو اعظم----------- من زوال المرض والخوف -والجدب	132	-4702083132885079418	269	496.0	219	294	91.49659729003906	43	Kraken220413194022-ara1	ShamAY0035000-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0930	false	-6586148749594521151	137	182	662	893	1476	300	فالعبد لا بدله من رزق وهو محتاج الي ذلك فاذا طلب رزقه من الله صار عبدا لله 420 وقف فقيراال-يه وان- طلبه من يخلوق صار عبدا لذلك المخلوق فقيرا اليه ولهذا كانت مسالة المخلوق ع----------رمة في الاصل وانما ابيحت للضرورة وفي النهي عنها احاديث كثيرة	930	5561896829999212885	ShamAY0035000-ara1.ms268	true	-263341351138725819	75	121	408	643	1576	300	فالعبد لابد له من رزق وهو محتاج الي ذلك فاذا طلب رزقه من الله صار عبدا لله-------- فقيرا اليه واذا طلبه من مخلوق صار عبدا لذلك المخلوق فقيرا اليه ولهذا كانت مسالة المخلوق اي سءاله محرمة في الاصل وانما ابيحت للضرورة وفي النهي عنها احاديث كثيرة	268	-4702083132885079418	215	400.0	173	243	88.47736358642578	38	Kraken220413194022-ara1	ShamAY0035000-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0940	false	2179082225998288767	199	300	1088	1614	1614	300	ولن يستغني القلب عن جميع المخلوقات الا بان يكون الله هو مولاه الذي لا يعبد الا اياه ولا يستعين الا به ولا يتوكل الا-عليه ولا يفرح الا بما يحبه ويرضاه ولا يكره الا ما يبغضه الرب ويكرهه ولا يوالي الا من والاه الله ولا يعادي الا-من عاداه الله ولا يحب الا الله ولا يبغض شي-ا الا لله ولا يعطي الا لله ولا يمنع الا-لله فكلما قوي اخلاص دينسه لله كملت عبوديته واستغناءه عن المخلوقات وبكمال عبوديته لله وقف تبري--ه من الكبر والشرك والشرك غالب علي النصاري والكبر غالب علي اليهود قال----- تعالي في النصاري اتخذوا احبارهم ورهباتهم اربابا من دون الله-	940	5561896829999212885	ShamAY0035000-ara1.ms268	true	-263341351138725819	124	229	658	1193	1576	300	ولن يستغن- القلب عن جميع المخلوقات الا بان يكون الله هو مولاه الذي لا يعبد الا اياه ولا يستعين الا به ولا يتوكل الا عليه ولا يفرح الا بما يحبه ويرضاه ولا يكره الا ما يبغضه الرب ويكرهه ولا يوالي الا من والاه الله ولا يعادي الا من عاداه الله ولا يحب الا -لله ولا يبغض شيءا الا لله ولا يعطي الا لله ولا يمنع الا لله فكلما قوي اخلاص دينه -لله كملت عبوديته واستغناءه عن المخلوقين وبكمال عبوديته لله تكمل تبرءته من الكبر والشرك والشرك غالب علي النصاري والكبر غالب علي اليهود قال الله تعالي في النصاري اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله	268	-4702083132885079418	510	968.0	412	538	94.79553985595703	95	Kraken220413194022-ara1	ShamAY0035000-ara1
