id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030905-ara1.ms267	false	5425773244514638188	17	89	91	508	1584	300	كث اللحية تملا صدره سهل الخدين ضليع ال-م اجسن الناس عنقا--------------- كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة-------------------------- سواء البطن والصدر واسع الصدر عظيم المنك-ين ضخم العظام عبل المعضدين والذراعين والاسافل رحب الراحة شءن الكفين والقدمين طويل الزندين ساءل الاطراف سبط العصب انور ال-تجرد في ساقيه حموشة لو رايته رايت الشمس طالعة موصول مابي-ن اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين ما---------سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر ربع القامة ليس بالطويل	267	4271929546709264503	Shia001626Vols-ara1.ms405	true	-2739349780908631357	8	63	36	347	1531	300	كث اللحية---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر بعيد ما بين---- المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر-------------------------------------------------------------------------------------- انور المتجرد----------------------------------------- موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واع-لي الصدر طويل ------------------	405	-6717372371951119925	210	306.0	169	471	44.58598709106445	31	Kraken220413030905-ara1	Shia001626Vols-ara1
Kraken220413030905-ara1.ms267	false	5425773244514638188	169	275	902	1463	1584	300	القب اخمص-- الاخمصين منيح القدمين ينبو عنهما الماء رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه اذاهو وفره وربما ضفره اذ زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كا تما يتحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام خاتم النبوة عند مرجع كتفه اليسري مثل الجمع حولها خيلان متواصل الاحزان داءم للفكرة ليست له راحة طويل السكوت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اشار اشار بكفه كلها وا----------------ذا تحدث اتصل بها فضرب ب------------------ابهامه اليمني راحته اليسري اذا فرح غض طرفه واذا غضب اعرض واشاح وادا	267	4271929546709264503	Shia001626Vols-ara1.ms405	true	-2739349780908631357	72	217	403	1136	1531	300	القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ------------------------------------------------------------------------------------زال زال -قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كا-نما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر------------- من لقيه بالسلام قال ع فقلت له صف لي منطقه فقال كان ص------------------ متواصل الاحزان داءم الفكر------ له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه يتكلم بجوامع الكلام فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين تعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمني باطن ابها-------------مه اليسري و----------------اذا غضب اعرض واشاح واذا	405	-6717372371951119925	354	572.0	284	886	39.95485305786133	52	Kraken220413030905-ara1	Shia001626Vols-ara1
Kraken220413030905-ara1.ms092	false	-72207842934294866	73	145	371	728	1502	300	وكان يحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه وكان لللة يءلفهم ولا ينفرهم ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعطي كل جلساءه نصيبه -لا يجسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لحاجة صابره حتي يكون هو المتصرف عته ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسورم-ن القول قد-وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا----- في الحق عنده سواء	92	4271929546709264503	Shia001626Vols-ara1.ms406	true	-8150914088785385157	148	283	749	1431	1520	300	و----يحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه---------------------------- ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا ويميلوا ولا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة وموازرة قال فسالته ع عن مجلسه فقال كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه--------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه -من ساله حاجة لم يرجع الا بها او -ميسور من القول قد وسع الناس -منه -خلقه وصار لهم ابا وصاروا عنده في الخلق---- سواء	406	-6717372371951119925	281	433.0	220	742	37.87062072753906	46	Kraken220413030905-ara1	Shia001626Vols-ara1