id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22041319402001-ara1.ms057	false	6267973959199838274	210	239	1249	1395	1755	300	وهي جزيرة في وسطها ست وثلاثون قرية ويدور بها خور واذا كان الجزر فماءها عذب طيب واذا كان المد فهو ملح اجاج وفي وسطها مدينتان احداهما قديمة من تحفة	57	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms458	true	-8509397908628703948	184	213	995	1141	1641	300	وهي جزيرة في وسطها ست وثلاثون قرية ويدور بها خور واذا كان الجزر فماءها عذب طيب واذا كان المد فهو ملح اجاج وفي وسطها مدينتان احداهما قديمة من بناء	458	2511796208472287497	142	280.0	113	146	97.2602767944336	28	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms058	false	5055824195559874494	0	74	0	426	1630	300	المسلمون عند استفتاحهم لهذه الجزيرة الفتح الاول وفيها مسجد جامع عظيم يشبه مساجد بغداد عمره الناخوذه حسن والد السلطان جمال الدين محمد الهنوري قصة ابن بطوطة مع احد المرتاضين-------------------------------------- وتجاوزنا هذه الجزيرة لما مررنا بها ورسينا علي جزيرة صغيرة قريبة من البر فيها كنيسة وبستان وحوض ماء ووجدنا فيها احد الجوكية----------------- ولما نزلنا بهذه الجزيرة الصغيرة وجدنا بها جوكيا مستندا الي حاءط بدخانة وهي بيت الاصنام وهو فيها بين صنمين منها وعليه اثار المجاهدة	58	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms458	true	-8509397908628703948	216	300	1163	1641	1641	300	المسلمون عند استفتاحهم لهذه الجزيرة الفتح الاول وفيها مسجد جامع عظيم يشبه مساجد بغداد عمره الناخودة حسن والد السلطان جمال الدين محمد الهنوري وسياتي ذكره وذكر حضوري معه لفتح هذه الجزيرة الفتح الثاني ان شاء الله وتجاوزنا هذه الجزيرة لما مررنا بها ورسينا علي جزيرة صغيرة قريبة من البر فيها كنيسة وبستان وحوض ماء ووجدنا فيها احد الجوكية حكاية هذا الجوكي ولما نزلنا بهذه الجزيرة الصغري- وجدنا بها جوكيا مستندا الي حاءط بدخانة وهي بيت الاصنام وهو فيما بين صنمين منها وعليه اث-ر المجاهدة-	458	2511796208472287497	390	726.5	321	481	81.0810775756836	63	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms058	false	5055824195559874494	74	297	426	1615	1630	300	فكلمناه فلم يتكلم ونظرنا هل معه طعام فلم -ر معه طعاما وفي حين نظرنا صاح صيحة عظيمة فسقطت عند ضياحه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جوزة من جوز النارجيل بين يديه ودفعها لنا فعجينا من ذلك ودفعنا له دنانير ودراهم فلم يقبلها واتيناه بزاد فرده وكانت بين يديه عباءة من صوف الجمال مطروحة فقلبتها بيدي فدفعها لي وكانت بيدي سبحة زيلع فقلبها في يدي فاعطيته اياها ففركها بيده وشمها وقبلها واشار الي السماء ثم الي سمت القبلة فلم ف-هم اصحابي اشارته وفهمت انا عنه انه اشار انه مسلم يخفي اسلامه من اهل تلك الجزيرة ويتعيش من تلك الجوز 121 ولما وادعناه قبلت يده فانكر اصحابي ذلك ففهم انكارهم فاخذ يدي وقبلها وتبسم واشار لنا بالانصراف فانصرفنا وكنت اخر اصحابي خروجا فجذب ثو-ي فرددت راسي اليه فاعطاني عشرة دنانير فلما خرجنا عنه قال لي اصحابي لم جذبك فقلت لهم اعطاني هذه الدنانير واعطيت لظهير الدين ثلاثة منها ولسنبل ثلاثة وقلت لهما الرجل مسلم الا ترون كيف اشار الي السماء يشير الي انه يعرف الله تعالي واشار الي القبلة يشير الي معرفة الرسول عليه السلام واخذه السبحة يصدق ذلك فرجعا لما قلت لهما ذلك اليه فلم يجداه وسافرنا تل---ك الساعة مدينة هنور1 وبالغد وصلنا الي مدينة هنور-------------------------------------------------- وهي علي خور كبير- تدخله المراكب الكبار والمدينة علي نصف ميل من البحر ال وفي ايام البشكال وهو المطر يشتد هيجان هذا البحر وطغيانه فيبقي مدة اربعة اشهر لا يستطيع احد ركوبه الا	58	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms459	true	6631451534127271480	0	251	0	1351	1636	300	فكلمناه فلم يتكلم ونظرنا هل معه طعام فلم نر معه طعاما وفي حين نظرنا صاح صيحة عظيمة فسقطت عند صياحه نموذج من الفن التصويري عند العرب تذكرنا بالكثير من المشاهد التي يصفها اين بطوطة في رحلته مشهد المركب من احدي مقامات الحريري جوزة من جوز النارجيل بين يديه ودفعها لنا فعجبنا من ذلك ودفعنا له دنانير ودراهم فلم يقبلها واتيناه بزاد فرده وكانت بين يديه عباءة من صوف الجمال مطروحة فقلبتها بيدي فدفعها لي وكانت بيدي سبحة زيلع فقلبها في يدي فاعطيته اياها ففركها بيده وشمها وقبلها واشار الي السماء ثم الي سمت القبلة فلم يفهم اصحابي اشارته وفهمت انا عنه انه اشار انه مسلم يخفي اسلامه من اهل تلك الجزيرة ويتعيش من تلك الجوز---- ولما وادعناه قبلت يده فانكر اصحابي ذلك ففهم انكارهم فاخذ يدي وقبلها وتبسم واشار لنا بالانصراف فانصرفنا وكنت اخر اصحابي خروجا فجذب ثوبي فرددت راسي اليه فاعطاني عشرة دنانير فلما خرجنا عنه قال لي اصحابي لم جذبك فقلت لهم اعطاني هذه الدنانير واعطيت لظهير الدين ثلاثة منها ولسنبل ثلاثة وقلت لهما الرجل مسلم الا ترون كيف اشار الي السماء يشير الي انه يعرف الله تعالي واشار الي القبلة يشير الي معرفة الرسول عليه السلام واخذه السبحة يصدق ذلك فرجعا لما قلت لهما ذلك اليه فلم يجداه وسافرنا في تلك الساعة------------ وبالغد وصلنا الي مدينة هنور وضبط اسمها بكسر الهاء وفتح النون وسكون الواو وراء وهي علي خور كبيرة تدخله المراكب الكبار والمدينة علي نصف ميل من البحر ---وفي ايام البشكال وهو المطر يشتد هيجان هذا البحر وطغيانه فيبقي مدة اربعة اشهر لا يستطيع احد ركوبه الا	459	2511796208472287497	1165	2264.5	946	1370	85.0364990234375	209	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms059	false	-3543680626460956037	34	83	210	493	1718	300	فيه وفي يوم وص-لنا اليها جاءني احد الجوكية من الهنود في خلو- واعطاني ستة دنانير وقال لي البرهمن بعثها اليك يعني الجوكي الذي اعطيته السبحة واعطاني الدنانير فاخذتها منه واعطيته دينارا منها فلم يقبله وانصرف واخبرت اصحابي بالقضية وقلت لهما ان شءتما فخذا نصيبكما منها فابيا وجعلا يعجبان من	59	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms459	true	6631451534127271480	252	300	1357	1636	1636	300	فيه وفي يوم وصولنا اليها جاءني احد الجوكية من الهنود في خلوة واعطاني ستة دنانير وقال لي البرهمي بعثها اليك يعني الجوكي الذي اعطيته السبحة واعطاني الدنانير فاخذتها منه واعطيته دينارا منها فلم يقبله وانصرف واخبرت اصحابي بالقضية وقلت لهما ان شءتم-----ا نصيبكما منها فابيا وجعلا يعجبان من-	459	2511796208472287497	276	529.0	229	285	96.84210205078125	43	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms059	false	-3543680626460956037	83	300	493	1718	1718	300	شانه وقالا لي ان الدنانير الستة التي اعطيتنا اياها جعلنا معها مثلها وتركناها بين الصنمين حيث وجدناه فطال عجبي من امره واحتفظيت بتلك الدنانير التي اعطانيها وصف اهل هنور واهل مدينة هنور شافعية المذهب لهم صلاح ودين وجهاد في البحر وقوة وبذلك عرفوا حتي اذلهم الزمان بعد فتحهم لسندابور وسنذكر ذلك ولقيت من المتعبدين بهذه المدينة الشيخ محمد الناقوري اضافني بزاويته وكان يطبخ الطعام بيده استقذارا للجارية والغلام ولقيت بها الفقيه اسماعيل معلم كتاب الله تعالي وهو ورع حسن الخلق كريم النفس اضافني بزاويته والقاضي بها نور الدين عليا والخطيب -لا اذكر اسمه ونساء هذه المدينة وجميع هذه البلاد الساحلية لا يلبسن المخيط وانما يلبسن ثيابا غير -خيطة تحتزم 23 احداهن باحد طرفي الثوب وتجعل باقيه علي راسها وصدرها ولهن جمال وعفاف وتجعل احداهن خرص ذهب في انفها ومن خصاءصهن انهن جميعا يحفظن القران الكريم ورايت بالمدينة ثلاثة عشر مكتبا لتعليم البنات وثلاثة وعشرين لتعليم الاولاد ولم ار ذلك في سواها ومعاش اهلها من التجارة في البحر ولا زرع لهم واهل بلاد المليبار يعطون للسلطان جمال الدين في كل عام شيءا معلوما خوفا منه لقوته في البحر وعسكره نحو ستة الاف بين فرسان ورجالة---- سلطان هنور وسلطان هنور هو السلطان جمال الدين محمد بن حسن من خيار السلاطين وكبارهم وهو تحت حكم سلطان كافر يسمي هريب سنذكره والسلطان جمال الدين مواظب للصلاة في الجماعة وعادته ان ياتي-	59	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms460	true	-8884122790968894014	0	210	0	1186	1679	300	شانه وقالا لي ان الدنانير الستة التي اعطيتنا اياها جعلنا معها مثلها وتركناها بين الصنمين حيث وجدناه فطال عجبي من امره واحتفظ-ت بتلك الدنانير التي اعطانيها و-------------اهل مدينة هنور شافعية المذهب لهم صلاح ودين وجهاد في البحر وقوة وبذلك عرفوا حتي اذلهم الزمان بعد فتحهم لسندابور وسنذكر ذلك ولقيت من المتعبدين بهذه المدينة الشيخ محمد الناقوري اضافني بزاويته وكان يطبخ الطعام بيده استقذارا للجارية والغلام ولقيت بها الفقيه اسماعيل معلم كتاب الله تعالي وهو ورع حسن الخلق كريم النفس--------------- والقاضي بها نور الدين عليا والخطيب ولا اذكر اسمه ونساء هذه المدينة وجميع هذه البلاد الساحلية لا يلبس- المخيط -انما يلبسن ثيابا غير مخيطة تحتزم احد---اهن باحد طرفي الثوب وتجعل باقية علي راسها وصدرها ولهن جمال وعفاف وتجعل احداهن خرص ذهب في انفها ومن خصاءصهن انهن جميعا يحفظن القران العظيم ورايت بالمدينة ثلاثة عشر مكتبا لتعليم البنات وثلاثة وعشرين لتعليم الاولاد ولم ار ذلك في سواها ومعاش اهلها من التجار- في البحر ولا زرع لهم واهل بلاد المليبار يعطون للسلطان جمال الدين في كل عام شيءا معلوما خوفا منه لقوته في البحر وعسكره نحو ستة الاف بين فرسان ورجالة ذكر سلطان هنور و-----------هو السلطان جمال الدين محمد بن حسن من خيار السلاطين وكبارهم وهو تحت حكم سلطان كافر يسمي هريب سنذكره والسلطان جمال الدين مواظب للصلاة في الجماعة وعادته ان ياتي	460	2511796208472287497	1173	2270.5	965	1232	95.2110366821289	197	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms060	false	-4331811503193242196	0	83	0	451	1647	300	الي المسجد قبل الصبح فيتلو في المصحف حتي يطلع الفجر فيصلي اول الوقت ثم يركب الي خارج المدينة وياتي عند الضحي فيبدا بالمسجد فيركع فيه ثم يدخل الي قصره وهو يصوم الايام البيض وكان ايام اقامتي عنده يدعون- للافطار معه فاحضر لذلك ويحضر الفقيه علي والفقيه اسماعيل فتوضع اربع كراسي صغار علي الارض 124 فيقعد علي احداها ويقعد كل واحد منا علي كرسي---------------- وترتيبه ان يءت ب--اءدة نحاس يسمونها خونجة ويجعل عليها طبق نحاس يسمونه الطال-----------------------------م وتاتي جارية حسنة ملتحفة بثوب حرير فتقدم	60	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms460	true	-8884122790968894014	210	300	1186	1679	1679	300	الي المسجد قبل الصبح فيتلو في المصحف حتي يطلع الفجر فيصلي اول الوقت ثم يركب الي خارج المدينة وياتي عند الضحي فيبدا بالمسجد فيركع فيه ثم يدخل الي قصره وهو يصوم الايام البيض وكان ايام اقامتي عنده يدعوني للافطار معه فاحضر لذلك ويحضر الفقيه علي والفقيه اسماعيل فتوضع اربع كراسي صغار علي الارض---- فيقعد علي احد-ها ويقعد كل واحد منا علي كرسي ذكر ترتيب طعامه وترتيبه ان يوتي بماءدة نحاس يسمونها خونجة ويجعل عليها طبق نحاس يسمونه الطالم بفتح الطاء المهمل وفتح اللام وتاتي جارية حسنة ملتحفة بثوب حرير فتقدم-	460	2511796208472287497	442	835.0	362	499	88.57715606689453	75	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms060	false	-4331811503193242196	83	299	451	1644	1647	300	قدور الطعام بين يديه ومعها مغرفة نحاس كبيرة فتغرف بها من الارز مغرفة واحدة وتجعلها في الطالم وتصب فوقها السمن وتجعل مع ذلك عناقيد الفلفل المملوح والزنجبيل الاخضر والليمون المملوح والعنبا فياكل الانسان لقمة ويتبعها بشء من تلك الموالح فاذا تمت الغرفة التي جعلتها في الطالم غرفت غرفت اخري من الارز وافرغت دجاجة مطبوخة في سكرجة فيءكل بها الارز ايضا فاذا تمت المغرفة الثانية غرفت وافرغت لونا اخر من الدجاج تءكل به فاذا تمت الوان الدجاج اتو- بالوان من السمك فياكلون بها الارز ايضا فاذا فرغت الوان السمك اتو- بالخضر مطبوخة بالسمن والالبان فياكلون بها الارز فاذا فرغ ذلك كله اتوا بالكوشان وهو اللبن الراءب وبهذا يختمون -طعامهم فاذا وضع علم انه لم يبق شء يءكل بعده ثم يشربون علي ذلك الماء الساخن لان الماء البارد يضر-بهم في فصل نزول المطر ولقد اقمت عند هذا السلطان في كرة اخري احد عشر شهرا لم اكل خبزا انما طعامهم الارز وبقيت ايضا بجزاءر المهل وسيلان وبلاد المعبر والمليبار ثلاث سنين لا اكل فيها ال----ارز حتي كنت لا استسيغه الا بالماء 125 ولباس هذا السلطان ملاحف الحرير والكتان الرقاق يشد في وسط- فوطة ويلتحف ملحفتين احداهما فوق الاخري ويقص- شعره ويلف عليه عمامة صغيرة واذا ركب لبس قباء والتحف بملحفتين فوقه وتضرب بين يديه طبول وابواق يحملها الرجال وكانت اقامتنا عنده في هذه المرة ثلاثة ايام وزودنا وسافرنا عنه	60	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms461	true	6418583624041564955	0	217	0	1196	1615	300	قدور الطعام بين يديه ومعها مغرفة نحاس كبيرة فتغرف بها من الارز مغرفة واحدة وتجعلها في الطالم وتصب فوقها السمن وتجعل مع ذلك عناقيد الفلفل المملوح والزنجبيل الاخضر والليمون المملوح والعنبا فياكل الانسان لقمة ويتبعها بشء من تلك الموالح فاذا تمت الغرفة التي جعلتها في الطالم غرفت غرفة اخري من الارز وافرغت دجاجة مطبوخة في سكرجة فيوكل بها الارز ايضا فاذا تمت المغرفة الثانية غرفت وافرغت لونا اخر من الدجاج توكل به فاذا تمت الوان الدجاج اتوا بالوان من السمك فياكلون بها الارز ايضا فاذا فرغت الوان السمك اتوا بالخضر مطبوخة بالسمن والالبان فياكلون بها الارز فاذا فرغ ذلك كله اتوا بالكوشان وهو اللبن الراءب وبه-- يختمون اطعامهم فاذا وضع علم انه لم يبق شء يوكل بعده ثم يشربون علي ذلك الماء الس-خن لان الماء البارد يضر بهم في فصل نزول المطر ولقد اقمت عند هذا السلطان في كرة اخري احد عشر شهرا لم اكل خبزا انما طعامهم الارز وبقيت ايضا بجزاءر المهل وسيلان وبلاد المعبر والمليبار ثلاث سنين لا اكل فيها الا الارز حتي كنت لا استسغيه الا بالماء---- ولباس هذا السلطان ملاحف الحرير والكتان الرقاق يشد في وسطه فوطة ويلتحف ملحفتين احداهما فوق الاخري ويعقد شعره ويلف عليه عمامة صغيرة واذا ركب لبس قباد والتحف بملحفتين فوقه وتضرب بين يديه طبول وابواق يحملها الرجال وكانت اقامتنا عنده في هذه المرة ثلاثة ايام وزودنا وسافرنا عنه	461	2511796208472287497	1177	2295.0	962	1203	97.83873748779297	201	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms061	false	2186910457829134705	3	73	21	366	1535	300	وبعد ثلاثة ايام وصلنا الي بلاد المليبار------------------------------------------------------------------------- وهي بلاد الفلفل وطولها مسيرة شهرين علي ساحل البحر من سندابور الي كولم والطريق في جميعها بين ظلال الاشجار و في كل نصف ميل بيت من الخشب فيه دكاكين يقعد عليها كل وارد وصادر من مسلم وك--افر وعند كل بيت منها بثر يشرب منها ورجل كافر موكل بها فمن كان كافرا -سقاه في الاواني ومن كان مسلما -سقاه بين يديه ولا يزال يصب	61	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms461	true	6418583624041564955	217	300	1196	1615	1615	300	وبعد ثلاثة ايام وصلنا الي بلاد المليبار بضم الميم وفتح اللام وسكون الياء اخر الحروف وفتح الباء الموحدة والف وراء وهي بلاد الفلفل وطولها مسيرة شهرين علي ساحل البحر من سندابور الي كولم والطريق في جميعها بين ظلال الاشجار و-في كل نصف ميل بيت من الخشب فيه دكاكين يقعد عليها كل وارد وصادر من مسلم او كافر وعند كل بيت منها بءر يشرب منها ورجل كافر موكل بها فمن كان كافرا يسقاه في الاواني ومن كان مسلما يسقاه في- يديه ولا يزال يصب-	461	2511796208472287497	338	635.5	270	422	80.09478759765625	62	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms061	false	2186910457829134705	73	300	366	1535	1535	300	له حتي يشير له ان يكف وعادة الكفار ببلاد المليبار ان لا يدخل المسلم دورهم ولا يطعم في انيتهم فان طعم فيها كسروها او اعطوها للمسلمين واذا دخل المسلم موضعا منها لا يكون فيه دار للمسلمين وطبخوا له الطعام وصبوه له علي اوراق الموز وصبوا عليه الادام وما فضل عنه ياكلونه الكلاب 126 والطير وفي جميع المنازل بهذا الطريق ديار المسلمين ينزل ع-دهم المسلمون فيبيعون منهم ج-يع ما يحتاجون اليه ويطبخون لهم الطعام ولولاهم لما سافر فيه مسلم وهذا الطريق الذي ذكرنا انه مسيرة شهرين ليس فيه موضع شبر فما فوقه دون عمارة وكل انسان له بستانه علي حدة وداره في وسطه وعلي الجميع حاءط خشب والطريق ي-ر في البساتين فاذا انتهي الي حاءط بستان كان هنالك درج خشب يصعد عليها ودرج اخر ينزل عل--------------------يها الي البستان الاخر هكذا مسيرة الشهرين ولا يسافر احد في تلك البلاد بدابة ولا تكون الخيل الا عند السلطان واكثر ركوب اهلها في دولة علي رقاب العبيد او المستاجرين ومن لم يركب في دولة مشي علي قدميه كاءنا من كان ومن كان له رحل او متاع من تجارة وسواها اكتري رجالا يحملونه علي ظهورهم فشري هنالك التاجر ومعه الماءة فيما دونها او فوقها يحملون امتعته- وبيد كل واحد منهم عود غليظ له زج حديد وفي اعلاه مخطاف حديد فاذا اعيا ولم يجد دكانة يستريح عليها ركز عوده بالارض وعلق حمله فيه فاذا استراح اخذ حمله من غير معين ومضي به ولم ار-	61	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms462	true	-2666280815237234686	0	230	0	1184	1532	300	له حتي يشير له او يكف وعادة الكفار ببلاد المليبار ان لا يدخل المسلم دورهم ولا يطعم في انيتهم فان طعم فيها كسروها او اعطوها للمسلمين واذا دخل المسلم موضعا منها لا يكون فيه دار للمسلمين -طبخوا له الطعام وصبوه له علي اوراق الموز وصبوا عليه الادام وما فضل عنه ياكل--ه الكلاب ----والطير وفي جميع المنازل بهذا الطريق ديار المسلمين ينزل عندهم المسلمون فيبيعون منهم جميع ما يحتاجون اليه ويطبخون لهم الطعام ولولاهم لما سافر فيه مسلم وهذا الطريق الذي ذكرنا انه مسيرة شهرين ليس فيه موضع شبر فما فوق- دون عمارة وكل انسان له بستانه علي حدة وداره في وسطه وعلي الجميع حاءط خشب والطريق يمر في البساتين فاذا انتهي الي حاءط بستان كان هنا-ك درج خشب يصعد عليها ودرج اخر ينزل عليها ودرج اخر ينزل عليها الي البستان الاخر هكذا مسيرة الشهرين ولا يسافر احد في تلك البلاد بدابة ولا تكون الخيل الا عند السلطان واكثر ركوب اهلها في دولة علي رقاب العبيد او المستاجرين ومن لم يركب في دولة مشي علي قدميه كاءنا من كان ومن كان له رحل او متاع من تجارة وسواها اكتري رجالا يحملونه علي ظهورهم فتري هنالك التاجر ومعه الماءة ف-ما دونها او فوقها يحملون امتعتهم وبيد كل واحد منهم عود غليظ له زج حديد وفي اعلاه مخطاف حديد فاذا اعيا ولم يجد دكانة يستريح عليها ركز عوده بالارض وعلق حمله منه فاذا استراح اخذ حمله من غير معين ومضي به ولم ار	462	2511796208472287497	1155	2246.0	930	1194	96.7336654663086	212	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms062	false	-7457393216591890349	0	70	0	349	1627	300	طريقا امن من هذا الطريق وهم يقتلون السارق علي الجوزة الواحدة فاذا سقط شء من الثمار لم يلتقطه احد حتي ياخذه صاحبه واخبرت ان بعض الهنود مروا علي الطريق فالتقط احدهم جوزة وبلغ خبره الي الحاكم فامر بعود فركز في الارض وبري طرفه الاعلي وادخل في لوح خشب حتي برز منه ومد الرجل علي اللوح وركز في العود وهو علي بطنه حتي خرج من ظهره وترك عبرة للناظرين ومن هذه	62	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms462	true	-2666280815237234686	230	300	1184	1532	1532	300	طريقا امن من هذا الطريق وهم يقتلون السارق علي الجوزة الواحدة فاذا سقط شء من الثمار لم يلتقطه احد حتي ياخذه صاحبه واخبرت ان بعض الهنود مروا علي الطريق فالتقط احدهم جوزة وبلغ خبره الي الحاكم فامر بعود فركز في الارض وبري طرفه الاعلي وادخل في لوح خشب حتي برز منه ومد الرجل علي اللوح وركز في العود وهو علي بطنه حتي خرج من ظهره وترك عبرة للناظرين ومن هذه-	462	2511796208472287497	348	691.0	279	349	99.71347045898438	69	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms014	false	3204021285691457455	227	300	1319	1727	1727	300	الفلفل وذكر ه ان شجرات الفلفل شبيهة بدوالي العنب وهم يغرسونها ازاء النارجيل فتصعد فيها كصعود الدوالي الا انها ليس لها عسلوج وهو الغزل كما للدوالي واوراق شجره تشبه اذان الخيل وبعضها يشبه ور--ق العليق ويثمر عناقيدا صغارا-حبها كحب ابي ق-ينة اذا كانت خضراء واذا كان اوان 3 الخريف قطفوه وفرشوه علي الحصر في الشمس كما يصنع بالعنب عند تزبيبه ولا يزالون يقلبونه حتي يستحكم يبسه ويسود ثم يبيعونه من التجار والعامة ببلادنا-	14	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms463	true	418506708567512865	177	247	940	1340	1644	300	الفلفل و---------شجرات الفلفل شبيهة بدوالي العنب وهم يغرسونها ازاء النارجيل فتصعد فيها كصعود الدوالي الا انها ليس لها عسلوح وهو الغزل كما للدوالي واوراق شجره تشبه اذان الخيل وبعضها يشبه اوراق العليق ويثمر عناقيد- صغارا حبها كحب ابي قنينة اذا كانت خضرا- واذا كان اوان-- الخريف قطفوه وفرشوه علي الحصر في الشمس كما يصنع بالعنب عند تزبيبه ولا يزالون يقلبونه حتي يستحكم يبسه ويسود ثم يبيعونه من التجار والعامة ببلادنا	463	2511796208472287497	392	737.5	324	413	94.91525268554688	63	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms062	false	-7457393216591890349	70	300	349	1627	1627	300	العيدان علي هذه الصورة بتلك الطرق كثيرا ليراها الناس فيتعظموا ولقد كنا نلقي الكفار بالليل في هذه الطريق فاذا راونا تنحوا عن الطريق حتي نجوز والمسلمون اعز الناس بها غير انهم كما ذكرناه لا يءاكلونهم ولا-يدخلونهم دورهم سلاطين المليبار---------- وفي بلاد المليبار اثني عشر سلطانا من الكفار منهم القوي الذي يبلغ عسكره خمسين الفا ومنهم الضعيف الذي عسكره ثلاثة الاف ولا فتنة بينهم البتة ولا يطمع القوي منهم في انتزاع ما بيد الضعيف وبين بلاد احدهم وصاحبه باب خشب منقوش فيه اسم الذي هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان القوي صاحب العدد والجيوش وسلاطين تلك البلاد يورثون ابن الاخت ملكهم دون اولادهم ولم ار من يفعل ذلك الا مسوفة اهل الثلم ف-------------------اذا اراد السلطان من اهل بلاد المليبار منع الناس من البيع والشراء امر بعض غلمانه فعلق علي الحوانيت بعض اغصان الاشجار باوراقها فلا يبيع احد ولا يشتري ما دامت عليها تلك الاغصان الف----لفل وشجرات الفلفل شبيهة بسدوالي العنب وهم يغرسونها ازاء النارجيل فتصعد فيها كصعود الدوالي الا انها ليس لها عسلوج وهو الغزل كما للدوالي واوراق شجره تشبه اذان الجيل وبعضها يشبه اوراق العليق ويثمر عناقيدا صغارا حبها كحب ابي قنينة اذا كانت خضراء واذا كان اوان الخريف قطفوه وفرشوه علي الحصر في الشمس كما يصنع بالعنب عند تزبيبه ولا يزالون يقلبونه كم ي---------سه ويسود ثم يبيعونه من التجار والعامة ببلادنا يزعمون انهم يغلونه بالنار وبسبب ذلك يحدث فيه التكديش وليس كذلك وانما يحدث ذلك فيه بالشمس ولقد رايته بمدينة قالقوط يصب-	62	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms463	true	418506708567512865	0	267	0	1454	1644	300	العيدان علي هذه الصورة بتلك الطرق كثير- ليراها الناس فيتعظ-وا ولقد كنا نلقي الكفار بالليل في هذه الطريق فاذا راونا تنحوا عن الطريق حتي نجوز والمسلمون اعز الناس بها غير انهم كما ذكرناه لا يءاكلونهم ولا يدخلونهم دورهم كيف يحمل الناس علي الدولة وفي بلاد المليبار اثنا عشر سلطانا من الكفار منهم القوي الذي يبلغ عسكره خمسين الفا ومنهم الضعيف الذي عسكره ثلاثة الاف ولا فتنة بينهم البتة ولا يطمع القوي منهم في انتزاع ما بيد الضعيف وبين بلاد احدهم وصاحبه باب خشب منقوش فيه اسم الذي هو مبدا عمالته ويسمونه باب امان فلان واذا فر مسلم او كافر بسبب جناية من بلاد احدهم ووصل باب امان الاخر امن علي نفسه ولم يستطع الذي هرب عنه اخذه وان كان القوي صاحب العدد والجيوش وسلاطين تلك البلاد يورثون ابن الاخت ملكهم دون اولادهم ولم ار من يفعل ذلك الا مسوفة اهل اللثام وسنذكرهم فيما بعد فاذا اراد السلطان من اهل بلاد المليبار منع الناس من البيع والشراء امر بعض غلمانه فعلق علي الحوانيت بعض اغصان الاشجار باوراقها فلا يبيع احد ولا يشتري ما دامت عليها تلك الاغصان ذكر الفلفل وشجرات الفلفل شبيهة ب-دوالي العنب وهم يغرسونها ازاء النارجيل فتصعد فيها كصعود الدوالي الا انها ليس لها عسلوح وهو الغزل كما للدوالي واوراق شجره تشبه اذان الخيل وبعضها يشبه اوراق العليق ويثمر عناقيد- صغارا حبها كحب ابي قنينة اذا كانت خضرا- واذا كان اوان الخريف قطفوه وفرشوه علي الحصر في الشمس كما يصنع بالعنب عند تزبيبه ولا يزالون يقلبونه حتي يستحكم يبسه ويسود ثم يبيعونه من التجار والعامة ببلادنا يزعمون انهم يقلونه بالنار وبسبب ذلك يحدث فيه التكريش وليس كذلك وانما يحدث ذلك---- بالشمس ولقد رايته بمدينة قالقوط يصب	463	2511796208472287497	1239	2386.0	1014	1463	84.68899536132812	212	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms063	false	-6286284380638737351	0	35	0	199	1722	300	للكيل كالذرة ببلادنا 129 مدينة ابي سرور واول مدينة دخلناها من بلاد المليبار مدينة ابي سرور----------- وهي صغيرة علي خور كبير كثيرة اشجار النارجيل وكبير المسلمين بها الشيخ جمعة المعروف بابي ستة احد الكرماء انفق	63	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms463	true	418506708567512865	267	300	1454	1644	1644	300	للكيل كالذرة ببلادنا------------------- واول مدينة دخلناها من بلاد المليبار مدينة ابي سرور بفتح السين وهي صغيرة علي خور كبير كثيرة اشجار النارجيل وكبير المسلمين بها الشيخ جمعة المعروف بابي ستة احد الكرماء انفق-	463	2511796208472287497	179	331.0	149	210	85.23809814453125	29	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms118	false	1874870502344337898	89	221	476	1158	1573	300	وفي بلاد المليبار اثني عشر سلطانا من الكفار منهم القوي الذي يبلغ عسكره خمسين الفا ومنهم الضعيف الذي عسكره ثلاءة الاف ولا فتنة بينهم البتة ولا بطمع القوي منهم في انتزاع ما بيد الضعيف وبين بلاد احدهم و صاحبه باب خشب منقوش فيه اسم الني هو مبدا عمالته و-سمونه باب امان فلان واذا فر مسلم او كافر بسبت جناية من بلاد احدهم ووصل باب امان الاخز امن علي نفسه ولم يستطع الذي 231 هزب عنه اخذه وان كان القوي صاحب العدد والجيوش وسلاطين تلك البلاد يورثون ابن الاخت ملكهم دون اولادهم ولم ار من يفعل ذلك الا مسوفة اهل الثلم------------------- فاذا اراد السلطان من اهل بلاد المليبار منع الناس من البيع والشراء امر بعض غلمانه فعلق علي الحجوانيت بعض اغصان الاشجار باوراقها فلا يبيع احد ولا يشتري ما دامت عليها تلك الاغصان	118	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms463	true	418506708567512865	43	176	240	936	1644	300	وفي بلاد المليبار اثنا عشر سلطانا من الكفار منهم القوي الذي يبلغ عسكره خمسين الفا ومنهم الضعيف الذي عسكره ثلاثة الاف ولا فتنة بينهم البتة ولا يطمع القوي منهم في انتزاع ما بيد الضعيف وبين بلاد احدهم و-صاحبه باب خشب منقوش فيه اسم الذي هو مبدا عمالته ويسمونه باب امان فلان واذا فر مسلم او كافر بسبب جناية من بلاد احدهم ووصل باب امان الاخر امن علي نفسه ولم يستطع الذي هر----ب عنه اخذه وان كان القوي صاحب العدد والجيوش وسلاطين تلك البلاد يورثون ابن الاخت ملكهم دون اولادهم ولم ار من يفعل ذلك الا مسوفة اهل اللثام وسنذكرهم فيما بعد فاذا اراد السلطان من اهل بلاد المليبار منع الناس من البيع والشراء امر بعض غلمانه فعلق علي الح-وانيت بعض اغصان الاشجار باوراقها فلا يبيع احد ولا يشتري ما دامت عليها تلك الاغصان	463	2511796208472287497	665	1288.5	535	702	94.7293472290039	119	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms063	false	-6286284380638737351	35	209	199	1184	1722	300	امواله علي الفقراء والمساكين مدينة فاكنور وبعد يومين منها وصلنا الي مدينة فاكنور---------------------------------------------- هدينة كبيرة علي خور بها قصب السكر الكثير الطيب الذي لا مثيل له بتلك البلاد وبها جماعة من المسلمين يسمي كبيرهم بحسين السلاط وبها قاض وخطيب وعمر بها حسين المذكور مسجدا لاقامة الجمعة وسل-----------------طان فاكنور كافر اسمه باسد-----------------------------------------------------------و وله نحو ثلاثين مركبا حربيا قاءدها مسلم يسمي لولا وكان من المفسدين يقطع بالبحر ويسلب التجار ولما ارسينا علي فاكنور بعث سلطانها الينا ولده فاقام بالمركب كالرهينة ونزلنا اليه فاضافنا ثلاثا باحسن ضيافة تعظيما لسلطان الهند وقياما بحقه ورغبة فيما يستفيده في التجارة مع اهل مراكبنا ومن عادتهم هنالك ان كل مركب ير- ببلد فلا بد من ارساءه بها واعطاءه هدية لصاحب البلد يسمونها حق البندر ومن لم يفعل ذلك خرجوا في اتباعه ب-راكبهم وادخلوه المرسي قهرا وضاعفوا عليه المغرم 1 ومنعوه عن السفر ما شاءوا مدينة منجور1 وسافرنا منها فوصلنا بعد ثلاثة ----------------------------------------------------------------------------------ايام مدينة منجور مدينة كبيرة علي خور يسمي خور الدنب ----------------------------------------وهو اكبر خور ببلاد المليبار وبهذه المدينة ينزل معظم تجار فارس واليمن والفلفل والزنجبيل بها كثير جدا ---وسلطانها ------هو--- اكبر	63	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms464	true	-2438494666454516057	0	215	0	1217	1693	300	امواله علي الفقراء والمساكين حتي نفدت---- وبعد يومين منها وصلنا الي مدينة فاكنور وضبط اسمها بفتح الفاء والكاف والنون واخره راء مدينة كبيرة علي خور بها قصب السكر الكثير الطيب الذي لا مث-ل له بتلك البلاد وبها جماعة من المسلمين يسمي كبيرهم بحسين السلاط وبها قاض وخطيب وعمر بها حسين المذكور مسجدا لاقامة الجمعة ذكر سلطانها span وسلطان فاكنور كافر اسمه باسدو بفتح الباء الموحدة والسين المهمل والدال المهمل وسكون الواو وله نحو ثلاثين مركبا حربية قاءدها مسلم يسمي لولا وكان من المفسدين يقطع بالبحر ويسلب التجار ولما ارسينا علي فاكنور بعث سلطانها الينا ولده فاقام بالمركب كالرهينة ونزلنا اليه فاضافنا ثلاثا باحسن ضيافة تعظيما لسلطان الهند وقياما بحقه ورغبة فيما يستفيده في التجارة مع اهل مراكبنا ومن عادتهم هنالك ان كل مركب يمر ببلد فلا بد من ارساءه بها واعطاءه هدية لصاحب البلد يسمونها حق البندر ومن لم يفعل ذلك خرجوا في اتباعه بمراكبهم وادخلوه المرسي قهرا وضاعفوا عليه المغرم-- ومنعوه عن السفر ما شاءوا------------- وسافرنا منها فوصلنا بعد ثلاثة ايام الي مدينة منجرور وضبط اسمها بفتح الميم وسكون النون وفتح الجيم وضم الراء وواو وراء ثانية------ مدينة كبيرة علي خور يسمي خور الذنب بضم الدال المهمل وسكون النون وباء موحدة وهو اكبر خور ببلاد المليبار وبهذه المدينة ينزل معظم تجار فارس واليمن والفلفل والزنجبيل بها كثير جدا ذكر سلطانها span وهو من اكبر	464	2511796208472287497	937	1732.5	768	1243	75.38214111328125	155	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms064	false	-3202570245632262819	70	140	433	822	1741	300	سلاطين تلك البلاد واسمه رام د--------------------------------------------و وبها نحو اربعة الاف من المسلمين يسكنون ربضا بناحية المدينة وربما وقعت الحرب بينهم وبين اهل المدينة فيصلح السلطان بينهم لحاجته الي التجار وبها قاض من الفضلاء الكرماء شافعي المذهب يسمي بدر الدين المعبري وهو يقرء العلم صعد الينا الي المركب ورغب منا في النزول الي بلده فقلنا حتي يبعث السلطان ولده يقيم بالمركب فقال انما فعل ذلك سلطان فاكنوز لانه لا قوة للمسلمين	64	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms464	true	-2438494666454516057	215	291	1217	1645	1693	300	سلاطين تلك البلاد واسمه رام دو بفتح الراء والميم والدال المهمل وسكون الواو وبها نحو اربعة الاف من المسلمين يسكنون ربضا بناحية المدينة و-بما وقعت الحرب بينهم وبين اهل المدينة فيصلح السلطان بينهم لحاجته الي التجار وبها قاض من الفضلاء الكرماء شافعي المذهب يسمي بدر الدين المعبري وهو يقرء العلم صعد الينا الي المركب ورغب---- في النزول الي بلده فقلنا حتي يبعث السلطان ولده يقيم بالمركب فقال انما فعل ذلك سلطان فاكنور لانه لا قوة للمسلمين	464	2511796208472287497	383	744.5	314	433	88.4526596069336	65	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms064	false	-3202570245632262819	126	300	744	1741	1741	300	السلطان ولده يقيم بالمركب فقال انما فعل ذلك سلطان فاكنوز لانه لا قوة للمسلمين واكرمونا اكراما عظيما واقمنا عنده- ثلاثة ايام مدينة هيلي1 ثم سافرنا الي مدينة هيلي فوصلناها بعد يومين------------------------------------------- وهي كبيرة حشنة العمارة علي خور عظيم تدخله المراكب الكبار والي هذه المدينة تنتهي مراكب الصين ولا تدخل الا مرساها ومرسي كولم وقالقوط ومدينة هيلي معظمة عند وراء منجرور بثلاثة ايام جبل عظيم داخل البحر يري للمسافرين من بعد ويسمي راس هيلي بفتح الهاء وسكون الثناة التحتية وكسر اللام ثم ياء مثناة تحتية في الاخر تقويم البلدان 13 المسلمين والكفار بسبب مسجدها الجامع فانه عظيم البركة مشرق النور وركاب البحر ينذرون لسه النذور الكثيرة وله خزانة مال عظيمة تحت نظر الخطيب حسين وحسن الوزان كبير المسلمين وبهذا المسجد جماعة من الطلبة يتعلمون العلم ولهم مرتبات من مال المسجد وله مطبخة----- فيها الطعام للوارد والصادر ولاطعام الفقراء من المسلمين بها ولقيت بهذا المسجد فقيها صالحا من اهل مقدشو يسمي سعيدا حسن اللقاء والخلق يسرد الصوم ويذكر لي انه جاور بمكة اربع عشرة سنة ومثلها بالمدينة وادرك الامير بمكة ابا-نمي والامير بالمدينة منصور بن جماز-	64	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms465	true	-5414222231160796533	2	148	7	843	1649	300	السلطان ولده فبعث ولده ك---------ما فعل الاخر ونزلنا اليهم------------------- واكرمونا اكراما عظيما واقمنا عندهم ثلاثة ايام------------ ثم سافرنا الي مدينة هيلي فوصلن--ا بعد يومين وضبط اسمها بهاء مكسورة وياء مد ولام مكسورة وهي كبيرة حسنة العمارة علي خور عظيم تدخله المراكب الكبار والي هذه المدينة تنتهي مراكب الصين ولا تدخل الا مرساها ومرسي كولم وقالقوط ومدينة هيلي معظمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عند المسلمين والكفار بسبب مسجدها الجامع فانه عظيم البركة مشرق النور وركاب البحر ينذرون ل-ه النذور الكثيرة وله خزانة مال عظيمة تحت نظر الخطيب حسين وحسن الوزان كبير المسلمين وبهذا المسجد جماعة من الطلبة يتعلمون العلم ولهم مرتبات من مال المسجد وله مطبخة يصنع فيها الطعام للوارد والصادر ولاطعام الفقراء من المسلمين بها ولقيت بهذا المسجد فقيها صالحا من اهل مقدشو يسمي سعيدا حسن اللقاء والخلق يسرد الصوم و-ذكر لي انه جاور بمكة اربع عشرة سنة ومثلها بالمدينة وادرك الامير بمكة ابا نمي والامير بالمدينة منصور بن جماز	465	2511796208472287497	755	1402.5	624	1048	72.04198455810547	123	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms065	false	830807084741376396	0	125	0	658	1599	300	وسافر-في بلاد الهند والصين مدينة جزفتن ثم سافرنا من هيلي الي مدينة جرفت----------------------------------------------------------------------------------ن وبينها وبين هيلي ثلاثة فراسخ ولقيت بها فقيها من اهل بغداد كبير القدر يعرف بالصرصري نسبة الي بلدة علي مسافة عشرة اميال من بغداد في طريق الكوفة واسمها كاسم صرصر التي عندنا بالمغرب وكان له اخ بهذه المدينة كثير المال له اولاد صغار اوصي اليه بهم وتركته اخذا في حملهم الي بغداد وعادة اهل الهند كعادة السودان لا يتعرضون لمال 13 الميت ولو ترك الالاف -انما يبقي ماله بيد كبير المسلمين --ي ياخذه مستحقه شرعا و---سلطانها---- يسمي بكويل --------------------------وهو من اكبر سلاطين المليبار وله مراكب كثيرة تسافر الي عمان وفارس واليمن ومن بلاده ده فتن وبدفتن مدينة ده فتن---------- وسرنا من جرفتن الي مدينة ده ف------------------------------------------------تن وهي مدينة كبيرة علي خور كثيرة	65	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms465	true	-5414222231160796533	148	300	843	1649	1649	300	وسافر في بلاد الهند والصي------------ن ثم سافرنا من ه-لي الي مدينة جرفتن وضبط اسمها بضم الجيم وسكون الراء وفتح الفاء وفتح التاء المعلوة وتشديدها واخره نون وبينها وبين هيلي ثلاثة فراسخ ولقيت بها فقيها من اهل بغداد كبير القدر يعرف بالصرصري نسبة الي بلدة علي مسافة عشرة اميال من بغداد في طريق الكوفة واسمها كاسم صرصر التي عندنا بالمغرب وكان له اخ بهذه المدينة كثير المال له اولاد صغار اوصي اليه بهم وتركته اخذا في حملهم الي بغداد وعادة اهل الهند كعادة السودان لا يتعرضون لمال--- الميت ولو ترك الالاف وانما يبقي ماله بيد كبير المسلمين حتي ياخذه مستحقه شرعا ذكر سلطانها وهو يسمي بكويل بضم الكاف علي لفظ التصغير وهو من اكبر سلاطين المليبار وله مراكب كثيرة تسافر الي عمان وفارس واليمن ومن بلاده ده فتن وبد ف------------تن وسنذكرهما وسرنا من جرفتن الي مدينة ده فتن بفتح الدال المهمل وسكون الهاء وقد ذكرنا ضبط فتن وهي مدينة كبيرة علي خور كثيرة-	465	2511796208472287497	626	1130.0	508	835	74.97006225585938	112	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms065	false	830807084741376396	125	300	658	1599	1599	300	البساتين وبها النارجيل والفلفل والفوفل والتنبول وبها القلقاس الكثير ويطبخون به اللحم واما الموز فلم ار في البلاد اكثر منه بها ولا ارخص ثمن- وفيها الباين الاعظم وطوله خمسماء-----ة وعرضه ثلاثماءة خطوة وهو مطوي بالحجارة الحمر المنحوتة وعلي جوانبه ثمان وعشرون قبة من الحجر وفي كل قبة اربع مجالس من الحجر وكل قبة يصعد اليها علي درج حجارة وفي وسطه قبة كبيرة من ثلاث طبقات في كل طبقة اربع مجالس وذكر لي ان والد هذا السلطان كويل هو الذي عمر هذا الباين وبازاءه مسجد----- للمسلمين وله ادراج ينزل منها اليه فيتوضا منه الناس ويغتسلون وحدثني الفقيه حسين ان الذي عمر المسجد والباين ايضا هو احد اجداد كويل وانه---- مسلما ولاسلامه خبر عجيب نذكره------------------------------------------- ورايت انا بازاء هذا 13 الجامع شجرة خضراء ناعمة تشبه اوراقها اوراق التين الا انها لينة وعليها حاءط يطيف بها وعندها محراب صليت فيه ركعتين واسم هذه الشجرة عندهم درخت الشهاد-------------------------------------------------------------ة واخبرت هنالسك انه اذا كان زمان الخريف من كل سنة تسقط من هذه الشجرة ورقة واحدة بعد ان يستحيل لونها الي الصفرة ثم الي الحمرة ويكون فيها مكتوبا بقلم القدرة لا-	65	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms466	true	2959390987072150990	0	192	0	1046	1636	300	البساتين وبها النارجيل والفلفل والفوفل والتنبول وبها القلقاص الكثير ويطبخون به اللحم واما الموز فلم ار في البلاد اكثر منه بها ولا ارخص ثمنا وفيها الباءن الاعظم -طوله خمسماءة خطوة وعرضه ثلاثماءة خطوة وهو مطوي بالحجارة الحمر المنحوتة وعلي جوانبه ثمان وعشرون قبة من الحجر في- كل قبة اربع مجالس من الحجر وكل قبة يصعد اليها علي درج حجارة وفي وسطه قبة كبيرة من ثلاث طبقات في كل طبقة اربع مجالس وذكر لي ان والد هذا السلطان كويل هو الذي عمر هذا الباءن وبازاءه مسجد جامع للمسلمين وله ادراج ينزل منها اليه فيتوضا منه الناس ويغتسلون وحدثني الفقيه حسين ان الذي عمر المسجد والباءن ايضا هو احد اجداد كويل وانه كان مسلما ولاسلامه خبر عجيب نذكره ذكر الشجرة العجيبة الشان التي بازاء الجامع ورايت ازاء الج------------امع شجرة خضراء ناعمة تشبه اوراقها اوراق التين الا انها لينة وعليها حاءط يطيف بها وعندها محراب صليت فيه ركعتين واسم هذه الشجرة عندهم درخت الشهادة ودرخت بفتح الدال المهمل والراء وسكون الخاء المعجم وتاء معلوة واخبرت هنال-ك انه اذا كان زمان الخريف من كل سنة تسقط من هذه الشجرة ورقة واحدة بعد ان يستحيل لونها الي الصفرة ثم الي الحمرة ويكون فيها مكتوبا بقلم القدرة لا	466	2511796208472287497	915	1761.5	745	1061	86.23939514160156	160	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms066	false	-2987991545984558014	0	102	0	564	1691	300	ال-ه الا الله محمد رسول الله واخبرني الفقيه حسين وجماعة من الثقات انهم عاينوا هذه الورقة وقراوا المكتوب ف-----يها واخبرني انه اذا كانت ايام سقوطها قعد تحتها الثقات من المسلمين والكفار فاذا سقطت اخذ المسلمين نصفها وجعل نصفها في خزانة السلطان الكافر وهم يستشفون بها للمرضي وهذه الشجرة كانت سبب اسلام جد كويل الذي عمر المسجد والباين فانه كان يقرا الخط العر-ي فلما قراها وفهم ما فيها اسلم وحسن اسلامه وحكايته عندهم متواترة وحدثني الفقيه حسين ان احد اولاده كفر بعد ابيه وطغي وامر باقتسلاع الشجرة من -صلها فاقتلعت----------------- ثم انها نبتت بعد ذلك وعادت كاحسن ما كانت عليه وهلك الكافر سريعا	66	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms466	true	2959390987072150990	192	299	1046	1634	1636	300	الاه الا الله محمد رسول الله واخبرني الفقيه حسين وجماعة من الثقات انهم عاينوا هذه الورقة وقراوا المكتوب الذي فيها واخبرني انه اذا كانت ايام سقوطها قعد تحتها الثقات من المسلمين والكفار فاذا سقطت اخذ المسلمون نصفها وجعل نصفها في خزانة السلطان الكافر وهم يستشفون بها للمرضي وهذه الشجرة كانت سبب اسلام جد كويل الذي عمر المسجد والباءن فانه كان يقرا الخط العربي فلما قراها وفهم ما فيها اسلم وحسن اسلامه وحكايته عندهم متواترة وحدثني الفقيه حسين ان احد اولاده كفر بعد ابيه وطغي وامر باقت-لاع الشجرة من اصلها فاقتلعت ولم يترك لها اثر ثم انها نبتت بعد ذلك وعادت كاحسن ما كانت عليه وهلك الكافر سريعا	466	2511796208472287497	560	1081.0	458	589	95.07640075683594	95	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms066	false	-2987991545984558014	105	300	579	1691	1691	300	سافرنا الي مدينة بدفتن وهي مدينة كبيرة علي 135 خور كبير وبخارجها مسجد ب-قربة من البحر ياوي اليه غرباء المسلمين لانه لا مسلم بهذه المدينة ومرساها من احسن المراسي وماءها عذب والفوفل بها كثير ومنها يجمل للهند والصين واكثر اهلها براهمة وهم معظمون عند الكفار مبغضون في المسلمين ولذلك ليس بينهم مسلم----------------- اخبرت ان سبب تركهم هذا المسجد غير مهدوم ان احد البراهمة خرب سقفه ليصنع منه سقفا لبيته فاشتعلت النار في بيته فاحترق هو واولاده ومتاعه فاحترموا هذا المسجد ولم يتعرضوا له بسوه بعدها وخدموه وجعلوا بخارجه الماء يشرب منه الصادر والوارد وجعلوا علي بابه شبكة لءلا يدخله الطين مدينة فندرينا ثم سافرنا من --مدينة بدفتن الي مدينة فندرينا مدينة كبير----------------------------------------------------------------------------ة ذات بساتين واسواق وبها للمسلمين ثلاث محلات وفي كل محلة مسجد والجامع بها علي الساحل وهو عجيب له مناظر ومجالس علي البحر وقاضيها وخطيبها رجل من اهل عمان وله اخ فاضل وبهذا البلد- تشتو مراكب الصين مدينة قالقوط1 مي العاصمة القلمية والتجارية الشهيرة للمليار ويان ذكرها مفصلا 135 ثم سافرنا منها الي مدينة قاليقوط -------------------------------------------------------------وهي احدي البنادر العظام ببلاد المليبار يقصدها اهل الصين والجاوة وسيلان والمهل واهل اليمن وفارس ويجتمع بها تجار الافاق ومرساها من اعظم مراسي الدني------------ا وسلطانها كافر يعرف بالسامري شيخ-	66	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms467	true	1232374588704421474	0	210	0	1182	1702	300	سافرنا الي مدينة بدفتن وهي مدينة كبيرة علي---- خور كبير وبخارجها مسجد بمقربة من البحر ياوي اليه غرباء المسلمين لانه لا مسلم بهذه المدينة ومرساها من احسن المراسي وماءها عذب والفوفل بها كثير ومنها يحمل للهند والصين واكثر اهلها براهمة وهم معظمون عند الكفار مبغضون في المسلمين ولذلك ليس بينهم مسلم حكاية مسجد بدفتن اخبرت ان سبب تركهم هذا المسجد غير مهدوم ان احد البراهمة خرب سقفه ليصنع منه سقفا لبيته فاشتعلت النار في بيته فاحترق هو واولاده ومتاعه فاحترموا هذا المسجد ولم ي-عرضوا له بسوء بعدها وخدموه وجعلوا بخارجه الماء يشرب منه الصادر والوارد وجعلوا علي بابه شبكة لءلا يدخله الطي--------------ر ثم سافرنا من المدينة بدفتن الي مدينة فندرينا وضبط اسمها بفاء مفتوح ونون ساكن ودال مهمل وراء مفتوحين وياء اخر الحروف مدينة كبيرة حسنة ذات بساتين واسواق وبها للمسلمين ثلاث محلات -في كل محلة مسجد والجامع بها علي الساحل وهو عجيب له مناظر ومجالس علي البحر وقاضيها وخطيبها رجل من اهل عمان وله اخ فاضل وبهذه البلدة تشتو مراكب الصين ثم سافرن--------------------------------------------------------------------------------ا منها الي مدينة قال-قوط وضبط اسمها بقافين وكسر اللام وضم القاف الثاني واخره طاء مهمل وهي احدي البنادر العظام ببلاد المليبار يقصدها اهل الصين والجاوة وسيلان والمهل واهل اليمن وفارس ويجتمع بها تجار الافاق ومرساها من اعظم مراسي الدنيا ذكر سلطانها وسلطانها كافر يعرف بالسامري شيخ	467	2511796208472287497	989	1863.5	812	1283	77.0849609375	164	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms067	false	6638057533647097922	1	77	4	448	1672	300	يحلق لحيته كسما يفعل طاءفة من الروم رايته بها وسنذكره ان شاء الله وامير التجار بها ابراهيم شاه بندر من اهل البحرين فاضل ذو مكارم يجتمع اليه التجار وياكلون في سماطه وقاضيها فخر الدين عثمان فاضل كريم وصاحب الزاوية بها الشيخ شهاب الدين الكازر-------------------------------------------------------------------------وني نفع الله به وبهذه المدينة الناخوذة مثقال الشهير الاسم صاحب الاموال الطاءلة والمراكب الكثيرة لتجارته بالهند والصين واليمن وفارس ولما وصلنا الي هذه المدينة خرج الينا ابراهيم شاه بندر والقاضي والشيخ شهاب	67	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms467	true	1232374588704421474	211	300	1187	1702	1702	300	يحلق لحيته ك-ما يفعل طاءفة من الروم رايته بها وسنذكره ان شاء الله وامير التجار بها ابراهيم شاه بندر من اهل البحرين فاضل ذو مكارم يجتمع اليه التجار وياكلون في سماطه وقاضيها فخر الدين عثمان فاضل كريم وصاحب الزاوية بها الشيخ شهاب الدين الكازروني وله تعطي النذور التي ينذر بها اهل الهند والصين للشيخ ابي اسحاق الكازروني نفع الله به وبهذه المدينة الناخودة مثقال الشهير الاسم صاحب الاموال الطاءلة والمراكب الكثيرة لتجارته بالهند والصين واليمن وفارس ولما وصلنا الي هذه المدينة خرج الينا ابراهيم شاه بندر والقاضي والشيخ شهاب-	467	2511796208472287497	441	868.0	366	517	85.2998046875	72	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms067	false	6638057533647097922	77	137	448	797	1672	300	الدين وكبار التجار وناءب السلطان الكافر المسمي بقلاج-------------------- ومعهم الاطبال والانفار والابواق والاعلام في مراكبهم ودخلنا المرسي في بروز عظيم ما رايت مثله بتلك البلاد فكانت فرصة تتبعها ترحةب واقمنا بمرساها وبه يومءذ ثلاثة---- من مراكب الصين ونزلنا بالمدينة وجعل كل واحد منا في دار واقمنا في التعاليق 137 ننتظر زمان السفر الي الصين ثلاثة اشهر ونحن في ضيافة الكافر	67	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms468	true	-6611350525692873755	0	62	0	356	1760	300	الدين وكبار التجار وناءب السلطان الكافر المسمي بقلاج بضم القاف واخره جيم ومعهم الاطبال والانفار والابواق والاعلام في مراكبهم ودخلنا المرسي في بروز عظيم ما رايت مثله بتلك البلاد فكانت فرحة تتبعها ترحة- واقمنا بمرساها وبه يومءذ ثلاثة عشر من مراكب الصين ونزلنا بالمدينة وجعل كل واحد منا في دار واقمنا---------------- ننتظر زمان السفر الي الصين ثلاثة اشهر ونحن في ضيافة الكافر	468	2511796208472287497	331	625.0	274	373	88.73994445800781	54	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms067	false	6638057533647097922	128	300	749	1672	1672	300	السفر الي الصين ثلاثة اشهر ونحن في ضيافة الكافر ولما حان وقت السفر الي الصين جهز لنا السلطان-------- جنكا من الجنوك الثلاث عشرة التي بمرسي قالقوط وكان وكيل الجنك يسمي بسليمان الصفدي الشامي وبيني وبينه معرفة فقلت له اريد مصرية لا يشاركني فيها احد لاجل الجواري ومن عادتي ان لا اسافر الا بهن فقال ---ان تجار الصين قد اكثروا المصاري ذاقبين وراجعين ولصهري مصرية اعطيكها لكنها لا سنداس فيها وعسي ان تمكن معاوضتها فامرت اصحابي فاوسقوا ما عنديي من المتاع وصعد العبيد والجواري الي الجنك وذلك في يوم الخميس واقمت لاصلي الجمعة والحق بهم وصعد الملك سنبل وظهير الدين مع الهدية ثم ان فتي لي يسمي بهلال اتاني غدوة الجمعة فقال ان المصرية التي اخذنا بالجنك ضيقة لا تصلح فذكرت ذلك للناخوذة فقال ليست في ذلك حيلة فان احببت ان تكون في الكمكم ففيه المصاري علي اختيارك فقلت نعم وامرت اصخابي فنقلوا الجواري والمتاع الي الكمكم واستقروا به قبل صلاة الجمعة وعادة هذا البحر ان يشتد هيجانه كل يوم بعد العصر فلا يستطيع احد ركوبه وكانت الجنوك قد سافرت ولم يبق منها-	67	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms469	true	3187854761128395568	64	234	353	1264	1618	300	السفر الي الصين ومنتهي ذلك--------------------- ولما حان وقت السفر الي الصين جهز لنا السلطان السامري جنكا من الجنوك الثلاث عشرة التي بمرسي قالقوط وكان وكيل الجنك يسمي بسليمان الصفدي الشامي وبيني وبينه معرفة فقلت له اريد مصرية لا يشاركني فيها احد لاجل الجواري ومن عادتي ان لا اسافر الا بهن فقال لي ان تجار الصين قد اكثروا المصاري ذاهبين وراجعين ولصهري مصرية اعطيكها لكنها لا سنداس فيها وعسي ان تمكن معاوضتها فامرت اصحابي فاوسقوا ما عند-ي من المتاع وصعد العبيد والجواري الي الجنك وذلك في يوم الخميس واقمت لاصلي الجمعة والحق بهم وصعد الملك سنبل وظهير الدين مع الهدية ثم ان فتي لي يسمي بهلال اتاني غدوة الجمعة فقال ان المصرية التي اخذنا بالجنك ضيقة لا تصلح فذكرت ذلك للناخودة فقال ليست في ذلك حيلة فان احببت ان تكون في الك-كم ففيه المصاري علي اختيارك فقلت نعم وامرت اصحابي فنقلوا الجواري والمتاع الي الك-كم واستقروا به قبل صلاة الجمعة وعادة هذا البحر ان يشتد هيجانه كل يوم بعد العصر فلا يستطيع احد ركوبه وكانت الجنوك قد سافرت ولم يبق منها	469	2511796208472287497	886	1715.5	720	935	94.75936126708984	160	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms068	false	-5686946599714198725	0	67	0	361	1592	300	الا الذي فيه الهدية وجنك عزم 138 اصحابه علي ان يشتوا بفندرينا والكمكم المذكور فبتنا ليلة السبت علي الساحل لا نستطيع الصعود الي الكمكم ولا يستطيع من فيه النزول الينا ولم يكن بقي معي الا بساط افترشه واصبح الجنك والكمكم يوم السبت علي بعد من المرسي ورمي البحر ال-جنك الذي كان اهله يريدون فندرينا فتكسر ومات بعض اهله وسلم بعضهم وكانت فيه جارية لبعض التجار عزيزة عليه	68	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms469	true	3187854761128395568	234	300	1264	1618	1618	300	الا الذي فيه الهدية وجنك عزم---- اصحابه علي ان يشتوا بفندرينا والك-كم المذكور فبتنا ليلة السبت علي الساحل لا نستطيع الصعود الي الك-كم ولا يستطيع من فيه النزول الينا ولم يكن بقي معي الا بساط افترشه واصبح الجنك والك-كم يوم السبت علي بعد من المرسي ورمي البحر بالجنك الذي كان اهله يريدون فندرينا فتكسر ومات بعض اهله وسلم بعضهم وكانت فيه جارية لبعض التجار عزيزة عليه-	469	2511796208472287497	351	674.5	286	362	96.9613265991211	60	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms068	false	-5686946599714198725	67	300	361	1592	1592	300	فرغب في اعطاء عشرة دنانير ذهبا لمن يخرجها وكانت قد التزمت خشية في مءخر الجنك فانتدب لذلك بعض البجرية الهرمزيين فاخرجها وابي ان ياخذ الدنانير وقال انما فعلت ذلك لله تع--------------الي ورمي البحر بالجنك الذي كانت فيه الهدية فمات جميع من فيه ونظرنا عند الصباح الي مصارعهم ورايت ظهير الدين قد انشق راسه وتناءر دماغه والملك بنبل قد ضرب- مسمار في احد ضدغيه ونفذ من الاخر وصلينا عليهما ودفناهما ورايت الكافر سلطان قالقوط وفي وسطه شقة بيضاء كبيرة قد لفها من سرته الي ركبته وفي راسه عمامة صغيرة وهو حافي القدمين والشطر بيد غلام فوق راسه والنار توقد بين يديه في الساحل وزبانيته يضربون الناس لءلا ينتهبوا ما يرمي البحر وعادة بلاد المليبار ان كل ما انكسر من مركب يرجع ما يخرج منه للمخزن الا في هذا البلد خاصة فان ذلك ياخذه اربابه ولذلك عمرت وكثر تردد الناس اليها ولما راي اهل الكمكم ما حدث علي الجنك رفعوا قلعهم وذهبوا ومعهم جميع متاعي وغلماني وجواري وبقيت منفردا علي الساحل ليس معي الا فتي كنت اعتقته فلما راي ما حل بي ذهب عني ولم يبق عندي الا العشرة الدنانير التي اعطانيها الجوكي والبساط الذي كنت افترشه واخبرني الناس ان ذلك الكمكم لا بد ---ان يدخل مرسي كولم فعزمت علي السفر اليها وبينهما مسيرة عشرة في البر او في النهر ايضا لمن اراد ذلك فسافرت في النهار واكتريت رجلا من المسلمين يحمل لي البساط وعادتهم اذا سافروا في ذلك النهر ان ينزلوا بالعشي فيببتوا بالقري-	68	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms470	true	-75224265001597484	0	237	0	1246	1579	300	فرغب في اعطاء عشرة دنانير ذهبا لمن يخرجها وكانت قد التزمت خشبة في مءخر الجنك فانتدب لذلك بعض البحرية الهرمزيين فاخرجها وابي ان ياخذ الدنانير وقال انما فعلت ذلك لله تعالي ولما كان الليل رمي البحر بالجنك الذي كانت فيه الهدية فمات جميع من فيه ونظرنا عند الصباح الي مصارعهم ورايت ظهير الدين قد انشق راسه وتناثر دماغه والملك سنبل قد ضربه مسمار في احد صدغيه ونفذ من الاخر وصلينا عليهما ودفناهما ورايت الكافر سلطان قالقوط وفي وسطه شقة بيضاء كبيرة قد لفها من سرته الي ركبته وفي راسه عمامة صغيرة وهو حافي القدمين والشطر بيد غلام فوق راسه والنار توقد بين يديه في الساحل وزبانيته يضربون الناس لءلا ينتهبوا ما يرمي البحر وعادة بلاد المليبار ان كل ما انكسر من مركب يرجع ما يخرج منه للمخزن الا في هذا البلد خاصة فان ذلك ياخذه اربابه ولذلك عمرت وكثر تردد الناس اليها ولما راي اهل الك-كم ما حدث علي الجنك رفعوا قلعهم وذهبوا ومعهم جميع متاعي وغلماني وجواري وبقيت منفردا علي الساحل ليس معي الا فتي كنت اعتقته فلما راي ما حل بي ذهب عني ولم يبق عندي الا العشرة الدنانير التي اعطانيها الجوكي والبساط الذي كنت افترشه واخبرني الناس ان ذلك الك-كم لا بد له ان يدخل مرسي كولم فعزمت علي السفر اليها وبينهما مسيرة عشر- في البر او في النهر ايضا لمن اراد ذلك فسافرت في النه-ر واكتريت رجلا من المسلمين يحمل لي البساط وعادتهم اذا سافروا في ذلك النهر ان ينزلوا بالعشي فيبيتوا بالقري	470	2511796208472287497	1218	2391.0	987	1250	97.44000244140625	221	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms069	false	6126262642365955505	0	51	0	272	1641	300	التي علي حافتيه ثم يعودوا الي المركب بالغدو فكنا نفعل ذلك ولم يكن بالمركب مسلم الا الذيي اكتريته وكان يشرب الخمر عند الكفار اذا نزلنا وبعربد علي فيزيد تغير خاطري كنجي كري ووصلنا في اليوم الخامس من سفرنا الي كنجي كري------------------------------------------------------------------------ وهي باعلي جبل هنالك يسكنها اليهود ولهم امير منهم ويءدون	69	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms470	true	-75224265001597484	237	300	1246	1579	1579	300	التي علي حافتيه ثم يعودوا الي المركب بالغدو فكنا نفعل ذلك ولم يكن بالمركب مسلم الا الذ-ي اكتريته وكان يشرب الخمر عند الكفار اذا نزلنا ويعربد علي فيزيد تغير خاط---------ري ووصلنا في اليوم الخامس من سفرنا الي كنجي كري وضبط اسمها بكاف مضموم ونون ساكن وجيم وياء مد وكاف مفتوح وراء مكسور وباء وهي باعلي جبل هنالك يسكنها اليهود ولهم امير منهم ويءدون-	470	2511796208472287497	260	471.0	212	344	75.5813980102539	45	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms069	false	6126262642365955505	51	300	272	1641	1641	300	الجزية لسلطان كول------------------م وجميع الاشجار التي علي هذا النهر اشجار القرفة 1 والبقم وهي حطبهم هنالك ومنها كنا نقد النار لطبخ طعامنا في ذلك الطريق مدينة كولم1 وفي اليوم العاشر وصلنا الي مدينة كولم -----------------------------------------وهي احسن بلاد المليبار واسواقها حسان وتجارها يعرفون بالصولين ------------لهم اموال غريضة يشتري احدهم المركب بما فيه ويوسقه اا من داره بالسلع وبها من التجار المسلمين جماعة كبيرهم علاء الدين الاوجي من اهل اوة من بلاد العراق وهو رافضي ومعه اصحاب له علي مذهبه وهم يظهرون ذلك وقاضيها فاضل من اهل قزوين وكبير المسلمين بها محمد شاه بندر وله اخ فاضل كريم اسمه تقي الدين والمسجد الجامع بها عجيب عمره التاجر خواجه مهذب وهذه المدينة اول ما يوالي الصين من بلاد المليبار واليها يسافر اكثرهم والمسلمون بها اعزة محترمون ---وسلطاتها---- كافر يدعي بالتي-----------------------------------------------------------روري-- وهو معظم عند المسلمين وله احكام شديدة علي السراق والدعار--------------------- ومما شاهدت بكولم ان بعض تقويم معجم الامكنة التي لها ذكر في نزهة الخواطر45 وقد مر بها الرحالة ماركو بولو ايضا وسماها كوءيلم وكانت تتبع ولاية تراونكور ايام الانجليز وتقع علي ساحل البحر 8 درجات و3ه دقيقة من العرض الشمالي 76 درجة و36 دقيقة من الطول الشرقي الرماة العراقيين قتل اخر منهم وفر الي دار الاوجي وكان له مال كثير واراد المسلمون دفن المقتول فمنعهم نواب السلطان من ذلك وقالوا لا يدفن حتي تدفعوا لنا قاتله فنقتله به وتركوه في تابوته علي باب الاوجي حتي انتن وتغير فمكنهم الاوجي من القاتل ورغب منهم ان يعطيهم امواله ويتركوه حيا فابوا ذلك وقتلوه وحينءذ دفن المقتول و-----------------------اخبرت ان سلطان كولم ركب يوما الي خارجها-	69	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms471	true	-8560776394030102756	0	235	0	1303	1633	300	الجزية لسلطان كولم ذكر القرفة والبقم وجميع الاشجار التي علي هذا النهر اشجار القرفة-- والبقم وهي حطبهم هنالك ومنها كنا نقد النار لطبخ طعامنا في ذلك الطريق------------ وفي اليوم العاشر وصلنا الي مدينة كولم وضبط اسمها بفتح الكاف واللام وبينهما واو وهي احسن بلاد المليبار واسواقها حسان وتجارها يعرفون بالصوليين بضم الصاد ولهم اموال عريضة يشتري احدهم المركب بما فيه ويوسقه--- من داره بالسلع وبها من التجار المسلمين جماعة كبيرهم علاء الدين الاوجي من اهل اوه من بلاد العراق وهو رافضي ومعه اصحاب له علي مذهبه وهم يظهرون ذلك وقاضيها فاضل من اهل قزوين وكبير المسلمين بها محمد شاه بندر وله اخ فاضل كريم اسمه تقي الدين والمسجد الجامع بها عجيب عمره التاجر خواجة مهذب وهذه المدينة اول ما يوالي الصين من بلاد المليبار واليها يسافر اكثرهم والمسلمون بها اعزة محترمون ذكر سلطانها وهو كافر يعرف بالتيروري بكسر التاء المعلوة وياء مد وراء وواو مفتوحين وراء مكسور وياء وهو يعظم---- المسلمين وله احكام شديدة علي السراق والدعار حكاية العراقي القتيل ومما شاهدت بكولم ان بعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرماة العراقيين قتل اخر منهم وفر الي دار الاوجي وكان له مال كثير واراد المسلمون دفن المقتول فمنعهم نواب السلطان من ذلك وقالوا لا يدفن حتي تدفعوا لنا قاتله فيقتل- به وتركوه في تابوته علي باب الاوجي حتي انتن وتغير فمكنهم الاوجي من القاتل ورغب منهم ان يعطيهم امواله ويتركوه حيا فابوا ذلك وقتلوه وحينءذ دفن المقتول حكاية رجل قتل بحبة عنبة اخبرت ان سلطان كولم ركب يوما الي خارجها	471	2511796208472287497	1104	2049.0	904	1553	71.08821868896484	187	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms070	false	-6336718214283409491	0	58	0	298	1573	300	وكان طريقه فيما بين البساتين ومعه صهره زوج ابنته وهو من ابناء الملوك فاخذ حبة واحدة من العنبة سقطت من بعض البساتين وكان السلطان ينظر اليه فامر به عند ذلك فوسط وقسم نصفين وصلب نصفه علي يمين الطريق ونصفه الاخر عن يساره وقسمت حبة العنبة نصفين فوضع علي كل نصف-------- منها وتر------ك عبرة للناظرين--------------------- ومما اتفق نحو ذلك	70	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms471	true	-8560776394030102756	235	300	1303	1633	1633	300	وكان طريقه فيما بين البساتين ومعه صهره زوج -بنته وهو من ابناء الملوك فاخذ حبة واحدة من العنبة سقطت من بعض البساتين وكان السلطان ينظر اليه فامر به عند ذلك فوسط وقسم نصفين وصلب نصفه عن- يمين الطريق ونصفه الاخر عن يساره وقسمت حبة العنبة نصفين فوضع علي كل نصف منه نصف منها وترك هنالك عبرة للناظرين حكاية قتل مغتصب سيفا ومما اتفق نحو ذلك-	471	2511796208472287497	294	549.5	237	333	88.28829193115234	54	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms070	false	-6336718214283409491	58	300	298	1573	1573	300	ان ابن اخي للناءب عن سلطانها غصب سيفا لبعض تجار المسلمين فشكا بذلك الي ابن عمه فوعده بالنظر في امره وقعد علي باب داره فاذا بابن اخيه متقلد ذلك السيف فدعاه فقال لاهذا سيف المسلم قال نعم قال اشتريته منه قال لا فقال لاعوانه امسكوه ثم امر به فضربت عنقه بذلك السيف واقمت بكولم مدة بزاوية الشيخ فخر الدين -بن 142 الشيخ شهاب الدين الكازروني شيخ قال------قوط فلم اتعرف للكمكم خبرا وفي اثناء مقامي بها دخل اليها ارسال ملك الصين الذين كانوا معنا وكانوا ركبوا في احد تلك الجنوك فانكسر ايضا فكساهم تجار الصين وعادوا الي بلادهم ولقيتهم بها بعد وار-دت ان اعود من كولم الي السلطان لاعلمه بما اتفق عسلي الهدية ثم خفت ان يتعقب فعلي ويقول لم فارقت الهدية فعزمت علي العودة الي السلطان جمال الدين الهنوري واقيم عنده حتي اتعرف خبر الكمكم العودة الي قالقوط وهنور فغدت الي قالقوط ووجدت بها بعض مراكب السلطان فبعث فيها اميرا من العرب يعرف بالسيد ابي الحسن وهو من البرد دارية وهم خواص البوابين بعثه السلطان باموال يستجلب بها من قدر عليه من العرب من ارض هرمز والقطيف لمحبته في العرب فتوجهت الي هذا الامير ورايته عازما علي ان يشتو بقالقوط وحينءذ يسافر الي بلاد العرب فشاورته في العودة الي البسلطان فلم يوافق علي ذلك فسافرت ب--البحر من قالقوط وذلك اخر فصل السفر فيه فكنا نسير نصف النهار الاول ثم نرسوا الي الغد 143 ولقينا في طريقنا------ اجفان غزوي-ة فخفنا منها ثم لم يعرضوا لنا بش- ووصلت -الي مدينة هنور فنزلت الي السلطان-	70	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms472	true	130512943256597698	1	239	8	1261	1585	300	ان ابن اخي الناءب عن سلطانها غصب سيفا لبعض تجار المسلمين فشكا بذلك الي---- عمه فوعده بالنظر في امره وقعد علي باب داره فاذا بابن اخيه متقلد ذلك السيف فدعاه فقال --هذا سيف المسلم قال نعم قال اشتريته منه قال لا فقال لاعوانه امسكوه ثم امر به فضربت عنقه بذلك السيف واقمت بكولم مدة بزاوية الشيخ فخر الدين ابن ال----شيخ شهاب الدين الكازروني شيخ زاوية قالقوط فلم اتعرف للك-كم خبرا وفي اثناء مقامي بها دخل اليها ارسال ملك الصين الذين كانوا معنا وكانوا ركبوا في احد تلك الجنوك فانكسر ايضا فكساهم تجار الصين وعادوا الي بلادهم ولقيتهم بها بعد وارادت ان اعود من كولم الي السلطان لاعلمه بما اتفق عل-ي الهدية ثم خفت ان يتعقب فعلي ويقول لم فارقت الهدية فعزمت علي العودة الي السلطان جمال الدين الهنوري واقيم عنده حتي اتعرف خبر الك-كم فع------------------------دت الي قالقوط ووجدت بها بعض مراكب السلطان فبعث فيها اميرا من العرب يعرف بالسيد ابي الحسن وهو من البرد دارية وهم خواص البوابين بعثه السلطان باموال يستجلب بها من قدر عليه من العرب من ارض هرمز والقطيف لمحبته في العرب فتوجهت الي هذا الامير ورايته عازما علي ان يشتو بقالقوط وحينءذ يسافر الي بلاد العرب فشاورته في العودة الي ال-سلطان فلم يوافق علي ذلك فسافرت في البحر من قالقوط وذلك اخر فصل السفر فيه فكنا نسير نصف النهار الاول ثم نرسوا الي الغد ----ولقينا في طريقنا اربعة اجفان مخزونة فخفنا منها ثم لم يعرضوا لنا بشر ووصلنا الي مدينة هنور فنزلت الي السلطان	472	2511796208472287497	1218	2339.5	985	1295	94.0540542602539	219	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms071	false	4233016439785242129	0	57	0	306	1662	300	وسلمت عليه فانزلني بدار ولم يكن لي خديم وطلب مني ان اصلي معه الصلوات فكان اكثر الوقت في مسجده وكنت اختم القران كل يوم ثم كنت اختم مرتين في اليوم ابتدء القراعة بعد صلاة الصبح فاختم عند الزوال واجدد الوضوء وابتدء القراءة فيباختم الختمة الثانية عند الغروب ولم ازل كذلك مدة ثلاثة اشهر واعتكفت فيها اربعين يوما	71	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms472	true	130512943256597698	239	296	1261	1565	1585	300	وسلمت عليه فانزلني بدار ولم يكن لي خديم وطلب مني ان اصلي معه الصلوات فكان اكثر جلوسي في مسجده وكنت اختم القران كل يوم ثم كنت اختم مرتين في اليوم ابتدي القراءة بعد صلاة الصبح فاختم عند الزوال واجدد الوضوء وابتدء القراءة ف--اختم الختمة الثانية عند الغروب ولم ازل كذلك مدة ثلاثة اشهر واعتكفت منها اربعين يوما	472	2511796208472287497	297	581.5	240	306	97.05882263183594	52	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms071	false	4233016439785242129	57	300	306	1662	1662	300	وكان السلطان جمال الدين قد جهز ماءتين وخمسين مركبا وسفرته برسم غزو سندابور وكان وقع بين سلطانها وولده خلاف فكتب ولده الي السلطان جمال الدين ان يتوجه لفتح سندابور ويسلم الولد ال-ذكور ويزوجه السلطان اخته فلما تجهزت المراكب ظهر لي ان اتوجه فيها الي الجهاد ففتحت المصحف انظر فيه فكان في اول الصفح- يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره فاستبشرت بذلك وات- السلطان الي صسلاة العصر فقلت له اني اريد السفر فقال فانت اذا تكون اميرهم فاخبرته بهما خرج لي في اول الصفح- فاعجبه ذلك وعزم علي السفر بنفسه ولم يكن ظهر له ذلك قبل غزوسندابور فركب مركبا منها وانا معه وذلك في يوم السبت فوصلنا عشي الاثنين الي سندابور ودخلنا خورها فوجدنا اهلها مستعدين للحرب وقد نصبوا المجانيق فبتنا عليها تلك الليلة فلما اصبح----------------------------------------------------------------------- رايت حجرا اصاب بعض الواقفين ب-قربة من السلطان ورمي اهل المراكب انفسهم في الماء وبايديهم الترسة والسيوف ونزل السلطان الي العكيري وهو شبه الشلير ورميت ال بنفسي في الماء في جملة الناس وكان عندنا طريدتان مفتوحتي المواخر فيها الخيل وهي بحيث يركب الفارس فرسه في جوفها ويتدرع ويخرج ففعلوا ذلك واذن الله في فتحها وانزل النصر علي المسلمين فدخلنا بالسيف ال ودخل معظم الكفار في قصر سلطانهم فرمينا النار فيه فخرجوا وقبضنا عليهم ثم ان السلطان امنهم ورذ لهم -ساءهم واولادهم وكانوا نحو عشرة الاف واسكنهم بربض المدينة وسكن السلطان القصر واعطي الديار ب-قربة منه لاهل دولته واعطاني جارية منهن تسمي لمكي فسميتها مباركة واراد زوجها فداءها فابيت وكساني فرجية مصرية وجدت في خزاءن الكافر-	71	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms473	true	-8074499708796738099	2	250	13	1418	1673	300	وكان السلطان جمال الدين قد جهز اثن-ين وخمسين مركبا -سفرية برسم غزو سندابور وكان وقع بين سلطانها وولده خلاف فكتب ولده الي السلطان جمال الدين ان يتوجه لفتح سندابور ويسلم الولد المذكور ويزوجه السلطان اخته فلما تجهزت المراكب ظهر لي ان اتوجه فيها الي الجهاد ففتحت المصحف انظر فيه فكان في اول الصفحة يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره فاستبشرت بذلك واتي السلطان الي ص-لاة العصر فقلت له---- اريد السفر فقال----- اذا تكون اميرهم فاخبرته ب-ما خرج لي في اول المصحف فاعجبه ذلك وعزم علي السفر بنفسه ولم يكن ظهر له ذلك قبل----------- فركب مركبا منها وانا معه وذلك في يوم السبت فوصلنا عشي الاثنين الي سندابور ودخلنا خورها فوجدنا اهلها مستعدين للحرب وقد نصبوا المجانيق فبتنا عليها تلك الليلة فلما اصبح ضربت الطبول والانفار والابواق وزحفت المراكب ورموا عليها بالمجانيق فلقد رايت حجرا اصاب بعض الواقفين بمقربة من السلطان ورمي اهل المراكب انفسهم في الماء وبايديهم الترسة والسيوف ونزل السلطان الي العكيري وهو شبه الشلير ورميت ---بنفسي في الماء في جملة الناس وكان عندنا طريدتان مفتوحتي المواخر فيها الخيل وهي بحيث يركب الفارس فرسه في جوفها ويتدرع ويخرج ففعلوا ذلك واذن الله في فتحها وانزل النصر علي المسلمين فدخلنا بالسيف ---ودخل معظم الكفار في قصر سلطانهم فرمينا النار فيه فخرجوا وقبضنا عليهم ثم ان السلطان امنهم ورد لهم نساءهم واولادهم وكانوا نحو عشرة الاف واسكنهم بربض المدينة وسكن السلطان القصر واعطي الديار بمقربة منه لاهل دولته واعطاني جارية منهن تسمي لمكي فسميتها مباركة واراد زوجها فداءها فابيت وكساني فرجية مصرية وجدت في خزاءن الكافر	473	2511796208472287497	1318	2523.5	1081	1435	91.84668731689453	221	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms072	false	6918228500399413954	0	56	0	294	1772	300	واقمت عنده بسندا بور من يوم فتحها وهو الثالث عشر لجمادي الاولي الي منتصف شعبان وطلبت منه الاذن في السفر 145 فاخذ-علي العهد في العودة اليه السفر من سندابور ومغادرة المليبار وسافرت في البحر الي هنور ثم الي فاكنور ثم الي منجرور ثم الي هيلي ثم الي جرفتن وذه فتن وبدفتن وفندرينا وقالقوط وقد تقدم ذكر	72	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms473	true	-8074499708796738099	250	300	1418	1673	1673	300	واقمت عنده بسندا-بور من يوم فتحها وهو الثالث عشر لجمادي الاولي الي منتصف شعبان وطلبت منه الاذن في السفر---- فاخذ علي العهد في العودة اليه---------------------------------- وسافرت في البحر الي هنور ثم الي فاكنور ثم الي منجرور ثم الي هيلي ثم الي جرفتن وده فتن وبدفتن وفندرينا وقالقوط وقد تقدم ذكر-	473	2511796208472287497	253	472.0	205	295	85.76271057128906	45	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed
Kraken22041319402001-ara1.ms072	false	6918228500399413954	56	171	294	954	1772	300	جميعها ثم الي مدينة الشاليات مد------------------------------------------------------------ينة من حسان المدن تصنع بها الثياب المنسوبة لها واقمت بها فطال مقامي فعدت الي قالقوط ووصل اليها غلامان كانا-لي بالكمكم فاخبراني ان الجارية التي كانت حاملا وبسببها كان تغير خاطري توفيت واخذ صاحب الجاوة ساءر الجواري واستولت الايدي علي المتاع وتفرق اصحابي الي الصين والجاوة وبنجالة فعدت لما-تعرفت هذا الي هنور ---الي سندابور فوصلتها في اخر المحرم واقمت بها الي الثاني من شهر ربيع الاخر وقدم سلطانهم الكافر الذي دخلنا-- عليه برسم اخذها وهرب اليه الكفار كلهم وكانت عساكر السلطان متفرقة في القري فانقطعوا عنا وحصرنا الكفار وضيقوا علينا ولما اشتد الحال خرجت عنها وتركتها محصورة وعدت الي قالقوط وعزمت علي السفر الي ذيبة المهل 14 وكنت اسم ج---بارها	72	6698242235050773261	Shamela0011769-ara1.completed.ms474	true	5149675237564966355	0	128	0	722	1678	300	جميعها ثم الي مدينة الشاليات وهي بالشين المعجم والف ولام وياء اخر الحروف والف وتاء معلوة مدينة من حسان المدن تصنع بها الثياب المنسوبة لها واقمت بها فطال مقامي فعدت الي قالقوط ووصل اليها غلامان كانا لي بالك-كم فاخبراني ان الجارية التي كانت حاملا وبسببها كان تغير خاطري توفيت واخذ صاحب الجاوة ساءر الجواري واستولت الايدي علي المتاع وتفرق اصحابي الي الصين والجاوة وبنجالة فعدت لما تعرفت هذا الي هنور ثم الي سندابور فوصلتها في اخر المحرم واقمت بها الي --ثاني من شهر ربيع الاخر وقدم سلطانها الكافر الذي دخلناها عليه برسم اخذها وهرب اليه الكفار كلهم وكانت عساكر السلطان متفرقة في --قري فانقطعوا عنا وحصرنا الكفار وضيقوا علينا ولما اشتد الحال خرجت عنها وتركتها محصورة وعدت الي فالقوط وعزمت علي السفر الي ذيبة المهل--- وكنت اسمع باخبارها	474	2511796208472287497	646	1230.5	533	730	88.49314880371094	106	Kraken22041319402001-ara1	Shamela0011769-ara1.completed