id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030940-ara1.completed.ms017	true	-7028249220146581007	48	172	275	947	1598	300	---المفرد خلوصه من تنافر الحروف كقول اعرابي سءل عن ناقته تركتها ترعي المعخع وكقول امرء القيس ذواءبه مستشزرات الي العلي ومن الغرابة وهي ان تكون الكلمة وحشية كما قال عيسي بن عمرو النحوي وقد سقط عن دابته مالكم تكاكاتم علي كتكا كءكم علي ذي جنة افرنقعوا عني اي اجتمعتم علي تنحوا ومن مخالفة القياس كقول الراجز الحمد لله المليك الاجلل فان القياس الادغام واما فصاحة الكلام فهي خلوصه من ضعف التاليف وتنافر الكلمات والتعقيد----------- فالضعف كما في قول الشاعر جزي ربه عني عدي بن حاتم جزاء الكلاب العاويات وقد فعل فان رجوع الضمير الي المفعول يلزم منه رجوعه الي ماهو متاخر لفظا ورتبة والتنافر كقول القاءل وليس قرب قبر حرب -------------------------------------قبر والتعقيد كقول الفرزدق------------------- وما مثله في الناس الا-مملكا ابو امه حي ابوه يقاربه	17	-8332625768821244106	ShamAY0034489-ara1.ms01	false	-8654670277577028971	128	202	744	1164	1750	300	في المفرد خلوصه من تنافر الحروف والغرابة ومخالفة القياس والغرابة نحو غداءر------------------------ه مستشزرات الي العلا و---الغرابة نحو وفاحما ومرسنا مسرجا وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مخالفة نحو--------------- الحمد لله العلي- الاجلل وفي ا--------------------------لكلام---- خلوصه من ضعف التاليف وتنافر الكلمات والتعقيد مع فصاحتها فالضعف كضرب غلامه زيدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والتنافر كقوله------ وليس قرب قبر حرب قبر وقوله 2ب كريم متي امدحه امدحه والوري والتعقيد لخلل في اللفظ كقوله في خال هشام وما مثله في الناس الا مملكا ابو امه حي ابوه يقاربه	1	-7127554871058105132	248	325.0	199	743	33.378196716308594	34	Kraken220413030940-ara1.completed	ShamAY0034489-ara1
Kraken220413030940-ara1.completed.ms078	true	-4381595139364188486	51	250	259	1259	1507	300	افصح العرب بيد اني من قريش واصل الاستثناء في هذا الضرب ا-----------يضا ان يكون منقطعا لكنه باق علي حاله لم يقدر متصلا فلا يفيد التاكيد الا من الوجه الاني من الوجهين المذكورين ولهذاكان الاول افضل ومن امثلة الاول قول النابغة الذبياني ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب ومن الثاني قول النابغة الجعدي فتي كملت اخلاقه غير انه جواد فما يبقي علي المال باقيا ومن احسن ما ورد في هذا الباب قول بعضهم ولا عيب فينا غير ان سماحنا اضر بنا والناس من كل جانب فافتي الردي اعمارنا غير ظالم وافني الندي اموالنا غير غاءب تاكيد الذم بما يشبه المدح وهو ضربان احدهما ان يستاني من صفة مدح م نفية عن الشء صفة ذم بتقدير دخولها فيه- كقولك فلان لا خير فيه الا انه الا يسء الي من احسن اليه وثانيهما ان تثبت للشء صفة ذم وتعقب باداة استثناء تليه- صفة ذم له اخري--- كقولك ف----لان فاسق الا انه جاهل وتحقيق القول فيهما------------ علي قياس ما تقدم نج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل العارف وهو سءال المتكام عما يعلمه حقيقة تجاهلا منه ليخرج كلامه مخرج المدح او الذم او ليدل علي شدة التدله في الحب او لقصد التعجب او التوبيخ او التقرير وقال السكاكي هو سوق المعلوم مساق غيره لنكتة	78	-8332625768821244106	ShamAY0034489-ara1.ms15	false	-4685830504918941194	0	129	0	637	1534	300	افصح العرب بيد اني من قريش ومنه -------------------ضرب اخر وهو نحو وما تنقم منا------------------------------------------------------- الا ان امنا بايات ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا ومنه----------------------------------------------------------------------- تاكيد الذم بما يشبه المدح وهو ضربان احدهما ان يستثني من صفة مدح م-نفية عن --شء صفة ذم بتقدير دخولها فيها كقولك فلان لا خير فيه الا انه---- يسء الي من يحسن اليه وثانيهما ان يثبت -لشء صفة ذم ويعقب باداة استثناء تليها صفة ذم--- اخري له كقولك 12ب فلان فاسق الا انه جاهل و--منه الاستتباع وهو المدح بشء علي وجه يستتبع المدح بشء اخر ومنه الادماج وهو ان يضمن كلاما سبق لمعني معني اخر فهو اعم من الاستتباع ومنه التوجيه وهو ايراد الكلام محتملا لوجهين متضادين كقول من قال لاعور ليت عينيه سواء ومنه الهزل الذي يراد به الجد ومنه تجاهل العارف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو سوق المعلوم مساق غيره لنكتة	15	-7127554871058105132	347	537.0	270	1234	28.119935989379883	59	Kraken220413030940-ara1.completed	ShamAY0034489-ara1
Kraken220413030940-ara1.completed.ms101	true	-1340021971115439953	180	228	902	1124	1509	300	التجريد وهو ان ينتزع من امر ذي صفة امرا اخر مثله في تلك الصفة مبالغة في كمالها فيه وهو اقسام منها بحو قولهم لي من فلان صديق جميم اي بلغ من الصداقة حدا صح معه ان يستخاص منه صديق اخر ومنها نحو قولهم لءن سالت------ لتسالن به البحر	101	-8332625768821244106	ShamAY0034489-ara1.ms14	false	-5686378453576340020	51	84	259	419	1517	300	التجريد وهو ان ينتزع من امر ذي صفة -----اخر مثله فيها-------- مبالغة في كمالها فيه وهو اقسام منها نحو قولهم--- من فلان صديق حميم---------------------------------------------------- ومنها نحو قولهم لءن سالت فلانا لتسالن به البحر	14	-7127554871058105132	150	251.0	118	228	65.78947448730469	29	Kraken220413030940-ara1.completed	ShamAY0034489-ara1