id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030940-ara1.completed.ms031	true	-9043465314543560160	202	283	1090	1516	1600	300	العميد قامت تظللني من الشمس نفس اعز علي من نفسي قامت تظللني ومن عجب شمس تظللني من الشمس وكقول اخر اياشمعا يضء بلا انطفاء ويابدرا يلوح بلا محاق فانت البدر مامعني انتقاصي وانت الشمع مامعني احتراقي فلولا انه انسي نفسه ان ههنا استعارة لماكان لهذا التعجب معني ومدار--------------------------- هذا النوع علي التعجب وقد يجء علي عكسه كق-----------------------------------------------------ول الشاعر لا تعجبوا من بلي غلالته قد زر ازراره علي القمر وهذا ايضا يتم بالحكم الحجزم بكونه قمرا ليكون من شانه ان يبلي الكتان --------------	31	-8332625768821244106	Tafsir06051-ara1.ms334	false	-4064960091736212384	146	227	780	1185	1570	300	الشاعر قامت تظللني من الشمس نفس اعز علي من نفسي قامت تظللني ومن عجب شمس تظللني من الشمس فقد اتفقوا علي ان لفظة شمس في البيت الثاني-------------------------------------------------------------------------------------------- استعارة -مع ان المراد بها منصوص عليه في البيت الذي قبله واذا كان هذا مع التقارب بين الحقيقة والاستعارة فكيف اذا كانت بينهما ايات متعددة واقرب مما في البيتين قول الاخ-ر لا تعجبوا من بلي غلالته قد زر ازراره علي القمر والصمم هو عدم السمع مم---------------------ن من شانه ان يسمع ولفظه دال علي السداد	334	3358764444344742117	184	208.5	139	520	35.38461685180664	32	Kraken220413030940-ara1.completed	Tafsir06051-ara1