id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030927-ara1.ms427	true	4513754358429018581	258	300	1404	1638	1638	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عذوي وعذوكم اءلياء تلفون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنثم خرحتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي ثسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم-	427	763041729729978100	Shamela0000432-ara1.ms2576	false	4661971363232329733	67	109	355	590	1587	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم	2576	1590222715520820679	227	442.0	186	235	96.59574127197266	34	Kraken220413030927-ara1	Shamela0000432-ara1
Kraken220413030927-ara1.ms427	true	4513754358429018581	256	300	1391	1638	1638	300	تبارك وتعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عذوي وعذوكم اءلياء تلفون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنثم خرحتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي ثسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم-	427	763041729729978100	Shamela0000432-ara1.ms2583	false	-4086655594112185022	43	87	242	488	1618	300	--الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم	2583	1590222715520820679	234	452.0	192	248	94.3548355102539	34	Kraken220413030927-ara1	Shamela0000432-ara1
Kraken220413030927-ara1.ms429	true	-5277521038782068157	78	128	386	627	1572	300	وروي ابن عديفي الكامل 3623 عن عمر مرفوعاء لا ي------------------------------بني كنيسة في الاسلام ولا يجدد ما خرب منهها واما اثر ابن عباس فرواه البيهقي عن ابن عباس---- كل مصر مصره المسلمون لا يبني فيه بيعة ولا كنيسة ولا يضرب فيه ناقوس ولا يباع فيه لحم خنزير وفيه حنش وهو ضعيف	429	763041729729978100	Shamela0000432-ara1.ms6191	false	3511435717613576810	192	241	1035	1266	1590	300	وروي ابن عدي-------------- عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تبني كنيسة في الاسلام ولا يجدد ما خرب من-ها وروي------------------- البيهقي عن ابن عباس قال كل مصر مصره المسلمون لات-بني فيه بيعة ولا كنيسة ولا يضرب فيه ناقوس ولا يباع فيه لحم خنزير--------- وهو ضعيف	6191	1590222715520820679	181	299.5	142	275	65.81818389892578	34	Kraken220413030927-ara1	Shamela0000432-ara1
Kraken220413030927-ara1.ms467	true	-8041753290482328608	13	108	66	565	1538	300	جابر قال ك---ان رسول الله يخطب قا-----------------------ءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما خطبتين فكانت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجواري اذا كان نكاح يمررن فيضربن بالدف والمزامير فينسل الناس------ ويدعون رسول الله قاءءا فعاتبهم الله حعز وجلبقوله واذا راءا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءماالجمعة هذا حديث صحيح اخرجه مسلم في كتابه عن عبد بن حميد عن خالد بن مخلد عن سلمان بن بلال والله عق ----عطف اللهو علي التجارة وحكم المعطوف حكم ما عط-ف عليه وبالاجماع تحليل التجارة فثبت هذا--- الحكم مما اقره الشرع علي ما كان عليه في الجاهلية لانه غير محتمل ان يكون رسول الله ----	467	763041729729978100	Shamela0000432-ara1.ms3848	false	2557375244465688037	159	300	859	1564	1564	300	جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة وعن جابر بن عبد الله انه كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس الهيا حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية واخرج الطبري هذا الحديث عن جابر وفيه انهم كانوا اذا نكحوا تضرب لهم الجواري ب--------------------------------المزامير فيشتد الناس اليهم ويدعون رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- قاءما فهذا عتاب الله عز وجل بهذه الاية ثم قال ابن القيسراني من 72 من المرجع السابق----------- والله عز وجل عطف اللهو علي التجارة وحكم المعطوف حكم المعطوف عليه وبالاجماع تحليل التجارة فثبت ان هذا الحكم مما اقره الشرع علي ما كان عليه في الجاهلية لانه غير محتمل ان يكون النبي صلي الله	3848	1590222715520820679	272	372.0	214	805	33.788818359375	40	Kraken220413030927-ara1	Shamela0000432-ara1
Kraken220413030927-ara1.ms467	true	-8041753290482328608	108	182	565	930	1538	300	حرمه ثم يمر به علي باب المسحد يوم الجمعة ثم يعاتب الله ك----- من ترك رسول----- الله---------- قاءما وخرج ينظر اليه ويسمع--- ولم ينزل في تحريمه اية ولا سن رسول الل-----------------------ه سنة فعلمنا من ذلك بقياه علي حاله ويزيد ذلك -------وضوحا حديث عروة عن عاءشة حرضي الله تعالي عنهاا--ها زفت امراة من الانصار الي رجل من الانصار فقال رسول الله ود------------------ما كان معك- من لهو لان الانصار يعجبهم اللهوالم وهذا --حديث صحيح اورده البخاري	467	763041729729978100	Shamela0000432-ara1.ms3849	false	-5026953446398610870	2	89	10	431	1508	300	حرمه ثم يمر به علي باب المسجد يوم الجمعة ثم يعاتب الله عز وجل من ترك رسوله صلي الله عليه وسلم قاءما وخرج ينظر اليه ويستمع ن ولم ينزل في تحريمه اية ولا سن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه سنة فعلمنا بذ--لك بقاءه علي حاله ويزيد ذلك بيانا ووضوحا ما روي--- عن عاءشة -رضي الله------ عنها انها زفت امراة من الانصار الي رجل من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كان معكن من لهو فان الانصار يعجبهم اللهو--- وهذا الحديث----- اورده البخاري	3849	1590222715520820679	327	526.5	257	441	74.149658203125	53	Kraken220413030927-ara1	Shamela0000432-ara1