id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms0210	true	-1655355907803966040	267	300	1336	1510	1510	300	قال اذا صليتم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة----- فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقولوا له فعلمنا قال قولوا ا-لهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين-	210	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms1453	false	-1776141488463935744	37	68	171	340	1508	300	قال اذا صليتم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قالوا-------- فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين	1453	8835078452574107142	155	274.0	126	181	85.63536071777344	26	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Kraken220413194022-ara1.ms0421	true	-5199392221911075062	130	177	638	870	1465	300	من الانصار انهم كانوا عند----------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال--------------------------------- ما كنتم تقولون لهذا في الجاهلية ف----------------قالوا----------------- كنا نقول ولد ا-ليلة---- عظيم او مات ع-----------ظيم فقال انه لاير---------------------------------ي بها لموت احد ولا لحياته ولكن الله اذا قضي بالامر تسبع ب ح-لة المرش	421	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms0939	false	-4967801563612372019	177	248	872	1221	1513	300	من الانصار قال بينما هم جلوس ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون----- في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم --ومات الليلة رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا اذا قضي ---امرا سبحته حملة العرش	939	8835078452574107142	188	254.0	148	359	52.3676872253418	30	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Kraken220413194022-ara1.ms0502	true	-5262159135945999251	131	232	643	1121	1469	300	عن ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اد اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبت----------ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني -------------------------------------------------------كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم---- ندمت -----------فسالته ان يغفر لي فابي علي فاتيتن----------------------------------ك فقال ي-----------------------------غفر الله لك-------- ثلاثا ث----م ان ممر ندم ف-------------------------------------------------------اتي منزل ابي بكر فلم يجد--------------------------------------ه فاتي---- ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر وغضب حتي اشفق ابو بكر وقال انا كنت اظلم يا رسول الله مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم	502	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms3479	false	-1044280232674998765	153	299	746	1411	1414	300	عن ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه قديدا--- عن ركبتيه فلما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اما صاحبكم فقد اومر فاقبل حتي سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه كان بيني وبين عمر------- شء فاسرعت اليه ثم اني ندمت علي ما كان فسالته ان يغفر لي فابي فتبعته الي البقيع حتي خرج من داره فاقبلت اليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغفر الله لك ابا بكر ثلاث مرار ثم ان عمر ندم حين ساله ابو بكر ان يغفر له فابي عليه فخرج من منزله حتي اتي منزل ابي بكر فسال هل ثم ابو بكر قالوا لا لعله اتي رسول الله فاتي عمر الي رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------لم يتمعر ح-----تي اشفق ابو بكر----- ان----- يكون من رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم	3479	8835078452574107142	344	473.0	262	742	46.36118698120117	55	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Kraken220413194022-ara1.ms0579	true	2235533093908530887	83	134	428	682	1512	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض رضي الله عنه اخلصه واصوبه قالوايا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صواباء والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	579	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms2870	false	-3690399067086305504	135	171	706	885	1536	300	ليبلوكم ايكم احسن عمل----------------------------ا قال اخلصه واصوبه فانه اذا ----------------------------------------كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا------- والخالص اذا كان لله والصواب اذا كان علي السنة	2870	8835078452574107142	159	295.5	127	254	62.598426818847656	28	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Kraken220413194022-ara1.ms0860	true	-4091740757575019930	227	258	1138	1283	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه دخل علي مريض ف------------------قال كيف تجدك فقال ارجو الله واخاف ذنوبي فقال ما ا-----------------------------جتمعا- في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما	860	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms2260	false	1036766640152063519	262	299	1268	1442	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- علي رجل يعوده وهو في الموت فقال كيف تجدك فقال ارجو----- واخاف------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما	2260	8835078452574107142	116	175.0	91	193	60.1036262512207	23	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Kraken220413194022-ara1.ms0903	true	7597731797694573069	87	115	432	572	1416	300	يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن منكم في الاسلام لم- يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام ا-خذ في الاول والاخر	903	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms2489	false	-2845587675143303169	270	296	1290	1424	1444	300	يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال من احسن----- في الاسلام فلا يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اوخذ ب--الاول والاخر	2489	8835078452574107142	129	230.5	103	142	90.8450698852539	23	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Kraken220413194022-ara1.ms0925	true	8900661440002704872	172	222	860	1099	1520	300	في قوله ليبلوكم 316 ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا با علي ما اخامسه واصو به قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	925	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms2870	false	-3690399067086305504	133	171	698	885	1536	300	في قوله ليبلوكم---- ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه فانه اذا ------------------------------------------كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالص------ا والخالص اذا كان لله والصواب اذا كان علي السنة	2870	8835078452574107142	173	313.5	138	239	72.38493347167969	31	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Kraken220413194022-ara1.ms1754	true	-1447757116478628854	257	300	1339	1552	1552	300	قال عمر بن عبد العزيز سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده اشياء الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستعمال لطاعة الله وقوة علي طساعة الله ليس لاحد--------- تغييرها ------------ولا النظر في راي من خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن-	1754	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms2292	false	-4065011065253714282	167	212	825	1052	1478	300	قال عمر بن عبد-العزيز سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده سننا- الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين ا--لله ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء---- خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن	2292	8835078452574107142	189	329.0	150	235	80.42552947998047	33	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Kraken220413194022-ara1.ms2081	true	-8390641859804834925	223	266	1101	1329	1481	300	عاءشة قا-ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة ف---اذا كانوا بب-داء من الارض يخسف باولهم واخر--------------هم قالت -------قات يا-رسول ------كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم وفي صحيح مسلم	2081	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms1581	false	4085323879056508322	40	88	183	439	1448	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة حتي اذا كانوا ببيداء من الارض -خسف باولهم واخرهم وفيهم اشرافهم قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فكيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اشرافهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم---- صحيح متفق	1581	8835078452574107142	215	362.5	173	261	82.37548065185547	32	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Kraken220413194022-ara1.ms2113	true	4572251691565448884	254	300	1344	1572	1572	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا يابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون-	2113	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms2870	false	-3690399067086305504	135	169	706	875	1536	300	ليبلوكم ايكم احسن عمل---------------ا قال اخلصه واصوبه فانه اذا ---------------------------------------كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالص------ا والخالص اذا كان لله والصواب اذا كان	2870	8835078452574107142	149	269.0	121	229	65.06550598144531	25	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Kraken220413194022-ara1.ms2634	true	5642526729045623068	0	33	0	196	1673	300	اشد من فتنة الازارقة لانهم يزعمون ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ضلوا وانهم لا-تجوز شهادتهم بما احدثوا--------- ويكذبون بالشفاعة والحوض وينكرون عذاب القبر اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	2634	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms0816	false	-8190213276503119986	113	149	533	739	1462	300	اشد من فتنة الازارقة لانهم يزعمون ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ضلوا وانهم لا تجوز شهادتهم لما احدثوا من البدع ويكذبون بالشفاعة والحوض وينكرون عذاب القبر اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	816	8835078452574107142	195	375.0	162	206	94.66019439697266	30	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Kraken220413194022-ara1.ms2673	true	513467254460574844	54	125	286	665	1619	300	الشافمي و---دخل عليه بشر المريسي فقال ابشر--- اخبرني ع--ما تدعو اليه ا----كتاب ناطق وفرض مفترض وسنة قاءمة ووجدت عن السلف البحث فيه والسءال فقال بشر لا----------------------------------------------------------------------- الا انه لا-يسعنا خلافه فقال--- الشافعي--- اقررت علي نفسك بالخطا فاين انت من الكلام في الفقه والاخبار يوال---------يك الثاس عليه وتترك هذا ق-ال لنا ن----همة فيه فلما خرج بشر قال الشافعي لا يفلح وروي شيخ الاسلام عن المزنفي وعن الربيع قال المزني سم---------------------------------عت الشافعي يقول	2673	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms3282	false	7906287474758479744	171	269	858	1353	1512	300	الشافعي وقد دخل عليه بشر-------- فقال الشافعي اخبرني عن ما تدعو اليه افيه كتاب ناطق وفرض مفترض وسنة قاءمة ووجب علي الناس البحث فيه والسءال فقال بشر ليس فيه كتاب ناطق ولا فرض مفترض ولا سنة قاءمة ولا وجب علي السلف البحث فيه الا انه لا يسعنا خلافه فقال له الشافعي قد اقررت علي نفسك -الخطا فاين انت عن الكلام في -------الاخبار -والفقه وتوافيك الناس عليه وتترك هذا فقال لنا فيه تهمة---- فلما خرج بشر قال الشافعي لا يفلح حدثنا الحسن بن سعيد بن جعفر قال سمعت زكريا الساجي يقول سمعت ابا يعقوب البويطي يقول سمعت الشافعي يقول	3282	8835078452574107142	299	433.0	236	516	57.945735931396484	39	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Kraken220413194022-ara1.ms2840	true	3038950620713164948	225	293	1133	1455	1496	300	عبادة بن العمامت --انه قال يابني انك لن تجد طعم-- الايمان حتي تعطلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما-خلق الله القلم فقال له اكتب فقال يا-رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة ياب-----ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	2840	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms1820	false	-9082569669723455772	74	144	347	666	1427	300	عبادة بن ال-صامت لابنه يا بني------- لن تجد حقيقة الايمان حتي تع-لم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال--- اكتب -قال يا رب -ماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	1820	8835078452574107142	297	527.0	232	333	89.1891860961914	55	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Kraken220413194022-ara1.ms2842	true	-7233149533043813967	211	299	1079	1507	1509	300	الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان -بن محرز عن معمران بن حصين قال انيت النبي--- صلي الله عليه وسلم فيقلت ناتي بالباب ثم دخلت فاتاه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا-بتي تميم قالوا-------- بشرتنا فاعطنا فجاءه نفر من اه--------ل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل المن اذ لم يقبلها اخوانك من بني تميم فقالوا قبلنا يارسول الله انيناك لنتفقه في الدين ولسالك عن اول هذا الامر كيف كان قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عربشه علي الماء ثم كتب في الذكر كل شء	2842	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms0618	false	8516764531786110023	31	94	151	445	1418	300	الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان ابن محرز عن -عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------وسلم اقبلوا البشري يا بني تميم قال فقالوا قد بشرتنا فاعطنا قال اقبلوا البشري يا اهل اليمن -قال قلنا قد--------------------------------------------------------- قبلنا فاخبرنا---------------------------------- عن اول هذا الامر كيف كان قال كان الله قبل -كل شء----- وكان عر-شه علي الماء و--كتب في الذكر كل شء	618	8835078452574107142	223	329.5	170	449	49.665924072265625	40	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Kraken220413194022-ara1.ms2842	true	-7233149533043813967	206	300	1055	1509	1509	300	عن ابي اسحاق الفزاري عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محرز عن م----------------------------------------------------------عمران بن حصين قال انيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فيقلت نا-تي بالباب ثم دخلت فاتاه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشري يابتي تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فجاءه نفر من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل ال-من اذ- لم يقبلها اخوانك من بني تميم فقالوا قبلنا يا-رسول الله انيناك لنتفقه في الدين ولسالك عن اول هذا الامر كيف كان قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عربشه علي الماء ثم كتب ف---------ي الذكر كل شء ثم-	2842	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms3040	false	7136222067552233620	72	202	351	973	1469	300	عن ابي اسحاق الفزاري عن الاعمش عن شقيق عن ابن مسعود قال اذا وعد احدكم حبيبه فلينجز له فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العدة عطية غريب من حديث الاعمش تفرد به الفزاري ولا اعلم رواه عنه الا بقية حدثنا محمد بن احمد ثنا بشر بن موسي ثنا معاوية بن عمرو ثنا ابو اسحاق الفزاري عن الاعمش عن صالح عن عمران بن حصين قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعقلت ناقتي بالباب ف--دخلت فاتاه نفر------------------------------------------------------------------------ من اهل اليمن فقال اقبلوها------ يا اهل اليمن اذا لم يقبلها اخوانك--م بنو تميم فقالوا قبلنا يا رسول الله اتيناك لنتفقه في الدين ونسالك عن اول هذا الامر كيف كان قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عر-شه علي الماء ثم كتب جل ثناءه في الذكر كل شء ثم	3040	8835078452574107142	335	557.5	261	706	47.45042419433594	56	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Kraken220413194022-ara1.ms2845	true	7071904947742091964	141	217	732	1105	1510	300	عن الشيباني عن عون ابن عبد الله --------عن اخيه عبيد الله عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعه لا يوافقها احد يسال الله------ فيها شي-ا الا اعطاه اياه قال فقال عبد الله بن سلام ان الله------ ابتدا الخلق فخلق الارض يوم الاحد ويوم الاثنين وخلق السموات يوم الثلاثاء ويوم الاربعاء وخلق الاقوات وما في الارض يوم الخ-يس ------------الي صلاة العصر وهي ما بين صلاة العصر الي ان تغرب الشمس	2845	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms1450	false	6398941418602741223	173	250	810	1202	1437	300	عن الشيباني عن عون -بن عبد-الله بن عتبة عن اخيه عبيد الله عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ف---ي الجمعة ساعة لا يوافقها احد يسال الله تعالي فيها شيءا الا اعطاه--------- فقال عبد-الله بن سلام ان الله تعالي ابتدا الخلق وخلق الارض يوم الاحد ويوم الاثنين وخلق السموات يوم الثلاثاء ويوم الاربعاء وخلق الاقوات وما في الارض يوم الخميس ويوم الجمعة الي صلاة العصر فهي ما بين صلاة العصر الي ان تغيب الشمس	1450	8835078452574107142	353	631.5	282	407	86.73218536376953	61	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Kraken220413194022-ara1.ms2852	true	-1078431438094339540	3	86	15	428	1551	300	عن سعيد -بن جبير عن ابن عباس قال لما-نزلت هذه الاية وان تبد واما في انف-كم او تخقوه يحاسبكم به الله قال-- دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلما قال فالقي الله ----------الايمان في قلو بهم فانزل الله تعالي لا يكاف الله نفسا الاوسعها لهاما كسبت وعليهاماا كتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا--- قال قد-فعلت	2852	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms2468	false	-1723596776966320678	39	117	177	549	1407	300	عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية -ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية دخل قلوبهم منها شء لم يدخلها----- من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا--- فالقي الله في قلوبهم الايمان ف--------- فانزل الله تعالي امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون الي قوله------------------- ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا------------------- تحملنا ما لا---- طاقة لنا به قال قد فعلت	2468	8835078452574107142	281	434.5	221	432	65.04629516601562	47	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Kraken220413194022-ara1.ms3036	true	8277776511861397929	175	252	917	1313	1568	300	عبد الرحمن بن عفان---- سمعت سفيان بن عينة في السنة-التي ضرب فيه -ا المريس-----ي فقام ابن هينة من --مجلسه مفضبا قال ويحكم القران كلام الله قد صحبت الناس وادر كتهم -----------------------------------------------------------------هذا عمرو بن دينار وهذا ابن المنكدر حتي ذكر منصورا و-------------------الاعمش-------- ومسعر بن كدام فقال ابن عينه قد تكلموا في الاعزال والرفض والقدر وامرونا باجتاب القوم فا نعرف القران الا كلام الله ومن قال غير هذا فعليه لعنة الله و------ما اشبه هذا القول بقول النضاري -لا تجالسوهم	3036	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms2671	false	2966091625189423460	67	145	349	762	1505	300	عبد الرحمن بن عفان قال سمعت ابن عي----ينة في السنة التي اخذوا بشرا المريسي بمني فقام ---سفيان من المجلس- مغضبا فاخذ بيد اسحاق بن المسيب فدخل يسب- الناس وقال لقد تكلموا في القدر والاعتزال وامرنا باجتناب القوم فقال راينا علماءنا هذا عمرو بن دينار وهذا ابن المنكدر حتي ذكر ايوب بن موسي حتي اخرين ذكر الاعمش ومنصورا ومسعرا ما يعرفونه--------------------------------------------------------------------------------- الا كلام الله فمن قال غير هذا فعليه لعنة الله مرتين فما اشبه هذا -----بكلام النصاري فلا تجالسوهم	2671	8835078452574107142	217	278.0	170	508	42.71653366088867	29	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Kraken220413194022-ara1.ms3114	true	8939914753130196980	133	287	749	1705	1763	300	اما بعد احسن الله تعالي توفيقك فقد استعنت بالله عز وجل واجبتك الي ما ابتفيت من جمع كتاب يتضمن اسامي جماعة وبعض احاديثهم وكلامهم من اعلام المحق-قين من المتصوفة واتمتهم وترتيب طبقاتهم من النساك ومحجتهم من قرن الصحابة والتابعين وتابعيهم ومن بعدهم ممن عرف الادلة والحقاءق وباشر الاحوال والطراءق وساكن الرياض والحداءق وفارق العوارض والعلاءق وتبرا من المنقطعين و--المتعمقين ومن اهل الدعاوي من الم-سوفين ومن الكسالي والمتثبطين المتشبيين بهم في اللباس والمقال والمخالقين لهم في العقيدة والفعال وذلك لما بلغك من بسط السنتنا والسنة اهل الفقه-- والاءر- في كل الاقطار والامصار في المنتسبين اليهم من الفسفة الفجار والمباحية والحلولية الكفار وليس ما-حل بالكذية من الوقيعة والانكار بقادح في منقبة البروة الاخيار وواضع من درجة الصفوة الاخياره بل في اظهار البراءة من الكذابين والنكير علي الحشوية البطالين نزاهة الصادقين ورفعة ل المحققين ولو لم ينكشف عن مخازي المبطلين ومساويهم ديانة للزمنا ابانتها واشاعتها حمية وصيانة اذ لاسلافنا في التصوف العلم المنشور والصيت والذكر المشهور فقد	3114	5561896829999212885	JK000022-ara1.mARkdown.ms0001	false	3007878944308612132	145	300	929	1878	1878	300	اما بعد احسن الله------ توفيقك فقد استعنت بالله عز وجل واجبتك الي ما ابتغيت من جمع كتاب يتضمن اسامي جماعة وبعض احاديثهم وكلامهم من اعلام المتحققين من المتصوفة واءمتهم وترتيب طبقاتهم من النساك ومحجتهم من قرن الصحابة والتابعين وتابعيهم ومن بعدهم ممن عرف الادلة والحقاءق وباشر الاحوال والطراءق وساكن الرياض والحداءق وفارق العوارض والعلاءق وتبرا من المتنطعين 1 والمتعمقين ومن اهل الدعاوي من المتسوفين ومن الكسالي والمتثبطين المتشبهين بهم في اللباس والمقال والمخالفين لهم في العقيدة والفعال وذلك لما بلغك من بسط -لساننا و-لسان اهل الفقه 2 والاثار في كل القطر --والامصار في المنتسبين اليهم من الفسقة الفجار والمباحية والحلولية الكفار وليس ما حل بالكذبة من الوقيعة والانكار بقادح في منقبة البررة الاخيار وواضع من درجة الصفوة الابرار- بل في اظهار البراءة من الكذابين والنكير علي ال-خونة الباطلين نزاهة للصادقين ورفعة للمتحقق-ين ولو لم -نكشف عن مخازي المبطلين ومساويهم ديانة للزمنا ابانتها واشاعتها حمية وصيانة اذ لاسلافنا في التصوف العلم المنشور والصيت والذكر المشهور فقد-	1	8835078452574107142	907	1729.5	757	964	94.0871353149414	130	Kraken220413194022-ara1	JK000022-ara1.mARkdown