id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22041319402000-ara1.ms63	true	-3845204382110775722	255	300	1273	1504	1504	300	وقد ذكرنا لكم في السيرة المستقيمة1 بان ادم الصفا- هو العقل وكان اسمه شطنيل واسم ابلبس حارت وانما ذكرناهما في وفت ظهور الصورة البشرية 15 وهو تمام سبعين دورا وكذلك قلنا حارت اربعة احرف ح تمانية ا واحد رت ستماية سافط ببقي من جملة الاسم-	63	-3099122241317427942	Shamela0006947-ara1.ms02044	false	3331803179287933467	205	249	1127	1356	1623	300	وقد ذكرنا لكم في السيرة المستقيمة- بان ادم الصفاء هو العقل وكان اسمه شطنيل واسم ابليس حارت وانما ذكرناهما في وقت ظهور الصورة البشرية--- وهو تمام سبعين دورا وكذلك قلنا حارت اربعة احرف ح ثمانية ا واحد رت ستماءة ساقط يبقي من جملة الاسم	2044	966709047781157506	221	415.0	178	233	94.84978485107422	35	Kraken22041319402000-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken22041319402000-ara1.ms64	true	1923020385225375749	0	51	0	274	1618	300	تسعة والتسعة اذا كتبتها كانت اربعة احرف ت س ع-- والاسمين حارت وابلبس اذا حسبتهما يبفي منهما اربعة احرف لان بقية اسم حارت تسعة وبقية اسم ابليس سبعة تسقط اثن--عشر ببقي اربعة احرف سوا فقد حسبنا اسمه بالطول والعرض ومردوج- وفرد- فوجدناه اربعة 1690219 430 احرف ووجدنا التاء التي في اخر	64	-3099122241317427942	Shamela0006947-ara1.ms02044	false	3331803179287933467	249	300	1356	1623	1623	300	تسعة والتسعة اذا كتبتها كانت اربعة احرف ت س ع ه والاسمان حارت وابليس اذا حسبتهما يبقي منهما اربعة احرف لان بقية اسم حارت تسعة وبقية اسم ابليس سبعة تسقط اثنا عشر يبقي اربعة احرف سوي فقد حسبنا اسمه بالطول والعرض ومزدوجا وفردا فوجدناه اربعة ا------------حرف ووجدنا التاء التي في اخر-	2044	966709047781157506	254	467.5	206	280	90.71428680419922	39	Kraken22041319402000-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken22041319402000-ara1.ms64	true	1923020385225375749	52	300	278	1618	1618	300	حارت اول حروف التسعة دليل علي ناموس الناطق وزخرفه في كل عصر وزمان وان ماول النطقاء هو اخرهم واتما بتصور في الاقمصة بالتكرار كما ان الولي قايم في كل عصر وزمان فبهذا السبب اهل الشرايع يرون محبة الاعداء كاقة ولا يرون محبة رجل موحد ولا يكون في الحجة اوضح من هذا ولا ابين منه ثم رجعنا الي العقل فوجدناه ثلتة ا-حرف والنفس ثلشة ا-حرف لكتهما يفترقان في حساب الجمل الكبير وكذلك جهال الشيعة ال بنظرون الي العقل والنفس بعين الدعوة لا غير وهما يتفاضلان في المنزلة لان العقل هو الذكر والنفس بمنزلة الاذتي والذكر هو المفيد والانتي هو المستفيد والعقل اذا حسبناه في حساب الجمل الكبير وجدناه مايتبن والنفس ماية وثلاتين فوجدنا اسم العقل زايدا عن اسم النفس سبعين درجة وهم حدود الامامة 10 والتوحيد وانا اعدهم لكم بمشي-ة مولانا سبحانه حتي لا تشركون به احدا غيره من خلقه فاولهم النفس وانن--عشر حجة له في الجزاير وسبعة ذعاة للاقاليم السبعة كما قال عليها تسعة عشر و--------الكلمة وا--نتعشر حجة وسبعة دعاة للاقاليم السبعة لان للكلمة نظير النفس و-السابق وا--نتعشر حجة لا غير و-التالي واذن--عشر حجة لا غير لان له مثل ما للسابق و-الداعي المطلق وله ماذون ومكاسران15 فصاروا الجميع سبعين حدا منهم تفرعت جميع الحدود العلوية والسفلية وهم كلهم من قبل العقل وهو الامام المءيد من قبل مولانا سبحانه وتعالي بسقط منهم من يريل ويرفع درجة من يريد بتاييد مولانا العلي الاعلي سبحانه وارادته كما قال1 في الفران انما امره اذا اراد شيحا ان يقول له كن فيكون فسبحان 15360 92 2 96930 الذي بيده ملكوت كل شء والبه-	64	-3099122241317427942	Shamela0006947-ara1.ms02045	false	-4055082579957214969	1	251	6	1337	1611	300	حارت اول حروف التسعة دليل علي ناموس الناطق وزخرفه في كل عصر وزمان وان -اول النطقاء هو اخرهم وانما يتصور في الاقمصة بالتكرار كما ان الولي قاءم في كل عصر وزمان فبهذا السبب اهل الشراءع يرون محبة الاعداء كافة ولا يرون محبة رجل موحد ولا يكون في الحجة اوضح من هذا ولا ابين منه ثم رجعنا الي العقل فوجدناه ثلاثة احرف والنفس ثلاثة احرف لكنهما يفترقان في حساب الجمل الكبير وكذلك جهال الشيعة ي---نظرون الي العقل والنفس بعين الدعوة لا غير وهما يتفاضلان في المنزلة لان العقل هو الذكر والنفس بمنزلة الانثي والذكر هو المفيد والانثي هو المستفيد والعقل اذا حسبناه في حساب الجمل الكبير وجدناه ماءتين والنفس ماءة وثلاثين فوجدنا اسم العقل زاءدا عن اسم النفس سبعين درجة وهم حدود الامامة ---والتوحيد وانا اعدهم لكم بمشيءة مولانا سبحانه حتي لا تشركوا به احدا----- من خلقه فاولهم النفس واثني عشر حجة له في الجزاءر وسبعة دعاة للاقاليم السبعة كما قال عليها تسعة عشر المدثر و الكلمة واثني عشر حجة وسبعة دعاة للاقاليم السبعة لان للكلمة نظير النفس و السابق واثني عشر حجة لا غير و التالي واثني عشر حجة لا غير لان له مثل ما للسابق و الداعي المطلق وله ماذون ومكاسران-- فصاروا الجميع سبعين حدا منهم تفرعت جميع الحدود العلوية والسفلية وهم كلهم من قبل العقل وهو الامام المءيد من قبل مولانا سبحانه وتعالي يسقط منهم من يريد ويرفع درجة من يريد بتاييد مولانا العلي الاعلي سبحانه وارادته كما قال- في القران انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان----------------- الذي بيده ملكوت كل شء واليه	2045	966709047781157506	1270	2408.0	1032	1363	93.17681884765625	204	Kraken22041319402000-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken22041319402000-ara1.ms65	true	1877074121466225656	0	48	0	264	1633	300	ترجعون--- فهءلاء الحدود السبعون التي ال اذكرنا---هم اذرع السلسلة الذي قال في القران1 خذوه فغلوه------- اي ضد الامام اذا ال بلغ غايته وتمت نظرته خذوه بال-جج العقلية وغلوه بالعهد وهو الذبح الذي قالوا بان القايم يذبح ابليس الابالسة ثم الجحيم صلوه2------ اي غوامض علوم 5 قايم الزمان الذي	65	-3099122241317427942	Shamela0006947-ara1.ms02045	false	-4055082579957214969	251	300	1337	1611	1611	300	ترجعون يس فهءلاء الحدود السبعون الذين ---ذكرناهم هم اذرع السلسلة الذي قال في القران خ-ذوه فغلوه الحاقة اي ضد الامام اذا--- بلغ غايته وتمت نظرته خذوه بالحجج العقلية وغلوه بالعهد وهو الذبح الذي قالوا بان القاءم يذبح ابليس الابالسة ثم الجحيم صلوه الحاقة اي غوامض علوم قاء--م الزمان الذي-	2045	966709047781157506	244	430.0	202	284	85.91548919677734	35	Kraken22041319402000-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken22041319402000-ara1.ms65	true	1877074121466225656	48	94	264	511	1633	300	تتجخم العلماء والفهماء عند علمه اي يصمتوا ويتحيروا ثم في سلسلة ذرغها سبغون ذراعا فاسلكوه------- اي ميناق قايم الزمان الذي هو سلسلة بعضها في بعض وهم سبعون رجلا في دعوة التوحيد اته كان لا يءمن بالله العظيم2------ اي الضد الروحاني ما كان يقر بامامة شطنيل وفضبلته	65	-3099122241317427942	Shamela0006947-ara1.ms02046	false	-3349506475883484257	0	48	0	260	1585	300	تتحجم العلماء والفهماء عند علمه اي يصمتوا ويتحيروا ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه الحاقة اي ميثاق قاءم الزمان الذي هو سلسلة بعضها في بعض وهم سبعون رجلا في دعوة التوحيد انه كان لا يءمن بالله العظيم الحاقة اي الضد الروحاني ما كان يقر بامامة شطنيل وفضيلته	2046	966709047781157506	238	451.5	192	260	91.53845977783203	37	Kraken22041319402000-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken22041319402000-ara1.ms69	true	2703916662643937876	191	296	991	1556	1577	300	والالف والباء والتاء والتاء يتشابهون بعضهم 15 ال ببعض غب----ر ان الالف يكتب بالطول والباء والتاء والتاء تكتب بالعرض فالالف دلبل علي العقل وهو الامام والالف فايم بلا نقطة فوقه ولا علامة تحته والباء ال دلبل علي النفس وهي الححة ونحته نقطة واحدة لان بينه وبين العقل حدا واحدا وهو الضد الروحاني فصارت نقطة الباء من تحت حيث عصي الضد امر 166099 باربه ونافق علي امامه وهادبه ولو كان الضد طابعا لكانت نقطة الباء من فوق فلما سبق الضد صار حزبه اكتر من حزب النفس والتاء دليل علي الكلمة وفوقها نقطتان دليل علي الحدين اللذين فوقه والناء دليل علي الجناح الايمن وهو السابق رابع الحدود	69	-3099122241317427942	Shamela0006947-ara1.ms02046	false	-3349506475883484257	147	249	761	1314	1585	300	والالف والباء والتاء والثاء يتشابهون بعضهم------ ببعض كذا غير ان الالف يكتب بالطول والباء والتاء والثاء تكتب بالعرض فالالف دليل علي العقل وهو الامام والالف قاءم بلا نقطة فوقه ولا علامة تحته والباء--- دليل علي النفس وهي الحجة وتحته نقطة واحدة لان بينه وبين العقل حدا واحدا وهو الضد الروحاني فصارت نقطة الباء من تحت حيث عصي الضد امر باري-------ه ونافق علي امامه وهاديه ولو كان الضد طاءعا لكانت نقطة الباء من فوق فلما سبق الضد صار حزبه اكثر من حزب النفس والتاء دليل علي الكلمة وفوقها نقطتان دليل علي الحدين اللذين فوقه والثاء دليل علي الجناح الايمن وهو السابق رابع الحدود	2046	966709047781157506	531	1028.0	430	569	93.32161712646484	88	Kraken22041319402000-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken22041319402000-ara1.ms70	true	-7789271466771879159	1	100	5	571	1687	300	الذين فوقه في المرتبة وكتبتهم------------------ بالعرض دليل علي طاعتهم للامام الذي هو العقل وقبولهم منه والثلاثة الذين فوق السابق لهم اسماء كتيرة بقولوها العامة ولم بعرفوا معانبها مثل القدر والقدير والقدرة والارادة والمشية والكلمة والعرة والسلطان والعظمة وجميع الشيوخ المتقدمين لم يعرفوا فوق السابق غير الكلمة وقالوا بانها هي هو وهو هي كما ذكرناه في اول الكتاب اسال المولي جل ذكره ان لا بءاخذهم 1 بما قصروا عن بيان الحقايق واساله التمام بفضله ورحمته نم نرجع الي الحروف ومعانيها علي الترتبب فالجيم والحاء والخاء في الصورة شء واحد لكن بينهم فرق كتير في الحقيقة لان الجيم دليل علي شريعة	70	-3099122241317427942	Shamela0006947-ara1.ms02046	false	-3349506475883484257	249	300	1314	1585	1585	300	الذين فوقه في المرتبة وكتبتهم هكذا ضبط في الاصل بالعرض دليل علي طاعتهم للامام الذي هو العقل وقبولهم منه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر--- في الرسالة ههنا كلاما ثم قال ث--------------------------------------------------------------------------م نرجع الي الحروف ومعانيها علي الترتيب فالجيم والحاء والخاء في الصورة شء واحد لكن بينهم فرق كثير في الحقيقة لان الجيم دليل علي شريعة-	2046	966709047781157506	231	407.0	189	584	39.55479431152344	37	Kraken22041319402000-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken22041319402000-ara1.ms70	true	-7789271466771879159	240	300	1357	1687	1687	300	والحاء في حساب الجمل ثمانية وكذلك قايم الزمان احتوي علي علم الثمانية الزين 8- حملة العرش كما -قال1 ويحمل عرش ربك------ يوهءن ثماني-------ة وهو توحيد مولانا العلي 5 الاعلي سبحانه وعبادته وكذلك الميم والواو والراء والزاي والنون شء واحد وهذه صورنهم عند نزولهم م ورز--ن لكن الميم شكلته من خلفه مدورة والواو ك-لته قداهه وهذه صورتهما والنون بيفي علي حاله-	70	-3099122241317427942	Shamela0006947-ara1.ms02047	false	619897426091457944	18	81	98	444	1647	300	والحاء في حساب الجمل ثمانية وكذلك قاءم الزمان احتوي علي علم الثمانية الذين هم حملة العرش كما يقال- ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية الحاقة وهو توحيد مولانا العلي-- الاعلي سبحانه وعبادته وكذلك الميم والواو والراء والزاي والنون شء واحد وهذه صورتهم عند نزولهم م ور ز ن لكن الميم شكلته من خلفه مدورة والواو شكلته قدامه وهذه صورتهما والنون يبقي علي حاله	2047	966709047781157506	315	569.5	257	349	90.25788116455078	46	Kraken22041319402000-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken22041319402000-ara1.ms71	true	5245122606164907409	0	56	0	321	1180	206	لكن فوفه نقطة والميم دليل علي محمد والواو دلبل علي وصيه وشكلتاهما دليل علي شريعتبهما وشكلة الميم من خلفه مدورة كذلك شريعة الناطق ظاهرة وشكلة الواو فدامه كذلك 10 شريعة الاساس باطنة ولولا الشكلتان اللذان علي الميم والواو لما كانا يعرفان وكذلك محمد وعلي لولا ظاهر الشريعة وباطن التاويل لما كان يقع علبهما اسم الناطق والاساس	71	-3099122241317427942	Shamela0006947-ara1.ms02047	false	619897426091457944	81	135	444	757	1647	300	لكن فوقه نقطة والميم دليل علي محمد والواو دليل علي وصيه وشكلتيهما دليل ----شريعتيهما وشكلة الميم من خلفه مدورة كذلك شريعة الناطق ظاهرة وشكلة الواو قدامه كذلك--- شريعة الاساس باطنة ولولا الشكلتان اللذان علي الميم والواو لما كان- يعرفان وكذلك محمد وعلي لولا ظاهر الشريعة وباطن التاويل لما كان يقع عليهما اسم الناطق والاساس	2047	966709047781157506	307	590.5	253	321	95.63862609863281	47	Kraken22041319402000-ara1	Shamela0006947-ara1