id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms2823	false	-3269153504678051494	85	168	429	833	1569	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ف-ر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا-رسول الله فقال تاثرن نه--ن وتكفرن ال-شير ما رابت من ناتصات عقل ودين افهب للب الرجل الحازه-من احدا كن قلن وما نقصان -------عقلنا ودينا يا رسول الله فقال اليس شهادة المراة---- نصف شهادة الرجل قلن بلي قال هذ-ا من نقصان عقلها قال واذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فهذا من نقصان دينها	2823	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0018	true	5359752138539236713	7	92	28	441	1480	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله -قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احدا-كن قلن وما نقصان ديننا وعقل------نا يا رسول الله -قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	18	-485333547838613894	378	673.0	298	422	89.5734634399414	68	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2840	false	3038950620713164948	220	293	1113	1455	1496	300	ابو داود في سننه عن عبادة بن العمامت انه قال يابني انك لن تجد طعم الايمان حتي تعطلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما-خلق الله القلم فقال له اكتب فقال يارب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا-بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	2840	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0037	true	-3749508219824710441	38	111	180	508	1443	300	ابو حفص قال قال---- عبادة بن ال-صامت يا -------بني انك لن تجد طعم الايمان حتي تع-لم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب -قال --رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	37	-485333547838613894	312	569.5	243	344	90.69767761230469	64	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0227	false	-3005072768565637010	84	135	434	679	1490	300	من حديث عاءشة------------- ان يهودية دخجلت عليها فذ كرت عذاب القبر فقات اعاذك الله من عذاب القبر فساات عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال ن-م عذاب القبر حق قا-ت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	227	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0045	true	-5293290930451910556	90	142	437	685	1452	300	من حديت عبد الله بن عمر 94 ان يهودية دخ-لت عليها عاءشة فقال-----------ت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	45	-485333547838613894	217	389.5	170	260	83.46154022216797	40	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1029	false	-6707127900776240969	234	291	1185	1463	1511	300	من حديث عاءشة رضي الله عنها----- ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1029	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0045	true	-5293290930451910556	90	142	437	685	1452	300	من حديت ع------بد الله بن عمر 94 ان يهودية دخلت عليها عاءشة -----------فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	45	-485333547838613894	232	410.5	182	283	81.97879791259766	44	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2853	false	-947381303166550692	119	196	617	1002	1535	300	عليه وسلم انه قال مثل ما بعثني الله به من المدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منهانقي-------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعو او اصابت منها طاءفة اخري انما-هي قيعان لا تمسك ماء ولا تلبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ------ما بعشني الله به فعلم وعلم ومثل من لم برفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	2853	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0055	true	-3334683773293943736	0	78	0	390	1616	300	عليه وسلم م--------ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعو-ا واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	55	-485333547838613894	365	679.0	292	400	91.25	66	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2891	false	5616661872372035071	0	48	0	253	1530	300	صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اثاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نط-يه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	2891	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0169	true	2373729645232702533	261	297	1311	1504	1516	300	صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعلك---------------- فقال----------------------------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا----- اذا جاء احدكم---- المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا------- فليمسحه وليصل فيهما	169	-485333547838613894	189	325.5	153	254	74.4094467163086	29	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0567	false	8473639164719079755	160	189	797	935	1485	300	صلي الله عليسه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره -يكون عن -يمين غيره الا ان لا-يكون عن يس-اره احد وليضعهما بين رجليه	567	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0170	true	-7707817600401714222	18	47	84	221	1501	300	صلي الله علي-ه وسلم---- اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون علي يمين غيره الا ان لا يكون علي يساره احد وليضعهما بين رجليه	170	-485333547838613894	127	228.5	101	142	89.4366226196289	23	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0122	false	286974837369912566	103	155	529	763	1508	300	ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي----- صلي الله عليه وسلم وعن علي---------------------------------------------------- بن ابي طا---لب عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ---كان اذا	122	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0177	true	2404769624390075134	227	290	1171	1462	1507	300	ابن عمر ----اذا دخل--- الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم قلت رواه البخاري بهذا اللفظ من حديث نافع عن عبد الله بن عمر بن ا-لخطاب 559 عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رفع اليدين اذا	177	-485333547838613894	206	316.5	157	302	68.21192169189453	40	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0715	false	-992461899741960021	80	206	413	1058	1517	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من صلي صلاة لم يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج ثلاثا اي غير تمام فقيل لابي هريرة اني احيانا اكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ولصفها لعبدي ولعبدي ما-سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما-سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما-سال وروي---- مسلم في	715	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0188	true	-2782511576525084177	3	119	18	603	1588	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا----غير تمام فقيل لابي هريرة انا ن-------كون وراء الامام ق-ال اقرا بها في نفسك فاني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي واذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال قلت رواه مسلم في	188	-485333547838613894	549	1007.5	438	657	83.5616455078125	97	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0567	false	8473639164719079755	33	69	163	345	1485	300	قال صلي بنا-رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وه-رون او ذكر موسي وعيسي اخذت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سعلة فركع و-------------------------------عبد الله بن الساءب	567	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0191	true	5410525810233209666	181	221	933	1133	1533	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي-------اخذت----- النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث عبد الله بن الساءب	191	-485333547838613894	161	267.0	129	216	74.53704071044922	29	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0710	false	-8213340501402091555	142	244	702	1203	1502	300	ان رسول -لله صلي -لله عليه وسلم انعرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا معي احد منكم انفا -قال رجل نعم يا-رسول الله قال اني اقول مال-ي انازع 145 وفف القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رواه احمد وابو داود--------- والنساني وابن ماجه والترمذي--------------------------------------- وقال ح------------ديث حسن قال ابوداود سمعت محمد ابن يحيي بن فارس يقول-------------------------------------------------- قوله فانتهي الناس من كل---ام ال--زهري وروي عن البخاري نحو ذلك وهذا اذا كان من كلام الزهري	710	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0196	true	-2713762689753943927	68	184	345	924	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع ا--------لقران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر------------------------- فيه بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت رواه ------ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه من حديث ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة في الصلاة وقال الترمذي هذا حديث حسن قال النووي وانكر الاءمة علي الترمذي تحسينه واتفقوا علي ضعف هذا الحديث لان اكيمة مجهول وعلي ان قوله فانتهي الناس عن القراءة الي اخره ليست من ال-----حديث بل----------- هي من كلام الزهري	196	-485333547838613894	371	564.0	288	634	58.51734924316406	63	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0225	false	-3335014819388074942	142	238	722	1190	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والم-ات ومن فتنة المسيح الدجال -----وفي مسلم ----وغيره عن----- ابن -----------------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا ك الدعاء كما يعلمهم السورة من القران----------- اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الحيا والمات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال و---------------------------------------------في السنن ان وسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------قال لجل ما تقول في الصلا-ة قال اتشهد ثم اقول اللهم اني	225	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0211	true	8235240119327726177	72	181	350	888	1478	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن --شر المسيح الدجال قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري 670 ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا-- الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول قولوا اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة------------------------------ المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث ابن عباس 671 ----------قال للنبي صلي الله عليه وسلم علمني دعا----ء ادعو به في --صلاتي قال -----------قل اللهم اني	211	-485333547838613894	350	530.5	272	604	57.947021484375	61	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1028	false	-5085060501842288225	0	65	0	329	1471	300	التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والم-ات ومن فتنة المسيح الدجال وفي----- مسلم وغيره عن ابن عباس-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء ال كما يعلمهم السورة من القران يقول ------اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واموذ بك م-رفت-ة ال-حيا والمات واهرة بك مرفتة السح	1028	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0211	true	8235240119327726177	80	153	386	754	1478	300	التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن --شر المسيح الدجال قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث ابي هريرة ولم يخرجه البخاري 670 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء--- كما يعلمهم السورة من القران يقول قولوا اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة ---	211	-485333547838613894	282	476.0	222	376	75.0	49	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1027	false	-9141678144494421797	208	239	1051	1201	1515	300	كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك او يوم تجمع عبادك	1027	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0212	true	-5833685912580017477	91	120	450	592	1471	300	كنا اذا صلينا خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك او---- تجمع عبادك	212	-485333547838613894	137	257.5	108	150	91.33333587646484	27	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2175	false	-1696161614337478800	244	300	1296	1587	1587	300	-جماع---ة من الاصحاب وحديث عقبة بن عامر ثلاث ساعات نهانا------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان نصلي فيهن او نقبر فيهن مو تانا فسر----------------- بعضهم --------القبر بانه الصلاة علي الجنازة وهذا ضعيف لان صلاة الجنازة لا-تكره في هذا الوقت بالاجماع وانما----------------------------------------------- معناه تعمد تاخير الدفن الي هذه الاوقات كما يكره تعمد تاخير صلاة العصر الي-	2175	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0227	true	3247322976683678015	163	232	856	1216	1555	300	في الصلاة من ح---------ديث عقبة بن عامر الا البخاري فانه لم يخرجه قوله كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان------------- نقبر فيهن مو-تانا بضم الباء وفتحها قال بعضهم المراد بالقبر -------صلاة---- الجنازة وهذا ضعيف لان صلاة الجنازة لا تكره في هذا الوقت بالاجماع فلا يجوز تفسير الحديث بما يخالف الاجماع بل الصواب ان معناه تعمد تاخير الدفن الي هذه الاوقات كما يكره تعمد تاخير صلاة العصر الي	227	-485333547838613894	234	361.0	188	394	59.39086151123047	39	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1042	false	-8887202791625102658	66	107	310	515	1448	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدفة وكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدنة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركمتان ار كبها من النحء	1042	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0268	true	1461780962075298044	107	147	525	730	1504	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	268	-485333547838613894	193	374.0	153	205	94.1463394165039	33	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1065	false	6755843885728453636	89	227	429	1099	1454	300	اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ندعا بلالا فقال يابلال بم سبغت-ي الي الجنة ما دخت كذا بالاصذ وفي المارة سفط ولله مكذا كا نبت عله صلي الله عيه وسلم اه قال اني لا نحدفه الصلاة وانا اريد الخ اه مصححه وقف الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخات البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من دهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يارسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله ------علي ركعتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بهما قال----- الترمذي هذا---------- حديث----------- حسن صحيح	1065	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0271	true	3961290767728482537	25	88	125	432	1478	300	اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فق-------ال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة قط الا سمعت خشخشتك امامي قال يا رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده و-رايت ان لله تعالي علي ركعتين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بهما قلت رواه الترمذي في المناقب من حديث بريدة وقال حسن صحيح	271	-485333547838613894	244	379.0	192	704	34.65909194946289	43	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2491	false	-4432446437494176734	203	284	956	1345	1424	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركمتين يصليهما وان البر ليذر علي راس العبد م9فتاوي خامس تسينية مادام في صلاته وما تقرب العباد الي الله بمثل ما-خرج منه قال ابو النضر يعني القران ق-----ال الترمذي هذا--------------- حديث--------------- غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وبكر بن حنيس قد------- تكلم فيه ابن المبارك وتركه في اخر امره وقدروي هذا الحديث عن زيد بن ارطاة عن جبير بن نفير ع------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2491	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0273	true	3853468688521706720	82	169	401	818	1496	300	قال------ صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما وان البر ليذر علي راس العبد ما -------------------دام في صلاته وما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه-------------- يعني القران قلت رواه الترمذي في فضاءل القران من حديث ابي امامة وقال غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وبكر بن خنيس احد رواته تكلم فيه ابن المبارك وتركه في اخر امره انتهي كلام الترمذي وقال الذهبي واه AUTO باب صلاة السفر AUTO من الصحاح 950 ان النبي صلي الله عليه وسلم	273	-485333547838613894	293	462.5	229	456	64.25438690185547	55	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0860	false	-4091740757575019930	227	262	1138	1303	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه دخل علي مريض ف------------قال كيف تجدك فقال ارجو ا-------------لله و----اخاف ذنوبي فقال ما ا-----------------------------جتمعا- في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله------ ما يرجو وامنه مما يخاف	860	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0330	true	-6340569995121271747	172	219	856	1078	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك فقال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله تعالي ما يرجو وامنه مما يخاف	330	-485333547838613894	147	240.0	116	230	63.91304397583008	27	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2414	false	-96511498228775343	244	289	1305	1531	1580	300	يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احسد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرابها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	2414	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0459	true	-27464386490666091	0	43	0	215	1448	300	يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله اح-د فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا-ها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	459	-485333547838613894	205	366.0	163	228	89.91227722167969	36	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0491	false	8237571100483747292	213	300	1035	1449	1449	300	بلي الله عليه وسلم انه قال----- ستكون فتة تات ف--ا المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالمزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغني الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الا اسن ولا تنقضي عجاءبه و----لا يخلق عن كثرة الرد ولا تشبع منه العلماء وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ا-ن قالوا-	491	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0461	true	1253044896583430931	15	101	72	492	1444	300	صلي الله عليه وسلميقول الا انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغ-ي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو ال-----ذي لم تنته الجن اذ سمعته حين قالوا	461	-485333547838613894	355	654.0	279	427	83.13817596435547	66	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3018	false	-4709119660711981945	0	43	0	214	1585	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماراوما قال يقول نكيف لو راوها قال يقولون لو راوما كانوا اند منها فرارا واشد لها غخا-----------------فة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال ي---------------------------------------قول ملك من الملاءكة ف---يهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال-------------------------------------------------------------------- هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم	3018	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0483	true	5253589555127437707	111	215	598	1118	1596	300	ما راوها قال فيقول فكيف لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول كيف لو راوها يقولون لو راوها كانوا اش-----------------------------------------------------------د منها فرارا واشد لها مخافة قالوا ويستغفرونك قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقول ملك من الملاءكة رب فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة وفي رواية فيقولون رب فيهم عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم-- لا يشقي بهم جليسهم	483	-485333547838613894	140	86.0	109	581	24.096385955810547	25	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0239	false	-1292529444593260689	0	96	0	629	1667	300	الغفار القهاره الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعزه المذل السميع البصير الحكم ه العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكوره العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الميل الكريمء الرقيب ه المجيبه الواسع الحليم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد ال--حي ال-ميت ه الحي القيوم الواجده الماجد الواحد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب الم-تقم العفو الرء-ف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني ه المنطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	239	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0487	true	2334216535013865509	134	222	747	1341	1757	300	الغفار القهار- الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز- المذل السميع البصير الحكم-- العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور ا-لعلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي------ل الكريم- الرقيب ا--لمجيب -الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت-- الحي القيوم الواجد -الماجد الواحد الاح-------------د الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني ---------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	487	-485333547838613894	582	1093.0	497	634	91.79811096191406	72	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0432	false	-4690525300931636900	32	210	159	1060	1527	300	صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته اب س ارد ويضيفونه اه مصححه 337 بينكم ع-رما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا-عبادسيت كلكم جانع الا من اطعبته فاستطعه وني اطع-كم يا-عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اك-كم يا عبادي انكم تخط ثون بالليل والنهار وانا اغفر لكم الذنوب جميعا فاستغفر وفي اغفر لكم يا-عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني وان تل-غوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم 2 واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي انقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك يفي مل-ي شي-ا يا-عبادي لو ان اولكم وانركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما-نقص ذلك من ملكي شي-ا يا عبادي لو ان اولكم واخر كم وان-كم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك بما عندي الا-كما يتقص المخيط اذا -دخل البحر يا عبادي انما-هي اعمالكم احصيها ل--كم ثم او فيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله عز وجل ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا-نفسه	432	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0495	true	441159342177640050	104	273	523	1386	1511	300	صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------------------------------- بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي ك--لكم جاءع الا من اطعمته فاستطعمو-ني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطء-ون بالليل والنهار وانا اغفر---- الذنوب جميعا فاستغفرون-ي اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم-- واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك -في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخر-كم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان----- مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم او-فيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله------- ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	495	-485333547838613894	826	1484.0	666	920	89.78260803222656	139	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2081	false	-8390641859804834925	221	275	1090	1369	1481	300	للبخاري عن عاءشة قات قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا بب-داء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قات يارسول----- كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم وفي صحيح --------------------------------------------------------------------مسلم عن-- حفصة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2081	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0597	true	3729880226847255902	74	140	389	733	1559	300	البخاري --------1993 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم ق-لت يا--- رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم قلت رواه البخاري في البيع بهذا اللفظ ومسلم في الفتن بمعناه من حديث عاءشة رضي الله عنها 1994 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	597	-485333547838613894	245	410.5	194	356	68.82022094726562	41	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1423	false	-3245239753834543279	221	291	1136	1462	1502	300	جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتعر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع الثمر -بيع اخر ثم اشتر به متفق عليه وفي رواية البخاري عن ابي سعيد	1423	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0618	true	5029043885854761840	126	182	649	910	1536	300	جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلمبتم-ر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا ق------ال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع فقال------------------------------------------------------------------- اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به قلت رواه الشيخان هنا من حديث-- ابي سعيد	618	-485333547838613894	214	370.5	165	337	63.50148391723633	41	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1657	false	-8559827045351587947	172	266	877	1335	1501	300	صلي الله عليه وسلم الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا والمسلمون علي شروطهم وكثر بن زيد قال يحيي بن معين في رواية هو ثقة وضمفه في رواية اخري وروي الترمذي والبزار من حديث كثير بن عبد الله بن عمر وعمرو بن عوف الزني عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين السلين الا صلحا حرم حلالا --واحل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما---- وقال الترمذي حديث حسن صحيح وروي ابن ماجة منه اللفظ الا------ول لكن كثير بن	1657	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0645	true	8107805524361061197	115	152	568	757	1489	300	صلي الله عليه وسلم الصلح جاءز بين المسلمين الا ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحا حرم حلالا او احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما قلت رواه الترمذي و------------------ابن ماجه كلاهما في الاحكام من حديث كثير بن	645	-485333547838613894	157	258.0	125	470	33.40425491333008	26	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1635	false	-5629450681367961481	71	134	344	676	1518	300	البخاري عن رافع قال حدث-ني عمومتي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد برسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء ر--شء يست-نيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقبل لرافع فكيف--- بالدينار والدرهم-- فقال ليس به- باس بالدينار والدرهم وكان الذي نهي عنه وذلك ما-لو نظر فيه ذو الفهم بالحلال والحرام لم يجز--ه لما فيه من المخاطرة	1635	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0657	true	6096736156418291493	163	223	807	1122	1494	300	المزارعة 2197-- قال اخبرني عما--ي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد------ النبي صلي الله عليه وسلم-بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدراهم والدنانير فقال ليس بها باس----------------- وكان الذي نهي من --ذلك ما لو نظر فيه ذو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	657	-485333547838613894	273	430.5	218	346	78.9017333984375	41	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1656	false	7474884110588872089	251	279	1211	1346	1466	300	قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطا-بي ثم غدر ورجل باع حرا ثم ا كل نمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1656	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0659	true	-4957556884057614307	172	199	879	1012	1509	300	قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثم---نه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	659	-485333547838613894	125	241.0	99	136	91.9117660522461	24	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1706	false	3520459512296112227	1	88	3	423	1472	300	في رتاج الكمبة فقال له عمر ان الكسبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لايمين عليك ولانذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا يملك فذا امير المءمنين عمر بن الخطاب امر هذا الذي حلف بصيغة الشرط ونذر نذر اللجاج والغضب بان يكفر يمينه وان لا يفعل ذلك المنذور واحتج بما سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا بملك	1706	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0792	true	-4247600471521253944	30	71	160	348	1523	300	في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا يملك	792	-485333547838613894	177	335.0	138	428	41.355140686035156	35	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2048	false	5697880560903116294	105	155	506	754	1481	300	رجلا من حبشان من اليمن -سال رسول لله صلي الله عليه وسلم عن شراب يصنعونه بارضهم--------- يقال له المزرف-قال ايسكر ------------------------------قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب ال-سكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يار-سول الله وما-طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل ------	2048	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0856	true	-6088865575506815135	57	118	277	566	1527	300	رجلا قدم م-----ن اليمن فسال ---النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	856	-485333547838613894	220	363.5	173	298	73.82550048828125	41	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2050	false	-5264522646847948945	76	119	387	588	1519	300	ان رجلا من حبشان من اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	2050	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0856	true	-6088865575506815135	56	103	274	494	1527	300	ان رجلا قدم م-----ن اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	856	-485333547838613894	181	319.5	141	230	78.6956558227539	33	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2059	false	6079885607307175475	236	299	1174	1489	1492	300	ان رجلا-----من الين بمال وسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب بشر بونه بارضهم من القرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر-ان يسقيه من طلينة الخجال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة-اهل النار-------------- في -----هذه الاحادي-------ث الصحيحة ----------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	2059	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0856	true	-6088865575506815135	56	144	274	696	1527	300	ان رجلا قدم من الي----من فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشر-بونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من ط-ينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار قلت رواه مسلم في الاشربة والنساءي فيه وفي الوليمة من حديث جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم	856	-485333547838613894	286	434.5	226	429	66.66666412353516	52	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1656	false	7474884110588872089	57	133	268	648	1466	300	قال كان وسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاء في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا فيه بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهم ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	1656	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0922	true	-1214705607642344926	10	84	50	420	1529	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم فال اغزوا---- بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر با------لله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	922	-485333547838613894	365	715.5	291	380	96.0526351928711	67	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1827	false	4761071241983856325	0	88	0	421	1486	300	اهله ثم قال اما بعد فان اخوانك- قد جاءنا تاءبين واني--- رايت ان ارد الرهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا-رسول الله ف-------------------قال رسول الله ص لي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن في ذلك ممن لم ياذن فارجموا حتي يرفع الينا عر فاءكم امركم فرجع الناس فكامهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	1827	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	30	123	163	611	1509	300	اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ص-لي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عر-فاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	937	-485333547838613894	407	744.5	322	453	89.84547424316406	75	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1334	false	6800958244873628422	83	138	431	705	1505	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ف-----------ينمي خيرا او يقول خيرا متفق عليه وفي رواية لمسلم و--لم يرخص في شء مما يقول الناس -----الا في ثلاث يعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة ز---------------------------------------وجها وفي رواية -له قال الزهري ولم اسمع- يرخص في شء	1334	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1240	true	-8013697436924808169	197	260	1025	1349	1555	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ويقول خيرا وينمي خيرا قالت ولم اسمعه تعني النبي صلي الله عليه وسلم يرخص في شء مما يقول الناس كذبا الا في ثلاثة---- الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها قلت رواه الشيخان البخاري في الصلح ومسلم في الادب الا قولها----- ولم اسمعه يرخص في شء	1240	-485333547838613894	214	349.0	170	333	64.26426696777344	37	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2082	false	-4151864279580913756	246	300	1201	1455	1455	300	القاعد فيها خير من ال-ماشي والماشي فيها خير من الساعي الا---------------------------------------------------------------------فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال--- رجل يا-رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده-	2082	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1326	true	-3616877818886268541	183	249	976	1289	1537	300	الناءم فيها خير من اليقظان وال----يقظان خير من الناءم قلت هذه الرواية في مسلم في الفتن ولم يذكر البخاري الناءم 4288 وفي رواية فاذا-------- وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه---- فقال له رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده	1326	-485333547838613894	220	342.0	171	329	66.86930084228516	44	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2083	false	8826249828449710261	0	46	0	231	1540	300	بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فقال رجل يا-رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احدي الصفين او احدي الفثتين فيضر بني رجل بسيفه او بسهمه-- فيقتلني -قال يبوء ياءمه وايمك ويكون من اصحاب النار	2083	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1326	true	-3616877818886268541	249	288	1289	1483	1537	300	بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت ثلاثا ف----------------------قال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد- الصفين فضر------------------بني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني فقال يبوء باثمك واثمه فيكون من اصحاب النار	1326	-485333547838613894	170	284.5	133	235	72.34042358398438	28	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2082	false	-4151864279580913756	233	300	1137	1455	1455	300	صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتن الاثم تكون فتن الاثم تكون فتن القاعد فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي الا-------فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يارسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال----------------------------------------------------------------- يعمد الي سيفه فيدق علي حده-	2082	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1327	true	-9116594805010941050	0	54	0	263	1528	300	صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتن الاثم تكون ف-ق الاثم تكون فتن القاعد فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا-------- وقعت فمن كان له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابل وساقه الي اخره ولم يخرجه البخاري من حديث ابي بكرة بهذا اللفظ قوله صلي الله عليه وسلم يعمد الي سيفه فيدق علي حده	1327	-485333547838613894	172	286.0	137	391	43.989768981933594	32	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2956	false	-4282112909190452215	185	273	857	1283	1420	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم عن الدجال حديثا ما-----------حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه -مثل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم به كما انذر--- نوح قومه وفي الصحيح ايضا عن حذيفة وعقبة بن عامر عن------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال الدجال يخرج وان معه ماء ونارا فالماء الذي يراه الناس ماء فنار يحرق واما الذي يراء الناس نارا ف----ماء بارد وعذب -من ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه------ نارا فانه ماء عذب طيب ذكر صلي	2956	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1366	true	-8741268073427482354	84	181	434	903	1540	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم ----------حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم--- كما انذر به نوح قومه قلت رواه الشيخان البخاري في خلق ادم ومسلم في الفتن كلاهما من حديث ابي هريرة 4376 قال النبي صلي الله عليه وسلم -ان الدجال يخرج وان معه ماء ونارا فا-ما- الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فانه ماء ------عذب فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه الناس نارا فانه ماء عذب طيب وان ----	1366	-485333547838613894	352	575.5	275	495	71.11111450195312	63	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2936	false	-8146445674093460242	48	139	247	739	1597	300	بعبد العرجي بن قطن فن ادركه منكم------------------------------ فليقرا ------فواتح سورة الكهف---------------------- انه خارج--- خلة -ين الشام وال-راق فعاث بمينا وعات شمالا يا-عباد الله فاءبتوا قلنا يا-رسول الله وما لبيه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلوات يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتعطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري	2936	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1367	true	8799592270401467066	196	300	1006	1546	1546	300	وعبد العز-ي بن قطن هو --رجل من خزاعة مات في الجاهلية وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جوازكم من فتنته انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذاك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة -يوم قال لا اقدروا له قدوه قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري-	1367	-485333547838613894	456	809.0	369	558	81.72042846679688	74	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2936	false	-8146445674093460242	139	295	739	1570	1597	300	واشبعها ضروعا وامدها خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول ----اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتل-ا شبابا فيضر به بالسيف فيقطمه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل وي-هلل وجبه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودبين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا بحل لكافر يجد--- ريح نفسه-------- ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدر كه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيس------------ي قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجات----- الجنة فبينما هم كذلك اذا اوحي الله الي عيسي ان- قد اخرجت عباد الي لا-يدان لاحد يقاتلهم خ-رز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيعر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشر بون ما-فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء	2936	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1368	true	384883912781537652	0	164	0	865	1585	300	واسبغه- ضروعا وامده- خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النخل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضر-به بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدر-كه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي بن مريم الي قوم- قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ- اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشر-بون ما فيها ويمر اخرهم فيقول-- لقد كان بهذه مرة ماء	1368	-485333547838613894	806	1475.5	654	874	92.21968078613281	131	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2937	false	346721484429906408	59	144	310	753	1518	300	ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالرلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بر كتك فيو مثذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحت-ها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفثام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الف-م لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذ-- تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعطليهم تقوم الساعة	2937	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1371	true	8842886844478959830	110	193	617	1061	1681	300	ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بر-كتك فيومء-ذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي القيام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فع-ليهم تقوم الساعة	1371	-485333547838613894	431	828.5	348	447	96.42057800292969	75	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2937	false	346721484429906408	167	257	866	1305	1518	300	صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا قال ياتي -------وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يوميذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حد-نا ريول الله صلي ا-في عليه وسلم حدي-ه فيقول البجال ارا يتم از قا-ت هذا نم اجت ا-----تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحيه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان بقتله فلا يسلط عليه	2937	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1372	true	-8547632268084705191	217	293	1195	1579	1620	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل عند- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارا-يتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول--------- والله ما كنت فيك--- اشد بصيرة مني اليوم--- فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1372	-485333547838613894	345	573.5	273	457	75.49234008789062	53	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2930	false	-4052291943701181766	155	300	755	1436	1436	300	ان همر بن الخطاب رضي الله عنه انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومثذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد لرسول الله اتشهد اني رسول الله فر-ضه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وق--ال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذاتري فقال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر-ثم قال له رسول الله صلي الله و-----سلم اني قد خبات لك خبا فقال ابن صياد---------------------------- هو ------------------------------------------------------------------------الدخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2930	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	1	143	5	673	1407	300	ان عمر بن الخطاب------------- انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بي---------------------------------------ده ثم -قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد----------- اتشهد اني رسول الله فرفضه----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال-------------------------------- ياتيني صادق وكاذب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي ان اضرب عنقه قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1380	-485333547838613894	493	815.0	385	799	61.70212936401367	89	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2931	false	-254652708405197620	0	148	0	679	1399	300	اخسا فان تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذرني يارسول الله------------ اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلن تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله وقال سالم بن عبد الله سمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شييا قبل ان يراه -ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش -في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد ياصاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فت--ار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	2931	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	122	243	578	1136	1407	300	اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر يا رسول ا---------------------------لله اتاذن لي ان اضرب عنقه -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا- تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله -قال ا------------------------------بن عمر----- انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد -------فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد-------------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذ-ع النخل فقالت اي ---------صاف وهو اسمه---------هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1380	-485333547838613894	500	826.5	387	707	70.72135925292969	91	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2925	false	-6059254286257804693	151	264	737	1303	1508	300	قالوا --لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب قالوا لا يارسول الله قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا-لا يا-رسول الله قال ما تضارون في رءبة الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر-وفاجر وغير اهل الكتاب فندعي اليهود فيقال لهم ما كشتم تعبدو-------------------------------------------ن قالوا	2925	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1417	true	-4704248919681090511	117	224	619	1136	1543	300	قالوا يا رسول الله------------------- هل نوي ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب------------------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله------------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---- لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمي------------------------------------ن قال فماذا تتنظرون يتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا	1417	-485333547838613894	451	797.0	358	614	73.45276641845703	87	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2926	false	-6043204538899247552	108	296	567	1526	1540	300	نعم فيكشف عن ساق فلا يبق- من كان بسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا-يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا-جعل الله ظهره طبقة 11م بايد يا ازه انه ببب ر بي شاه نم ر شود رزسم رد غول بي سرات اني راز فيها مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقول --اللهم سلم سلم قيل يارسول الله وما الجسر قال رحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسك تكون فيها شويكة يقال لها السعدان فيعر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاو-د الخيل والركبان فناج مسلم و-خدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حق- اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما-من احد منكم باشد منا شدة لله في اسنقصاء الحق م-----------ن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا-كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخر جوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخر جون خلقا كثيرا قداخذت النار الي نصف سايه والي ركبتيه ثم يقولوز ربنا ما-بق- فيها احد -من امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولون ربنا لم نذر فيها احدا	2926	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1418	true	-1870384520718553869	0	176	0	913	1561	300	نعم فيكشف عن ساق ولا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه --------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم فيم------------------------------------------------------------------------------------------------ر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب- فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة في------------ الحق قد تبين لكممن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخر-جوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخر-جون خلقا كثيرا ثم يقولون ر--------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا	1418	-485333547838613894	671	1169.0	541	1143	58.705162048339844	113	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2927	false	-2975732273056738982	1	258	5	1292	1494	300	ارجموا فمن وجدتم في قلبه------------------------------------------------------------------------------------- نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فييها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فاخرجوا من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصد قوني بهذا الحديث فاقرءا ان شيتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجر اعظيما فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفعت النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج----- قوما لم يعملوا خيرا-قط قد عادوا حم-ا فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون ك-ا تخرج الحبة في حي-ل السيل الا نرونها تكون الي الحجر او الي الشجر مايكون الي الشمس اصيغر واخيضر وما يكون منها الي الظل فيكون ابيض فقالوا يارسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كالاءلو في رقابهم الخواتم تعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله تعالي الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولاخير قدموه ثم يقول اد خلوا الجنة فمارايتموه فهو اسكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط 0 احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون ياربنا اي شء افضل من هذا فيقول رضاءي فلا اسخط عليكم بعده ابدا وهذا سياق مسلم من حديث حفص بن ميسرة عن زيد ابن اسلم ثم اتبعه برواية الليث بن سعد عن خالد بن يزبد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم قال نحو حديث حفص بن ميسرة وزاد بعد قوله بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه ق-----ال ابو سعيد	2927	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1418	true	-1870384520718553869	125	251	650	1312	1561	300	ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم --------------------------------------------يقول ارجعوا ف-------من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها خيرا فيقول الله------- شفعت الملاءكة وشفع- النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول- اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----------ن ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه قلت حديث ابي سعيد	1418	-485333547838613894	529	938.5	426	1401	37.75874328613281	87	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2923	false	-7594427364554427447	208	300	1061	1524	1524	300	الناس باعما لهم ف-نهم الموء-ق بعمله ومنهم الم-خردل او المحاذي حتي ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج --برحمته من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخر جوامن النار من كان لا يشرك بالله شييا ممن اراد ان برحمه ممن كان يقول لا اله الا الله فيير فونهم في الناريعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثرالسجود حرم الله علي النار ان تا كل اثر السج---------------------------------------ود فيخر جون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون وفي لفظ البخاري كما تنبت الحبة في حميل-	2923	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	0	79	0	399	1447	300	الناس باعما-لهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم------------ ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عبادة واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخر-جوا-------- من كان يعبد ا--------------------------------------------------------لله فيخر-جونهم و-------يعرفونهم باثار السجود و--------------------------------حرم الله علي النار ان تا-كل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخر-جون من النار -قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون---------------- كما تنبت الحبة في حميل	1421	-485333547838613894	288	401.0	230	538	53.53159713745117	39	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2924	false	-5636412685636539102	8	237	40	1130	1429	300	ويبق- رجل مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اهل الجنة دخولا الي الجنة فيقول اي ---------------------رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحهما واحرقني ذكاءها يدعو الله ماشاء ان يدعوه ثم يقول الله تبارك وتعالي هل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسالني غير---ه فيقول لا يارب لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواءيق ماشاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمن--------------------------------------ي الي باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت --عهودك وموايقك ان لا تسالني غير الذي اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدر-------ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعز--------------ة لك فيعطي ربه ما-شاء من عهود ومواءيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الخير- والسرور فيسكت ما-شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب اد خلني الجنة فيقول الله له اليس قداعطيت عهودك ومواءيقك ان لا تسالني غير ما اعطيتك ويلك ي--ابن ادم ما اغدرك فيقول اي-------------------------------------------------------- رب لا اكون-- اشقي خلقك فلا يزال يدعو الله حتي يضحك الله تبارك وتعالي منه فاذا ضحك الله منه قال -----ادخ-ل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فيسال ربه ويتمني حتي ان الله ليذ كره من كذا ومن كذا حتي اذا انقطع------------------------------------------------------------------ت به الاماني قال الله ذلك ------لك ومثله معه	2924	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	80	298	405	1439	1447	300	ويبقي رجل بين الجنة وال----نار وهو اخر اهل النار دخو----لا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحه-ا واحرقني ذكاءها فيقول--------------------------------------------- هل عسيت ان فعل -ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق------------------ فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي الي----------------------------س قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال-- غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما----------------------------- عسيت ان اعطيت -ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب اد-خلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي--------------------------------------------- ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو ح-----تي يضحك الله م-------------نه فاذا ضحك----- منه اذن له في دخول الجنة فيقول-------------- له تمن ف-----------يتمني حتي اذ-----------------------------------ا انقطع امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه	1421	-485333547838613894	619	837.5	477	1333	46.436607360839844	102	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2924	false	-5636412685636539102	237	300	1130	1429	1429	300	هقال عطاء بن -زيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله -------قال لذلك الرجل ومثله معه قال ابوس-عيد وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما-حفظت-------------------------------- الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابوسع-يد اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله-	2924	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1422	true	-2978126796595819802	214	289	1205	1548	1595	300	وقال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله عز وجل قال لذلك الرجل ومثله معه قال ابو سعيد وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك له وعشرة امثاله	1422	-485333547838613894	294	538.5	232	343	85.71428680419922	61	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3014	false	-6759744407842205217	193	249	988	1272	1520	300	فيقول الله ياابن ادم اترضي--------------- ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء -بي وانت رب العالمين وض--------------------------------------حك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاتسالوني مما ضحكت فقالوا لم -ضحكت ف-----------قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء -بي وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء ب-ك ولكني علي ما اشاء قادر وفي ------حديث	3014	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1423	true	-958619625427073473	186	253	926	1253	1489	300	فيقول يا ----ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قا--ل اي رب اتستهزي مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقالوا مم تضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------م فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير قلت هذا الحديث	1423	-485333547838613894	228	360.5	178	358	63.68714904785156	37	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2842	false	-7233149533043813967	95	229	482	1161	1509	300	قال اني---- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تمبم فقال اقبلوا البشري يا-بني تميم فقالوا بشرتنا- فاعطنا فدخل -ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري ي--اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو-تميم فقالوا قبلنا جثناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شي ءقبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال ياعم-ران ادرك ناقتك فقمد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم ر----واه البهق كما رواه محمد بن هارون الروياي في مسنده وعثمان بن سعيد الداري وغيرهما من حديث الثقات المتفق علي ثقت-------------------هم عن ابي اسحاق الفزاري عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن معمران بن حصين ----قال انيت النبي صلي الله	2842	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1457	true	-898541666680256818	175	298	859	1478	1486	300	قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-لوا بشرتناه فاعطنا ندخل اناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قا-لوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء -قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فق-د ذهبت فانطلقت اطلب------------------------ها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم قلت رواه البخاري----------------------------- في مواضع منها المغازي والتوحيد بالفاظ متقاربة الترمذي في المناقب والنساءي في التفسير كلهم----------------------------------------------- عن صفوان بن محرز عن عم-ران بن حصين يرفعه ومعني- الحديث ان الله	1457	-485333547838613894	485	822.0	380	725	66.89655303955078	85	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2846	false	-4349992498625528973	0	90	0	450	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بده الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه فهو قد ذكر المبتدا وجعل المنتهي دخول الدارين ومعلوم ان مايكون بعد ذلك من تفاصيل احوال اهل الدارين لم يدخل في هذا فعطم انه اريد بهذا الخلق وذكر البخاري ايضا ال---------حديث الذي في الصحيحين عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي سبقت	2846	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1458	true	7175648816416543769	26	86	130	417	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه قلت رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في بدء الوحي من حديث طارق بن شهاب عن عمر 4573 قال سمعت---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ كتب--- كتابا قبل ان يخلق الخلق- ان رحمتي سبقت	1458	-485333547838613894	212	335.5	163	459	46.18736267089844	36	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2077	false	-2986935292267060096	13	181	67	864	1539	300	قال بينما نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو -قسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم ا كن اعدل فقال عمر يارسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا-يجاوز تراقيهم بمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد-فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي نعته	2077	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1539	true	-1173821617625854531	118	269	622	1343	1506	300	قال بينما نحن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم ا-كن اعدل فقال عمر اء-------------ذن لي -----اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه وهو قدحه ---------------الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	1539	-485333547838613894	689	1239.5	543	814	84.64373779296875	132	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms0502	false	-5262159135945999251	0	63	0	304	1469	300	فليذهب بخامس او بسادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نمس رسول الله 2 صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما-مضي من الليل ما-شاء الله قالت--- امراته ما-حبسك عن اضيافك قال او-ما عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء	502	5561896829999212885	Sham19Y0017063-ara1.ms1563	true	-1271204581662178324	46	108	228	528	1495	300	فليذهب بخامس او -سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم-بعشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم-ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي---- تعشي ا-لنبي صلي الله عليه وسلم-فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء	1563	-485333547838613894	283	484.0	226	314	90.12738800048828	52	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0017063-ara1