id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030940-ara1.completed.ms007	true	-9041566884777583517	223	256	1083	1249	1479	300	يطلب شاو امراين قدما حسنا بذ-ا الملوك وبذاهدة- السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل ف-ثل ماقد ما من صالح سبقا قال الربيع	7	-8332625768821244106	Shamela0005449-ara1.ms092	false	206454452575764502	19	53	102	269	1572	300	يطلب شاو امراين قدما حسنا نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا اغر ابيض --	92	3510571473545337095	149	274.5	118	169	88.16567993164062	27	Kraken220413030940-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
Kraken220413030940-ara1.completed.ms015	true	-1492192826195058835	36	94	195	493	1601	300	فلما راي ان قد تاثل- ماله واثل موجودا وسد مفاقره اكب علي فاس يحد غرابها مذكرة بين العوامل بات----------------------------------------------------ره فلما وقاها الله ضربة فاسه وللشر-عين لا تغمض ناظره فقال تعالي نجعل الله بيننا علي مالنا او تنجزي لي اخره فقالت يمين الله افعل انني رايتك سخري-ا يمينك فاجره ابي لي قبر لا-يزال مقابلي وضربة فاس فوق راسي فاقره	15	-8332625768821244106	Shamela0005449-ara1.ms076	false	8733376498289518586	39	110	201	554	1566	300	فلما راي ان ثمر الله ماله واثل موجودا وسد مفاقره اكب علي فاس يحد غرابها مذكرة -من المعاول باتره فقام لها من فوق جحر مشيد ليقتلها او تخطء الكف بادره فلما وقاها الله ضربة فاسه وللبر عين لا تغمض ناظره فقال تعالي نجعل الله بيننا علي مالنا او تنجزي لي اخره فقالت يمين الله افعل انني رايتك مسحورا يمينك فاجره ابي لي قبر لا يزال مقابلي وضربة فاس فوق راسي فاقره	76	3510571473545337095	283	527.0	226	354	79.9435043334961	50	Kraken220413030940-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
Kraken220413030940-ara1.completed.ms074	true	-3343320016341382222	116	165	601	862	1567	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء-الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرا لي جانب من الارض فيه مستراد-ومذهب ملوك واخوان اذا مامدح-تهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مدحهم لك اذنبوا يقول لهذا	74	-8332625768821244106	Shamela0005449-ara1.ms066	false	6958014281639623703	19	71	103	365	1497	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في شكر ذ-لك اذنبوا فانك شمس -	66	3510571473545337095	243	448.0	196	264	92.04545593261719	43	Kraken220413030940-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
Kraken220413030940-ara1.completed.ms083	true	-7079557005055952802	143	248	731	1239	1506	300	ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا-يتق الشتم يش-م وقول عبيد بن الابرص الخير ابقي وان طال الزمان به والشر اخبث ما اوعيت من زاد وقول الحطيءة من يفعل الخير لا يعدم جوايزه لا يذهب العرف بين الله والناس وقول المتنبي اعن مكان في الدنيا سرج سايح وخير جليس في الانام كتاب وقوله ايضا وكل امرء يولي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز طيب وقول ابي فراس ومن لم يوق الله فهو مضيع ومن لم يعز الله فهو ذليل الكلام الجامع هو ان يكون البيت جاريا مجري مثل واحد كقول زهير ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن	83	-8332625768821244106	Shamela0005449-ara1.ms086	false	768932979852385067	56	80	288	399	1498	300	ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن	86	3510571473545337095	109	197.0	86	510	21.372549057006836	20	Kraken220413030940-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
Kraken220413030940-ara1.completed.ms115	true	-1308928659069235735	78	125	404	657	1573	300	الحقيقة كقول امرء القيس يصف- ال-ليل ال----------------وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما ت-طي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل فانه ابرز هذا المعني بلفظ الاستعارة ثم تصرف فيه فاتي بلفظ التشبيه فقال فيا-لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل	115	-8332625768821244106	Shamela0005449-ara1.ms015	false	5718893997567050025	136	185	707	967	1648	300	الطبيعة عند- امرء القيس وصفه الجميل الراءع لليل وطوله وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انحلي بصبح وما الاصباح منك بامث------------ل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل	15	3510571473545337095	180	273.0	143	273	65.93406677246094	27	Kraken220413030940-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
Kraken220413030940-ara1.completed.ms115	true	-1308928659069235735	85	162	445	845	1573	300	كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما ت-طي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل فانه ابرز هذا المعني بلفظ الاستعارة ثم تصرف فيه فاتي بلفظ التشبيه فقال فيالك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل ثم تصرف فيه فاخرجه بلفظ الارداف فقال كان الثريا علقت في نظامها بامر ابن نعمان الي صم صندل ثم تصرف فيه فعبر عنه بلفظ الحقيقة فقال الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	115	-8332625768821244106	Shamela0005449-ara1.ms019	false	-6962870077124075792	161	189	866	1019	1591	300	كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	19	3510571473545337095	151	290.0	123	401	37.655860900878906	26	Kraken220413030940-ara1.completed	Shamela0005449-ara1
