id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030905-ara1.ms049	false	-8612759577319290693	203	243	1033	1246	1525	300	عمر رضي الله عنه ليلة يحرس فراي مصباحا في بيت---------- عجوز----------------------------------- وهي تنفش صوفا وتقول علي محمد صلاة الابرار صلي عليه الطي--ون الاخيار قدكان- قواما كل- الاسحار ف--ليت شعري والمنايا اطوار هل تجمعني وحبيبي الدار تعني النبي------------------- فجلس عمر يبكي	49	4271929546709264503	Sham19Y0029676-ara1.ms632	true	5127937754754674466	164	216	788	1057	1470	300	عمر بن الخطاب--- ليلة يحرس فراي مصباحا في بيت فدنا فاذا عجوز تطرق شعرا لها لتغزله اي تنقشه بقدح وهي -----------تقول علي محمد صلاة الابرار صلي عليك المصطفون الاخيار قد كنت قواما بكي الاسحار يا ليت شعري والمنايا اطوار هل تجمعني وحبيبي الدار تعني النبي صلي الله عليه وسلم فجلس عمر يبكي	632	3382548882828964400	182	287.0	146	283	64.31095123291016	31	Kraken220413030905-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Kraken220413030905-ara1.ms171	false	6807038518226897829	259	300	1273	1464	1464	300	واما المبتدع ومن اقترف ذنب------ا ولم يتب منه فينبغي ان لا يسلم عليه- ولا يرد عليه سلام لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان اضطر الي السلام علي الظلمة بان -----------خاف ترتب مفسدة في دينه او دنياه او غيرهما ان لم يسلم -----------------------------------------------سلم و-نوي ان السلام-	171	4271929546709264503	Sham19Y0029676-ara1.ms728	true	1651573255044935710	152	245	811	1266	1554	300	واما المبتدع ومن اقترف ذنبا عظيما ولم يتب منه فينبغي ان لا يسلم عليهم ولا يرد عليه----م كما جنح اليه كثير من العلماء واحتج له البخاري في صحيحه بما رواه في قصة كعب بن مالك رضي الله عنه حين تخلف عن غزوة تبوك هو ورفيقان له الخ القصة وقال البخاري وقال عبد الله بن عمرو لا تسلموا علي شربة الخمر وقال النووي فان اضطر الي السلام علي الظلمة بان دخل عليهم وخاف ترتب مفسدة في دينه او دنياه بعدم السلا---------م سلم قال الامام ابو بكر ابن العربي قال العلماء يسلم وينوي ان السلام	728	3382548882828964400	167	256.0	132	468	35.68376159667969	28	Kraken220413030905-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Kraken220413030905-ara1.ms345	false	-5903009173073842781	163	249	815	1258	1543	300	ووقتها من الموت -الي ثلاثة ايام تقريبا وتكره بعد مضي---------------------------------------------------------- الثلاثة الا ان يكون المعزي او المعزي غاءبا حال الدفن ذكره النووي و--------------------------------------يعم بها----- جميع اهل الميت واقاربه الكبار والصغار ---رجالا ون-ساء الا ان تكون------ شابة فلا يعزيها الا المحارم وبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لفظ عزي حصلت السنة والاحسن ان يقول------- في تعزية المسلم بالمسلم اعظم الله اجرك واحسن عزا-----------------------------------ءك وغفر لميتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي اصبر واحتسب فان امضي المصاءب فقد سرور وحرمان اجر فكيف اذا اجتمعا مع ا كتساب وزر	345	4271929546709264503	Sham19Y0029676-ara1.ms774	true	-8116645865064041999	26	206	133	1083	1575	300	ومدتها من --موته الي ثلاثة ايام------- وتكره بعد مضي ثلاثة ايام الا اذا كان صاحب المصيبة غاءبا واتفق رجوعه بعد الثلاثة وهي مستحبة قب------------------------ل الدفن وبعده ولكن بعده افضل لشغلهم قبله بتجهيزه ويستحب ان يعم بالتعزية جميع اهل الميت واقاربه الكبار والصغار والرجال والنساء الا ان تكون امراة شابة فلا يعزيها الا --محارمها ويكره تنزيها الجلوس للتعزية بان يجتمع اهل الميت في بيت ليقصدهم من اراد التعزية بل ينصرفوا في حواءجهم ولا فرق بين الرجال والنساء في كراهية الجلوس للتعزية وكون الكراهة للتنزيه اذا لم يكن معها محدث اخر فان انضم الي ذلك امر اخر من البدع المحرمة كان ذلك من قباءح المحرمات ولا حجر في لفظ التعزية ويستحب --------ان يقول المسلم في تعزية المس--------لم اعظم الله اجرك واحسن عزاءك وفي الكافر بالمسلم احسن الله عزاءك وغفر لميتك وفي الكافر بالكافر اخلف الله عليك ومما عزي به الامام الشافعي رضي الله عنه بعض احبابه وقد جزع علي فقد ولده بقوله يا اخي عز نفسك بما تعزي به غيرك واستقبح من فعلك ما تستقبحه من فعل غيرك واعلم ان اضر ------------------------------------------------------------------المصاءب فقد سرور وحرمان اجر فكيف اذا اجتمعا مع ا-كتساب وزر	774	3382548882828964400	273	260.0	219	1068	25.561798095703125	41	Kraken220413030905-ara1	Sham19Y0029676-ara1