id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030759-ara1.ms0712	false	5651296165358908155	185	231	916	1136	1476	300	ايها الناس انما انتم في هلذه الدار- غرض فيكم----- المنايا تنتضل وان الذي انتم فيه من دنياكم نهب للمصاءب لا تنالون منها نعمة الا بفراق اخري ولا يستقبل معمر منكم----- من عمره يوما الا بفراق اخر من اجله و-----------------------------------------------------لا يحيي له اثر الا مات له اثر	712	1881744988794813382	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms080	true	2881145674359252624	95	153	534	794	1551	300	ايها الناس انما انتم في ه-ذه الدنيا غرض تنتضل فيه المنايا مع كل جرعة شرق وفي كل اكلة غصص--------------- لا تنالون منها نعمة الا بفراق اخري ولا يعمر-- معمر منكم يوما من عمره----- الا بهدم- اخر من اجله ولا تجدد له زيادة في اكله الا بنفاد ما قبلها من رزقه ولا يحيي له اثر الا مات له اثر	80	-9042860522088198324	158	229.0	118	284	55.63380432128906	29	Kraken220413030759-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Kraken220413030759-ara1.ms1124	false	7861793240696463502	245	298	1241	1502	1509	300	حتي يخرجك منها شاخصا ويسلمك الي قبرك خالصا فانظر ا-------لا تكون اشتريت هذذه الدار من غير مالك او ورءت مال--ا من غير حله فتكون----- قد خسرت---- الدنيا و----الاخرة ولو كثت حين اشتريت --------------------كتبت--------- علي هذذا الوصف------------------------------------------------- هذا ما اشتري عبد ذليل ميت من ميت قد ازعج بالرحيل اشتري منه دارا تعرف بدار الغرور	1124	1881744988794813382	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms156	true	-2236611904529730462	0	73	0	350	1546	300	حتي يخرجك منها شاخصا ويسلمك الي قبرك خالصا فانظر يا شريح لا تكون ابت-عت ه-ذه الدار من غير مالك او نقدت -الثمن من غير حلالك فاذا انت قد خسرت دار الدنيا ودار الاخرة اما انك لو اتيتني عند شراءك ما اشتريت لكتبت لك كتابا علي هذه النسخة فلم ترغب في شراء هذه الدار بدرهم فما فوق والنسخة هذا ما اشتري عبد ذليل من عبد---- قد ازعج ل-لرحيل اشتري منه دارا من دا---ر الغرور	156	-9042860522088198324	202	285.5	156	361	55.9556770324707	34	Kraken220413030759-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Kraken220413030759-ara1.ms0219	false	-928717849507859336	52	103	248	491	1433	300	اما بعد فان المرء ------------------------------يسوءه فوت ما لم يكن ليدركه ويسره درك مالم يكن ليفوته فليكن سرورك بما نلت من امر اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك تاريخ الطبري 1372 منها وما نلت من دنياك فلا تكثرثن به فرحا وما فاتك منها فلا تاس عليه حزنا وليكن هءك فيما بعد الموت	219	1881744988794813382	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms162	true	-8348772859606811855	1	50	7	231	1456	300	اما بعد فان المرء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدرك--------------------------ه فليكن سرورك بما نلت من---- اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك م------------------نها وما نلت من دنياك فلا تكثر في-ه فرحا وما فاتك منها فلا تاس عليه جزعا وليكن همك فيما بعد الموت	162	-9042860522088198324	187	321.5	146	273	68.4981689453125	35	Kraken220413030759-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Kraken220413030759-ara1.ms0214	false	-729165041453783064	0	138	0	761	1622	300	فعالم رباني ومتعلم عليي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيثوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير لك من المال -العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العا--------------------لم دين يدان بها العلم يكسب العالم- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة الوله ذماب العقل من حزن او حيرة والجءار رفع الصوت بالتضرع والاستغاثة الجان الصحراء وكذلك المقبرة والمراد هنا الاول تجاوزنا البيوت والاشجار دخولا في الصحراء بعد -موته وصنيعة ------المال تزول بزواله مات خوا-------ن الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة واثار-هم في القلوب موجودة هاه ا هاها ان هلهن---------ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا1 غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر بحجج- الله تعالي علي كتابه وينعمه علي	214	1881744988794813382	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms219	true	5793649074740909459	185	299	995	1603	1610	300	فعالم رباني ومتعلم عل-ي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير--- من المال والعلم يحرسك وانت تحرس المال الم----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكوا علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل العلم دين يدان به به---- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة --------ها ان ههنا لعلما جما واشار -----الي صدره----- لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا- غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله------ علي عباده وبحججه علي	219	-9042860522088198324	462	731.5	368	819	56.410255432128906	67	Kraken220413030759-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Kraken220413030759-ara1.ms0214	false	-729165041453783064	139	262	767	1429	1622	300	او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت هذذا العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة الله تعالي لكي --------------------لا تبطل حجج الله تعالي وبيناته اوليك هم--------------------- الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن- حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله تعالي في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاءا شوقا الي رءيتهم	214	1881744988794813382	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms220	true	-8939721455553445569	0	129	0	701	1555	300	او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع --------والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت ال-----علم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله------ وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون--------- قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل -الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة ------الي دينه -اه اه-- شوقا الي رءيتهم	220	-9042860522088198324	544	874.0	440	753	72.24435424804688	75	Kraken220413030759-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown