id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194022-ara1.ms2533	false	8172187223984746232	158	299	798	1481	1485	300	جملة ماع-ليه اصحاب الحديث واهل السنة الاقرار بالله وملاءكنه وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما-رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون من ذلك شي-ا و---الله تعالي -اله واحد فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله -------علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان له وجها كما قال وي-قي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان اسماء الله لا يقال انها غير الله كما قالت المع-زلة والخوارج واقروا ان ل--------ه علما كما-قال ا-زله بعطعه وكما قال وما تحمل من ات-ي ولا تضع الا ب عطعه واثبتوا	2533	5561896829999212885	Hindawi031861395-ara1.ms234	true	1789694044171425469	131	276	695	1398	1517	300	جملة ما عليه اهل-- الحديث و----السنة الاقرار بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون من ذلك شيءا وان الله سبحانه اله واحد فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله سبحانه علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان اسماء الله لا يقال انها غير الله كما قالت المعتزلة والخوارج واقروا ان لله سبحانه علما كما قال انزله بعلمه وكما قال وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلم-ه واثبتوا	234	-4712481941836048990	660	1231.5	522	710	92.95774841308594	129	Kraken220413194022-ara1	Hindawi031861395-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2770	false	8555947241627161200	212	294	1078	1464	1487	300	بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه التقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد-- من ذلك شي-ا وان الل-------ه اله واحد فرد احد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة و------النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو --علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان	2770	5561896829999212885	Hindawi031861395-ara1.ms234	true	1789694044171425469	138	245	734	1240	1517	300	بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون من ذلك شيءا وان الله سبحانه اله واحد فر----د صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله سبحانه علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان	234	-4712481941836048990	374	702.5	294	510	73.33333587646484	75	Kraken220413194022-ara1	Hindawi031861395-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2771	false	51594786858686513	0	55	0	246	1476	300	مبسوطتان وقال لما خلقت بيدي وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان من زعم -------------------------------------------ان اسم-- الله غيره كان ضالا و-----------------------------------------ان لل-------ه علما كما قال انزله بعلمه وق----ال وما تحمل من انتي ولا تضع الا بعلمه ونثبت لله قوة 1 كما ق---------------------------------------------------------------ال او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم	2771	5561896829999212885	Hindawi031861395-ara1.ms234	true	1789694044171425469	223	300	1132	1517	1517	300	مبسوطتان وان------------------- له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان اسماء الله لا يقال انها غير الله كما قالت المعتزلة والخوارج واقروا ان لله سبحانه علما كما قال انزله بعلمه وكما قال وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه واثبتوا السمع والبصر ولم ينفوا ذلك عن الله كما نفته المعتزلة واثبتوا لله القوة كما قال او-لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم-	234	-4712481941836048990	184	281.0	143	406	45.32019805908203	31	Kraken220413194022-ara1	Hindawi031861395-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2534	false	6534558912197160927	23	263	113	1333	1521	300	قوة وقالوا انه لا يكون في الارض من خير ولا م 13 فتادي خامستسعينية اثر الا ما-شاء -لله وان الاشياء تكون بنشي-ة ال نعالي كا ال تبالي ولا تنا زه نالا ان بناء الله ولما قال المسلعون ما-شاء الله كان وما لم يشاء لا يكون وقالوا ان احدا لا يستطيع ان يفعل شي-ا قبل ان يفعله او يكون احد بقدر ان يخرج عن علم الله او ان يفعل شي-ا علم الله انه لا يفعله واقروا انه لا-خالق الا الله و-----------------------------ان اعمال ال-باد يخلقها الله -تعالي وان ال-باد لا يقدرون ان يخلقوا شي------ا وان الله وفق المءمنين لطاعته وخذل الكافرين ولطف بالمءمنين ونظر واصلجهم وهدام ولم يلطف بالكافرين ولا اصلحهم ولا هداهم ولو اصاحهم لكانوا صالحين ولو هدام لكانوا مهتدين وان الل-------ه يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف بهم حتي يكونوا مءمنين واكنه ار------------------------اد ان يكونوا كافرين كما علم وخذ لهم ولم يصلحهم وطبع علي قلربهم وان الخير والشر بقضاء الله وقدره 3 ولءمنون بقضاء الله وقدره خيره وشره جلوه ومره ويءمنون انهم لا يملكون لانفسهم نفما ولا ضرا الا ماشاء الله كما قال وياجثون امرم الي الله ويثبتون الحاجة الي الله في كل وفت والقر الي الله في كل حال ويقولون ان القران كلام الله غير مخلوق الكلام في الوقف والفظ من قال بالفظ او بالوقف فهو مبتدغ عندهم لا يقال اللفظ بالقران يخلوق ولا يقال غير يخلوق ويقولون ان الل-------ه يري بالا بصار يوم القيامة كما يري القعر ليلة البدر يراه المء منون ولا يراء السكافرون لانهم عن الله -حجوبون	2534	5561896829999212885	Hindawi031861395-ara1.ms235	true	-3975203473219261837	0	167	0	845	1551	300	قوة وقالوا انه لا يكون في الارض من خير ولا ش------------------------ر الا ما شاء الله وان الاشياء تكون بمشيءة الله كما قال عز وجل وما تشاءون ا--لا ان يشاء الله وكما قال المسلمون ما شاء الله كان وما لا يشاء لا يكون وقالوا ان احدا لا يستطيع ان يفعل شيءا قبل ان يفعله او يكون احد يقدر ان يخرج عن علم الله او ان يفعل شيءا علم الله انه لا يفعله واقروا انه لا خالق الا الله وان سيءات العباد يخلقها الله وان اعمال العباد يخلقها الله عز وجل وان العباد لا يقدرون ان يخلقوا منها شيءا وان الله وفق المءمنين لطاعته وخذل الكافري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وان الله سبحانه يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف بهم حتي يكونوا مءمنين ولكنه اراد الا يصلح الكافرين واراد ان يكونوا كافرين كما علم وخذ-لهم واضل----هم وطبع علي قلوبهم وان الخير والشر بقضاء الله وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره ويقولون ان القران كلام الله غير مخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------وق ويقولون ان الله سبحانه يري بالا-بصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر يراه المءم-نون ولا يراه ال-كافرون لانهم عن الله محجوبون	235	-4712481941836048990	709	1217.0	564	1304	54.37116622924805	115	Kraken220413194022-ara1	Hindawi031861395-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2535	false	437740664185639436	231	283	1226	1509	1595	300	ويقولون ان الله لم يامر بالشر بل نهي عنه وامر بالخير ولم يرض بالشر وان كان مريدا له------------------------------------------- ويعرفون حق السلف الذين اختارهم الله لصحبة نبيه------------------- وياخذون بفضاءلهم ويمسكون عما شجر بينهم صغيرهم وكبيرهم ويقدمون ابا بكر ثم عمر ثم عثمان ثم عليا رض--ي الله تعالي عنهم ويقرون انهم الخلقاء الراشدون المهديون	2535	5561896829999212885	Hindawi031861395-ara1.ms235	true	-3975203473219261837	145	198	718	1023	1551	300	ويقولون ان الله سبحانه يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر يراه المءمنون ولا يراه الكافرون لانهم عن الله محجوبون ويعرفون حق السلف الذين اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم وياخذون بفضاءلهم------------------------------------- ويقدمون ابا بكر ثم عمر ثم عثمان ثم عليا رضوان الله عليهم----- ويقرون انهم الخلفاء الراشدون المهديون	235	-4712481941836048990	168	278.5	136	347	48.41498565673828	26	Kraken220413194022-ara1	Hindawi031861395-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2771	false	51594786858686513	97	273	452	1338	1476	300	لا يكون في الارض شء من خير و---شر الا-ما شاء الله-وان الا شياء تكون بمشيثة الله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احدا لا يستطيع ان يفعل شي-ا قبل ان يفعله الله ولا يستغني عن الله ولا نقدر علي الخروج من علم الله وانه-------------------------------------------- لا خالق الا الله و-----------------------------ان اعمال العباد مخلوقة -لله مقدورة له كما قال والله خلقكم وما تعملون وان العباد لا يقدرون ان يخلقواشيا وهم يخلقون كما قال هل من خالق غير الله ولما قال لايخلقون شيا وهم يخلقوز وكما قال افن يخلق كمن لا يخلق وكما قال ام خلقوا من غير شء ام م الخالقون وهذا في كتاب الله كثير وان الله وفق المءمنين لطاعته ولطف بهم ونظر لهم واصلحهم وهداهم واضل السكافرين ولم يهدهم ولم يلطف بهم بالايمان كما زعم اهل الزيغ والطفيان ولو لطف بهم واصلحهم كانوا صالحين ولو هداهم كانوا مهتدين كما قال تبارك وتعاني من يهد الله فهو المهتدي ومن يضال فاءلثك م الخاسرون وان الله يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف بهم حتي يكونوا مءمنبين ولكنه ار------------------------اد ان يكونوا كافرين كما علم وانه خذل----م وطبع علي قلوبهم وان الخير والشر بقضاء الله وقدرء	2771	5561896829999212885	Hindawi031861395-ara1.ms235	true	-3975203473219261837	3	138	15	680	1551	300	لا يكون في الارض ---من خير ولا شر الا ما شاء الله وان الا-شياء تكون بمشيءة الله كما قال عز وجل وما تشاءون الا ان يشاء الله وكما قال المسلمون ما شاء الله كان وما لا يشاء لا يكون وقالوا ان احدا لا يستطيع ان يفعل شيءا قبل ان يفعله او يكون احد يقدر ان يخرج ع-------------------ن علم الله او ان يفعل شيءا علم الله انه لا يفعله واقروا انه لا خالق الا الله وان سيءات العباد يخلقها الله وان اعمال العباد يخلقها الله عز وجل وا----------------------------------ن العباد لا يقدرون ان يخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقوا منها شيءا وان ال-------------------------------------له وفق المءمنين لطا---------------------------------عته وخذل ال-كافرين وان الله سبحان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف بهم حتي يكونوا مءمني-ن ولكنه اراد الا يصلح الكافرين واراد ان يكونوا كافرين كما علم وخذلهم واضلهم وطبع علي قلوبهم وان الخير والشر بقضاء الله وقدره	235	-4712481941836048990	375	583.5	296	1097	34.184139251708984	58	Kraken220413194022-ara1	Hindawi031861395-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3083	false	-3830269428522332978	174	201	876	1021	1535	300	بجد بيخ اث-امل في المحسوسات والضروريات وانظر هل يمك-ني ان اشكك نفسي فيها فانتهي بي طول التسلسل الي ان لم تسمح نفسي بتسليم الامان في المحسوسات ايضا	3083	5561896829999212885	Hindawi031861395-ara1.ms260	true	3724724484646004888	40	67	199	346	1547	300	بجد بليغ اتامل في المحسوسات والضروريات وانظر هل يمكنني ان اشكك نفسي فيها فانتهي بي طول التشكيك الي ان لم تسمح نفسي بتسليم الامان في المحسوسات ايضا	260	-4712481941836048990	136	262.0	110	147	92.51700592041016	23	Kraken220413194022-ara1	Hindawi031861395-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3083	false	-3830269428522332978	214	250	1086	1265	1535	300	فلما خطر- لي هذه الخواطر وانقد حت في النفس حاولت لذلك علاجا فلم يتبسر اذ-لم يمكن دفعه الا بد--ليل ولم يمان نصب دليل الا من تركيب العلوم الاولية و-------------------------------------------------------------اذا لم تكن مسلمة لم يمكن ترتيب الدليل	3083	5561896829999212885	Hindawi031861395-ara1.ms262	true	-6187316359664447270	197	243	1020	1262	1544	300	فلما خطرت لي هذه الخواطر وانقد-حت في النفس حاولت لذلك علاجا فلم يتيسر اذ لم ي-كن دفعه الا بالدليل ولم يمكن نصب دليل الا من تركيب العلوم الاولية اي الحقاءق الواضحة بذاتها غير المحتاجة الي برهان لبيان صدقها فاذا لم تكن مسلمة لم يمكن ترتيب الدليل	262	-4712481941836048990	173	307.5	138	244	70.90164184570312	29	Kraken220413194022-ara1	Hindawi031861395-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2895	false	-6181299177576847613	131	293	648	1497	1533	300	مراتك في رءبتك نفسك وانت مراته في رءيته اسماءه وظهور احكامها وليست سوي عينه فاختلط الامر وانبهم فمنا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جهل وق--------ال والعجز عن درك الادراك ادراك ومنا من علم فلم يقل مثل هذا وه-و اعلي القول بل اعطاهم العلم السكوت ما اعطاه العجز وهذا هو الي عالم بالله هذا لفظه ثم انه لم يكتف بهذا الذي ذكره مما حقيقته جحود الخالق وانه ليس ثم موجود سوي المخلوقات وهو حقيقة قول فرعون فجمل العالم بذلك اعلي عالم بالله حتي جعل الرسل جميعهم والانياء يستفيدون هذا العلم من مشكاة الذي جعله خاتم ال الاولياء وجعله افضل من خاتم الرسل من جهة الحقيقة والعلم به وانه ياخذ عن الاصل من حيث ياخذ الملك الذي يوحي الي خاتم الرسل وان خاتم الرسل انما هو سيد في الشفاعة فسيادته في هذا المقام الخاص لا علي العموم فقال وليس هذا العلم الا لخاتم الرسل وخاتم الاولياء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذ الرحل لاررنة ب--تي راوه الا-من بضيكة سا-م الاولياء وان ارج--لة والنبوة اعني نبوة لنبرانع ورسالته ينقطمان والولاية لا تنقطع ابدا	2895	5561896829999212885	Hindawi031861395-ara1.ms341	true	3912809067074138554	8	151	38	777	1479	300	مراتك في رءيتك نفسك وانت مراته في رءيته اسماءه وظهور احكامها وليست سوي عينه اي ان الصوفي الذي يرقي بجهاده الي ان يتحد بالله انما يري نفسه اذ يراه كما ان الله تعالي سبحانه يري اسماءه التي هي حقيقته متمثلة في ذلك الصوفي فكل من الذاتين تري صورتها في الذات الاخري ويمضي ابن عربي في الحديث فيقول منا من جهل في علمه فقال والعجز عن درك الادراك ادراك ومنا من علم فلم يقل مثل هذا وهذا اعلي القول بل اعطاه- العلم السكوت ما اعطاه العجز وهذا هو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عالم بالله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليس هذا العلم الا لخاتم الرسل وخاتم الاولياء وما يراه احد من الانبياء والرسل الا من مشكاة الرسول الخاتم ولا يراه احد من الاولياء الا من مشكاة الولي الخاتم حتي ان الرسل لا يرونه متي راوه الا من مشكاة خاتم الاولياء فان الرسالة والنبوة اعني نبوة التشريع ورسالته تتقطعان والولاية لا تنقطع ابدا	341	-4712481941836048990	366	595.5	292	1168	31.335617065429688	59	Kraken220413194022-ara1	Hindawi031861395-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms2952	false	5226678518196874952	0	32	0	182	1504	300	براء احد من الاولياء الا من مشكاة خاتم الاولياء حتي ان الرسل لا يرونه متي راوه الا من مشكاة خاتم الاولياء فان الرجالة والنبوة اعني نبوة النشريع ورسالنه ينقطمان والولاية لا-تنقطع ابدا	2952	5561896829999212885	Hindawi031861395-ara1.ms341	true	3912809067074138554	118	151	595	777	1479	300	يراه احد من الاولياء الا من مشكاة الولي الخاتم- حتي ان الرسل لا يرونه متي راوه الا من مشكاة خاتم الاولياء فان الرسالة والنبوة اعني نبوة التشريع ورسالته تتقطعان والولاية لا تنقطع ابدا	341	-4712481941836048990	161	299.5	130	183	87.97814178466797	26	Kraken220413194022-ara1	Hindawi031861395-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3094	false	-5666089424878248289	116	162	645	883	1612	300	من النبوة في شء بل الايمان بالنبوة ان يقر باءبات طور وراء طور العقل تنفتح فيه عين يدرك بها مدركات خاصة والعقل معزول عنها كعزل اللمس عن ادراك------------------------ الاصوات وجميع الحواس عن ادراك المعقولات فان لم يجوز------------------------------- هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقد اق-نا البرهان علي امكانه بل علي وجوده	3094	5561896829999212885	Hindawi031861395-ara1.ms370	true	-6964422911542407404	116	191	622	1018	1549	300	من الضلال ما يلي-- الايمان بالنبوة ان يقر باثبات طور وراء ال----عقل تتفتح فيه عين يدرك بها مدركات خاصة والعقل معزول عنها كعزل السمع عن ادراك الالوان والبصر عن ادراك الاصوات وجميع الحواس عن ادراك المعقولات ويعلق الغزالي بعد ذلك بقوله ان القارء امام هذا الذي نقرره من عجز العقل عن رءية هذه المدركات اما ان يكون رافضا واما ان يكون متفقا معنا فاذا كان من الرافضين فقد اقمنا البرهان علي امكانه بل علي وجوده	370	-4712481941836048990	206	345.5	164	402	51.24378204345703	33	Kraken220413194022-ara1	Hindawi031861395-ara1
Kraken220413194022-ara1.ms3095	false	-765138928262004035	36	61	187	323	1560	300	نبي صادق مءيد بالمعجزات لم يعرف قط بالكذب ولم لا يتسع لامكان هذه الخواص في اعداد الركعات و---رمي الجمار وعدد اركان الحج وساءر تعبدات الشرع	3095	5561896829999212885	Hindawi031861395-ara1.ms376	true	4333569410505792368	227	251	1167	1296	1524	300	نبي صادق مءيد بالمعجزات لم يعرف قط بالكذب ان هنالك حكمة الهية---------- في اعداد الركعات وفي رمي الجمار وعدد اركان الحج وساءر تعبدات الشرع	376	-4712481941836048990	108	191.5	88	139	77.69784545898438	19	Kraken220413194022-ara1	Hindawi031861395-ara1