id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030940-ara1.completed.ms017	true	-7028249220146581007	160	186	884	1011	1598	300	كقو--ل الفرزدق وما مثله في الناس الا-مملكا ابو امه حي ابوه يقاربه------ اراد ان يقول وما مثله في الناس حي يقاربه الا مملكا ابو امه ابوه	17	-8332625768821244106	Shamela0009427-ara1.completed.ms059	false	409214787080276578	48	74	241	366	1485	300	--وقال الفرزدق وما مثله في الناس الا مملكا ابو امه حي ابوه يقاربه وانما اراد-------- وما مثله في الناس حي يقاربه الا مملك- ابو امه ابوه	59	970110433704376478	116	204.0	92	136	85.29412078857422	20	Kraken220413030940-ara1.completed	Shamela0009427-ara1.completed
Kraken220413030940-ara1.completed.ms035	true	-7702561320243160590	80	112	460	640	1617	300	اوس ابن حجر----- وذات هدم عار نواشرها تصمت بالماتو--لبا جذعا ف-----------------------سمي الصبي تولبا والتولب ولد الجمار ومثل- قول الاخر وما رقد الولدان حتي رايته علي البكر-يمريه بساق وحافر فسمي رجل الانسان حافرا	35	-8332625768821244106	Shamela0009427-ara1.completed.ms036	false	-7526049960869034918	185	224	915	1122	1506	300	اوس -بن حجر قوله وذات هدم عار نواشرها تصمت بالماء تولبا جدعا لانه افحش الاستعارة بان سمي الصبي تولبا وهو---- ولد الحمار ومثله قول الاخر وما رقد الولدان حتي رايته علي البكر يمريه بساق وحافر فسمي رجل الانسان حافرا	36	970110433704376478	168	285.0	136	212	79.24528503417969	23	Kraken220413030940-ara1.completed	Shamela0009427-ara1.completed
Kraken220413030940-ara1.completed.ms081	true	-2210212383649516683	11	48	57	247	1523	300	واخفت اهل الشرك حتي انه لتخافك التطف القي لم تخلق واما اذاكان ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول قيس ابن الحطيم طعنت ابن عبد القيس طعنة ثاءر لها نفذ لولا الشعاع اضاءها ملات بها كقي فانهرت فتقها يري قا-م من دونها ماوراءها	81	-8332625768821244106	Shamela0009427-ara1.completed.ms047	false	4665196440697895681	57	165	289	841	1532	300	واخفت اهل الشرك حتي انه لتهابك النطف التي لم تخلق وكذلك بيت الاعشي لو اسندت ميتا الي نحرها عاش ولم ينقل الي قابر وكذلك بيت ابي الطمحان القيني اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه عمرو بن قميءة انكر علي عمرو بن قميءة قوله لما رات ساتيدما استعبرت لله در اليوم من لامها يريد لله در من لامها اليوم فقدم واخر قيس بن الخطيم اخبرنا ابو بكر الجرجاني قال حدثنا ميمون بن هارون قال سمعت اسحاق الموصلي يقول كنا نستشنع قول قيس -بن الخطيم طعنت ابن عبد القيس طعنة ثاءر لها نفذ لولا الشعاع اضاءها ملكت بها كفي فانهرت فتقها يري قاءم من خلفها ماوراءها	47	970110433704376478	167	296.0	132	553	30.198915481567383	25	Kraken220413030940-ara1.completed	Shamela0009427-ara1.completed
Kraken220413030940-ara1.completed.ms085	true	-7369729346621323148	0	38	0	186	1649	300	الحيران في ظلم الدجي ومن خاف ان يلقاء بغي من العدا تعال اليه تلق من نور وجهه ضياء ومن كفيه بحرا من الندي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي بالندي بازاء بغي العدا--------- وكان يجب ان ياتي بازاءه ---------بالنصر- او -العصمة او--الوزر وما ---	85	-8332625768821244106	Shamela0009427-ara1.completed.ms160	false	7198278462582142927	207	277	1056	1406	1515	300	الحيران في ظلم الدجي ومن خاف ان يلقاه بغي من العدي تعال اليه تلق من نور وجهه ضياء ومن كفيه بحرا من الندي والعيب في هذين البيتين ان هذا الشاعر لما قدم في البيت الاول الظلم وبغي العدي كان الجيد ان يفسر هذين المعنيين في البيت الثاني بما يليق بهما فاتي بازاء الاظلام بالضياء وذلك صواب وكان يحب ان ياتي بازاء بغي العدي بالنصرة او بالعصمة او بالوزر او بما	160	970110433704376478	158	253.5	125	350	45.14285659790039	25	Kraken220413030940-ara1.completed	Shamela0009427-ara1.completed
Kraken220413030940-ara1.completed.ms115	true	-1308928659069235735	93	144	492	750	1573	300	فقلت له لما ت-طي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل فانه ابرز هذا المعني بلفظ الاستعارة ثم تصرف فيه فاتي بلفظ التشبيه فقال فيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل ثم تصرف فيه فاخرجه بلفظ الارداف فقال ---كان الثريا علقت في نظامها بامر ابن نعمان الي صم صندل ثم	115	-8332625768821244106	Shamela0009427-ara1.completed.ms014	false	5233552982493818587	12	88	62	450	1606	300	فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل--------------------------------------------------------------------------- تمطي امتد وصلبه وسطه واردف اتبع واعجازه ماخيره وناء نهض والكلكل الصدر الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح فيك بامثل اي ما الاصباح بخير لي منك والياء في انجلي اثبتها في الجزم علي لغة طيء فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل المغار الحبل المحكم الفتل ويذبل اسم جبل كان الثريا علقت في مصامها بامراس كتا---ن الي صم جندل في	14	970110433704376478	135	79.5	106	466	28.96995735168457	23	Kraken220413030940-ara1.completed	Shamela0009427-ara1.completed