id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030832-ara1.ms151	false	-5167949389196512817	62	118	321	603	1548	300	صاحب طياسان والسلك ----------------------------علي سرير----ا والناس قعود علي يساره----- وفوق الكل قاضي الفضاة بشر بن الحسين وكان يدخل مع الوزراء في الوزارة--- ويصغي له الملك ---------في امر الدولة ف--------------------------------كرهت ان اتقدم الن----اس واتخطي رقابهم من غير ان ارفع ولم تدعتي تفسي ان اقعد في اخرياتهم و--------عن يمين الملك مقعد ---------لا يقعد فيه- الا رثيس او وزير	151	6633559418314572558	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms458	true	-3605306557674191104	225	300	1117	1495	1495	300	صاحب طيلسان فدخلت والناس قد اجمعوا والملك قاعد علي سرير ملكه والناس صفوف علي يسار الملك وفوق الكل قاضي القضاة بشر بن الحسين وكان يدخل مع الوزراء في --وزاراتهم ويصغي--- الملك الي رايه في امر الدولة قال القاضي ابو بكر فلما رايت ذلك كرهت ان اتقدم علي الناس واتخطي رقابهم من غير ان ارفع ولم تدعني نفسي ان اقعد في اخريات الناس وكان عن يمين الملك المجلس خاليا ولا يقعد هناك الا ملك- او وزير-	458	838781581367453541	240	357.0	189	385	62.33766174316406	41	Kraken220413030832-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
Kraken220413030832-ara1.ms151	false	-5167949389196512817	120	300	615	1548	1548	300	وقعدت في-----ه بحذاء القاضي ف----------------------فزعوا واضطربوا لانه كان عتدهم جناية عظية ولم يكن تمة-------------- من يعرفني غير رجل واحد فقال ذلك الرجل للقاضي اطال الله بقاء سيدنا القاضي هذا--------- الذي يطلبه مولانا السلك من الصرة قد جاءكم 29 32و فقال----- القاضي اطال الله بفاء مولانا الملك هذا ا---------لذي كتبت اليه وهو لسان المث-تة قد حضره فالتفت الملك الي وما نطق واوما بعينيه الي الحباب ليتتحوا فاروا كلهم ثم اقبل علي وقال هاتوا ب لذلك ا لان بياض قد شر مسالة وكان في المجلس رءي- البغدادبين من المعترلة الاحدب افصح اهل زمانه واعظمهم اعثزالا وحضر من--------- البصريين---------- خلق كثين ن---هم ابو اسحاق ال-صيبي فقال الاحدب لتلاميذه سلوه هل لله تعالي ان يكلف عباده ما لا يطيقونه ---------------قال---------------------------------------------------------------------------- القاضي لومن مذهبنا ان لله 134 تعالي كل شء له ان يامر وينهي ويفعل ما يريد وانما اراد الاحدب ان يقبح صورتنا عند الملك فقلت له ان اردت بالنكليف القول المجرد فقد و------رد في القران قال الله تعالي---- قل كثونوا حيجارة او حديدا و-هم لا يقدرون ان يكونواوراني------------------------ءوني باس-ام مءلام--------------- فطلبهم بما لا يعلمون----------- ويدعون الي ال-جود فلا يستطبعون وهذا كله امر بما لا-	151	6633559418314572558	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms459	true	-437762400424429604	3	188	19	968	1521	300	وقعدت عن يمينه بحذاء --قاضي القاضاة فوجدوا من ذلك وفزعوا واض-ربوا لان -كان عندهم من الجنايات العظام وما كان في المجلس من يعرفني الا رجل واحد فقا----------ل للقاضي اطال الله بقاء سيدنا------- هذا هو الرجل الذي -طلبه------- الملك مولا------------------نا فقال قاضي القضاة اطال الله بقاء مولانا------ هذا هو الرجل الذي كتبت ف-يه وهو لسان المثبتة فنظر الي الغلمان بين يديه والحجاب فط------------------------------اروا من بين يديه ثم قال لهم اذكروا له------------------- مسالة وكان في المجلس رءيس البغداديين --------وهو الاحدب وما كان- زمانه افصح منه ولا اعلم منه عندهم فاما البصريون فحضر منهم خلق كثير اقدمهم ابو اسحاق النصيبي فقال الاحدب لتلاميذه سلوه هل لله تعالي ان يكلف الخلق ما لا يطيقونه او ليس له ذلك فقال الرجل للقاضي هل لله تعالي ان يكلف الخلق ما لا يطيقونه او ليس له ذلك فقال له القاضي ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اردت بالتكليف القول المجرد فالقول المجرد قد --توجه لان الله تعالي قال قل ك-ونوا حج-ارة او حديدا ونحن لا نقدر-- ان نكون حجارة ولا حديدا وقال تعالي انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين فطلبهم بما لا ي-لمون وقال تعالي ويدعون الي السجود فلا يستطيعون وهذا كله امر بما لا	459	838781581367453541	532	629.5	419	1177	45.19966125488281	64	Kraken220413030832-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
Kraken220413030832-ara1.ms152	false	6163406175812471699	0	128	0	670	1559	300	يقدر الخلق عليه------ وان اردت بالتكليف الذي تعرفه وهو ما يصح فعله وتركه فالكلام مت-اقض وسءالك فاسد ولا يتحت علي القول الفاسد جوابا فكت الساءل وقال الاحدب ايها الرجل سثلت---- عن كلام -فهوم فطرحت الجواب في الاحتمالات وليس ذلك بجواب وانسا جرابه--------- اذا قيل هل له ان يكلف------------------- ان تقول نعم او لا----------------------- فعدلت ----------الي ما ليس بجواب وهذا اضطراب شديد 33و------- فلما -----------لم يخاطبني بالشيخ ولم يوقرني قلت له ايها الرجل اتت ناءم ورجلاك في الماء اني طرحت الكلام في الاحتمالات وبينت ب التكليف بالقول المجرد الاسراء 2236 البرة2 2969 4691 فال 01 ول 26 وجوهها وانت ادعيت ان كلامي مضطرب وقد بيت الوجوه المحتلة وصارت دعواك هباء منثورا فان كان ل-ك كلام في المسالة فهاته والا قاعدل الي غيرها فاعاد الاحدب كلامه فقال الملك للاحدب هذا	152	6633559418314572558	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms459	true	-437762400424429604	188	299	968	1519	1521	300	يقدر------ عليه الخلق وان اردت -التكليف الذي نعرفه وهو ما يصح فعله وتركه فالكلام متناقض وسءالك فاسد فاخذ الاحد الكلام------------------------- وقال------- ايها الرجل انت سءلت عن كلام مفهوم فطرح-------ه في الاحتمالات وليس ذلك بجواب والجواب---- اذا سءلت هذا لله تعالي ان يكلف الخلق ما لا يطيقون ان تقول نعم له ان يكلف او ليس له ان يكلف فعدلت عن الجواب الي ما ليس بجواب وهذا اضطراب شديد قال القاضي فلما لم يوقرني ولم يخاطبني بما يليق--------- قلت له ايها الرجل انت عاءم ورجلاك في الماء اني طرحت الكلام في الاحتمالات فلم تعدل ------------------------------------------------------------------------انت الا لعجز او لعي---------------------------------------------------- فان كان معك كلام في المسالة------ والا تكلم ف--ي غيرها فال-------------------- الملك للاحدب هذا	459	838781581367453541	380	514.0	296	762	49.86876678466797	57	Kraken220413030832-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
