id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030933-ara1.ms072	false	-5297068592138144494	84	227	443	1191	1566	300	عنه طار طاءر عقل بعض العارفين من وكرشجرة-- صورته وعلاا2 الي السماء خارقا صفات الملاتكة وكان باز-- من بزاة الملك محيط العينين بخيط وخلق الاتسان ضعيفا فلم يحد في السماء ما يحاول من الصيد فلما لاحت له فريسة رايت4 ربي ازداد تحيره في قول مطلوبه اينما تولوا فثم وجه الله5------ عادها بطا الي حضيرة خطة الارض طلب ماهو--اعز من وجود النار-في قعور البحار تلفت بعين عقله فما شاهد سوي الاثار فكر فلم يجد في الدارين مطلوبا سوي------- فطرب1 فقال بلسان سكر قلبه انا الحق ترنم بلحن غير معهود من البشر صفر-في روضة ال-جود صفير الابليق ببني ادم لحن -صوته لح-ا عرضه لحتفه ونودي في سره با-حلاح اعتقدت ان قوتك بك قل الان نيابة- عن جميع العارفين حسب الواحد افراد الواحد قل يا-محمد انت سلطان الحقيقة انت انسان عين الوجود علي عتبة باب معرفتك تخضع اعناق العارفين في ح-ي جلالتك توضع جباه الخلاتق اجمعين	72	2549866185072225736	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0589	true	7137123641471750572	54	207	275	1042	1516	300	عنه طار طاءر عقل بعض العارفين عن وكره سحره صورته وعلا --الي السماء خارقا صفوف الملاءكة -كان بازيا من بزاة الملك مخيط العينين بخيط وخلق الانسان ضعيفا فلم يجد في السماء ما يحاول من الصيد فلما لاحت له فريسة رايت- ربي ز--اد تحيره في قول مطلوبه اينما تولوا فثم وجه الله البقرة عادها بطا الي حظيرة خطة الارض طلب ما هو اعز من وجود النار في قع-ر البحار تلفت بعين عقله فما شاهد سوي الاثار فكر فلم يجد في الدارين مطلوبا سوي محبوبه فطرب- فقال بلسان شكر قلبه انا الحق ترنم بلحن غير معهود من البشر صغر في روضة الوجود صغرا لا يليق ببني ادم لحن بصوته لحنا عرضه فخفقه -نودي في سره يا حلاج اعتقدت ان قوتك بك قال لان نيابته عن جميع العارفين حسب الواحد افراد الواحد قل يا محمد انت سلطان الحقيقة انت انسان عين الوجود علي عتبة باب معرفتك تخضع اعناق العارفين في حمي جلالتك توضع جباه الخلاءق اجمعين	589	857139917389603461	702	1261.5	561	776	90.46392059326172	118	Kraken220413030933-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030933-ara1.ms108	false	8144528765439864684	72	300	377	1670	1670	300	ونال لطاءفها------ بتيجان الفنون الدينية وحاز شراتفها وهجر في مهاجرته الي الحق كل الخلاتق وتزود في سفره الي ربه عز-وجل احسن الاداب واشرف الحقاتق1 وعقدت له الوية --ولاية فوق العلي ذواءبها ورفعت له منازل جلي له في سماء القرب كواكبها ونظر قلبه الي رقوم الفتح في ذيول الكشف عن الاسرار وشخص سره الي شموس2 المعارف من مط-لع الانوار واشهدت بصيرته عراءس الحقاثق في مقاصير الغيوب واسكنت سريرته حضرة القدس في خلوة وصل ال-حب بال-حبوب ورفعت اسراره الي مشاهد المجد والكمال2 ودوام احضاره في معالم العز-والجلال هنالك انكشف له علم السر-المصون واتضح له حقيقة الحق المكتون واطلع علي معاني خفايا مكامن المكنونات2 وشاهد مجاري القدر في تصاريف المشيءات واخترع عل--م من معادنهاوظهر---التحف من مكامنها واتا-----ه الامر التفي من تدن--------يس بالجلوس ل-وعظ والتصدر ق الامام م الدينية 3ق الوقاغ م الشمس ق الجلال مالدرر للتدريس وكان اول جلوسه للوعظ في الرباط1--------- في شوال سنة احدي وعشرين وخمس-ماءة----------- لله در---- مجلس تجلله الهيبة2 والبهاء وتحف به الملاءكة والاولياء فقام بنص الكتاب والسنة خطيبا علي الاشهاد ودعي الخلق الي الله عزوجل فاسرعوا الي الانقياد ل----ه من داع اجابته اروالح المشتاقين ك ومن مناد لبته قلوب العارفين ومن حاديه-م ركاتب النفوس في فلوات الشوق ----------------ومن هاد ساق نجاءب القلوب الي حمي الوصل -ومن ساق روي عطاش العقول من شراب ----------------------------------------الانس فكشف براقع اللبس عن وجوه المعارف ورفع اغطية العين عن عين شرانف اللطايف وهز-اعطاف القلوب بوصف جمال القدم وارقص اشباح الارواح بسماع نعت-	108	2549866185072225736	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1011	true	389142963448203679	0	242	0	1352	1681	300	ونال لماءفها وتجمل بتيجان الفنون الدينية وحاز شراءفها وهجر في مهاجرته الي الحق كل الخلاءق وتزود في سفره الي ربه عز وجل احسن الاداب واشرف الحقاءق- وعقدت له الوية الولاية فوق العلي ذواءبها ورفعت له منازل جلي له في سماء القرب كواكبها ونظر قلبه الي رقوم الفتح في ذيول الكشف عن الاسرار وشخص سره الي شموس- المعارف من مطالع الانوار واشهدت بصيرته عراءس الحقاءق في مقاصير الغيوب واسكنت سريرته حضرة القدس في خلوة وصل المحب بالمحبوب ورفعت اسراره الي مشاهد المجد والكمال- ود-ام احضاره في معالم العز والجلال هنالك -نكشف له علم السر المصون واتضح له حقيقة الحق المكنون واطلع علي معاني خفايا مكامن المكنونات- وشاهد مجاري القدر في تصاريف المشيءات واخترع الحكم من معادنها واظهر التحف من مكامنها فاتاه الله الامر النقي من تدنيس التلبيس بالجلوس للوعظ والتصد-----------------------------------------------------ر للتدريس وكان اول جلوسه للوعظ في الحلبة النورانية في شوال سنة احدي وعشرين وخمس ماءة فجلس مجلما لله درة من مجلس تجلله الهيبة- والبهاء وتحف به الملاءكة والاولياء فقام بنص الكتاب والسنة خطيبا علي الاشهاد ودعا الخلق الي الله تعالي فاسرعوا الي الانقياد فيا له من داع اجابته اروا-ح المشتاقين --ومن مناد لبته قلوب العارفين ومن حاد هيم ركاءب النفوس في فلوات الشوق الي رءية الجمال ومن هاد ساق نجاءب القلوب الي حمي الوصال ومن ساق روي عطاش العقول من شراب القدس وشوقها الي منادمة الحبيب علي بساط الانس وكشف براقع اللبس عن وجوه المعارف ورفع اغطية الغين عن عين شراءف اللماءف وهز اعطاف القلوب بوصف جمال القدم وارقص اشباح الارواح بسماع نعت	1011	857139917389603461	1195	2177.0	981	1415	84.4522933959961	187	Kraken220413030933-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030933-ara1.ms109	false	4752387010647521815	98	212	573	1187	1623	300	من درها دواء ومن ياقوتها قوتا ودبج روض الحقاتق بجدايق ذات بهجة فيا للس----الكين الي الله عزوجل محجة وحجة وبث لالء الفتح علي بس-ط الافهام فتسابق لالتقاطها----- الالباب2 والاقلام فتنضدت منها فواءد هدي في اعناق ذوي الهمم العالية يصل العامل- بها ان شاء الله تعالي الي المقامات السنية1 فجال في التفوس مجال الانفاس في الصدور و------------عبق الروض الممطور وابرا التفوس من اسقامها وشفي الخواطر من اوهامها فما سمعه الام-ن اوضح بالتوبة دجونه او من بخل2- بالبكاء جفونه فكم رد الي الله عزوجل عاصيا وكم ثبت الله به واهيا وكم اصحي من خمر-الهوي سكاري وكم فك من قيود النفوس اساري وكم اصطفي الله عز وجل به اوتادا و ابدالا-وكم وهب الله سبحانه به مقاما وحالا	109	2549866185072225736	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1012	true	-1313629762118311010	1	115	5	611	1618	300	من درها دواء ومن ياقوتها قوتا ودبج روض الحقاءق بحداءق ذات بهجة فيا لها للمالكين الي الله------ محجة وحجة وبث لالء الفتح علي بساط الافهام فتسابق لالتقاطها اولو الالفاب- والاقلام فتنضدت منها فواءد هدي في اعناق ذوي الهمم الع-لية يصل المتحلي بها باذن ا--لله تعالي الي م--قامات السنية- فجال في النفوس مجال الانفاس في الصدور وعبق بالقلوب عبق اليوض الممطور وابرا النفوس من اسقامها وشفي الخواطر من اوهامها فما سمعه الا من اوضح بالتوبة دجونه او من اكتحل بالبكاء جفونه فكم رد الي الله------ عاصيا وكم ثبت الله به واهيا وكم اصحي من خمر الهوي سكاري وكم فك من قيود النا-س اساري وكم اصطفي الله------- به اوتادا و-ابدالا وكم وهب الله------- به مقاما وحالا	1012	857139917389603461	554	985.0	448	641	86.42745971679688	88	Kraken220413030933-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030933-ara1.ms002	false	-3040176222023573	47	95	249	467	1531	300	رضي الله عنه -هو الشيخ محيي الدين ابو محمد عبد القادر بن ابي صالح موسي بن---- عبد الله الجيلي1 بن يحيي الزاهد بن محمد بن داود بن موسي بن عبد اللله بن موسي الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثني -بن الحسن ب--------------------------------------ن علي بن ابي طالب	2	2549866185072225736	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1013	true	-5738437508673209196	117	171	611	864	1533	300	رضي الله عنه فهو الشيخ محيي الدين ابو محمد عبد الفادر بن ابي صالح موسي بن ابي عبد الله-------- بن يحيي الزاهد بن محمد بن داود بن موسي بن عبد ا-لله بن موسي الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثني ابن امير المءمنين ابي محمد الحسن ابن امير المءمنين علي بن ابي طالب	1013	857139917389603461	202	356.0	156	262	77.09923553466797	40	Kraken220413030933-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030933-ara1.ms011	false	-7881125118183711490	220	300	1263	1741	1741	300	علم ان طلب الع------------لم فريضة و---شفاء الانفس2 المريضة اذ--- اوضح مناهج التقوي سبيلا وابلغها حجة واظهرها دليلا وارفع معارج اليقين واعلي مدار -المتقين واعلي مناصب الدين وافخر-مراتب المهتدين وهو-المرقاة الي مقامات القرب ال و المعرفة والوسيلة الي ال-تولي بالحضرة المشرفة شمر-عن ساق ------الاجتهاد في تحصيله وسارع في 1ق تالبلاد 2ق نللحق 3ق نوازهر ق الظلم 5قالمغارب م التفوس 2ق المرضاة طلب فروعه واصوله وقصد الاشياخ الانمة اعلام الهدي علماء الامة فاشتغل بالقران العظيم حتي اتقنه1 وعم- بدرايته سره وعلنه وتفقه-	11	2549866185072225736	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1014	true	-1249332465626423340	195	269	1036	1471	1638	300	علم ان طلب العلم علي كل مسلم فريضة انه شفاء للانفس -المريضة اذ هو اوضح مناهج التقوي سبيلا وابلغها حجة واظهرها دليلا وارفع معارج اليقين واعلي مدارج المتقين واعظم مناصب الدين وافخر مراتب المهتدين وهو المرقاة الي مقامات القرب و----المعرفة والوسيلة الي المتولي بالحضرة المشرفة شمر عن ساق الجد والاجتهاد في تحصيله وسارع في --------------------------------------------------------------------طلب فروعه واصوله وقصد الاشياخ الاءمة اعلام الهدي علماء الامة فاشتغل بالقران العظيم حتي اتقنه- وعمر بداريته سره وعلنه وتفقه	1014	857139917389603461	394	695.0	332	509	77.40667724609375	55	Kraken220413030933-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030933-ara1.ms012	false	7263202973260200686	232	300	1330	1736	1736	300	ولقي --جماعة من اعيان زهاد الزمان وعظماء العارفين بالعجم والعراق اكرم بهم مجدا وسءددا اوعزا وفخرا مءيدا فهم حماة الملة2 ودواه------ا وانصار الشريعة واعضادها واعلام الاسلام واركانه وسيوف2 الحق وسنانه فقام رضي اللله----- عنه في اخذ العلوم الشرعية عنهم داتبا و---تلقي الفنون الدينية2 منهم واصبا حتي فاق اهل زمانه وتميز----بين اقرانه6 ثم ان الله تعالي اظهره لل-حق وادفع له القبول العظي------م عند العا-----م والخاص والهيب---------ة الواف-------------------------رة عند العلماء-	12	2549866185072225736	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1015	true	-1196841338021697848	159	238	848	1313	1662	300	ولقي الجماعة من اعيان شيوخ الزمان واكابر المشايخ اولي العرفان--- اكرم بهم مجدا وسوددا وشرفا وفخرا مءبدا فهم حماة ملة الاسلام وذوادها وانصار الشريعة واعضادها واعلام الدين-- واركانه وسيوف- الحق وسنانه فقام رضي الله تعالي عنه في اخذ العلوم الشرعية عنهم داءبا وفي تلقي الفنون الدينية- منهم واصبا حتي فاق اهل زمانه وتميز من بين اقرانه- ثم ان الله تعالي اظهره للخلق واوقع له القبول العظيم الشام عند الفاص منهم والشام والهيبة والجلالة الوافرة والمناقب الشريفة الفاخرة عند العلماء	1015	857139917389603461	342	564.0	278	473	72.304443359375	45	Kraken220413030933-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030933-ara1.ms013	false	3190938845639953204	93	284	562	1740	1828	300	اضيف الي مدرسة استاذه ابي سعيد المخرمي وما-حولها من المنازل والامكتة ما-يزيد علي مثلها وبذل الاغنياء2 في عمارتها اموالهم وعمل الفقراء فيها بانفسهم ف-كملت المدرسة المنسوبة4 اليه الان وكان الفراغ فيها ---سنة ثمان وعشرين وخمس-ماءة هجرية وتصدربها ا--لتدريس والتق-------وي وجلس بها للوعظ وقصدت بالزيارات والنذور واجتمع عنده بها من العلماء والفقهاء والصلحاء1 جماعة كثيرة ي-نتفعون بكلامه وصحب----------------ته وقصد اليه طلبة العلم من الافاق فحملوا-عنه وسمعوا منه وانتهت اليه تربية المريدين في العراق وا--------------------تي مقاليد الحقاءق1 وسلمت اليه ازمة العارفين والمعارف------------------------------------ فاصبح قطب الوقت------------ حكما وعليما وقام بالنظر والفتوي قالخلق ثاق الاعمال 7ق اصحاب الاموال ق المدرسةة وهي المدرسة التي اسلمها بعد اساذه المخرمي والكاءثة في باب الازج ولقد بقي الشيخ عبد القادريد رس بها ثلاثا وثلاثين سنة بداها سنة528ه1130م حتي وفاته ولاتزال المدرسة باقية الي اليوم ولها مكتبة وفيها يخطوطات شهيرة وتعرف بالمكتبة القادرية للتقاصيل ينظرعماد عبد السلام رءوف مدارس بغداد بغداد 1985 ص97 م التقوي م الزهاد ق الحق نقضا وبرما وبرهن علي العلم فرعا واصلا وبين الحكم ------نقلا وعقلا وانتصر للحق1 قولا وفعلا وصنف كتبا مفيدة واملي فواءد فريدة ف-حدثت بذكره الرفاق --------------------وانتشرت اخباره في الافاق والتوت نحوه ----------------الاعناق وتنزهت في حداتق نزاهه ومحاسنه الاعين واختلفت ببدايتع اوصافه الالسن	13	2549866185072225736	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1016	true	-1931656769962041651	7	158	44	958	1758	300	اضيف الي مدرسة استاذه ابي سع-د المخرمي مما حولها من المنازل والامكنة ما يزيد علي مثلها وبذل الاغنياء- في عمارتها اعمالهم وعمل الفقراء فيها بانفسهم فتكملت المدرسة المنسوبة- اليه الان وكان الفراغ منها في سنة ثمان وعشرين وخمس ماء------ة وتصدر فيها للتدريس والوعظ والفتوي وجلس بها للوعظ وقصد- بالزيارات والنذور واجتمع عنده بها من العلماء والفقهاء والصلحاء- جماعة كثيرون انتفعوا بكلامه وصحبته ومجالسته وخدمته وقصد اليه طلبة العلم من الافاق فحملوا عنه وسمعوا منه وانتهت اليه تربية المريدين ب--العراق وولي خزانة الاسرار واوتي مقاليد الحقاءق- وسلمت اليه ازمة ----------المعارف وصرف في الوجود المغارب منه والمشارق فاصبح قطب الوقت مرجوعا اليه حكما وعل-ما وقام بالنظر والفتيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نقضا وبرما وبرهن علي العلم فرعا واصلا وبين الحكم عقلا ونق------لا وانتصر للحق- قولا وفعلا وصنف كتبا مفيدة واملا فواءد فريدة فتحدث- بذكره اليفاق وسارت بفضله اليكبان وانتشرت اخباره في الافاق واعملت المطي اليه ومدت اليه الاعناق وتنزهت في حداءق -------محاسنه الاعين ونطق--ت ببداء-ع اوصافه الالسن	1016	857139917389603461	734	1234.5	613	1323	55.4799690246582	95	Kraken220413030933-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030933-ara1.ms068	false	6876026588845711514	47	300	244	1613	1613	300	في الشريعة المطهرة قال رضي الله------ عنه في الشريعة المطهرة الايمان طاءر غيبي ينزل من افق يختص برحمته من يشاء يست-ط علي شجرة قلب العبد يترنم له لذيذ لخون يبشرهم ربهم بطير-من قفص صدر صاحبه الي مقعد صدق الشريعة المطهرة المحمدية1 ثمرة شجرة -------الملة الاسلامية شمس اضاءت بنورها ظلمة الكون اتباع شرعه يعطي سعادة الدارين احذر ان تخرج من داءرته اياك ان تفارق اجماع اهله في قلب صاحب الشرع الاعظم وداءع بداءع2 الحكمة في اسرار صاحب التاموس الاكبر جواهر خزاءن------ الغيب اجعل قبول امره طريقك الي الله تعالي صير كعبة 1ق النبوة م رواغ عقلك1 مهبط املاك كلمات احكامه من ماء غمام اقواله تشرب عطاش الارواح في عيون حياة بالفاظه يغتسل خطر العقول2 نادي منادي ا------لارواح الكامنة في القوالب اثار ساكن عزمها الي العلي طارت باجنحة الغرام في فضاء المحبة وقعت بعد التعب علي اغصان الشوق وتناغت في السحر بلا بلها بمطربات الحان الحنين الي جمال واشهدهم -ازعجها هبوب نسيم الغرام2 الي اعادة لذاذة الست بريكم خرجت بعض تلك الطيور من اقفاص الصدور ت-تلمح اثرا من مطارها القديم تستشق نسمة5 من مهب التكليم -تذكر عيشها في ظل اثل الوصل تشكو-جواها بعد بعاد الاحباب فسمعت داعي الله بلس------ان انسان عين الوجود ا-تقش دعاءه محمد صلي الله عليه واله وسلم في صفحات الواح الارواح صارت دعوته 3 ريحا تهز-اغصان اشجار القلوب اضطريت فرسان العقول في ميادين الصور غراما بما سمعت اه-زت الالباب بايدي الوجد طربا بذلك العهد صارعيش-ها له سرا من اسرار القدم مقلبك م القبول م النصب ثاق الملام قسة م اوراق ق نمداما و اصبح ولهها به لطيفة لطاف---ف القدر1 اذا اشرقت علي-	68	2549866185072225736	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1018	true	3174041083356496921	71	297	358	1589	1608	300	في الشريعة المطهرة قال رضي الله تعالي عنه------------------- الايمان طاءر غيبي ينزل من افق يختص برحمته من يشاء فيسقط علي شجرة قلب العبد يترنم ب--لذيذ لحون يبشرهم ربهم يطير من قفص صدر صاحبه الي مقعد صدق الشريعة --------المحمدية- ثمرة شجرة الوجود الملة الاسلامية شمس اضاءت بنورها ظلمة الكون اتباع شرعه يعطي سعادة الفارين------------------------------------------------ في قلب صاحب الشرع الاعظم وداءع بداءع- الحكم -في اسرار صاحب الناموس الاكب------ر خزاءن جواهر الغيب اجعل قبول امره طريقك الي الله تعالي صير كعبة----------------- عقلك- مهبط املاك كلمات احكامه من ماء غمام اقواله تشرب عطاش الارواح في عيون حياة -الفاظه يغتسل خطر العقول- نادي منادي الطلب للارواح الشامنة في القوالب اثار ساكن عزمها الي العلي طارت باجنحة الغرام في فضاء المحبة وقعت بعد التعب علي اغصان الشوق -تناغت في شجرة بلا--بلها بمطربات الفان الحنين الي جمال واشهدهم وازعجها هبوب نسيم الغرام ا-لي اعادة لذاذة الست------ خرجت بعض تلك الطيور من اقفاص الصدور ويتلمح اثرا من مطارها القديم تن-شق نسمة -من مهب التكليم تتذكر عيشها في ظل اثل الوص- تشكو جواها بعد بعاد الاحباب فسمعت داعي الله تعالي بلمان انسان عين الوجود انتقش دعاءه----- صلي الله عليه واله وسلم في صفحات الواح الارواح صارت دعوته-- ريحا تهز اغصان اشجار القلوب اضطربت فرسان العقول في ميادين الصور غراما بما سمعت اهتزت الالفاب بايدي الوجد طربا بذلك الوجد صار عشقها له سرا من اسرار القدم و--------------------------------------------------------اصبح ولهها به لطيفة من لماءف القدر- اذا اشرقت علي	1018	857139917389603461	1148	2044.5	937	1414	81.18811798095703	179	Kraken220413030933-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030933-ara1.ms038	false	4009871273310138325	101	223	542	1183	1594	300	عروس ادم في خلع ان الله اصطفي وسجدت الملاءكة لسطوع نور ونفخت فيه من روحي--------- وسمع موسي عليه سورة ص الاية 1ل قنكهان سورة الحجرالاية ق نزفت السلام بلبلا يتر-م بلذيذ لحن اني انا الله وانس ساقيا يفرع4 شراب القدم في كووس وانا اخترتك مادت به جنبات الطور وطويت تحته اكناف الجبل ووقف تحت الشجرة في الوادي المقدس اشتاق الي رءية الساقي هزت اعطافه نشوات سكره وكتب2 بيده شدة توقه في قرطاس عشقه حروف- ارني فانقلب القلم في يده فكتب لن تراني وسطع لعين عقله نور بارقة تجلي وصارالجبل جنة لولاناروخرقال بعد افاقته سبحانك تبت اليك قيل له عند انقضاء ال دولته2 يام-وسي سلم -قلم الرسالة لصاحب ويكلم الناس في المهد------------ واعطه الدواة5 ليكتب في كتاب توحيدي اني عبد الله وينقش في	38	2549866185072225736	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1019	true	4396229537779038873	209	300	1162	1612	1612	300	عروس ادم في خلع ان الله اصطفي وسجدت الملاءكة لسطوع نور ونفخت فيه من روحي الحجر 29 وسمع موسي فوق روضة الطور------------------------------------------- بلبلا يترنم بلذيذ لحن اني انا الله وانس ساقيا يفرغ- شراب القدم في كءوس ا-نا اخترتك---------------------------------------------------------------------------- اشتاق الي رءية الفاقي هزت اعطافه نشوات سكره وكتب- بيده شدة توقه في طر--س عشقه حروفا ارني فانقلب القلم في يده فقال لن تراني------------------------------------------------------------------------------------- قيل له عند انقضاء--- دولته- يا موسي سلم بقلم اليسالة لصاحب ويكلم الناس في المهد ال عمران 46 واعطه الدواة- ليكتب في كت-ب توحيدي اني عبد الله وتنقش في-	1019	857139917389603461	400	663.0	318	666	60.06005859375	63	Kraken220413030933-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030933-ara1.ms069	false	7226937729248880603	3	214	20	1203	1664	300	الغيب حفظت الاسرار وارتفعت الحجب الظاهرة من عيون بصاءرها لاحظت جمال صاحب الكون -شاهدته بصفاء مرايا الاسرار كعبة كل عارف موضع نظرات الحق منه اقرب الطرق الي الله تعالي لزوم قانون العبودية والاستمساك بعروة الشريعة الاسلامية والاستقامة علي جادة التقوي انسك بالله عزوجل علي قدر وحشتك من غيره ثقتاك به علي قدر معرفتلك به الكدر في الاعمال نوع من الحرمان الانغماس في طلب الدنيا يثني العقل عن طلب الله عز-وجل الرياء في المطالب كسوف في شموس الط-----لب والتفاق في المقاصد خدش2 في وجوه الق-----صد عدم المطلوب عذاب القلوب فرقة الاحباب عذاب العقول علاتق زه-د الدنيا حجاب -منع من الوصول الي الملكوت العلي اقبالك علي الله عزوجل بوجه عبادتاي في الدنيا سبب اقباله عليك بوجه الرحمة لو-بلغ طفل عقلك الاشد في حجر التاديب ما التفت الي الدنيا لكن هوي-عد في مهد شغلتنا اموالنا واهلون- الارواح الطاهرة قناديل هيا كل الاجساد العقول الصافية ملوك الاقدار 7ق ناحكام م علمك مجح ق اعمالك قصور الصور يا-غلام افتح عين عقلك لتلقي عراءس------ الازل وانتشق بمشيم روحك هبوب نسيم لطايف القدر ان الله تعالي وضع تماثيل الوجود علي ساحل بجر-الدنيا لا متحان عيون اهل البصيرة وتسلم من الالتفات الي زخرفها اطفال ارواح اقيمت في مهود-- الثبات وربيت في حجور العصمة وارخيت عليها اكناف ايات الامر ولو كوشفت بلطايف مخبءات القدر وجليت عليها عراءس الغيب وردت الي	69	2549866185072225736	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1019	true	4396229537779038873	0	205	0	1142	1612	300	الغيب حفظت الاسرار وارتفعت الحجب الظاهرة عن عيون بصاءرها لاحظت جمال صاحب الكون مشاهدته بصفاء مرايا الاسرار كعبة كل عارف موضع نظرات الحق منه اقرب الطرق الي الله تعالي لزوم قانون العبودية والاستمساك بعروة الشريعة الاسلامية والاستقامة علي جادة التقوي انسك بالله------ علي قدر وحشتك عن غيره ثقتك- به علي قدر معرفتك ل-ه الكدر في الاعمال نوع من الحرمان الانغماس في طلب الدنيا يثني العقل عن طلب الله عز وجل الرياء في المطالب كسوف في شموس طلب الفالب والنفاق في المقاصد خدش- في وجوه قصد الفاصد عدم المطلوب عذاب القلوب فرقة الاحباب عذاب العقول علاءق زهرة الدنيا حجاب يمنع من الوصول الي --ملكوت العلي اقبالك علي الله تعالي بوجه عبادتك----------- سبب اقبالك عليه بوجه اليحمة لو بلغ طفل عقلك الاسد في حجر الفاديب ما التفت الي الدنيا لكن هو بعد في مهد شغلتنا اموالنا واهلونا الارواح القاهرة قناديل هيا-كل الاجساد العقول الصافية ملو--------------------------------------ك قصور الصور يا غلام افتح عين قلبك لتلقي عراءس اسرار الازل وانتشق بمش-م روحك هبوب نسيم لماءف القدر ان الله تعالي وضع تماثيل الوجود علي ساحل بحر الدنيا لا-متحان عيون اهل البصيرة و-سلم من الالتفات الي زخرفها اطفال ارواح اقيمت في مقصورة الثبات وربيت في حجور العصمة وارخيت عليها اكناف ايات الامر و---كوشفت بلماءف محبا-ت القدر وجليت عليها عراءس الغيب وقال رضي	1019	857139917389603461	1070	1961.5	874	1210	88.42974853515625	163	Kraken220413030933-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030933-ara1.ms038	false	4009871273310138325	101	232	542	1230	1594	300	عروس ادم في خلع ان الله اصطفي وسجدت الملاءكة لسطوع نور ونفخت فيه من روحي--------- وسمع موسي عليه سورة ص الاية 1ل قنكهان سورة الحجرالاية ق نزفت السلام بلبلا يتر-م بلذيذ لحن اني انا الله وانس ساقيا يفرع4 شراب القدم في كووس وانا اخترتك مادت به جنبات الطور وطويت تحته اكناف الجبل ووقف تحت الشجرة في الوادي المقدس اشتاق الي رءية الساقي هزت اعطافه نشوات سكره وكتب2 بيده شدة توقه في قرطاس عشقه حروف- ارني فانقلب القلم في يده فكتب لن تراني وسطع لعين عقله نور بارقة تجلي وصارالجبل جنة لولاناروخرقال بعد افاقته سبحانك تبت اليك قيل له عند انقضاء ال دولته2 يام-وسي سلم -قلم الرسالة لصاحب ويكلم الناس في المهد------------ واعطه الدواة5 ليكتب في كتاب توحيدي اني عبد الله وينقش في صحف رسالته سطور ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه	38	2549866185072225736	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1020	true	-3096834329006121659	39	139	210	708	1551	300	عروس ادم في خلع ان الله اصطفي وسجدت الملاءكة لسطوع نور ونفخت فيه من روحي الحجر 29 وسمع موسي فوق روضة الطور------------------------------------------- بلبلا يترنم بلذيذ لحن اني انا الله وانس ساقيا يفرغ- شراب القدم في كءوس ا-نا اخترتك---------------------------------------------------------------------------- اشتاق الي رءية الفاقي هزت اعطافه نشوات سكره وكتب- بيده شدة توقه في طر--س عشقه حروفا ارني فانقلب القلم في يده فقال لن تراني------------------------------------------------------------------------------------- قيل له عند انقضاء--- دولته- يا موسي سلم بقلم اليسالة لصاحب ويكلم الناس في المهد ال عمران 46 واعطه الدواة- ليكتب في كت-ب توحيدي اني عبد الله وتنقش في صحف رسالته سطور ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه	1020	857139917389603461	448	764.0	356	713	62.833099365234375	73	Kraken220413030933-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030933-ara1.ms077	false	-225644389603939323	0	148	0	764	1632	300	نحل الارواح قبل وجود الاشباح من اوكار من--- فضاء ر-وض التوح-د لترعي من زهر اشجار الانس وتاكل من ثمار اغصان المعرفة وتتخذ بيوتا في مواطن القدس فوق قمم5 جبال العز وتسلك سب-ل الدنو-الي ربها في حضرة العلو في مقام قربها وتحبني شراب الحضور بايدي الهمم م------------------------------------------------------------------------------------ن الهياكل بهجة حسن الصنعه والفت مساكن البشرية فنسيت مواطنها من القدس الاشرف فاوحي ربك الي نحل الارواح ف--اسلكي سبل ربك ذللا في مسالك الاشباح ال وكلمي من كل ثمرات الشريعة وارعي من ازهار انوار الحقيقة فلما طار طاءرها ليرعي حب الحب من حدايق1 المجاهدة وقع في شرك المحنة وراي ماء البلاء في غدير الولاء فقال كيف م خالقكم م عسل ناقصة في ق ناقصة في ق 5ق اعالي م رياض الخلاص روض انيق لكن ثمرة مر--منهل عذب لكن ساحله---- غريق فناداه- حادي مطايا صدق الطلب بلسان النصح يا ارباب الوله في حب معشوق الارواح -يا اصحاب الحرق في غاية اماني العارفين ما	77	2549866185072225736	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1020	true	-3096834329006121659	148	300	749	1551	1551	300	نحل الارواح قبل وجود الاشباح من كورات كن في فضاء مروض التوحيد ليرعي من زهر اشجار الانس وياكل من ثمار اغصان المعرفة ويتخذ بيوتا في مواطن القدس فوق قمم- جبال العز ويسلك سبيل الدنو الي ربها في حضرة العلو في مقام قربها ويجني ثمرات الحضور بايدي الهمم الفالية فاصطادها صياد القدر بشباك التكليف وحصرها بيد الامر في اقفاص الاشباح فالهتها من الهياكل بهجة حسن الصفة- والفت مساكن البشرية فنسيت مو-طن-ا من القدس الاشرف فاوحي ربك الي نحل الارواح ان اسلكي سبل ربك ذللا في مسالك الاشباح وكلي ----من كل ثمرات الشريعة وارعي من ازهار انوار الحقيقة فلما طار طاءرها ليرعي حب الحب من حداءق- المجاهدة وقع في شرك المحبة وراي ماء البلاء في غدير الولاء فقال كيف----------------------------------------------------- الخلاص روض انيق لكن ثمره مر ومنهل عذب لكن فيه كم من غريق فناداها حادي مطايا صدق الطلب بلمان النصح يا ارباب الوله في حب معشوق الارواح ويا اصحاب الحرق في غاية اماني العارفين ما-	1020	857139917389603461	666	1201.5	536	865	76.99421691894531	108	Kraken220413030933-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030933-ara1.ms036	false	5953065691190929794	55	142	286	731	1505	300	قرلس--ان حال موسي وخشعت الاصوات -لرحمن------------------ قال المخبر-عن صدق طلبه وخرم-وسي صعقا------------ قيل يا موسي معدة طبعك ضعيفة عن تناول2 شراب تجلي انيق عينيك ضيق عن مقابلة انوار سبحان ارني انظر اليك------------ عين الحدث لاتت-فتح في شعاع شمس القدم ورد النظر لا يطلع في شجر كانون هذا الكون انكم لن تروا ربكم حتي تموتوا خلعة النظر في الدنيا مدخرة في خزاءن الغيب لصاحب قاب قوسين هذ--------ا الشرف لا-يناله في الدنيا- سوي سيد ولد ادم ويتيمة عقد البشر ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي مي احسن حتي يبلغ	36	2549866185072225736	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1021	true	-298148306893867831	166	268	941	1442	1607	300	قرا لمان حال موسي وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا قال المخبر عن صدق طلبه وخر موسي صعقا الاعراف 143 قيل يا موسي معدة طبعك ضعيفة عن تناول- شراب تجلي انيق عين-ك ضيق عن مقابلة انوار سبحات ارني انظر اليك الاعراف 143 عين الحدث لا تنفتح في شعاع شمس القدم ورد النظر ما يطلع في شجر كانون هذا الكون انكم لن تروا ربكم حتي تموتوا خلعة النظر في الدنيا مدخرة في خزاءن الغيب لصاحب قاب قوسين النجم 9 هذا الشرف لا يناله من الخلاءق سوي سيد ولد ادم ويتيمة عقد البشر ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ	1021	857139917389603461	428	766.0	341	503	85.08946228027344	79	Kraken220413030933-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030933-ara1.ms077	false	-225644389603939323	148	179	764	943	1632	300	بينكم وبين مطلوبكم سوي ارتفاع استا ر الصور ولا يحجبكم شانه الا-حجب الهياكل فطيروا اليه باجتحة الغرام واطلبوا عنده الحياة الابدية وموتوا عن شهوات ارادتكم ليح-يكم به عنده في مقعد صدق	77	2549866185072225736	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1021	true	-298148306893867831	0	31	0	179	1607	300	بينكم وبين مطلوبكم سوي ارتفاع استا-ر الصور ولا يحجبكم ع-نه الا حجب الهياكل فطيروا اليه باجنحة الغرام واطلبوا عنده الحياة الابدية وموتوا عن شهوات ارادتكم ليحييكم به عنده في مقعد صدق	1021	857139917389603461	175	328.0	145	181	96.6850814819336	27	Kraken220413030933-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030933-ara1.ms092	false	9126310485175316694	31	173	149	978	1702	300	سرير1 الاسرار لا-ينصب الا في سرادق حق اليقين وحق اليقين نقطة داءرة التوحيد والتوحيد قاعدة بناء الوجود الهوية الاحدية مغناطيس حديد قلوب العارفين والروضة الابدية مراتع اسرار المكاشفين كاشف الارواح ليلة الست باسرار قدمه -لاطف العقول في مقام واذ-اخذ بالط--اف تقرير-عهده باسط الخواطر في حضرة السرمدية ببسا-طة واشهدهم تقرب2 الي الاسرار في جناب الازل بمخاطبة الست سقاهم كاس محبته بايدي سقاة قربه خرجوا الي الدنيا -في رءوسهم نشوات2 ذلك الخبار وفي عيون عقولهم بقاية رسوم ذلك ينظر التادفي المصدر السابق ص64 القادري المصدر السابق ص72 1ق سر ق الحديقة م دنو 6م سكر الجمال1 وفي احداق قلوبهم برقان ذلك الجناب واحرقتاه عليكم كيف تموتون وما-عرف-م ربكم الشجاعة صبر-ساعة يااعجمي الفطنة سافر---الي بلاد العرب يا-موتي الطبيعة سافروا الي بلاد هند الهداية سقي بعض العارفين من هذا الشراب قطرة وافرغ ما في القدر له منه نغ-ة فقامت روحه ترقص طربا بين ندماءه واهتزجب----ل موسي	92	2549866185072225736	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1021	true	-298148306893867831	36	170	203	959	1607	300	سرير- الاسرار لا ينصب الا في سرادق حق اليقين وحق اليقين نقطة داءرة التوحيد والتوحيد قاعدة بناء الوجود الهوية الاحدية مغناطيس حديد قلوب العارفين واليوضة الابدية مراتع اسرار المكاشفين كاشف الارواح ليلة الست باسرار قدمه الاطف العقول في مقام واذ اخذ بالالفاف تقرير عهده باسط الخواطر في حضرة السرمدية بمباسطة واشهدهم بقرب- الي الاسرار في جناب الازل بمخاطبة الست سقاهم كاس حب--ه بايدي سقاة قربه خرجوا الي الدنيا وفي رءوسهم نشوات- ذلك الخمار وفي عيون عقولهم بقايا رسوم ذلك-------------------------------------------------------------------------------------- الجمال -وفي احداق قلوبهم يرفاه ذلك الجناب واحرقتاه عليكم كيف تموتون وما عرفتم ربكم الشجاعة صبر ساعة يا عجمي الفطنة سافروا الي بلاد العرب يا موتي الطبيعة سافروا الي بلاد هند الهداية سقي بعض العارفين من هذا الشراب قطرة وافرغ ساق-ي القدر له منه بقية فقامت روحه ترقص طربا بين ندمانه قرا لمان حال موسي	1021	857139917389603461	710	1286.0	587	849	83.62779998779297	112	Kraken220413030933-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown