id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms0711	false	1367774277732334286	126	148	587	696	1469	300	اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال----- وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام	711	5561896829999212885	Sham19Y0014591-ara1.ms0126	true	-8325670628497672354	274	295	1348	1454	1474	300	اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال نافع وكان ا--------بن عمر لا يقرا خلف الامام	126	-8860646867540197380	100	183.5	80	114	87.71929931640625	19	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0014591-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1236	false	-6482176753789432404	274	299	1437	1567	1572	300	تزوج المسافر امراة ليستمتع بها ويغارقها اذا سافر فهو------ علي ثلاثة اوجه فان شرطا ذلك كان فاسدا وهو نكاح متعة واختلف اذا فهمت ذلك اولم	1236	5561896829999212885	Sham19Y0014591-ara1.ms0913	true	-7516957611148642105	150	176	741	876	1478	300	تزوج المسافر امراة ليستمتع بها ويفارقها اذا سافر كان نكاحه علي ثلاثة اوجه فان شرطا ذلك كان فاسدا وهو نكاح متعة واختلف اذا فهمت ذلك -ولم	913	-8860646867540197380	125	233.5	100	136	91.9117660522461	22	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0014591-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1237	false	-8804642754708158062	1	66	5	319	1499	300	محمد بن عبد الحكم النكاح باطل و---------روي ابن وهب عن مالك جوازه فقال انما يكره التي يتكحها علي ان لايقيم وعلي ذلك ياتي و--روي عنه اشهب انه قال اذا اخبرها قبل ان ينكح ثم اراد-امساكها فلا يقيم عليها ولا يمسكها وليفارقها ------------------------------------------------------------قال مالك ان ت--------زوج لعزبه او هوي لقضاء اربه ويفارق فلا باس ولا احسب الا ان من النساء من لو علمت -ذلك لما رضيت	1237	5561896829999212885	Sham19Y0014591-ara1.ms0913	true	-7516957611148642105	178	253	887	1255	1478	300	محمد------------- النكاح باطل وهو متعة وروي ابن وهب عن مالك جوازه فقال انما يكره الذي ينكحها علي الا ي-قيم وعلي ذلك ياتيها وروي عنه اشهب انه قال ا-ن اخبرها قبل ان ينكح ثم اراد امساكها فلا يقيم عليه-----------ا وليفارقها فالاول شرط والثاني فهمت عنه والثالث اخبرها فهو شبيه بالشرط وقال مالك ان تزوج من تزوج لعزبة او هوي ليقضي اربه ويفارق فلا باس ولا احسب الا ان من النساء من لو علمت بذلك -ما رضيت	913	-8860646867540197380	273	470.0	215	395	69.11392211914062	45	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0014591-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms1597	false	1550707972953917649	118	183	650	981	1561	300	المدينة من الصحابة----- زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان ب الناس في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتبايعون -لثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب -لثمر دي--ان اصابه مراض اصابه تشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك وابم الله فلا نة ايعوا حتي يبدو-صلاح الثمر كالمشورة يشير بها	1597	5561896829999212885	Sham19Y0014591-ara1.ms1449	true	5664349874037792349	235	294	1140	1455	1485	300	المصيبة من الباءع لحديث زيد بن ثابت -------------قال كان ال--ناس في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع ----اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا-- فلا يتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها	1449	-8860646867540197380	282	484.0	225	342	82.45613861083984	43	Kraken220413194022-ara1	Sham19Y0014591-ara1
