id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms3086	false	2671357319879693582	0	149	0	816	1627	300	هو الذي رتب لهم المنطق وهذب لهم العلوم وخمر لهم مالم يكن مخمر امن قبل واوضح لهم ما كان احجي من علومهم وهم بجملتهم -ردواع-لي الصنفين الاولين من الدهربة والطبيعية واوردوا في الكشف عن فضاءحهم ما اغنوا به غيرهم وكفي الله المءمنين القتال بتقاتلهم ثم رد ارسطا طاليس علي افلاطون وسقراط ومن كان قبله من الالهحيين ردال-م يقصر فيه حتي تبرا عن جميعهم الا انه استبقي ايضا من رذاءل كفرهم وبدعتهم بقايا لم يوفق للنزوع عنها فوجب تكفيرهم وتكفير متبعيهم من المتفاسفة الاسلاميين كابن سينا والفارابي وامثالهما علي انه لم يقم بنقل علم ارسطا طاليس احد من --متفلسفة الاسلاميين كقيام هذين الرجلين وما-نقله غير هما-ليس يخلو عن تخبيط وتخليط يتشوش فيه قلب المطالع حتي لاي-فهم ومن لا يفهم كيف يرد او يقبل ومجموع ما صح عندنا من فلسفة ارسطاطاليس بحسب نقل هذين الرجلين ينحصر في------ اقسام قسم يجب التكفير به وقسم يجب التبديع به وقسم لاي-جب انكاره اصلا فلنفصله	3086	5561896829999212885	Hindawi052718095-ara1.ms062	true	-7621728190801885261	108	259	597	1407	1622	300	هو الذي رتب لهم المنطق وهذب---- العلوم وخمر ما ---لم يكن مخمرا من قبل وانضج لهم ما كان فجا- من علومهم وهم بجملتهم وردوا علي الصنفين الاولين من الدهرية والطبيعية واوردوا في الكشف عن فضاءحهم ما اغنوا به غيرهم وكفي الله المءمنين القتال بتقاتلهم ثم رد ارسطاطا-ليس علي افلاطون وسقراط ومن كان قبله من الاله-يين ردا لم يقصر فيه حتي تبرا من جميعهم الا انه استبقي ايضا من رذاءل كفر--------هم بقايا لم يوفق للنزوع عنها فوجب تكفيرهم وتكفير متبعيهم من المتفلسفة الاسلاميين كابن سينا والفارابي وامثالهما علي انه لم يقم بنقل علم ارسطاطا-ليس احد من المتفلسفة الاسلاميين كقيام هذين الرجلين وما نقله غير-هما ليس يخلو عن تخب-ط وتخليط يتشوش فيه قلب المطالع حتي لا يفهم وما لا يفهم كيف يرد او يقبل ومجموع ما صح عندنا من فلسفة ارسطاطاليس بحسب نقل هذين الرجلين ينحصر في ثلاثة اقسام قسم يجب التكفير به وقسم يجب التبديع به وقسم لا يجب انكاره اصلا فلنفصله	62	-5223761805468151906	773	1456.0	631	831	93.02045440673828	128	Kraken220413194022-ara1	Hindawi052718095-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3084	false	6821590834844497334	152	193	864	1093	1662	300	ثم اني ابتدات بعلم الكلام فحصلته وعقلته وطالعت كتب المحققين منهم وصنفت فيه ما اردت ان اصنف فصادفته علما وافيا بمقصوده غير واف بمقصودي وانما المقصود منه حفظ عقيدة اهل السنة وحراستها عن تشويش المبت--دعة فقد القي الله تعالي الي عباده	3084	5561896829999212885	Hindawi052718095-ara1.ms203	true	-7148658825793727246	259	300	1480	1705	1705	300	ثم اني ابتدات بعلم الكلام فحصلته وعقلته وطالعت كتب المحققين منهم وصنفت فيه ما اردت ان اصنف فصادفته علما وافيا بمقصوده غير واف بمقصودي وانما --مقصود---ه حفظ عقيدة اهل السنة وحراستها عن تشويش اهل البدعة فقد القي الله تعالي الي عباده-	203	-5223761805468151906	219	412.0	180	231	94.80519104003906	37	Kraken220413194022-ara1	Hindawi052718095-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3084	false	6821590834844497334	193	255	1093	1435	1662	300	علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم عقيدة هي الحق علي ما فيه صلاح دينهم ودنياهم كما نطق بمقدماته القران والاخبار ثم القي الشيطان في وساوس المبتدعة امورا مخالفة للسنة فلهجوا بها وكادوا يشوشون عقيدة اهل الحق علي اهلها فانشا الله تعالي طاءفة من المتكلمين وحرك دو اعيهم لنصرة السنة بكلام مرانب يكنف هن تل-يسات امل البدع- الحدت-ة علي خلان الس-ة ال-اتوره	3084	5561896829999212885	Hindawi052718095-ara1.ms204	true	-8436015829825803314	0	55	0	318	1659	300	علي لسان رسوله عق-------------------يدة هي الحق علي ما فيه صلاح دينهم ودنياهم كما نطق بمعرف-ته القران والاخبار ثم القي الشيطان في وساوس المبتدعة امورا مخالفة للسنة فلهجوا بها وكادوا يشوشون عقيدة---- الحق علي اهلها فانشا الله تعالي طاءفة--- المتكلمين وحرك دو-اعيهم لنصرة السنة بكلام مر-تب يكشف عن تلبيسات اهل البدعة المحدثة علي خلاف السنة الماثورة	204	-5223761805468151906	298	531.5	243	347	85.87895965576172	40	Kraken220413194022-ara1	Hindawi052718095-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3085	false	2407502134215942058	0	24	0	116	1676	300	ان يكون قد حصل ذلك لغيري بل لا- اشك في حصول ذلك لطاءفة ولكن حصولا مشوبا بالتقليد في بعض الامور التي ليست من الاوليات	3085	5561896829999212885	Hindawi052718095-ara1.ms204	true	-8436015829825803314	197	221	1097	1214	1659	300	ان يكون قد حصل ذلك لغيري بل لست اشك في حصول ذلك لطاءفة ولكن حصولا مشوبا بالتقليد في بعض الامور التي ليست من الاوليات	204	-5223761805468151906	115	224.0	91	117	98.29059600830078	23	Kraken220413194022-ara1	Hindawi052718095-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2672	false	1340784179124033154	77	110	414	587	1596	300	ايا كم والبدع قيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون 1 هما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان ورويا	2672	5561896829999212885	Hindawi052718095-ara1.ms209	true	1494075258651431180	133	164	729	899	1565	300	ايا-كم والبدع قيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون ع--ما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان ويءيد	209	-5223761805468151906	166	317.5	135	173	95.9537582397461	28	Kraken220413194022-ara1	Hindawi052718095-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2673	false	513467254460574844	0	28	0	144	1619	300	قال ابو حنيفة لعن الله همرو ابن عبيد فانه فتح للناس الطريق الي الكلام فيما لا يعنيهم من الكلام---- وكان ابو حنيفة يحثنا علي الفقه وينهانا عن الكلام	2673	5561896829999212885	Hindawi052718095-ara1.ms210	true	-6272103206704594972	86	115	438	585	1568	300	قال ابو حنيفة لعن الله عمرو -بن عبيد فانه فتح للناس الطريق الي الكلام فيما لا يعنيهم من الكلام قال وكان ابو حنيفة يحثنا علي الفقه وينهانا عن الكلام	210	-5223761805468151906	142	271.5	114	148	95.9459457397461	26	Kraken220413194022-ara1	Hindawi052718095-ara1