id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030759-ara1.ms0214	false	-729165041453783064	1	187	6	1017	1622	300	رباني ومتعلم عليي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيثوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه و-محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة الوله ذماب العقل من حزن او حيرة والجءار رفع الصوت بالتضرع والاستغاثة الجان الصحراء وكذلك المقبرة والمراد هنا الاول تجاوزنا البيوت والاشجار دخولا في الصحراء بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله مات خوان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة واثار-هم في القلوب موجودة هاه ا هاها ان هلهنا واشار بيده الي صدره -عل----ما لو اصبت له حملة بلي اصبت--- لقنا1 غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل---لدنيا -يستظهر بحجج الله تعالي علي كتابه وينعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري ب--جمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت هذذا العلم بموت حامليه اللهم	214	1881744988794813382	Shia002972Vols-ara1.completed.ms0129	true	-6656116806063649951	149	300	742	1522	1522	300	رباني ومتعلم عل-ي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم---------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة الع-لم دين يدان الله به-- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعد وفاته يا كميل---------------- مات خزان ال--مال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة -اه اه---- ان هاهنا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت له لقنا- غير مامون----- يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله --علي خلقه وب-----نعمه علي عباده او منقادا ل-----لحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بالجمع --------والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت ال-----علم بموت حامليه اللهم-	129	-7843894319576080941	669	1096.5	535	1047	63.896846771240234	98	Kraken220413030759-ara1	Shia002972Vols-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms0214	false	-729165041453783064	187	262	1017	1429	1622	300	بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة الله تعالي لكي -----------------لا تبطل حجج الله تعالي وبيناته اوليك هم--------------- الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف--------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله تعالي في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاءا شوقا الي رءيتهم	214	1881744988794813382	Shia002972Vols-ara1.completed.ms0130	true	-4121728352977478114	0	78	0	440	1579	300	بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور او مستتر مغمور لءلا تبطل حجج الله------ وبيناته وكم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون خط---------را بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل -الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة ------الي دينه -اه اه-- شوقا الي رءيتهم	130	-7843894319576080941	324	509.0	264	475	68.21052551269531	41	Kraken220413030759-ara1	Shia002972Vols-ara1.completed