id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030905-ara1.ms267	false	5425773244514638188	171	274	912	1458	1584	300	الاخمصين منيح القدمين ينبو عن-----------هما الماء رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه اذاهو وفره وربما ضفره اذ زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كا تما يتحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام خاتم النبوة عند مرجع كتفه اليسري مثل الجمع حولها خيلان متواصل الاحزان داءم للفكرة ليست له راحة طويل السكوت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اشار اشار بكفه كلها وا----------------ذا تحدث اتصل بها فضرب بابهامه اليمني ------راحته اليسري اذا فرح غض طرفه واذا غضب اعرض واشاح	267	4271929546709264503	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0057	true	5603662940558351949	43	192	253	1016	1565	300	الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما ينبو عنهما الماء اد -------------------------------------------------------------------------------------زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كا-نما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره للملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقيه بالسلام قلت فصف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول ولا تقصير ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب براحته- اليمني بطن ابهامها اليسري و----------------اذا غضب اعرض واشاح	57	-699619839950565542	369	617.0	296	869	42.46260070800781	53	Kraken220413030905-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Kraken220413030905-ara1.ms092	false	-72207842934294866	73	145	371	728	1502	300	وكان يحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه وكان لللة يءلفهم ولا ينفرهم ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما ف-----ي الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعطي كل جلساءه نصيبه- لا يجسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لحاجة صابره حتي يكون هو المتصرف عته ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسورم-ن القول قد-وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا ف-----ي الحق عنده سواء	92	4271929546709264503	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0058	true	-1671837340788000559	78	210	409	1071	1536	300	و----يحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه---------------------------- ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في ايدي الناس ويحسن الحسن ويقويه وبقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر وكان اذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبهم لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه م---من جالس---------------------------------------------ه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق----- سواء	58	-699619839950565542	269	457.0	214	747	36.01070785522461	47	Kraken220413030905-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
