id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030927-ara1.ms040	false	-8441114382676445864	91	132	466	691	1562	300	ولما قدم الشاذلي الاسكندرية وكان بها ابو الفتح الواسطي فوقف بظاهرها واستاذنه فقال طاقية لا تسع راسين فمات ابو الفتح في تلك الليل- وذلك لان من دخل بلذا علي فقير بغير اذنه فمهما كان احدهما اعلي-سلبه او قتله ولذلك ندبوا الاستثذان	40	763041729729978100	Shamela0009943-ara1.ms060	true	-4167096021076173621	59	98	318	525	1644	300	ولما قدم --------الاسكندرية -كان بها ابو الفتح الواسطي فوقف بظاهرها واستاذنه----------- لا تسع راسين فمات ابو الفتح في تلك الليلة وذلك لان من دخل بلدا علي فقير بغير اذنه فمهما كان احدهما اعلي سلبه او قتله ولذلك ندبوا الاستءذان	60	-2210038886680268137	203	373.0	165	227	89.42731475830078	33	Kraken220413030927-ara1	Shamela0009943-ara1
Kraken220413030927-ara1.ms484	false	-6648459080990846783	120	151	652	829	1600	300	زعيم الطاءفة الشاذلية تسبة الي شاذلة قرية بافريقية تشا ببلده فاشتغل بالعلوم الشرعية حتي اتقنها وصار يناظر عليها مع كونه ضريرا ثم سلك منهاج التصوف وجد واجتهد حتي ظهر صلاحه وخيره	484	763041729729978100	Shamela0009943-ara1.ms060	true	-4167096021076173621	0	31	0	177	1644	300	زعيم الطاءفة الشاذلية نسبة الي شاذلة قرية بافريقية نشا ببلده فاشتغل بالعلوم الشرعية حتي اتقنها وصار بناظر عليها مع كونه ضريرا ثم سلك منهاج التصوف وجد واجتهد حتي ظهر صلاحه وخيره	60	-2210038886680268137	174	345.0	143	177	98.30508422851562	28	Kraken220413030927-ara1	Shamela0009943-ara1
Kraken220413030927-ara1.ms196	false	301852342991026819	211	282	1088	1467	1554	300	في عفاف وصيانة وعبادة وديانة بل زهد وقناعة وورع فلما شب وترعرع اشتغل بفقه الشافعية واخذ الحديث عن الحافظ ابن عساكر وعن الحافظ المنذري وغيره ثم حبب اليه الخلاء وسلوك طريق القوم فتزقد وتحود وصار ياوي الي الجبل الثاني من المقطم و------المساجد المهجور-----------------ة مرة ثم يعود الي والده فيقيم عنده مرة فيشتاق للتحرد فيعود الي الجبل وهكذا حتي الف الوحش- والفه الوحش فكان لا ي-فر منه ومع ذلك لم يفتح عليه	196	763041729729978100	Shamela0009943-ara1.ms071	true	7146396981087102408	1	57	5	296	1580	300	في عفاف وصيانة وتزهد--------------------------- فلما ----ترعرع اشتغل بفقه الشافعية واخذ الحديث عن------- ابن عساكر------------------- وغيره ثم حبب اليه الخلاء وسلوك طريق الصوفية ف----------صار ي-سيح في الجبل ومرة الي اوديته وفي بعض المساجد المهجورة في خربات القرافة مرة ثم يعود الي والده--------------------------------------------- وهكذا حتي الف الوحشة والفه الوحش فصار لا ينفر منه ومع ذلك لم يفتح عليه	71	-2210038886680268137	233	359.5	187	404	57.67326736450195	35	Kraken220413030927-ara1	Shamela0009943-ara1
Kraken220413030927-ara1.ms528	false	5037166677218081929	121	241	581	1240	1561	300	قطب الاقطاب عب-----------د الحق--- ابراهيم بن محمد بن نصر بن فتح بن سبعين قطب الدين ايو محمد الاشبيلي المرسي والرقوطي الاصل الصوفي المشهور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ درس العربية والاداب ب--الاندلس ثم ارتحل الي سبته واتتحل التصوف علي قاعدة زهد الفلاسفة وتصوفهم وعكف علي مطالعة كتبه وح-د واجتهد وحال في بلاد المغرب ثم رحل الي المشرق وحج ححجا كثيرة وشاع ذكره وعظم صيته وكثر- اتباعه علي راي اهل الوحدة المطلقة واملي عليهم كلاما في العرفان علي راي الاتحادية وصنف في ذلك اوضاعا كثيرة وتلقوها عنه وبث--وها في البلاد شرقا وغربا وقد ترجمه ابن حبيب فقال صوفي متفلسف متزهد متعبد متقشف يتكلم علي طريق اصحابه ويدخل البيت لكن من غير ابوابه شاع امره واشتهر ذكره وله تصاتيف واتباع واقوال تميل اليها بعض القلوب وينكرها بعض	528	763041729729978100	Shamela0009943-ara1.ms073	true	-3543313861269252220	105	227	531	1204	1574	300	قطب الدين فهو ابو محمد عبد الحق بن ابراهيم بن محمد بن نصر----------------------------------- الاشبيلي المرسي -الرقوطي الاصل الصوفي المشهور قال الامام الذهبي كان من زهاد الفلاسفة ومن القاءلين بوحدة الوجود له تصانيف واتباع يقدمهم يوم القيامة اه وقال الشيخ عبد الرءوف المناوي في طبقاته درس العربية والاداب في الاندلس ثم انتقل الي سبتة وانتحل التصوف علي قاعدة زهد الفلاسفة وتصوفهم وعكف علي مطالعة كتبهم وجد واجتهد وجال في بلاد المغرب ثم رحل----------- وحج----------- وشاع ذكر----------ه وكثرت اتباعه علي راي اهل الوحدة المطلقة واملي عليهم كلاما في العرفان علي راي الاتحادية وصنف في ذلك اوضاعا كثيرة وتلقوها عنه واثبتوها في البلاد----------- وقد ترجمه ابن حبيب فقال صوفي متفلسف متزهد -----------------------------------يدخل البيت لكن من غير ابواب---------------------ه وله ---------------اقوال تميل اليها بعض القلوب وينكرها بعض	73	-2210038886680268137	491	842.0	401	823	59.65978240966797	73	Kraken220413030927-ara1	Shamela0009943-ara1